足禹念什么踽踽独行-足禹读什么意思

2024-11-24 01:01:01

1.陆游的钗头凤

2.四字成语据什么什么人什么成语

3.柳侯祠主要描述内容

4.aa如b什么四字成语大全

5.中国古代经典爱情故事？

6.《钗头凤》（红酥手）的翻译

陆游的钗头凤

足禹念什么踽踽独行-足禹读什么意思

钗头凤

陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名《钗头凤》。陆游用“钗头凤”这一调名大约有两方面的含意：一是指自与唐氏仳离之后“可怜孤似钗头凤”；二是指仳离之前的往事“都如梦”一样地倏然而逝，未能共首偕老。因为这首词是咏调名本义的本事词，所以须首先交待一下词中本事。

一般的说法是：陆游初娶舅父唐闳之女，婚后夫妻相爱，而陆游的母亲却不喜欢自己的侄女，陆游迫于母命不得不与唐氏离异。离异后唐氏改嫁同郡宗子赵士程。在一次春游中陆游与唐氏及其后夫士程邂逅于绍兴城南禹迹寺附近的沈园。唐氏得后夫同意，遣人送酒馔致意，陆游感于前事，遂题此词于沈园壁上。以上情节来自宋周密《齐东野语》，查其中却有失实之处。盖唐闳为鸿胪少卿唐翊之子。陆游有舅父六人，但其中并无唐闳（详见拙著《宋词选语义通释》附录二《陆游＜钗头凤＞词若干问题质疑》所引宋王珪《华阳集》卷三十七《唐质肃公介墓志铭》）。陆游与前妻唐氏自然也不是表兄妹。但据宋代诸家笔记所载，陆游与前妻唐氏在一次春游中于沈园相逢，晤谈之后而作此词这是可以相信的。

这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝稍释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好犹夷而罢。此词口吻之逼真，情感之挚婉，都不类拟想之作。如果没有生活原型作为依据，只凭虚构是不会写得如此真切感人的。以上谈的是这首词的总体印象，为了印证这一印象，还可以从语言意象入手做进一步的分析。

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”这三句抚今追昔，所表现的情感是极其丰富而又复杂的。“红酥”言其细腻而红润。李清照《玉楼春》（红梅）词：“红酥肯放琼苞碎，探看南枝开遍末？”词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。陆游用“红酥”来形容肤色，其中便寓有爱怜之意。词人为什么只写手如红酥？这是因为手最能表现出女性的仪态。如《古诗十九首》“纤纤濯素手”；苏轼《贺新郎》“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”，都是借手来显现人物的体态与仪表的例子。但在这首词里，词人不仅借对手的描写来衬托唐氏仪容的婉丽，同时联系下句“黄縢酒”来看，正是暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。这一情境陡地唤起词人无限的感慨与回忆：当年的沈园和禹迹寺，曾是这一对恩爱夫妻携手游赏之地。曾几何时鸳侣分散，爱妻易嫁已属他人。满城春色依旧，而人事全非。“宫墙柳”虽然是写眼前的实景，但同时也暗含着可望而难近这一层意思。“东风恶，欢情薄”是借春风吹落繁花来比喻好景不常，欢情难再。“东风恶”的“恶”字多有人理解为恶毒之恶，这是不对的。由于对“恶”字语义的误解，更将此句加以引伸，认为“东风恶”是陆游影射自己的母亲太狠毒，拆散了儿子的美满姻缘。这更是望文生义的无稽之谈。为了纠正对此句的错误理解，在此不得不稍加辨证。盖宋元时语中的“恶”字本为表示事物程度的中性“甚词”，义同太、甚、极、深，并不含有贬义。如康与之《忆秦娥》词：“春寂寞，长安古道东风恶。”意谓春光已去，而长安古道上的春风还在劲吹。周邦彦《瑞鹤仙》词：“叹西园，已是花深无地，东风何事又恶”。是说西园落花已经飘零满地，东风又何必刮得如此之甚呢！元胡只从《快活三过朝天子》散曲：“柳丝舞困小蛮腰，显得东风恶”。这是形容春风中杨柳不停地迎风飘舞，显得东风甚猛；如果柳丝是小蛮（白居易有妾名小蛮，善舞）的腰肢，她必定感到十分困倦了。据此可知“东风恶”并非影射陆游的母亲。至于这首词在客观上是否具有反封建的社会意义，这是另一回事，不应和词的本文阐释混为一谈，否则将会曲解作品原意而厚诬古人之嫌了。辨证既明，那么“一怀愁绪”以下三句自然是紧承好景不常，欢情难再这一情感线索而来，是陆游在向前妻唐氏倾诉几年来的愁苦与寂寞。最后结以“错、错、错”三字，却是一字一泪。但此错既已铸成，即便引咎自责也于事无补，只有含恨终身了。

