1.明察秋豪中的秋豪指的是

2.成语"明察秋毫"中的"秋毫"指的是秋天树叶上的脉络秋天鸟兽新长的毛

3.明察秋毫,秋毫指的什么

明察秋豪中的秋豪指的是

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明察秋豪中的秋豪指的是介绍如下：

“秋毫”指的是鸟兽秋天新长出的细毛。

“明察秋毫”这个成语出自《孟子·梁惠王上》，本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛。后来人们用它来形容人洞察力强，能够察觉到极细小的事情。那么这里的“秋毫”指的是什么呢？“秋毫”指的是鸟兽秋天新长出的细毛，也就是秋天鸟兽身上新长出的细小毛发。

成语明察秋毫的相关知识

1.起源和含义

明察秋毫这个成语出自《孟子·梁惠王上》，原文为“明足以察秋毫之末”。它的本意是指目光敏锐，连秋天鸟兽身上新生的细毛都能看得出来。后来，这个成语被引申为形容一个人洞察力强，能够精细入微地发现问题和解决问题。

2.故事背景

关于明察秋毫的故事，有一个著名的历史典故。据传，唐朝时期，有一个名叫狄仁杰的官员，他为人正直，精通法律，深受百姓爱戴。有一次，一个案件困扰了当地官员许久，因为犯案现场留下的线索非常少。狄仁杰接手案件后，通过深入调查和精准分析，最终找到了罪犯，为社会除了一害。这个故事后来被传为佳话，成语明察秋毫也因此流传至今。

3.用法与辨析

明察秋毫是一个形容词短语，可以在句子中作谓语、定语和状语。它的近义词有“洞若观火”、“明见万里”等，反义词有“视而不见”、“茫然无知”等。在使用这个成语时，需要注意它的语境和对象，一般用于形容目光敏锐、洞察力强的人或事物。

4.名句示例

以下是几个使用成语明察秋毫的名句示例:

(1)公安干警明察秋毫，找出了作案的主谋。

(2)这位法官明察秋毫，很快就解决了这个棘手的案件。

(3)他的眼神非常锐利，仿佛能明察秋毫。

成语"明察秋毫"中的"秋毫"指的是秋天树叶上的脉络秋天鸟兽新长的毛

成语“明察秋毫”中的“秋毫”指的是秋天鸟兽新长的毛发，其有关内容如下：

1、明察秋毫，这个成语源自于《孟子梁惠王上》，原文是：明足以察秋毫之末，而不见舆薪。意思是指目光敏锐，可以看清秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻观察入微，洞察力强。

2、这个成语在中文中有着丰富的含义和用法。它常常用来形容人观察细致，对事物有深入的理解和认识。例如，在描述一位优秀的侦探或者领导者时，我们常常会说他们具有明察秋毫的能力。

3、明察秋毫也可以用来形容对待工作或者学习的态度。如果一个人对待工作或者学习能够做到明察秋毫，那么他一定能够发现问题的细节，从而更好地解决问题。还可以用来形容一个人的道德品质。如果一个人对待他人能够做到明察秋毫，那么他一定能够理解他人的情感和需要。

4、明察秋毫的历史背景这个成语最早出现在《孟子》一书中，是孟子对齐宣王的一次劝谏。当时齐宣王因为听信谗言而要杀一位无辜的大夫。孟子通过“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”的比喻，告诫齐宣王要用心洞察身边的事务，不要因为眼前的短暂利益而忽略了大局。

有关成语的知识

1、成语的定义：成语是一种具有特定含义和出处的固定短语，通常由四个字或更长组成，是人们在长期语言实践中逐渐形成的习惯用语。根据《现代汉语词典》的解释，成语是一种相沿习用、含义精炼、具有书面语色彩的固定短语，一般由四个字构成，如知足常乐、一箭双雕等。

2、学习成语的重要性：学习成语对于提高语言表达能力、了解中华文化和传承优秀传统有着重要的意义。通过学习成语可以掌握更多的词汇和语法结构，提高语言表达的准确性和文雅度；学习成语可以深入了解中华文化的精髓和传统美德，增强民族自豪感和文化自信。

明察秋毫,秋毫指的什么

明察秋毫,秋毫指的什么？指的是秋天鸟兽新长的毛。

明察秋毫（拼音：míng chá qiūháo）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《孟子·梁惠王上》。

“明察秋毫”本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛（明：视觉敏锐。察：看。秋毫：鸟兽秋天新长出的细毛）；后多形容人精明，目光敏锐，能洞察一切；在句中一般充当谓语、定语；多含褒义。

释义：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

明察秋毫的成语故事：

齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸，统领诸侯，是霸主中的代表。几百年后，战国时的齐宣王田辟强也想称霸，因此他向孟子请教。齐宣王对孟子说：“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗？”孟子答道：“对不起，我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道，用道德的力量来统一天下。”

齐宣王问道：“那要有怎样的道德才能统一天下呢？”孟子说:“我听说，有一次新钟铸成，准备杀牛祭钟，您看见好好一头牛，无罪而被杀，心中感到不忍。凭您这种好心，就可以行王道，施仁政，统一天下。问题不在于您能不能，而在于您干不干罢了！

比方有人说：‘我的力气能举重三千斤，但举不起一根羽毛；眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西，却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗？”齐宣王说：“当然不相信！”孟子紧接着说：“是呀，不能相信。

如今您的好心能用来对待动物，却不能用来爱护老百姓，这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业，是您根本不去关心的缘故。显然，这都是干与不干的问题，而不是能与不能的问题。

您问能不能行王道、统一天下，问题也是如此，是不去干，而不是不能干！”