茂林修竹,的意思-茂林修竹的意思解释

1.茂字的四字成语接龙

2.“茂”字开头的成语是什么？

3.修竹的解释

4.含 林修 的成语？

5.王羲之 兰亭序全文 和 解释 谁能给我

茂字的四字成语接龙

1. 茂字开头的成语接龙

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2. 茂开头的成语接龙

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成语接龙

竹马之好、好说歹说、说地谈天、天府之国、国尔忘家、家至人说、说黄道黑、黑地昏天、天夺之魄、魄散魂消、消息盈虚、虚有其表、表里为奸、奸掳烧杀、杀一砺百、百里异习、习非成俗、俗下文字、字顺文从、从风而服、服低做小、小往大来、来日方长、长相思守、守先待后、后生小子、子子孙孙、孙康映雪、雪操冰心、心摹手追、追根穷源、源源不绝、绝裾而去、去就之分、分甘共苦、苦心经营、营私植党、党同伐异、异路同归、归之若水、水深火热、热心快肠、肠肥脑满、满袖春风、风吹雨打、打老虎、虎踞鲸吞、吞言咽理、理所不容、容头过身、身不由主、主圣臣良、良工苦心、心慌撩乱、乱七八遭、遭家不造、造因结果、果熟蒂落、落地生根、根孤伎薄、薄技在身、身无长物、物尽其用、用逸待劳、劳民动众、众口同声、声色犬马、马上墙头、头上著头、头晕眼花、花遮柳隐、隐居求志、志在千里、里勾外连、连二赶三、三街两市、市民文学、学书学剑、剑及屦及

3. “茂”字开头的成语接龙有哪些

“茂”字开头的成语接龙有：茂林修竹，竹马之好，好说歹说，说地谈天，天府之国，国尔忘家，家至人说，说黄道黑，黑地昏天，天夺之魄。

1.“茂林修竹”读音：mào lín xiū zhú 释义：修：长。茂密高大的树林竹林。

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”2.“竹马之好”读音：zhú mǎ zhī hǎo释义：谓儿童时期的交谊。

出处：南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“﹝ 诸葛靓 ﹞与 武帝 有旧……帝曰：‘卿复忆竹马之好不？’ 靓 曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复覩圣颜。’3.“好说歹说”读音：hǎo shuō dǎi shuō释义：形容用各种理由或方式请求或劝说。

出处：清·李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”4.“说地谈天”读音：shuō dì tán tiān释义：天上地下，无所不谈。

形容话题广泛或巧于言辞。出处：明·施耐庵《水浒传》第十三回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。”

5.“天府之国”读音：tiān fǔ zhī guó释义：天府：天生的仓库；国：地区。 原指土地肥沃、物产丰富的地区。

后专指四川。出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”

6.“国尔忘家”读音：guó ěr wàng jiā释义：一心为国，不顾家庭。出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身；国耳忘家；公耳忘私；利不苟就；害不苟去；唯义所在。”

7.“家至人说”读音：jiā zhì rén shuō 释义：传到每一家，人人都知道。出处：《汉书·匡衡传》：“臣闻教化之流之流，非家至而人说之也。”

8.“说黄道黑”读音：shuō huáng dào hēi释义：比喻对人对事任意评论。出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”

9.“黑地昏天”读音：hēi dì hūn tiān释义：形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。

出处：清·孙雨林《皖江血·狱会》：“然野蛮 *** ，黑地昏天，如此收场，弟来恐亦难免也。”10.“天夺之魄”读音：tiān duó zhī pò释义：魄：魂魄。

天夺去了他的魂魄。比喻人离不远。

出处：《左传·宣公十五年》：“原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》：“天夺其魄，期将至。”

4. 茂字开头,有什么4字词语

茂林深篁 （mào lín shēn huáng） 解释：深篁：丛生的竹林。

茂密高大的树林竹丛。 出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

示例：虎丘山绝岩耸壑，~，为江左丘壑之表。 清·顾虔《吴地江》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。）

茂林修竹 （mào lín xiū zhú） 解释：修：长。茂密高大的树林竹林。

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 示例：刚过了小桥曲水，又见些~。

清·李汝珍《镜花缘》第七十二回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等） 茂实英声 （mào shí yīng shēng） 解释：茂：茂盛之实，指实际；英：英华之声，指名声。 称颂人的声名事业日盛。

出处：《史记·司马相如列传》：“俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。” 示例：洪规盛范，冠绝百王；~，方垂千载。

