古道热肠造句-古道热肠造句子
1.“性情中人”的近义词是什么?
2.古道什么肠
3.古道是什么意思
4.是老师教导有方的文言文
“性情中人”的近义词是什么?
率性而为
拼 音:shuài xìng ér wéi
释 义:按照自己的性情行事。
例句:大海是个大大咧咧的人,做事都是率性而为。
古道热肠
拼音:gǔ dào rè cháng
释义:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。
例句:几个人当中,毕竟是老头子秦梅士古道热肠。
古貌古心
拼音:gǔ mào gǔ xīn?
释义:形容外表和内心具有古人的风度。
例句:季苇萧迎了上去,见那人方巾阔服,古貌古心。
性情中人,是指感情丰富,率性而为的人。
拼音xìng qíng zhōng rén
典故认定了姑娘是个性情中人,所以也把性情来感动他。清·文康《儿女英雄传》第25回
释义性情:性格。有性格和真情实感的人。
用法作宾语、定语;指有个性的人
古道什么肠
古道什么肠的成语是古道热肠。
古道热肠是一个成语,意思是形容为人正直、热心肠、古道热肠。其中古道指的是古代的道德标准,热肠则表示热情、热心。这个成语通常用于形容那些有高尚品德、热心助人的人。这些人通常有一颗善良的心,对待他人充满热情和关心,总是乐于伸出援手帮助他人。他们不仅对自己负责,也对他人负责,对社会负责。
在现实生活中,有很多人具备这种品质。他们不仅在日常生活中关心他人,而且在社会公益事业中积极参与,为社会做出贡献。他们的行为和行为准则对周围的人产生了积极的影响,也激励更多的人积极投身于公益事业中。
古道热肠是一个褒义词,形容那些有高尚品德、热心助人的人。这个成语的背后蕴含着中华民族优秀的传统文化和道德观念,也反映了人们对美好人性的追求和向往。
古道热肠造句:
1、李明一直是个古道热肠的人,经常帮助邻居解决各种问题。
2、王大爷虽然年纪大了,但依然保持着古道热肠,每天都会关心周围的邻居。
3、小李虽然是个陌生人,但他的古道热肠让我们很快就成了好朋友。
4、在这个陌生的城市里,因为他的古道热肠,我感受到了温暖和关爱。
5、老张一直是我们社区里的古道热肠,他总是乐于帮助别人,深受大家的喜爱。
6、他虽然不是我们的亲人,但他的古道热肠让我们感受到了家的温暖。
7、我的朋友小王是个古道热肠的人,每当我遇到困难时,他总是第一个站出来帮助我。
8、在那个灾难的夜晚,由于小杨的古道热肠,许多人得到了及时的救援。
9、小张的古道热肠让我深受感动,他在我最困难的时期一直陪伴在我身边。
10、我的恩师不仅学识渊博,而且是个古道热肠的人,他的一言一行都深深地影响了我。
古道是什么意思
“古道”意思是古旧的道路,泛指古代的制度、学术、思想、风尚等;也指源于古代的信实淳厚的道德风尚,民间百工之事;另有人名革命先烈古道。出自《古道歇棚记》载:“古道者,古来人世跨空移时、运往行来之途;贯朝穿代、纫忧缀乐之线。”
古道造句:
(1)古道热肠之所愿,无事不成。
(2)他是个古道热肠的人,你既有困难,找他准没错。
(3)他为人古道热肠,找他帮忙排难解纷,绝对没问题。
(4)爱是长在我们古道热肠里的藤蔓。
(5)李里长总是那么古道热肠,替别人分忧解劳。
是老师教导有方的文言文
1. 形容老师教导有方的词语
形容老师教导有方的词语有:循循善诱、谆谆教导、教诲有方、因材施教、春风化雨。
1、循循善诱
循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
出自:清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:先生循循善诱,余今日之尚能握管,先生力也。
示例:老师对我们循循善诱,所以我们都有着好成绩。
2、谆谆教导
意思是深情教诲、耐心引导的样子、耐心地教导。恳切、耐心地教导。
出自:毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》:父亲,您生前谆谆教导我们,不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。
示例:同志的谆谆教导,永远牢记在我们心中。
3、教诲有方
教育引导很有办法。也指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
出自:清?吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教诲有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”
示例:林斤澜《小车不倒只管推》:“我少年时候接受过的大师教导,教诲有方,方是方针方向,也是有棱有角。”
4、因材施教
因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。
因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出自:出 处:《论语·先进篇》
原文:
子路问:“闻斯行诸?”
子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”
子曰:“闻斯行之。”
公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”
子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
译文:有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。这时,子路匆匆走进来,大声向老师讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?”
孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?”子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前。
恭敬地问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?”孔子马上回答:“对,应该立刻实行。”冉有走后,公西华奇怪地问:“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?”
