不吝什么什么成语-不吝珠玉下一句怎么说
1.关于明朝的成语
2.求人指点用古文怎么说
3.有关敬词的成语有什么?
4.不吝请教的意思?
关于明朝的成语
唉声叹气āi shēng tàn qì
因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想,哀声叹气。”
挨风缉缝āi fēng jī fèng
比喻为了达到某种目的而找门路。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“但有一二分才貌的,那一个不挨风缉缝,央媒说合。”
挨肩并足āi jiān bìng zú
形容人群拥挤。
明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“那山中远近人家,都晓得高家新女婿才貌双全,竟来观看,挨肩并足,如看神会故事的一般热闹。”
挨肩擦背āi jiān cā bèi
形容人多拥挤。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷:“常常走到厨房下,挨肩擦背,调嘴弄舌。”
挨三顶五āi sān dǐng wǔ
形容人多,连接不断。
明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”
挨山塞海āi shān sè hǎi
形容人极多而拥挤不堪。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人,何止挨山塞海。”
碍口识羞ài kǒu shí xiū
碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》:“这事关系你终身,肯与不肯,明白说出,莫要碍口识羞,两相耽误。“
碍手碍脚ài shǒu ài jiǎo
妨碍别人做事。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第三十二卷:“后边有些嫌忌起来,碍手碍脚,到底不妙。”
爱不忍释ài bù rěn shì
对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”
爱不释手ài bù shì shǒu
释:放下。喜爱得舍不得放手。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”
八仙过海,各显神通bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
巴前算后bā qián suàn hòu
思前想后,反复考虑。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九:“劳生忧忧,巴前算后,每怀不足之心,空白了头,没用处,不如随便度日的好。”
跋扈自恣bá hù zì zì
形容为所欲为,无所忌惮。
《明史·朵颜传》:“于是长昂益跋扈自恣,东勾土蛮,西结婚白洪大,以扰诸边。”
白璧微瑕bái bì wēi xiá
洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点,美中不足。
南朝梁·萧统《陶渊明集序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋。”
白丁俗客bái dīng sú kè
白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
明·无名氏《庞掠四郡》一折:“往来无白丁俗客,谈笑有上士高宾》”
白发千丈bái fà qiān zhàng
形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老。
唐·李白《秋浦歌》诗:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。”
白黑分明bái hēi fēn míng
比喻是非分得清楚。
《汉书·薛宣传》:“所贬退称进,白黑分明。”
白蜡明经bái là míng jīng
白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
唐·张鷟《朝野佥载》:“张鷟号青钱学士,以其万选万中。时有明经董万九上不第,号白蜡明经,与鷟为对。”
白眉赤眼bái méi chì yǎn
比喻平白无故。
明·沈德福《敝帚轩剩语·神名讹称》:“京师相詈,指其人曰白眉赤眼儿者,必大恨,其猥贱可知。”
白日做梦bái rì zuò mèng
大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
白首相知bái shǒu xiāng zhī
白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》:“君家朋友何须道,翻腾云雨都常套,抵多少白发相知,按剑同袍。”
白头如新bái tóu rú xīn
白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。
汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:白头如新,倾盖如故,何则?”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”
白头相守bái tóu xiāng shǒu
指夫妻恩爱相守到老。
明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回:“我的哥哥,奴承望和你白头相守,谁知奴今日去也。”
白头偕老bái tóu xié lǎo
白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
《诗经·卫风·氓》:“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老,富贵双全。”
棒打鸳鸯bàng dǎ yuān yāng
比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》:“他一双儿女两情坚,休得棒打鸳鸯作话传。”
宝刀不老bǎo dāo bù lǎo
比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。
明·罗贯中《三国演义》第七十回:“忠(黄忠)怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”
饱学之士bǎo xué zhī shì
饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
明·罗贯中《三国演义》第五十六回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时胜事乎?”
保国安民bǎo guó ān mín
保卫国家,使人民安居乐业。
明·施耐庵《水浒全传》第五十四回:“依此而行,可救宋江,保国安民,替天行道。”
抱恨终天bào hèn zhōng tiān
恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八:“丹客住了哭,对富翁道:‘本待与主翁完成美事,少尽报效之心,论证知遭此大变,抱恨终天!’”