《梁书·徐勉传》。

5. 四字成语接龙

成语接龙太多了，做几千个都没有问题，只是需要时间。

来558个吧： 精兵简政_政出多门_门不停宾_宾饯日月_月夕花朝_朝阳丹凤 凤泊鸾漂_漂泊无定_定乱扶衰_衰当益壮_壮发冲冠_冠盖如云 云悲海思_思断义绝_绝长补短_短兵接战_战不旋踵_踵接肩摩 摩顶放踵_踵迹相接_接二连三_三榜定案_案兵束甲_甲第连天 天崩地解_解兵释甲_甲第连云_云布雨润_润屋润身_身败名隳 隳胆抽肠_肠肥脑满_满不在意_意出望外_外方内圆_圆顶方趾 趾高气扬_扬长避短_短兵相接_接风洗尘_尘羹涂饭_饭坑酒囊 囊空如洗_洗兵牧马_马不解鞍_鞍马劳顿_顿挫抑扬_扬长而去 去暗投明_明白了当_当场出彩_彩笔生花_花簇锦攒_攒零合整 整纷剔蠹_蠹国病民_民安国泰_泰极而否_否极泰回_回肠百转 转败为成_成败得失_失道寡助_助边输财_财不露白_白璧青蝇 蝇攒蚁附_附耳低言_言不达意_意得志满_满城风雨_雨愁烟恨 恨海难填_填街塞巷_巷尾街头_头出头没_没齿不忘_忘餐废寝 寝不安席_席不暇暖_暖衣饱食_食案方丈_丈二和尚_尚虚中馈 馈贫之粮_粮多草广_广寒仙子_子为父隐_隐恶扬善_善罢干休 休兵罢战_战火纷飞_飞刍挽粒_粒米束薪_薪尽火传_传道受业 业峻鸿绩_绩学之士_士饱马腾_腾达飞黄_黄尘清水_水碧山青 青出于蓝_蓝田生玉_玉惨花愁_愁肠百结_结不解缘_缘木求鱼 鱼帛狐篝_篝火狐鸣_鸣凤朝阳_阳春白雪_雪案萤窗_窗间过马 马不停蹄_蹄间三寻_寻弊索瑕_瑕不掩瑜_瑜百瑕一_一班半点 点金成铁_铁案如山_山崩川竭_竭诚尽节_节哀顺变_变本加厉 厉兵秣马_马尘不及_及宾有鱼_鱼帛狐声_声东击西_西窗剪烛 烛照数计_计不反顾_顾此失彼_彼此彼此_此唱彼和_和蔼近人 人不聊生_生不逢时_时不可失_失魂荡魄_魄荡魂飞_飞刍挽粮 粮尽援绝_绝处逢生_生不遇时_时不我与_与虎谋皮_皮里春秋 秋波盈盈_盈科后进_进本退末_末大不掉_掉臂不顾_顾而言他 他山攻错_错彩镂金_金榜挂名_名不副实_实逼处此_此动彼应 应变无方_方便之门_门不夜关_关怀备至_至诚高节_节外生枝 枝别条异_异宝奇珍_珍禽奇兽_兽聚鸟散_散兵游勇_勇而无谋 谋财害命_命词遣意_意广才疏_疏不间亲_亲操井臼_臼杵之交 交臂历指_指不胜屈_屈打成招_招兵买马_马迟枚疾_疾不可为 为丛驱雀_雀角鼠牙_牙白口清_清词丽句_句比字栉_栉比鳞差 差强人意_意合情投_投畀豺虎_虎步龙行_行号巷哭_哭哭啼啼 啼饥号寒_寒蝉僵鸟_鸟得弓藏_藏锋敛锐_锐不可当_当场出丑 丑类恶物_物美价廉_廉而不刿_刿目怵心_心安理得_得不补失 失魂落魄_魄荡魂摇_摇笔即来_来处不易_易地而处_处高临深 深闭固拒_拒虎进狼_狼狈不堪_堪以告慰_慰情胜无_无可救药 药到病除_除暴安良_良工巧匠_匠门弃材_材德兼备_备尝艰苦 苦不堪言_言不逮意_意懒心灰_灰飞烟灭_灭此朝食_食不充饥 饥不遑食_食不充口_口不二价_价等连城_城北徐公_公才公望 望表知里_里丑捧心_心谤腹非_非此即彼_彼倡此和_和蔼可亲 亲当矢石_石赤不夺_夺眶而出_出尘不染_染苍染黄_黄道吉日 日薄桑榆_榆次之辱_辱国丧师_师出无名_名不符实_实逼处此 此伏彼起_起承转合_合胆同心_心不两用_用兵如神_神安气集 集思广益_益国利民_民不堪命_命辞遣意_意乱心忙_忙不择价 价廉物美_美不胜收_收成弃败_败不旋踵_踵决肘见_见鞍思马 马齿徒增_增收节支_支床迭屋_屋如七星_星驰电掣_掣襟露肘 肘行膝步_步步登高_高岸深谷_谷父蚕母_母慈子孝_孝悌力田 田父献曝_曝书见竹_竹报平安_安安稳稳_稳步前进_进谗害贤 贤良方正_正本澄源_源清流洁_洁己从公_公道合理_理不胜辞 辞不达意_意料之外_外刚内柔_柔肠百结_结草衔环_环堵萧然 然荻读书_书不尽言_言不二价_价值连城_城狐社鼠_鼠臂虮肝 肝肠寸断_断编残简_简傲绝俗_俗不可耐_耐人咀嚼_嚼齿穿龈 龈齿弹舌_舌敝唇焦_焦熬投石_石沉大海_海不波溢_溢美溢恶 恶叉白赖_赖有此耳_耳鬓斯磨_磨杵成针_针锋相对_对簿公堂 堂而皇之_之靡二_二八佳人_人百其身_身败名裂_裂裳裹足 足不出户_户曹参军_军不血刃_刃树剑山_山崩地裂_裂石穿云 云布雨施_施而不费_费财劳民_民不聊生_生齿日繁_繁花似锦 锦簇花团_团花簇锦_锦囊还矢_矢不虚发_发策决科_科班出身 身不由己_己饥己溺_溺心灭质_质而不野_野草闲花_花攒锦簇 簇锦团花_花攒锦聚_聚精会神_神不附体_体大思精_精兵强将 将本求财_财殚力竭_竭诚相待_待价而沽_沽名钓誉_誉不绝口 口不应心_心比天高_高傲自大_大辩不言_言不顾行_行家里手 手不释卷_卷甲倍道_道不掇遗_遗编断简_简截了当_当断不断 断长补短_短吃少穿_穿壁引光_光彩夺目_目不别视_视财如命 命蹇时乖_乖唇蜜舌_舌敝耳聋_聋者之歌_歌功颂德_德本财末 末大必折_折箭为誓_誓不两立_立此存照_照本宣科_科头箕踞 踞虎盘龙_龙驰虎骤_骤不及防_防不及防_防不胜防_防患未然 然糠自照_照功行赏_赏不当功_功败垂成_成败利钝_钝学累功 功薄蝉翼_翼翼飞鸾_鸾翱凤翥_翥凤翔鸾_鸾颠凤倒_倒绷孩儿 儿女成行_行间字里_里出外进_进寸退尺_尺兵寸铁_铁板不易 易口以食_食不果腹_腹背受敌_敌不可假_假痴假呆_呆里撒奸 奸掳烧杀_杀敌致果_果然如此_此发彼应_应。

