伯仲之间见伊吕是什么意思-伯仲之间见伊吕代表什么生肖

1.杜甫称赞诸葛亮的诗句有哪些

2.伯仲之间是什么意思

3.伯仲之间是什么意思?

4."伯仲之间见伊吕,先生有道出羲皇"指的是谁

5.伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹是褒义还是贬义

杜甫称赞诸葛亮的诗句有哪些

1. 杜甫的关于诸葛亮的诗句

杜甫的关于诸葛亮的诗句 1.杜甫写过的关于诸葛亮的诗的名字是什么

杜甫写过的关于诸葛亮的相关诗文如下：

1、八阵图

唐代：杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

2、蜀相

唐代：杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

译文：去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

三顾茅庐频繁的商论天下大计，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄感慨泪湿衣襟！

3、阁夜

唐代：杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

译文：冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；

倒映在三峡水中的星影摇曳不定。战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。

（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。

4、咏怀古迹五首·其五

唐代：杜甫

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

译文：诸葛亮大名垂宇宙且万古流芳，他清高的品性真令人无比敬仰。三分天下是他苦心筹划的结果，他犹如展翅高翔在云霄的鸾凤。

才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。

5、咏怀古迹五首·其四

唐代：杜甫

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

译文：刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。

2.杜甫赞扬诸葛亮的诗

《蜀相》：

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

《咏怀古迹》第四首（咏刘备时提到诸葛亮）：

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

《咏怀古迹》第五首（专咏诸葛亮）：

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

《八阵图》（写诸葛亮留在白帝城附近的阵法）：

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”以伊尹、吕尚（姜子牙）、萧何、曹参作比，是非常高的评价（毕竟蜀汉连统一都没有做到）。

3.杜甫的有关诸葛亮的诗是哪首

蜀相

唐代：杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（频烦 一作：频繁）

出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

翻译：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（频烦 一作：频繁）

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

赏析：

这首七律《蜀相》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。

第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。

4.杜甫诸葛亮的诗句

春夜喜雨

唐 杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白.月是故乡明。

有弟皆分散，无家问生。

寄书长不达，况乃未休兵。

江南逢李龟年

唐 杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

望岳

唐 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾（层）云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

这几篇比较有名……

既然不要春夜喜雨，那再加一个……

登高

杜甫

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客， 百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。

八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。

咏怀古迹五首之四

蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

咏怀古迹五首之五

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

登楼

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

蜀相

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先，长使英雄泪满襟！

书愤

陆游

早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

5.陆游杜甫赞美诸葛亮的诗句

杜甫《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

杜甫《蜀相》

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

杜甫《咏怀古迹》

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

陆游《书愤》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

6.说出杜甫关于诸葛亮的诗歌是

蜀相

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

作品注释

注解：

1、蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。

2、锦官城：现四川省城都市。

3、自：空。

4、三顾：指刘备三顾茅庐。

5、两朝：刘备、刘禅父子两朝。

6、开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。

韵译：

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？

在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶呈现自然的春色，

树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，

辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，

长使历代英雄们对此涕泪满裳！

评析：

这是一首咏史诗。作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身

。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。

诗的前半首写祠堂的景色。首联自问自答，写祠堂的所在。颔联“草自春色”、

“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相的为

人。颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。末联叹惜他壮志未

酬身先的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。

--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋

简析：

怀着对三国时蜀丞相诸葛亮的深深敬意，缅怀他生前的显赫功勋，并寄予了无穷的感叹，也蕴藉着诗人匡时济世的抱负和失望心情。

还有一首诗

咏怀古迹五首之五

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

7.杜甫的哪些诗谈到诸葛亮

在现存的[杜甫]诗集里面，竟有二十多首诗吟咏或提到[诸葛亮]；可谓倾心仰慕，在唐代诗人中找不出第二个。

这当然与作者所处的时代以及特殊经历分不开。 在那个陷唐代于极大的“安史之乱”爆发后，[杜甫]几经颠沛流离，于乾元二年（公元759年）举家逃难来到成都。

之后在四川的梓州、夔州、阆州和成都等地，一住将近十年。直到大历三年（公元768年）闻官军收复河北失地时，才经长江三峡出川。

[杜甫]在巴蜀的十年，过的是亡命生活。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁星鬓，潦倒新停浊酒杯。”（《登高》）他无时不在思念安史叛军占领下的中原父老乡亲，希望能尽快恢复昔日繁荣的李唐王朝。