孔子笑了笑说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。”
5、春风化雨
化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。适宜于植物生长的风和雨。比喻良好教育的普遍深入,也用来称颂师长的教诲。
出自:李英儒《野火春风斗古城》十二章:满想在这春风化雨的环境里,多受一些教益,哪知道刚入党后的一点钟内,就要离开这块令人陶醉的土地。
示例:老师对于我们的关心爱护,就像春风化雨一样,滋润着我们的心灵。
2. 形容老师教导有方的词语形容老师教导有方的词语有:循循善诱、谆谆教导、教诲有方、因材施教、春风化雨。
1、循循善诱循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
出自:清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:先生循循善诱,余今日之尚能握管,先生力也。示例:老师对我们循循善诱,所以我们都有着好成绩。
2、谆谆教导意思是深情教诲、耐心引导的样子、耐心地教导。恳切、耐心地教导。
出自:毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》:父亲,您生前谆谆教导我们,不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。示例:同志的谆谆教导,永远牢记在我们心中。
3、教诲有方教育引导很有办法。也指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
出自:清?吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教诲有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”示例:林斤澜《小车不倒只管推》:“我少年时候接受过的大师教导,教诲有方,方是方针方向,也是有棱有角。”
4、因材施教因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。
因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出自:出 处:《论语·先进篇》原文:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”
公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”
子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”译文:有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。
这时,子路匆匆走进来,大声向老师讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?”子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前。恭敬地问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?”孔子马上回答:“对,应该立刻实行。”
冉有走后,公西华奇怪地问:“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。”
5、春风化雨化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。
适宜于植物生长的风和雨。比喻良好教育的普遍深入,也用来称颂师长的教诲。
出自:李英儒《野火春风斗古城》十二章:满想在这春风化雨的环境里,多受一些教益,哪知道刚入党后的一点钟内,就要离开这块令人陶醉的土地。示例:老师对于我们的关心爱护,就像春风化雨一样,滋润着我们的心灵。
3. 形容“老师教导有方”的成语有哪些循循善诱、诲人不倦、谆谆教导、因材施教、春风化雨
一、循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
解释:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
出自:战国 孔子《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
译文:夫子循着次序一步步诱道我
二、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
解释:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
出自:战国 孔子《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文:勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠,有什么在我哦
三、谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ]
解释:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
出自:周朝 孔子编订《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
译文:反覆耐心教导你,你既不听也不睬
四、因材施教 [ yīn cái shī jiào ]
解释:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出自:战国 孔子《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
译文:“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引用宋朝程颐说:“子游能养而有失于敬,子夏不能直义而有少温润的颜色,各因其材的高低与所失,告诉他,所以不一样。”
五、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]
解释:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
出自:战国 孟子《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”
译文:有如时春风雨化的人
4. 描写老师教育有方的成语一、有教无类
释义:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
译文:孔子说:“人人都可以不分族类地接受教育 。”
二、孜孜不倦
释义:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
出处:《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”
译文:每天都孜孜不倦努力工作,不敢贪图享受。
三、百年树人
释义:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”
译文:作一年的打算,没有比种植谷物更恰当的;作十年的打算,没有比培植果木更恰当的;作终身的打算,没有比培育人才更恰当的。
四、百世之师
释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
译文:圣人是很久以后也可以做老师的,伯夷、柳下惠就是这样的人!
五、润物无声
释义:指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献。
出处:唐代杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”
译文:好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
5. 形容“老师教导有方”的成语有哪些循循善诱、诲人不倦、谆谆教导、因材施教、春风化雨一、循循善诱 [ xún xún shàn yòu ] 解释:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。
指善于引导别人进行学习。出自:战国 孔子《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
译文:夫子循着次序一步步诱道我二、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ] 解释:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
出自:战国 孔子《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠,有什么在我哦三、谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ] 解释:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
出自:周朝 孔子编订《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”译文:反覆耐心教导你,你既不听也不睬四、因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 解释:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出自:战国 孔子《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
译文:“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引用宋朝程颐说:“子游能养而有失于敬,子夏不能直义而有少温润的颜色,各因其材的高低与所失,告诉他,所以不一样。”五、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ] 解释:化:化生和养育。
指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
出自:战国 孟子《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”译文:有如时春风雨化的人。
6. 形容老师教导有方的词语有哪些形容老师教导有方的词语如下
教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 基本释义 教育引导很有办法。
造句 他是个好老师,对学生教导有方。
因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 基本释义 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。 指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
造句 要对学生进行分类,因材施教。
有教无类 [ yǒu jiào wú lèi ] 基本释义类 类别。不管什么人都可以受到教育。
造句 他是个公平的老师,坚决做到有教无类。
潜移默化 [ qián yí mò huà ] 基本释义 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
造句 他对学生的影响是潜移默化的。
古道热肠 [ gǔ dào rè cháng ] 基本释义 道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。
造句 都说他是古道热肠,看来是真的。
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