闭户读书bì hù dú shū
关着门在家里埋头读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷:“盖须切磋起明也。见闭户读书,师心自是。”
冰炭不言,冷热自明bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng
比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。”
冰雪聪明bīng xuě cōng míng
比喻人聪明非凡。
唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“冰雪净聪明,雷霆走精锐。”
博学多闻bó xué duō wén
博学:广博。学识广博,见闻丰富。
《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”《荀子·修身》:“多闻曰博。”
不白之冤bù bái zhī yuān
白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回:“咺之逃,非贪生怕,实欲为太叔伸不白之冤耳!”
不成体统bù chéng tǐ tǒng
体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
不瞅不睬bù chǒu bù cǎi
不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》:“女婿功名不遂回来,一家不偢不倸。”
不打自招bù dǎ zì zhāo
旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
明·吴承恩《西游记》第十七回:“也是个不打自招的怪物,他忽然说出道:后日是他母难之日,邀请诸邪来作生日。”
不当人子bù dāng rén zǐ
表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“多谢厚情,只是无功受禄,不当人子,老汉转来,定当奉酬。”
不得善终bù dé shàn zhōng
善终:正常亡。指人不得好。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回:“坚指天为誓曰:‘吾若果得此宝,私自藏匿,异日不得善终,于刀箭之下!’”
不管三七二十一bù guǎn sān qī èr shí yī
不顾一切,不问是非情由。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。”
不过尔尔bù guò ěr ěr
尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
明·胡应麟《诗薮·杂编六·中州》:“金人一代制作不过尔尔。”
不经一事,不长一智bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì
智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》:“老赵州十八上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。”
不堪入耳bù kān rù ěr
堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
明·李开先《市井艳词序》:“二词哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之,但*艳亵狎,不堪入耳。”
不亢不卑bù kàng bù bēi
亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”
不可理喻bù kě lǐ yù
喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
不三不四bù sān bù sì
指不正派,也指不象样子。
明·施耐庵《水浒全传》第七回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”
不识高低bù shí gāo dī
指说话或做事不知深浅、轻重。
明·吴承恩《西游记》第四十一回:“你这小畜生,不识高低!看棍。”
不痛不痒bù tòng bù yǎng
既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
明·吴炳《情邮记·反噬》:“这事不痛不痒,却是一个大题目。”
不屑一顾bù xiè yī gù
不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。
明·方孝儒《送龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
不以规矩,不能成方圆bù yǐ guī jǔ,bù néng chéng fāng yuán
比喻做事要遵循一定的法则。
《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”
不足为据bù zú wéi jù
足:够得上;据:证据。不能作为依据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为凭bù zú wéi píng
不能当作凭证或根据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
不足为训bù zú wéi xùn
足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
步步为营bù bù wéi yíng
步:古时以五尺为一步,“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之:此乃‘反客为主’之法。”
奔走呼号bēn zǒu hū háo
奔走:奔跑。呼号:叫喊。一面奔跑,一面呼唤。形容处于困境而求援。
明·王守仁《王文成公全书·南镇祷雨文》卷二十五:“守土官帅其吏民奔走呼号,维是祈祷告请,亦无不至矣,而犹雨泽未应,旱烈益张。”
不可教训bù kě jiào xùn
教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
杯中之物bēi zhōng zhī wù
杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。
明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“一生挣得一副好酒量,闷来时只是饮酒,尽醉方休,日常饭食,有一顿,没一顿,都不计较,单少不得杯中之物。”
不吝珠玉bù lìn zhū yù
吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九:“恰好听到树上黄莺巧啭,就对拜住道:‘老夫再欲求教,将《满江红》调赋“莺”一首,望不吝珠玉,意下如何?’”
白首如新,倾盖如故qīng gài rú gù
偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”
别无他物bié wú tā wù
除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
明·冯梦龙《喻世明言》第七卷:“伯桃视之,止有一塌,塌上堆积书卷,别无他物。”
闭门不纳bì mén bù nà
纳:入,进来。关上门不让人进来。
明·余继登《典故纪闻》卷十四:“欲入城则闭门不纳,将入山则又与贼遇。”
不值一顾bù zhí yī gù
顾:看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
明·方孝儒《送龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
病民蛊国bìng mín gǔ guó
病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。”
拨云雾见青天bō yún wū jiàn qīng tiān
只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。
明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“今遇明主,如拨云雾而见青天!”