词转下阕，却另起一意。这里是用代言体直拟唐氏口吻，哭诉别后终日相思的苦情：“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”这三句词因为是拟唐氏口吻，所以仍从往日同赏春光写起，而丝毫没有复沓之感，反而令人觉得更加凄楚哀怨，如闻泣声，如见泪眼，人物音容，宛然在目。“春如旧”一句与前阕“满城春色”相对应，既写眼前春色，也是追忆往日的欢情，但已是“物是人非事事休”了。“人空瘦”，正是“为伊消得人憔悴”，一个“空”字，写出了徒唤奈何的相思之情，虽然自知相思无用，消瘦无益，但情之所钟却不能自己。“泪痕红浥鲛绡透”，正是数年来终日以泪洗面的真实写照。“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。”这四句写出了改嫁后的无限幽怨：任它花开花落，园林清幽，但却无心观赏登临。俞平伯《唐宋词选释》认为：“‘闲池阁’此指沈园近迹。”虽也可通，但不如解为赵氏园林为更近词之本意。盖从前阕“满城春色”，后阕“春如旧”所写景色来看，都不是暮春气象。因此说“指沈园近迹”就与前文牴牾不通了。另据陈鹄《耆旧读闻》说：赵士程“家有馆园之胜”，可见这两句指唐氏改嫁后不能忘情于前夫，赵家虽有园林池阁，却因抑郁寡欢而从未登临。下转“山盟虽在，锦书难托。”用前秦苏蕙织锦回文诗赠其丈夫故事，直将改嫁后终日所思和盘托出，补足上二句之意。结句“莫、莫、莫”三字为一叠句，低徊幽咽，肝肠欲断，这是绝望无奈的叹息，也是劝慰前夫，自怨命薄的最后决别。据说唐氏在沈园与前夫会晤之后，不久便抑郁而。

前人评论陆游《钗头凤》词说“无一字不天成”。所谓“天成”是指自然流露毫不矫饰。陆游本人就说过：“文章本天成，妙手偶得之。”正因为词人亲身经历了这千古伤心之事，所以才有这千古绝唱之词。这段辛酸的往事，成为陆游终生的隐痛，直到晚年他还屡次来到沈园泫然凭吊这位人间知已，写下了《沈园》诸诗，因篇幅所限，这里就不再引证了。