“茂”字开头的成语是什么？

茂林修竹 (mào lín xiū zhú)

解释：修：长。茂密高大的树林竹林。

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

示例：刚过了小桥曲水，又见些～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第七十二回

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茂实英声 (mào shí yīng shēng)

解释：茂：茂盛之实，指实际；英：英华之声，指名声。称颂人的声名事业日盛。

出处：《史记·司马相如列传》：“俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。”

示例：洪规盛范，冠绝百王；～，方垂千载。 ★《梁书·徐勉传》

修竹的解释

修竹的解释

[thin and long bamboo]

细长的 竹子 茂林修竹 详细解释 长长的竹子。 《世说新语·企羡》 “ 王右军 得人以 《兰亭集序》 方 《 金谷 诗序》 ” 刘孝标 注引 晋 王羲之 《临河叙》 ：“此地有 崇山峻岭 ，茂林修竹。” 唐 杜甫 《 佳人 》 诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” 明 张四维 《双烈记·访道》 ：“门掩长松，篱编修竹，是 好奇 胜也。” 清 金农 《慕园题竹》 诗：“便娟修竹覆櫩楹，山格幽姿天与成。” 脩竹 ：高高的竹子。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》 ：“脩竹檀欒夹池水，旋菟园，并驰道。” 金 曹之谦 《感寓》 诗：“高林夹金井，脩竹连清池。” 清 厉鹗 《东城杂记·皋园》 ：“脩竹一林，平山一篑，蒹葭 杨柳 ，罨岸被涯。”

词语分解

修的解释 修 ū 装饰 ，使完美：修饰。修辞。装修。 整治，恢复完美：修复。修治。 修缮 （修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指 政治 清明）。 剪或削：修剪。 兴建，建造：修建。修筑。 编纂 ， 撰写 ：修书。修史。 竹的解释 竹 ú 常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：竹子。竹叶。竹笋。竹编（用竹篾编制的工艺品）。竹刻。 指竹制管乐器： 金石 丝竹。 中国 古代乐器八音

含 林修 的成语？

茂林修竹?

拼音： mào lín xiū zhú

解释： 修：长。茂密高大的树林竹林。

出处： 晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

举例造句： 刚过了小桥曲水，又见些茂林修竹。 ★清·李汝珍《镜花缘》第七十二回

拼音代码： mlxz

近义词：?茂林深篁

用法： 作宾语、定语；指茂密高大的树林竹丛

英文： deep woods and slender bamboos

王羲之 兰亭序全文 和 解释 谁能给我

原文全文:

（晋）王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文:

永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。

人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说："生是件大事。"这怎么能不让人痛心啊！

每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。

参考资料：