“再光中兴业，一洗苍生忧。”（《凤凰台》）提起“中兴业”，他就自然会怀念起：三国时以西蜀为基地、五次北伐中原，要恢复汉室江山的[诸葛亮]。

“复汉留长策，中原仗老臣。杂耕心未已，呕血事辛酸。”

（《谒先主庙》）[诸葛亮]托孤北伐屯田渭南；可却在五丈原劳累过度呕血而，以致遗下未竟之业成为千古憾事！—— 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

（《蜀相》） 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

（《阁夜》） 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。

（《咏怀古迹》） ——尽管[诸葛亮]是一位悲剧性的英雄，但他那“鞠躬尽瘁，而后已”的精神是值得崇敬的！ “赋诗独流涕，乱世想贤才。”（《昔游》）“经纶中兴业，何代无长才？”（《述古》）[杜甫]多么希望且坚信有像[诸葛亮]这样的经国重臣出现。

他说：“诸葛蜀人爱，文翁儒化成。”（《八哀诗——赠左仆射郑国公严公武》）这是从蜀人热爱[诸葛亮]中产生的共鸣。

[杜甫]赞扬和向往[诸葛亮]的另一个原因是——希望自己也能像他一样，得遇贤君明主，从而一展才华建功立业。 [杜甫]在年轻时就胸怀大志，但仕途坎坷最后才得到个“左拾遗”的闲职；入川之后，生活更要仰仗他人报国无门。

难怪他感慨道：“自古圣贤多薄命，奸雄恶少反封侯。”（《锦树行》）“君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴归先主，并吞更出师。”（《诸葛庙》）四川许多地方都有[诸葛亮]的祠庙，[杜甫]经常入祠凭吊；不是发思古之幽情，而是寄托自己的郁愤胸怀。

[刘备]君臣的和衷共济鱼水情深，在他所处的时代是找不到的。“武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。

干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。”（《夔州歌十绝句——长年》）他得到的只是冷遇凄凉，面对“干戈满地”的现实无所作为，只能作客他乡愁肠百转。

因此，[杜甫]自然把[诸葛亮]引为知己、视作楷模。 [杜甫]是唐代最享盛名的诗人之一，他对[诸葛亮]的热爱使后来的许多诗人对[诸葛亮]推崇备至、引为同调；当然也影响了《三国演义》的作者。

在《三国演义》写到[诸葛亮]逝世时，作者就直接引用了[杜甫]的三首诗，对[诸葛亮]的一生大加赞扬；[罗贯中]等人与[杜甫]可谓心心相印！ 「八阵图」杜甫 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

「诸葛庙」杜甫 久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。

君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。

虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟。

「上卿翁请修武侯庙，遗像缺落，时崔卿权夔州」杜甫 大贤为政即多闻，刺史真符不必分。 尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆。

「咏怀古迹五首」 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策， 万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。

「古柏行」杜甫 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围， 黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东， 先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力， 正直原因造化功。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。

苦心岂免容蝼蚁， 香叶终经宿鸾凤。志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。

「武侯庙（庙在白帝西郊）」杜甫 遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。

「夔州歌十绝句」杜甫 武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。

8.陆游和杜甫赞美诸葛亮的诗句

「八阵图」杜甫

功盖三分国，名成八阵图.江流石不转，遗恨失吞吴.

「诸葛庙」杜甫

久游巴子国，屡入武侯祠.竹日斜虚寝，溪风满薄帷.

君臣当共济，贤圣亦同时.翊戴归先主，并吞更出师.

虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝.欻忆吟梁父，躬耕也未迟.

「上卿翁请修武侯庙，遗像缺落，时崔卿权夔州」杜甫

大贤为政即多闻，刺史真符不必分.

尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆.

「咏怀古迹五首」

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高.三分割据纡筹策，

万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹.

福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳.

「古柏行」杜甫

孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石.霜皮溜雨四十围，

黛色参天二千尺.君臣已与时际会，树木犹为人爱惜.

云来气接巫峡长，月出寒通雪山白.忆昨路绕锦亭东，

先主武侯同閟宫.崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空.

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风.扶持自是神明力，

正直原因造化功.大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重.

不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送.苦心岂免容蝼蚁，

香叶终经宿鸾凤.志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用.

「武侯庙（庙在白帝西郊）」杜甫

遗庙丹青落，空山草木长.犹闻辞后主，不复卧南阳.

「夔州歌十绝句」杜甫

武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长.

干戈满地客愁破，云日如火炎天凉.