四字成语据什么什么人什么成语

1. 四字成语前面两字一样的都有什么成语

步步为营、彬彬有礼、楚楚不凡、刺刺不休、侈侈不休楚楚动人、察察而明、楚楚可爱、楚楚可怜、楚楚可人草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵、察察为明、迟迟吾行陈陈相因、超超玄著、蠢蠢欲动、绰绰有余、花花世界绰绰有余、楚楚有致、楚楚作态、咄咄逼人、喋喋不休鼎鼎大名、旦旦而伐、咄咄怪事、咄咄书空、代代相传多多益办、鼎鼎有名、恩恩相报、愤愤不平、忿忿不平纷纷不一、泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈格格不纳、格格不入、格格不吐、呱呱堕地、官官相护官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地昏昏欲睡、恢恢有余、赫赫之功、赫赫之光、矫矫不群久久不忘、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬、九九归一汲汲顾影、九九归原、斤斤计较、斤斤较量、岌岌可危津津乐道、赳赳武夫、寂寂无闻、井井有法、井井有方炯炯有神、济济一堂、井井有条、津津有味、井井有序井井有绪、斤斤自守、眷眷之心、侃侃而谈、款款而谈夸夸而谈、侃侃而言、夸夸其谈、空空如也、口口相传硁硁之愚、恋恋不舍、荦荦大端、落落大方、荦荦大者落落寡合、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、了了可见历历可考、历历可数、寥寥可数、落落难合、恋恋难舍朗朗乾坤、累累如珠、琅琅上口、朗朗上口、栗栗危惧寥寥无几、碌碌无能、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻历历在耳、历历在目、绵绵不断、绵绵不绝、闷闷不乐绵绵瓜瓞、脉脉含情、面面俱到、面面皆到、面面俱圆芒芒苦海、茫茫苦海、蔓蔓日茂、面面厮觑、默默无闻没没无闻、默默无言、面面相睹、面面相看、面面相窥面面相觑、目目相觑、脉脉相通、面面圆到、靡靡之声靡靡之音、靡靡之乐、念念不忘、呶呶不休、诺诺连声喏喏连声、喃喃细语、念念有词、袅袅余音、喃喃自语仆仆道途、仆仆风尘、翩翩风度、翩翩公子、仆仆亟拜翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙、切切此布区区此心、拳拳服膺、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子切切私语、窃窃私议、窃窃私语、拳拳盛意、区区小事拳拳在念、切切在心、区区之众、拳拳之枕、人人皆知穰穰满家、人人自危、生生不息、生生不已、善善从长施施而行、 *** 俱全、姗姗来迟、珊珊来迟、丝丝入扣滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、亹亹不倦、娓娓不倦恶恶从短、娓娓动听、娓娓而谈、唯唯连声、哓哓不休小小不言、悬悬而望、栩栩如生、轩轩甚得、循循善诱息息相关、欣欣向荣、息息相通、惺惺相惜、心心相印栩栩欲活、休休有容、贤贤易色、欣欣自得、星星之火惺惺作态、幺幺小丑、源源不断、源源不绝、怏怏不乐悒悒不乐、郁郁不乐、鞅鞅不乐、依依不舍、怏怏不悦泱泱大风、洋洋大观、洋洋得意、扬扬得意、源源而来翼翼飞鸾、郁郁寡欢、遥遥华胄、龈龈计较、遥遥领先盈盈秋水、遥遥无期、永永无穷、冤冤相报、依依惜别遥遥相对、翼翼小心、牙牙学语、洋洋盈耳、燕燕于归英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、盈盈一水、奄奄一息淹淹一息、摇摇欲坠、扬扬自得、洋洋自得、元元之民芸芸众生、遥遥在望、遥遥领先、惴惴不安、孜孜不辍孜孜不怠、孳孳不倦、孜孜不倦、谆谆不倦、孜孜不懈啧啧称羡、花花世界、行行蛇蚓、花花太岁、赫赫有名啧啧称赞、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导铢铢较量、凿凿可据、湛湛青天、蒸蒸日上、谆谆善诱铮铮铁骨、铮铮铁汉、孜孜无怠、孜孜无倦、粥粥无能铢铢校量、振振有辞、振振有词、凿凿有据、作作有芒孜孜以求、铮铮有声、足足有余、沾沾自好、字字珠玑昭昭在目、沾沾自满、正正之旗、沾沾自喜、沾沾自炫字字珠玉、点点星光、条条大路、步步高升、斤斤计较默默无闻、天天向上、欣欣向荣、莘莘学子、孜孜不倦、嗷嗷待哺、哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、步步登高衮衮诸公、高高在上、惶惶不安、忽忽不乐、绰绰有余侃侃而谈、夸夸其谈、冥冥之中、蠢蠢欲动。

2. 第四个字是色成语有哪些成语有哪些

黯然失色àn rán shī sè出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

李善注：“黯然，失色貌”意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。

后多比喻相形之下很有差距，远远不如。勃然变 *** ó rán biàn sè出处：《孟子·万章下》：“（孟子）曰：‘君有大过谏；反复之而不听，则易位。

’王勃然变乎色。”意思：勃然：突然地。

变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

不动声 *** ù dòng shēng sè出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”意思：声：言谈；色：脸色。

在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不露声 *** ù lù shēng sè出处：《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“好以甘言啗人，而阴中伤之，不露辞色。”意思：声：说话的声音；色：脸上的表情。

心里的打算不在说话和脸色上显露出来。菜蔬之色cài shū zhī sè出处：晋·潘岳《籍田鼠》：“野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。”

意思：比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。察言观色chá yán guān sè出处：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

意思：察：详审。观察别人的说话或脸色。

多指揣摸别人的心意。沉湎酒色chén miǎn jiǔ sè出处：《尚书·泰誓上》：“沉湎酒色，敢行暴虐。”

意思：沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。

形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。承颜候色chéng yán hòu sè出处：《魏书·寇治传》：“畏避势家，承颜侯色，不能有所执据。”

意思：看人脸色行事，不敢有不同意见。齿牙春色chǐ yá chūn sè出处：宋·陶彀《清异录·作用》：“娄师德位贵而性通豁，尤善捧腹大笑。

人谓师德笑，为齿牙春色。”意思：形容爽朗地大笑。

怛然失色dá rán shī sè出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。”意思：怛：畏惧，恐惧。

指因害怕而变脸色。大惊失色dà jīng shī sè出处：《汉书·霍光传》：“群臣皆惊愕失色，莫敢发言。”