蔽明塞聪bì míng sè cōng
蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:看得清楚。蒙住眼睛不看,堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
宋·曾巩《洪范传》:“夫然,故蔽明塞聪,而天下之情可坐而尽也。”
百顺千随bǎi shùn qiān suí
形容什么都顺从。同“百依百随”。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六:“李将军见他聪明伶俐,知书晓事,爱得他如珠似玉一般,十分抬举,百顺千随。”
背暗投明bèi àn tóu míng
离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离阵营,投向进步方面。
明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。”
兵强将勇bīng qiáng àng yǒng
兵力强盛,将领勇猛。形容军力强大。
明·施耐庵《水浒全传》第一百七回:“宋江等将勇兵强,打破了宛州、山南两座城池。”
蚌鹬相持bàng yù xiāng chí
比喻双方相争,两败俱伤,徒使第三者得利。
《战国策·燕策二》:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有鹬。’两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。”
波流茅靡bō liú máo mǐ
随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。
《明史·赵炳然传》:“世宗朝,璁、萼、言、嵩相继用事,六卿之长不得其职。大都波流茅靡,淟涊取容。”
鞭驽策蹇biān nú cè jiǎn
鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低,但受到严格督促,勤奋不息。用作谦词。
明·张居正《纂修书成辞恩命疏》:“盖五年于兹,而今始克就,鞭驽策蹇,宁靡寸劳。”
炳炳烺烺bǐng bǐng lǎng lǎng
光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“乃知文者以明道,是固不苟为炳炳烺烺,务采色、夸声音而以为能也。”
杯中蛇影bēi zhōng shé yǐng
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。”
白头相并bái tóu xiāng bìng
犹言白头偕老。夫妻相亲相爱,一直到老。
明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》:“木梳儿,我爱你齿牙干净……向妆台设个誓:愿得白头相并!”
不可摸捉bù kě mō zhuō
摸捉:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可摸捉之言以掩之。”
不足为意bù zú wéi yì
不值得介意。
明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
绷巴吊拷bēng bā diào kǎo
强行脱去衣服,捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。
明·吴承恩《西游记》第二十四回:“好女婿呀!这早晚还不起来谢亲,又不到师父处报喜,还在这里卖解儿耍子哩!咄!你娘呢?你老婆呢?好个绷巴吊拷的女婿呀!”
不见棺材不下泪bù jiàn guān cái bù xià lèi
比喻不到走投无路的境地不肯心。
明·兰陵笑笑生《词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。”
标情夺趣biāo qíng duó qù
指传情逗趣。
明·汤显祖《邯郸记·极欲》;“只有教坊之女,搅筝琶,舞《霓裳》,乔合生,大迓鼓,醉罗歌,调笑令,但是标情夺趣,他所事皆知。”
不步人脚bù bù rén jiǎo
不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
明·李贽《又与从吾》:“苏长公片言只字与金玉同声,虽千古未见其比,则以其胸中绝无俗气,下笔不作寻常语,不步人脚故耳。”
求人指点用古文怎么说
可以说的词语是“不吝珠玉”。
读音:bù lìn zhū yù?
意思:吝:吝惜。珠玉:比喻宝贵的意见。不要吝惜宝贵的意见,意思是请指出缺点,提出批评。多用来求人拿出作品或提出意见时的客套话。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:恰好听得树上黄莺巧啭,就对拜住道:老夫再欲求教,将《满江红》调赋“莺”一首,望不吝珠玉,意下如何?
反义词不闻不问
读音:bù wén bù wèn
意思:既不听也不问。形容漠不关心。
出处:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外;一概付之不闻不问。”
例句:他只顾自己埋头学习,对班集体的事一概不闻不问。
有关敬词的成语有什么?
敬词成语有哪些
高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。
2、不吝赐教:敬辞,用于专自己向别人征求意属见或请教问题。
3、鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。
4、洗耳恭听:洗清耳朵,恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。
5、高朋满座:高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
6、虚左以待:虚,空着;左,古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人,表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。
敬词成语有哪些
1、高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。
2、不吝赐教:敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。
3、鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。
4、洗耳恭听:洗清耳朵,恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。
5、高朋满座:高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
关于敬爱的词语有什么
心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。
心服口回服 服:信服。心答里嘴上都信服。指真心信服。
五体投地 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
推崇备至 推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。
肃然起敬 肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
敬若神明 神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
甘拜下风 表示真心佩服,自认不如
甘处下流 甘愿处于下流。比喻甘居落后。
负弩前驱 弩:弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬
奉为楷模 楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。
奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜
有关“敬”的词语或成语,越多越好。3Q!