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.

出师未捷身先，长使英雄泪满襟.（《蜀相》）

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵.

卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥.（《阁夜》）

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高.

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛.

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹.

福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳.（《咏怀古迹》）

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

陆游

早岁哪知世事艰，中原北望气如山.

楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关.

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑.

《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间.

译文：

年轻时哪里知道世事艰难，北望被金人侵占的中原气概有如高山.

赞赏刘锜等曾乘着高大的战舰在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，吴璘等也曾骑着披甲的战马在秋风中大败金兵于大散关.

我白白地自认为是边防上的长城，对镜照看衰老的头发早已花白.

这篇文章真是举世闻名，千载以来谁能与诸葛亮差不多？

伯仲之间是什么意思

伯仲之间的间意思是：中间。

伯仲之间 [bó zhòng zhī jiān]。

释义：伯仲，兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间，中间。比喻差不多，难分优劣。

引证：～见伊吕，指挥若定失萧曹。 ◎唐·杜甫《咏怀古迹》。

出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“傅毅之于班固；伯仲之间耳。”

例句：这两个棋手的棋艺，可说是在～。

语法：“伯仲之间”比喻两者不相上下，难分高下。在句中一般作谓语、补语。

近义词：

一、不相上下 [bù xiāng shàng xià]

释义：分不出高低好坏。形容水平相当。

引证：以愚观之，晋楚互为雌雄，～。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回。

出处：唐·李肇《唐国史补》：“贞元中；杨氏、穆氏兄弟；人物气概；不相上下。”

例句：这两个人的棋艺～。

二、旗鼓相当 [qí gǔ xiāng dāng]

释义：比喻双方力量不相上下。

引证：单说何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮～，彼此各不相干。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回。

出处：《后汉书·隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅；愿因将军兵马；旗鼓相当。”

例句：这场篮球赛，双方～，难分胜负。

伯仲之间是什么意思?

问题一：伯仲之间，是什么意思 伯仲之间

▲释义

伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。

出处

三国?魏?曹丕《曲论?论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”

●示例

～见伊吕，指挥若定失萧曹。 唐?杜甫《咏怀古迹》诗

问题二：伯仲之间怎么解释 40分 伯仲之间bó zhòng zhī jiān：伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间阀中间。比喻差不多，难分优劣。三国?魏?曹丕《曲论?论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”近义词：不相上下。

问题三：伯仲是什么意思？ 伯仲有两种意思――

伯仲是古代的一种说法，伯是老大，仲是老二．伯仲之间意思就是在老大和老二之间，意思是相差很小，势均力敌，几乎可以平分秋色．

也不是指具体的人，伯仲是分别指老大和老二， 伯（孟）、仲、顶、季

但是也有第二种说法，这是我的老师教我的：

既是认了第二，就没有人敢认第一。就想陆游写孔明的《出师表》：“出师一表真明世，千载谁堪伯仲见.”

问题四：伯仲之间的解释。 三国?魏?曹丕《典论?论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。

文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止

.伯仲之间还有有两种意思――

伯仲是古代的一种说法，伯是老大，仲是老二．伯仲之间意思就是在老大和老二之间，意思是相差很小，势均力敌，几乎可以平分秋色．

也不是指具体的人，伯仲是分别指老大和老二， 伯（孟）、仲、叔、季

但是也有第二种说法，这是我的老师教我的：

既是认了第二，就没有人敢认第一。就想陆游写孔明的《出师表》：“出师一表真明世，千载谁堪伯仲见.”

问题五：伯仲之间的成语解释 拼音bó zhòng zhī jiān解释伯仲：兄弟排行的次第，常用“伯”、“仲”、“叔”、“季”做次序，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。

"伯仲之间见伊吕,先生有道出羲皇"指的是谁

杜甫

伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。 ——黎天才集杜甫句题武侯祠 黎天才，1863年出生，民国将领，曾任职于张学良手下。此联刻木悬挂于祠内楹柱上。道：立国策略和治国方略。羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。传说他很有圣道，教人们结网捕鱼，造字画卦。联句集杜甫诗句，上联见《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹是褒义还是贬义

褒义。褒义，汉语词语，意思是词句含有褒扬或歌颂意义。词语解释字句里含有称许或赞美的意思。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹是褒义，伊尹是助商汤灭夏桀的功臣，而吕尚是助武王伐纣灭商的姜子牙。这两个人是古代贤臣的天花板，所以说是伯仲之间见伊吕。