意思：非常害怕，脸色都变了。大有起色dà yǒu qǐ sè出处：意思：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。

箪豆见色dān dòu jiàn sè出处：《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见于色。”意思：比喻计较小利。

当行出色dāng háng chū sè出处：意思：指做本行本业的事，成绩特别显著。得意之色dé yì zhī sè出处：意思：得意：称心如意。

因非常称心如意而露出傲慢的神色。忿然作色fèn rán zuò sè出处：《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。

然则其急者何也？’”意思：由于愤怒而变了脸色。怫然作色fú rán zuò sè出处：《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”

意思：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

毫无逊色háo wú xùn sè出处：意思：表示比得上，丝毫不差。和颜悦色hé yán yuè sè出处：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”

邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”意思：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。

脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

湖光山色hú guāng shān sè出处：宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。”意思：湖的风光，山的景色。

指有水有山，风景秀丽。绘声绘色huì shēng huì sè出处：意思：把人物的声音、神色都描绘出来了。

形容叙述或描写生动逼真。疾言遽色jí yán jù sè出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”

意思：言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

疾言厉色jí yán lì sè出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”意思：疾：急速。

说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

满园春色mǎn yuán chūn sè出处：宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”意思：整个园子里一片春天的景色。

比喻欣欣向荣的景象。面不改色miàn bù gǎi sè出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”

意思：脸色不变。形容从容镇静的样子。

面如土色miàn rú tǔ sè出处：明·冯梦龙《警世通言》关联主：“孙婆只道被俞良所告，惊得面如土色。”意思：脸色呈灰白色。

形容惊恐之极。面无人色miàn wú rén sè出处：《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”

意思：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

面有菜色miàn yǒu cài sè出处：《礼记·王制》：“虽有凶旱水溢，民无菜色。”《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者。”

意思：形容因饥饿而显得营养不良的样子。目迷五色mù mí wǔ sè出处：《老子》：“五色令人目盲。”

意思：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。

比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。怒形于色nù xíng yú sè出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十八回：“曹沫右。

