美玉无瑕的上一句-美玉无瑕是谁
1.美玉无瑕指是谁
2.美玉无瑕指的是谁
3.提示《红楼梦》中的一首诗,阆苑仙葩指的是? 美玉无暇指的是
4.美玉无瑕指的是谁阆苑仙葩指的是谁
美玉无瑕指是谁
美玉无瑕指的是红楼梦中的贾宝玉。
美玉无瑕意味着玉石上没有小斑点。比喻人或事完美无瑕。贾宝玉是女娲补天时,提炼了36501块补天石,只剩下一块没用过的,被遗弃在青耿峰脚下。剩下的石头已经精炼,灵性已通,所以它必须变成人形。太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。
《红楼梦》是一部思想性和艺术性都很高的伟大作品。作为封建社会晚期和清朝中期的一部文学作品,它系统地总结了中国封建社会的文化和制度,深刻地批判了封建社会的各个方面,提出了朦胧的、具有初步民主性质的理想和主张。这些理想和主张是当时资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
扩展:
贾宝玉从小就深受贾母的喜爱。他在一个温和富饶的国家游泳,他喜欢滋养脂肪粉,喜欢和家里的姐妹和女佣们亲近。他和林黛玉是儿时的朋友、共同的朋友,并发展成为世界上罕见的纯洁爱情;他重视感情而非仪式,结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。
他喜欢诗歌、曲阜等性情文学,痛恨四书八篇,批判程朱的理学,把追求科举和职业经济的封建文人称为“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生,人非物换” 。
美玉无瑕指的是谁
美玉无瑕指的是红楼梦中的贾宝玉。
美玉无瑕意味着玉石上没有小斑点,比喻人或事完美无瑕。
贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉。
贾宝玉是女娲补天时,提炼了36501块补天石,只剩下一块没用过的,被遗弃在青耿峰脚下;剩下的石头已经精炼,灵性已通,所以它必须变成人形。太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。
贾宝玉外貌
头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波。虽怒时而似笑,即瞋视而有情。
越显得面如傅粉,唇若施脂;转盼多情,语言若笑。天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌,最是极好,却难知其底细。
提示《红楼梦》中的一首诗,阆苑仙葩指的是? 美玉无暇指的是
《红楼梦》中阆苑仙葩指的是林黛玉,美玉无暇指的是贾宝玉。
出自:
红楼梦曲·枉凝眉
一个是阆苑仙葩,
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,
今生偏又遇着他;
若说有奇缘,
如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,
一个空劳牵挂。
一个是水中月,
一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,
怎禁得秋流到冬尽,
春流到夏!
注释:
1.阆苑(làngyuàn):传说中神仙所住的地方。也称阆风苑、阆风之苑,传说中在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方,有时也代指帝王宫苑。
2.仙葩(pā):仙花。“阆苑仙葩”自然指绛珠仙子林黛玉。
3.瑕:玉的疵斑。“美玉无瑕”指戴着通灵宝玉的贾宝玉。
4.虚化:成空,化为乌有。戚序本误作“虚花”,变动词为名词;程式乙本改作“虚话”,变心事为明言;甲戌本经涂改;今从庚辰本。
5.一个枉自嗟呀(jiē yā), 一个空劳牵挂:一个常因宝玉而流泪(指黛玉),一个常因黛玉而感叹(指宝玉)。很显然这里说的就是正文以及脂批所提示的宝玉对黛玉诉肺腑等事。嗟呀,因悲伤而叹息。牵挂,在情况不明时对人的悬念。它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牵连”的“牵连”意思相同。
6.水中月、镜中花:都是虚幻的景象。
7.“想眼中”一句:曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回(靖藏本第七十九回批),写黛玉“泪尽夭亡”。从多方面线索确知,“贾府事败”、“树倒猢狲散”的变故发生在秋天,所谓“到头来,谁见把秋捱过?”林黛玉自秋至冬、自冬历春,她的病势迅速加重。“试看春残花渐落,便是红颜老时。”还没有到第二年的夏天,她的眼泪就流尽了。故曲中所写“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”并非泛泛之言。“秋流到冬尽”,程式乙本无“尽”字,为后人所删。有人以为此处无“尽”字更妥,笔者以为不然。即使从句式的音节上看,亦当有。
译文:
一个林黛玉,绛珠仙草转世,
一个贾宝玉,神瑛侍者转世。
如果我们没有缘分,今生又怎能与他相遇。
如果我们有缘分,那怎么婚事(林黛玉)、知己(贾宝玉)的梦却又化为乌有?
一个常常为宝玉流泪,一个常常为黛玉感叹,
宝玉与黛玉的“爱情”终究如镜花水月一样不能成为现实。
想想还有多少眼泪,怎能经得住岁月的如此摧残。
创作背景:
这支曲子写贾宝玉与林黛玉的“爱情”悲剧,预示林黛玉将因“心事终虚化”而泪尽夭亡。凝眉,即蹙颦、皱眉。林黛玉”眉尖若蹙“,又名颦儿,故此曲名曰《枉凝眉》,即妄自蹙眉妄自愁的意思。
作品赏析:
一、林黛玉是“阆苑仙葩”。“西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株” ,黛玉原为太虚幻境中“绛珠仙草”,为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。
二、贾宝玉指“美玉无瑕”。 贾宝玉固然是衔玉而生,口中所含着的玉,确实是“美玉无瑕”,“那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明晶莹的美玉”即宝玉所佩戴的“宝玉”。
相关人物介绍:
林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角,金陵十二钗之首,西方灵河岸绛珠仙草转世真身,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。 她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。林黛玉从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。因母亲早亡,贾母疼爱,接到贾府抚养教育,与贾母、贾宝玉同住。后来又了父亲,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子,作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青梅竹马,由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质,为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩,同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之争,思想上的忠叛之争,婚姻上的金木之争,又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜 。无奈在封建礼教压迫下,林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦,最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲敬家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁爱情;他重情不重礼,结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是,“瞬息间则又乐极悲生,人非物换” 。他所爱的清净女儿们的,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。为了报答天恩祖德,也为了尽快了却尘缘,他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒,悬崖撒手,跟随一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到头一梦,万境归空” 。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。
美玉无瑕指的是谁阆苑仙葩指的是谁
贾宝玉、林黛玉。
美玉无瑕指的是《红楼梦》中的贾宝玉,女娲补天时,提炼了36501块补天石,只剩下一块没用过的,被遗弃在青耿峰脚下。剩下的石头变成人形,也就成为了贾宝玉。
林黛玉的前身是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉,始得久延岁月,脱了草木之胎,幻化人形,所以阆苑仙葩指的是林黛玉。
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