安详恭敬古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
安祥恭敬古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
毕恭毕敬形容态度十分恭敬。
必恭必敬恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
杯茗之敬请人饮宴的谦辞。
杯水之敬犹言杯水之谢。
诚心敬意形容对人十分真诚和有礼貌。
奉申贺敬送礼单上的套语,以表达敬贺之意。
恭恭敬敬对尊长贵宾谦恭而有礼貌。
恭敬不如从命客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
恭敬桑梓恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
恭而敬之恭:恭敬;敬:敬重。恭敬的加重说法或诙谐说法。
敬布腹心敬:恭敬;布:阐述、表述;腹心:比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
敬陈管见敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
敬而远之表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
敬鬼神而远之敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近。
敬恭桑梓敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
敬酒不吃吃罚酒比喻不受抬举。
居敬穷理自己保持谨慎敬重的态度,对事物要探究它的道理。
敬姜犹绩以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
敬老敬:尊敬;爱:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。
敬老慈少尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老慈幼敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。
敬老慈穉尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老慈稚尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老怜贫老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬如上宾上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
敬若神明神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
敬时爱日指珍惜时间。
敬上爱下敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
敬事不暇事:侍奉;暇:空闲。恭敬地为人做事,忙得没有闲暇。形容百依百顺,竭尽全力地效劳。
敬事后食指凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。
敬上接下尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
敬授民时指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
敬守良箴箴:规劝,劝告。认真听取、遵守有益的规戒。
敬授人时指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
敬天爱民敬奉天命,爱护百姓。
敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。
敬谢不敏谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
敬贤礼士礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
敬小慎微敬:谨慎小心;小、微:指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
敬贤下士尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
敬贤重士尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
敬业乐群敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
敬之如宾敬:尊敬;宾:宾客。像对待宾客那样尊敬对方。
敬终慎始为人处事小心谨慎。
你敬我爱指人们之间相互尊敬怜爱。
梁孟相敬原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
怜贫敬老老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
令人起敬使人产生敬意。
轻财敬士指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
钦敬之忱钦佩敬重的真诚的情意。
谦虚敬慎形容人虚心礼让,小心谨慎。同“谦虚谨慎”。
屈尊敬贤放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。
厮敬厮爱厮:互相。即互敬互爱。
竦然起敬竦然:肃敬的样子;起敬:产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
肃然起敬肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
肃然生敬形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
时祀尽敬,而不祈喜祀:祭祀;祈:向神求祷。按四时去祭祀钦敬,并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。
慎始敬终敬:慎。自始自终都谨慎。
厮抬厮敬厮:互相;敬:尊敬。指互相尊敬。
斯抬斯敬形容双方客客气气,很有礼貌。
王司敬民王:君主;司:主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。
相敬如宾形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。
小心敬慎形容言行慎重,不敢疏忽。
主敬存诚指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
至敬无文敬:崇敬;文:修饰。真正的敬意无需用客套的形式来表现。
关于"谦词敬词"的成语有哪些
关于“谦词敬词”的成语如下:
谦词:
1.坌鸟先飞[bèn niǎo xiān fēi]:比喻能力差的人做事时,怕赶不上别人,抢先动手。 多用作谦词。同“笨鸟先飞”。
2.鄙薄之志[bǐ bó zhī zhì]:鄙薄:浅陋、微薄;志:志向。指微小的志向。多用作谦词。
3.鞭驽策蹇[biān nú cè jiǎn]:鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低,但受到严格督促,勤奋不息。用作谦词。
4.不吝珠玉[bù lìn zhū yù]:吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
5.不弃草昧[bù qì cǎo mèi]:草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
敬词:
1.蓬荜生辉[péng bì shēng huī]:蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
2.抛砖引玉[ pāo zhuān yǐn yù ]:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
3.敝帚自珍[ bì zhǒu zì zhēn ]:敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
4.贻笑大方[ yí xiào dà fāng ]:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。 指让内行人笑话。