柳侯祠主要描述内容

客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。第二天一早，我便向祠中走去。　　挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到神貌。石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。祠北有衣冠墓。这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。　　祠为粉墙灰瓦，回廊构架。中庭植松柏，东厢是碑廊。所立石碑，皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辩识。由此想到，宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。时值清晨，祠中寥无一人，只能静听自己的脚步声，在回廊间回声，从漫漶走向清晰，又从清晰走向漫漶。　　　柳宗元到此地，是公元八一五年夏天。当时这里是远未开化的南荒之地，进行贬放罪人的所在，一听地名就叫人惊栗，就像后来俄国的西伯利亚。西伯利亚还有那分开阔和银亮，这里却整个被原始野林笼罩着，潮湿蒸郁，暗无天日，人烟稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亚的罪人，还能让雪撬划下两道长长的生命曲线，这里没有，投下多少具文人的躯体，也消蚀得无影无踪。面南而坐的帝王时不时阴惨一笑，御笔一划，笔尖遥指这座宏大无比的天然监狱。　　柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。炎难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，炎难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。　　照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。　　当然会经过汩罗江，屈原的形貌立即与自己交叠起来。他随口吟道：　　　南来不做楚臣悲，　　重入修门自有期。　　为报春风汩罗道，　　莫将波浪枉明时。　　（《汩罗遇风》）　　　这样的诗句出自一位文化大师之手，读着总让人不舒服。他提到了屈原，有意无意地写成了“楚臣”，倒也没有大错。同是汩罗江畔，当年悲悲戚戚的屈原与今天喜气洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。　　个人是没有意义的，只有王朝宠之贬之的臣吏，只有父亲的儿子或儿子的父亲，只有朋友间亲疏纲络中的一点，只有颤栗在众口交铄下的疲软肉体，只有上下左右排行第几的座标，只有社会洪波中的一星波光，只有种种伦理观念的组合和会聚。不应有生命实体，不应有个体灵魂。　　到得长安，兜头一盆冷水，朝廷厉声宣告，他被贬到了更为边远的柳州。　　朝廷像在给他做游戏，在大一统的版图上挪来移去。不能让你在一处滞留太久，以免对应着稳定的山水构建起独立的人格。多让你在长途上颠颠簸簸吧，让你记住：你不是你。　　柳宗元凄楚南回，同路有刘禹锡。刘禹锡被贬到广东连州，不能让这两个文人待在一起。到衡阳应该分手了，两们文豪牵衣拱手，流了很多眼泪。宗元赠别禹锡的诗句是：“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨”。到柳州时，泪迹未干。　　嘴角也绽出一丝笑容，那是在嘲谑自己：“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行”。悲剧，上升到滑稽。　　这年他四十三岁，正当盛年。但他预料，这个陌生的柳州会是他的丧葬之地。他四处打量，终于发现了这个罗池，池边还有一座破损不堪的罗池庙。　　他无法预料的是，这个罗池庙，将成为他的祠，被供奉千年。　　不为什么，就为他破旧箱箧里那一札皱巴巴的诗文。　　屈原自没于汩罗江，而柳宗元则走过汩罗江了。幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在长安强，什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。　　在柳州的柳宗元，宛若一个鲁滨逊。他有一个小小的贬谪官职，利用着，挖了井，办了学，种了树，修了寺庙，放了奴婢。毕竟劳累，在四十七岁上去。　　柳宗元晚年所干的这些事，一般被称为政绩。当然也对，但他的政绩有点特别，每件事，都按着一个正直文人的心意，依照所遇所见的实情作出，并不考据何种政治规范；作了，又花笔墨加以阐释，疏浚理义，文采斐然，成了一种文化现象。在这里，他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化人格，营业着一个可人的小天地。在当时的中国，这种有着浓郁文化气息的小于地，如果多一些，该多好。　　时间增益了柳宗元的魅力。他后，一代又一代，许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位客南荒的文豪，重蹈他的覆辙的贬官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就会平适一点。柳州的历代官吏，也会因他而重新检点自己的行止。这些都可以从柳侯词碑廊中看到。柳宗元成了一个独特的形象，使无数文官或多或少地强化了文人意识，询问自己存在的意义。如今柑香亭畔还有一石碑，为光绪十八年间柳州府事蒋兆奎立，这位长沙籍官员写了洋洋洒洒一大篇碑文，说他从柳宗元身上看到了学识文章、自然游观与政事的统一。“夫文章政事，不判两途，侯固以文章而能政事者，而又以游观为为政之具，俾乱虑滞志，无所容入，然后理达而事成，故其惠化至今。”为此，他下快心重修柑香亭，没有钱，就想方设法，精打细算，在碑文中报了一笔筹款明细帐。亭建成后，他便常来这里思念柳宗元，所谓“每于公退之暇，登斯亭也，江山如是，蕉荔依然，见实闻花，宛如当日”，不能不说，这府事的文化意识和文化人格，因柳宗元而有所上升。　　更多的是疑问。重重石碑发出了重重感叹、重重疑问，柳宗元不断地引发着后人苦苦思索：　　　文字由来重李唐，　　如何万里竞投荒？　　　池枯犹滴投荒泪，　　邈古难传去国神……　　　自昔才名天所扼，　　文章公独耀南荒……　　　旧泽尚能传柳郡，　　新亭谁为续柑香？　　　这些感叹和疑问，始终也没有一个澄明的归结。旧石碑模糊了，新石碑又续上去。最新的石碑树在衣冠墓前，郭沫若题，时间是一九七四年十二月。当时，柳宗元变成了“法家”，衣冠墓修得很漂亮。　　倒是现任柳州市副市长的几句话使我听了眼睛一亮。他说：“这两年柳州的开放和起，还得感谢柳宗元和其他南下贬官。他们从根子上使柳州开通。”这位副市长年岁尚轻，大学毕业，也是个文人。　　　我在排排石碑间踽踽独行。中国文人的命运，在这里裸裎。　　但是，日近中天了，这里还是那样宁静。游人看是一个祠堂，不大愿意进来。几个少年抬起头看了一会石碑，他们读不懂那些碑文。石碑固执地怆然肃立，少年们放轻脚步，离它们而去。　　静一点也好，从柳宗元开始，这里历来宁静。京都太嘈杂了，面壁十年的九州学子，都曾向往过这种嘈杂。结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天下皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。华夏文明，才不至全然黯喑。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。　　好吧，你们就这么固执地肃立着吧。明天，或许后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文。　

aa如b什么四字成语大全

1. aa?b的四字词语大全

哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老不能照料而悲哀。

哀哀欲绝绝：断气，。形容极其悲痛。

安安稳稳形容十分安定稳当。嗷嗷待哺嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。

饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。

版版六十四形容做事板，不知变通。比比皆是比比：一个挨一个。

到处都是，形容极其常见。彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

形容文雅有礼貌的样子。病病歪歪形容病体衰弱无力的样子。

步步莲花原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

步步为营步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。

形容防守严密，行动谨慎。草草了事草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。

草率地把事情结束了。草草收兵马马虎虎地就收了兵。

比喻工作不负责任，不细致，不慎重。察察为明察察：分析明辨；明：精明。

形容专在细枝末节上显示精明。超超玄著超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。

言论、文辞高妙明切。陈陈相因陈：旧；因：沿袭。

原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

抽抽搭搭形容抵声哭泣。楚楚可怜楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。

本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。蠢蠢欲动蠢蠢：爬虫蠕动的样子。

比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。绰绰有余绰绰：宽裕的样子。

形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。刺刺不休刺刺：多话的样子。

形容说话唠叨，没完没了。大大落落形容态度大方。

亦形容随随便便，满不在乎。代代相传一代接一代地相继传下去。

旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。喋喋不休喋喋：形容说话多；体：停止。

唠唠叨叨，说个没完没了。鼎鼎大名形容名气很大。

多多益善益：更加。越多越好。

咄咄逼人咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。

也指形势发展迅速，给人压力。咄咄怪事表示吃惊的声音。

形容不合常理，难以理解的怪事。恩恩相报用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

泛泛而谈泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。

泛泛之交交情不深的朋友。泛泛之人泛泛：平常，一般。

一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

匪匪翼翼匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

沸沸扬扬沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。

形容人声喧闹。纷纷攘攘纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。

众多且杂乱。形容人群杂乱。

纷纷扬扬形容雪花飘落。愤愤不平愤愤：很生气的样子。

心中不服，感到气愤。风风火火形容忙忙，冒冒失失的样子。

风风雨雨不断地刮风下雨。比喻障碍重重。

又比喻时代动荡，谣言纷传。高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

格格不入格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。

耿耿于怀不能忘怀，牵萦于心。耿耿于心耿耿：有所悬念而不能忘怀。

不能忘怀，牵萦于心。官官相护指官员之间互相包庇。

鬼鬼祟祟祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

衮衮诸公衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。

行行出状元比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。好好先生与人无争，只求相安无事的人。

浩浩荡荡原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

赫赫有名赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

赫赫之功赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。

形容功劳极大。赫赫之光赫赫：显著貌。

原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。

轰轰烈烈轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。

也形容声势浩大，气魄宏伟。 *** 指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

花花世界指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

花花太岁太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

惶惶不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

恢恢有余恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。

常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。昏昏欲睡昏昏沉沉，只想睡觉。

形容极其疲劳或精神不振。浑浑噩噩浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。

原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

岌岌不可终日形容情况非常危险，一天都过不下去。岌岌可危岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。

形容非常危险，快要倾覆或灭亡。济济一堂形容很多有才能的人聚集在一起。

家家户户每家每户。指所有的人家。

矫矫不群矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。

结结巴巴形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

津津乐道很有兴趣地说个不停。津津有味指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

斤斤计较斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计。

2. aa象b的成语大全~有没有啊~谢谢了

没有”aa象b“的成语，”（）（）象（）“的成语只有6个：

1、像模象样

解释1.郑重；隆重。2.合格。 3.体面好看。

2、蛮笺象管

解释高丽或蜀地所产的纸与象牙管的笔。泛指名贵的纸笔。

3、超以象外

chāo yǐ xiàng wài

解释以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

4、铸鼎象物

zhù dǐng xiàng wù

解释鼎：古代炊器，三足两耳，也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。

5、朱衣象笏

zhū yī xiàng hù

解释朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。

6、超然象外

chāo rán xiàng wài

解释以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

3. 请帮我搜索aa b c形式的四字成语

津津有味遥遥在望孜孜不倦炯炯有神窃窃私语欣欣向荣栩栩如生喋喋不休面面相觑默默无闻奄奄一息岌岌可危滔滔不绝津津乐道息息相关历历在目彬彬有礼济济一堂摇摇欲坠耿耿于怀姗姗来迟碌碌无为亭亭玉立孜孜以求翩翩起舞夸夸其谈比比皆是生生不息侃侃而谈赫赫有名寥寥无几芸芸众生娓娓动听沾沾自喜振振有词绰绰有余依依惜别井井有条闷闷不乐喃喃自语洋洋得意步步为营飘飘欲仙惴惴不安蒸蒸日上斤斤计较踽踽独行蠢蠢欲动牙牙学语念念不忘。