5.敬谢不敏[ jìng xiè bù mǐn ]:谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。 恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
关于敬词的成语
相敬如宾 尊敬师长 毕恭毕敬 敬陈管见 敬而远之 敬如上宾 敬恭桑梓 敬老尊贤
三个敬词成语和三个谦词成语。
敬词--高抬贵手 虚怀若谷 虚左以待 谦词--才疏学浅 德薄能鲜 敝帚自珍
带敬字有哪些成语大全
以“敬”字开头的成语及解释如下:
[敬终慎始]为人处事小心谨慎。
[敬业乐群]专心学习,和同学融洽相处。
[敬谢不敏]谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
[敬小慎微]敬:谨慎小心。小、微:指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
[敬贤重士]尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
[敬贤下士]尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
[敬贤礼士]礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
[敬贤爱士]尊重和爱护有才德的人。
[敬天爱民]敬奉天命,爱护百姓。
[敬授人时]指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
[敬授民时]指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
[敬事后食]指凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。
[敬事不暇]敬:恭敬。事:侍奉,为他人效劳。暇:空闲。恭敬地为他人奔走效劳,忙得没有闲暇之时。
[敬时爱日]指珍惜时间。
[敬上接下]尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
[敬上爱下]敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
[敬若神明]神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
[敬如上宾]上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
[敬老尊贤]尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
[敬老恤贫]老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[敬老怜贫]老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
[敬老慈穉]尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。
[敬老慈幼]敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。
[敬老慈少]尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。
[敬姜犹绩]以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
[敬恭桑梓]敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
[敬而远之]表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
[敬陈管见]敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
“敬”字在第二位的成语及解释如下:
[主敬存诚]指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
[相敬如宾]形容夫妻互相尊敬,象对等宾客一样。
[恭敬桑梓]恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
[恭敬不如从命]客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。wenz
“敬”字在第三位的成语及解释如下:
[慎始敬终]敬:慎。自始自终都谨慎。
[轻财敬士]指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
[谦虚敬慎]形容人虚心礼让,小心谨慎。同“谦虚谨慎”。
[怜贫敬老]老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
“敬”字在第四位的成语及解释如下:
[肃然生敬]形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
[肃然起敬]肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
[令人起敬]使人产生敬意。
[梁孟相敬]原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
[毕恭毕敬]形容态度十分恭敬。
[必恭必敬]恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
[杯水之敬]犹言杯水之谢。
[杯茗之敬]请人饮宴的谦辞。
[安详恭敬]安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领
有哪些成语是敬辞,哪些是谦辞
成语是敬辞的有:不吝赐教、洗耳恭听
成语是谦辞的有:蓬荜生辉、敝帚自珍、笨鸟先飞
一、不吝赐教
解释:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
出自:鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
语法:动宾式;作谓语、宾语;用于谦虚求教
近义词不吝指教
反义词骄傲自满
二、洗耳恭听
解释:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出自:元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
译文:请您试着解释一遍,容小官恭恭敬敬的听。
语法:连动式;作谓语、宾语、定语;用于讽刺或诙谐语
近义词倾耳细听
反义词充耳不闻、言不入耳
三、蓬荜生辉
解释:蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
出自:元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“贵脚踏于贱地,蓬荜生光。”
译文:贵脚踏在卑贱的地位,蓬摹发光。
语法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义,多用作谦词
近义词蓬门生辉、柴门有庆、蓬荜生光、蓬屋生辉、蓬荜有辉
四、敝帚自珍
解释:敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
出自:汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚,享之千金。”
译文:一双纵兵放火,听的可以用鼻子发酸。家有破扫帚,享受的千金。
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;比喻自己的东西不值钱舍不得扔掉
近义词弊帚自珍、敝帚千金、千金敝帚、享之千金、爱惜羽毛、家有敝帚
反义词视如敝屣、在所不惜、视如草芥
五、笨鸟先飞
解释:行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。
出自:元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”
译文:我和你有一个比喻:我像那灵禽在后,你这样就是笨鸟先飞。
近义词坌鸟先飞、人一己百、夯雀先飞、勤能补拙、慢鸟先飞、钝学累功、跛鳖千里
反义词甘居人后、坐以待毙
有关“敬词”与“谦词”的成语
1.不吝赐教
[bù lìn cì jiào]
出处
鲁迅《两地书》五:“但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。”
释义
吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
近义词
不吝指教
反义词
骄傲自满
例句
如果你那天参加了此次比赛,烦请不吝赐教。非常感谢!
但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。
若您有任何看法或意见,也请您不吝赐教,谢谢您!
新手一个,刚开始接触兵器,希望各位老师不吝赐教!
我在这方面有很多不明白的地方,还请您不吝赐教。
2.洗耳恭听
[xǐ ěr gōng tīng]
出处
元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
释义
洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
近义词
倾耳细听
反义词
充耳不闻
例句
他把身子往我这儿一倾,露出洗耳恭听的样子。
这位教授的演讲十分精彩,大家都洗耳恭听。
每个人都洗耳恭听老师训话,不敢打瞌睡或聊天。
对于这些荒谬的言论,他们表面上洗耳恭听,心里却十分不以为然。
不过弥尔顿自会给那些摒弃杂念、洗耳恭听的人带来他自己的音乐。
你有什么意见可以尽避说,我洗耳恭听。
有何高见请直说无妨,我们一定洗耳恭听。
3.高朋满座
[gāo péng mǎn zuò]
出处
唐·王勃《滕王阁序》:“千里逢迎,高朋满座。”
释义
高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
近义词
济济一堂 宾朋迎门
反义词
青蝇吊客 门可罗雀
例句
王老师结婚那天,家里高朋满座。
我这高朋满座,无一不是文人雅士;他那门庭若市,尽是三教九流。
甘茂在秦国声名大噪,一时间,门庭如市,高朋满座,显赫一时。
今天寒舍真是蓬荜生辉,高朋满座。
今天寒舍真是蓬荜生辉,高朋满座。
我这间陋室,虽无高朋满座之盛况,却有知己好友之情谊。
4.敝人
[bì rén]
词语解释
品格鄙贱的人。
自谦之词。
例句
敝人也提请师范学院教育系鲍尔教授作证明人,已得到他的同意。
5.高抬贵手
[gāo tái guì shǒu]
出处
宋·邵雍《伊川击壤集·谢宁寺丞惠希夷》:“能斟时事高抬贵手,善酌人情略拨头。”
释义
旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
例句
无论如何,还得请您高抬贵手,小人感恩不尽!
虽然你愿意高抬贵手,他却不肯领情,看来此事我只好撒手不管了。
勇哥,你就念在昔日的情份上,高抬贵手,放……
本盟目前只收宋人,请其它异邦武者高抬贵手,忠良在此谢过。
骇客请高抬贵手,不要玩我的电脑了,我很怕。
不吝请教的意思?
不吝告知什么意思?
吝,是吝惜。
不吝,就是不吝惜..., 也就是慷慨的意思。
不吝告知和不吝指教意思相近,就是一种用谦虚的态度向对方请教,希望对方无所顾忌,慷慨大方的告诉自己。"
不吝辞藻什么意思
写作不吝惜修饰文词的典故或华丽的词语
语言华美的意思
不吝珠玉是什么意思
吝:舍不得。
珠玉:美好的、珍贵的东西。
不吝珠玉:不要舍不得好的东西。用于恳切希望别人给予指教的谦词。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九:“恰好听到树上黄莺巧啭,就对拜住道:‘老夫再欲求教,将《满江红》调赋“莺”一首,望不吝珠玉,意下如何?’”
注意:适用于对别人请教时,将他人对自己的指教比作珠玉,表示自谦
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triple-digit
triple-digit 三位数的 是个合成词
triple-digit temperatures
三位数的温度,即100度以上,1000度以下的温度
在中国向人请教的词有哪些
在下有一事不明,还望阁下不吝赐教。呵呵,跟人请教,只要语气诚恳一些就可以了,说的太文言反而不妥。很多请教的词汇文绉绉的说起来反而是挑衅的意思,武侠小说里两位一见面,说一句请赐教,然后就开打了,打败人家还要说一句领教了。中国的语言很奇怪的,越是书面的、文言的词汇,在普通场合说出来,越是表达反向的意思。
请教高手这几句话的含义!
意为:根据内心自然产生的情意感觉罚机会或缘分即将到来。恍恍惚惚中又深知应该踏上归途了。但是沉下心来问问自己当有怎样的意愿或志向呢?唉!还是抛却痴心妄想和忧疑,以自珍为贵吧!
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