4. aa bb的四字成语

aabc式的词语：

喋喋不休、

栩栩如生、

牙牙学语、

津津乐道、

念念有词、

摇摇欲坠、

赫赫有名、

遥遥在望、

谆谆教导、

落落大方、

怏怏不乐、

寥寥可数、

芸芸众生、

姗姗来迟、

历历可数、

娓娓动听、

夸夸其谈、

靡靡之音、

侃侃而谈、

寥寥无几、

呶呶不休、

咄咄逼人、

赳赳武夫、

唯唯连声、

朗朗乾坤、

比比皆是、

生生不息、

格格不入、

湛湛青天、

蒸蒸日上

5. AABC的四字词语大全

AABC的四字词语有：欣欣向荣、斤斤计较、窃窃私语、步步登高、遥遥相对等。

一、欣欣向荣 [ xīn xīn xiàng róng ]

释义：形容草木长势繁盛。后比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

出处：晋陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

译文：草木茂盛欣欣向荣，涓涓泉源细水慢流。

二、斤斤计较 [ jīn jīn jì jiào ]

释义：形容一点一滴、一丝一毫也要计较（含贬义）。

出处：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”

译文：从那成康时代起，拥有天下占四方，英明善察好眼光。

三、窃窃私语 [ qiè qiè sī yǔ ]

释义：暗地里小声说话。

出处：唐·白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”

译文：大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨，小弦和缓幽细切切如有人私语。

四、步步登高 [ bù bù dēng gāo ]

释义：一步步地升高。多形容仕途顺利，职位不断高升。

出处：宋·惟白《续传灯录》：“他只会从空放下，不会步步登高。”

五、遥遥相对 [ yáo yáo xiāng duì ]

释义：远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“与上房虽然隔着一个院子，却与他夫人卧室遥遥相对。”

中国古代经典爱情故事？

.陆游与唐婉的千古悲情

在浙江的绍兴，有一座沈园。南宋时期那里叫做山阴。传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上用餐。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”，这就是开头所提到的第一首词。

随后，秦桧病。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头凤”。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。

此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”。

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗。

2.宋人陈寿，聘某氏为妻，尚未成婚,陈寿却得了个癞疾（麻风病）。陈父要媒人把这门婚事取消，未婚妻却坚持不肯，还是嫁到陈家来。

陈寿因为自己身患会传染的重病，不要妻子接近自己，他妻子却不避秽恶，恭谨地服侍丈夫。

过了三年，陈寿怕拖累妻子，便悄悄去买砒霜，打算服毒自尽。他妻子知道后，偷偷把砒霜吃下去一半，要于丈夫同归于尽。哪知道陈寿吃下砒霜，癞疾居然好了，而他的妻子吃下砒霜，大吐一场后也没。两人历此折磨后，感情更好，恩恩爱爱，白头到老。

3.梁祝化蝶

碧草青青花盛开,

彩蝶双双久徘徊。

千古传诵深深爱,

山伯永恋祝英台。

同窗共读整三载,

促膝并肩两无猜。

十八想送情切切，

谁知一别在楼台。

楼台一别恨如海,

泪染双翅身化彩蝶,

翩翩花丛来。

历尽磨难真情在,

天长地久不分开。

4.范蠡和西施

西施是中国有文字记载的历史以来的第一位女地下工作者，她受职业革命家勾践的派遣，以献的方式（类似于交公粮），成功地打入了派吴王夫差的核心机构。她的任务比较单一，就是消磨夫差的革命意志，使他在不应该腐败的时候腐败，不应该玩女人的时候玩女人，至于在敌占区传递情报搞破坏搞运动之类的事，和她无关。这实在是人类历史上最人道的地下工作方式，人道主要体现在她的工作不涉及任何机密，所以也没有任何危险。西施当然圆满地完成了任务，没法不圆满，她不过是以美女的身份陪夫差上床说话玩耍而已，要是这任务再完成不了，那只可能有两个原因，一是夫差性无能或同性恋，二是西施不是美女。实际上夫差是中国历史上可以排到前五十名的猛男，而且绝对不是同性恋，西施也是自有文字记载的历史以来第一个长得看得下去的女人，这要是再对不上，那中国历史真要改写了。

革命青年勾践为了推翻夫差，想出了所有匪夷所思的损招，包括亲自尝大便，西施只是诸多计划中的一个，而且是不太损的一个。根据后来发展的情况看，勾践尝了夫差的大便这件事对革命的成功起了决定性的作用，这就大大地削弱了西施地下工作的意义。在夫差被灭了以后，勾践也没再想起西施这档子事，这样，早就和西施定了婚的另一位职业革命家范蠡就顺理成章地和西施完成了曾经的约定。

范蠡这人不简单，他既不是越国人又不是吴国人，而是当时的超级大国之一的楚国人，为了帮助志同道合的革命家勾践，他不远千里来到了勾践身边，是一个具有国际主义精神的革命者。由于他来自发达国家楚国，身上自然而然地带有某些与革命不相干的情调，革命意志也不如勾践那么坚定。不过他也算勾践身边久经考验的战士了，勾践主动去夫差那边当人质（其实就是被招安了）的时候，他是唯一跟着去的，勾践尝大便这档子事，九成九是他出的主意。回到越国后他又想出了给夫差献美女的招，勾践让他去办这事，于是遇见了西施。

可以想象在楚国见多识广夜生活经验十分丰富的范蠡一见越国居然还有如此美丽的女人，没想法是不可能的，而西施当时不过是贫穷落后的第三世界国家越国的一个普通村妇，见居然有来自西方发达国家楚国的成功人士对自己垂青，也觉得这是天上掉馅饼的好事，就这么着二人一拍即合，在见到勾践前就已经一见钟情，估计就已经定婚了。后来见了勾践，这位革命家当时哈拉子就流下来了，心道：靠，咱国家还有这么好看的女人。要不是范蠡在一边提醒说夫差可是风月场上的老手，你别轻举妄动，勾践可能就先腐败了。

勾践没敢腐败，夫差可是和西施着实过了几年神魂颠倒的日子。西施这人有心计，也在心里比较着夫差勾践和范蠡，夫差肯定靠不住，这人整天乱搞男女关系，后宫的女人足够组成一个女兵方阵，这么腐败下去，肯定有倒霉的一天。勾践也不行，这类革命青年最没人性，革命热情一高涨就性无能。还是范蠡靠得住，小资一点，有情调，会讨女人喜欢，又受过发达国家的高等教育。知识分子嘛，往后只会吃女人的亏，再说了，从感情上说自己也是喜欢他，这么着，夫差尸骨未寒，西施就住到范蠡家里去了。

两人晚上在床上一合计，得，也别跟着勾践了，这小子不地道，那天一见西施就流哈拉子，色鬼一个，这不革命刚成功就说文种是叛徒，估计过不了几天该说范蠡是特务了，范蠡想着自己干了半辈子革命工作，没过几天清闲日子，好歹也该歇歇了，以后写写回忆录，总结一下心得体会，也就够了。这么一合计，两人当晚就跑了，也顾不上搞个挂印封金的形式，到了太湖边上，买了几块地，弄了条船，过起了小日子。后来眼瞅着种地辛苦，钓鱼也发不了财，一咬牙，带着从勾践那贪污来的钱，跑到发达国家齐国做生意，很赚了几笔，钱多了没事干，于是和西施两人装神弄鬼，搞起了阴阳二气矛盾论的伪科学，写了几篇回忆录没书商感兴趣，一天和西施吵完架一气之下往炉子里一丢，半辈子的革命经验外加和西施的凄美爱情、西施和三个男人的爱恨情仇就此不复存在

5.李清照是宋朝南渡前后的著名词人，她18岁时嫁给了大她一岁的大学士赵明诚。

明诚博学多才，小俩口婚姻生活十分幸福愉快。夫妻两人喜欢收藏古董字画，

整理展玩，深夜不倦。累时，坐在归来堂中烧茶喝，两人爱玩翻书堵茶之戏，

说某事在某书，在某卷、第几页、第几行，看谁记得准，嬴的人就可以先喝茶。

清照常嬴，得意地大笑，有时笑得茶水都倾溅杯中，反而没得喝。这样的夫妻，

真是神仙眷侣！

6.苏东坡待妾王朝云灵根慧心，长年诵佛念经，身体却很单薄，结果三十四岁就病了，遗下一个年幼的儿子。

东坡感悼不已，将她葬在惠州丰湖（又称"西湖"大圣塔孤山南边的竹林中。

朝云走后，东坡常在梦中遇见她，只见她裙履尽湿，便问她为何如此？朝云说："妾每夕自孤山返家哺儿，须涉湖水故耳。"东坡醒后，痛怜不已，令人在湖中筑堤，以利行走。这就是今日丰湖中的苏堤。

当然还有好多,例如:司马相如与卓文君,张生与崔莺莺……

《钗头凤》（红酥手）的翻译

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。

随后，秦桧病。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是第二首“钗头凤”。

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晚风干，泪痕残，欲传心事，独倚斜栏，难、难、难。人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。

“钗头凤” 两人的和诗

其一：

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

其二：

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；

伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗：