榆枋怎么读?-榆枋之见的成语解释

1.第四个字是见的成语

2.逍遥游的注释译文

3.什么自见四字成语

4.诗经关于榆树的诗句

5.榆字开头的成语接龙

6.形容树顽强的成语

第四个字是见的成语

显而易见

[xiǎn ér yì jiàn]

（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。

视而不见

[shì ér bù jiàn]

看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

真知灼见

[zhēn zhī zhuó jiàn]

正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。

囿于成见

[yòu yú chéng jiàn]

局限于原有的看法。

各抒己见

[gè shū jǐ jiàn]

各自发表自己的意见或见解。

图穷匕见

[tú qióng bǐ xiàn]

图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

世俗之见

[shì sú zhī jiàn]

世人的庸俗见解。

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固执己见

[gù zhí jǐ jiàn]

顽固坚持自己的意见，不肯改变。

兵戎相见

[bīng róng xiāng jiàn]

兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

各持己见

[gè chí jǐ jiàn]

各自坚持自己的意见或见解。

自寻短见

[zì xún duǎn jiàn]

短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻。

管窥之见

[guǎn kuī zhī jiàn]

比喻短浅的见识。《魏书·恩幸传·王叡》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”《镜花缘》第五二回：“《春秋》褒贬之义，前人议论纷纭，据妹子细绎经旨，以管窥之见，择其要旨而论，其义似乎有三：第一，明分义；其次，正名实；第三，著几微。”参见“以管窥天”。

硁硁之见

[kēng kēng zhī jiàn]

坚持自己的看法。

坦诚相见

[tǎn chéng xiāng jiàn]

指两个人互相真诚的对待对方，把自己的想法毫无保留的告诉对方。

了不可见

[liǎo bù kě jiàn]

了：完全。完全不能看见。

书生之见

[shū shēng zhī jiàn]

指读书人不切实际或不合时宜的见解。

眼错不见

[yǎn cuò bù jiàn]

错：交错。一眨眼的功夫没看见。

老成之见

[lǎo chéng zhī jiàn]

老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。

浅闻小见

[qiǎn wén xiǎo jiàn]

闻：见识。学问浅薄，见解不高。

畛域之见

[zhěn yù zhī jiàn]

比喻由宗派情绪产生的偏见。姚雪垠《李自成》第三卷第三六章：“时中，你要告诉你手下的将士们，从今往后，你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”

榆枋之见

[yú fāng zhī jiàn]

榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。

敬陈管见

[jìng chén guǎn jiàn]

敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

区闻陬见

[qū wén zōu jiàn]

见闻不广，学识浅陋。

览闻辩见

[lǎn wén biàn jiàn]

指见识多，能说会道。

赤诚相见

[chì chéng xiāng jiàn]

以至诚之心待人。

了无所见

[liǎo wú suǒ jiàn]

了：完全。完全不能看见。

瓮天之见

[wèng tiān zhī jiàn]

瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。

掣襟肘见

[chè jīn zhǒu xiàn]

形容身陷困境、窘迫不堪。

冥眗亡见

[míng jū wáng jiàn]

指看不见，看不清楚。

牵衣肘见

[qiān yī zhǒu jiàn]

指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。

瑕瑜互见

[xiá yú hù jiàn]

比喻有缺点也有优点。

门户之见

[mén hù zhī jiàn]

由于派别不同而产生的成见。多用于学术上或艺术上。《旧唐书·韦云起传》：“今朝廷之内多山东人，而自作门户。” 门户：派别。见：成见。

影响之见

[yǐng xiǎng zhī jiàn]

形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。

一隅之见

[yī yú zhī jiàn]

见：见解。偏于一方面的见解。

妇人之见

[fù rén zhī jiàn]

平庸的见解。

时隐时见

[shí yǐn shí jiàn]

隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。

浅薄易见

[qiǎn bó yì xiàn]

见：通“现”，显现。浅薄而容易显现。

独出己见

[dú chū jǐ jiàn]

见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

踵决肘见

[zhǒng jué zhǒu jiàn]

踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

区区之见

[qū qū zhī jiàn]

狭隘的见识。

逍遥游的注释译文

1、逍遥游：闲适自得、无拘无束的样子。

2、北冥：北海，因海水深黑而得名。冥，通“溟”，指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。

3、鲲（kūn）：本义鱼子，小鱼。在此被庄子借用为大鱼之义，这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。

4、几：本义为极微小，引申为“极为接近”。《庄子》中此种用法不少，如《人间世》中“无传其溢言，则几乎全”；又引申为“尽”，《庄子》中此种用法更多，如“适得而几矣”（《齐物论》），“无时无几”（《则阳》）。此处当解释为“尽”。旧说“不知其几千里也”都解释为“不知道它有几千里大”，恐误。因《庄子》一书中表数量的词都用“数”，如“数仞”、“数金”释为“几仞”、“很多金子”；若要表达“几千里大”之义，应为“不知其数千里也”（《逍遥游》后文有“其广数千里”）。

5、千里也：应有千里之大。

6、鹏：传说中的大鸟。

7、怒：通“努”，奋力飞举。

8、垂天：天边。垂，通“陲”，边际。

9、海运：指海啸。形容海动风起之时。

10、徙：迁徙。

11、天池：天然形成的池子。

12、《齐谐》：志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，七卷，题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同， 《新唐志》入小说家类。作者事迹不详，今人多以为晋末宋初人。成书亦在宋初。该书亡于赵宋，遗文散见于《艺文类聚》、《法苑珠林》、《初学记》、 《白孔六帖》等类书中，其中《太平广记》、《太平御览》征引最多。常见的辑佚本有马国翰《玉函山房辑佚书》本和鲁迅《古小说钩沉》本，均为十五条。

13、志怪：记述怪异的故事。志，记述。

14、水击：“击水”一词的倒装，形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。

15、抟（tuán）：盘旋上升。

16、扶摇：旋风。

17、息：气息，指风。

18、野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。

19、尘埃：空中游尘。

20、以息相吹也：以气息相互吹而飘得。

21、苍苍：深蓝色。

22、其：或许。

23、正色：真正的颜色。

24、邪（yé）：通“耶”，疑问词。

25、其视下也：它（指大鹏）向下俯视。

26、且夫：助词，无实义，起提示下文的作用。

27、负：承载。

28、覆：倒。

29、坳（ào）堂：屋前地上的洼坑。

30、芥：小草。

31、置：放。

32、焉：兼词，于此，在这里。

33、胶：动词，粘住地面动不了。

34、则其负大翼也无力：就没有力量托起鹏巨大的翅膀。

35、则风斯在下矣：风就在大鹏的下面（说明风有九万里深厚）。

36、而后乃今：“今而后乃”的倒装，这时……然后才……。

37、培风：乘风。培，凭。

38、夭（yāo）：挫折。

39、阏（è）：阻碍。

40、图南：图谋飞往南方。

41、蜩（tiáo）：蝉。

42、学鸠（jiū）：斑鸠一类的小鸟。

43、决起：迅速跃起。

44、枪：撞到，碰到。

45、榆枋（yú fāng）：泛指树木。榆，榆树。枋，檀木。

46、时则：时或。

47、控：投降。

48、奚（xī）以：何必，哪里用得着。

49、之：往。

50、为：疑问助词，相当于“呢”。

51、适：去往。

52、莽（mǎng）苍：草色苍莽的郊野。

53、三餐：指一天。

54、反：通“返”，返回，下同。

55、犹：还是。

56、果然：饱足的样子。

57、宿：隔夜，头一夜。

58、舂（chōng）粮：把谷物的壳捣掉，指准备粮食。

59、三月聚粮：准备三个月的粮食。

60、之：指示代词，这。

61、二虫：指蜩和学鸠。虫，古代对动物的统称，如大虫指老虎，老虫指老鼠，长虫指蛇。

62、又何知：又怎么会知晓呢。

63、小知：小聪明。知，通“智”，下同。

64、大知：大智慧。

65、小年：短命。

66、大年：长寿。

67、朝菌：一种朝生暮的菌类植物。

68、晦朔（huì shuò）：月亮的盈缺。晦，每月的最后一天。朔，每月的第一天。

69、蟪蛄（huì gū）：寒蝉，春生夏或夏生秋。

70、春秋：一整年。

71、冥灵：大树名，一说大龟名。

72、大椿（chūn）：树名。

73、彭祖：传说中寿达八百岁的人物。

74、乃今：而今，现在。

75、久：长寿。

76、匹之：和他相比。匹，比。

77、悲：可悲。

78、汤：商朝的建立者。

79、棘：人名，相传是商汤时的大夫。

80、是已：就是这样，表示肯定。

81、穷发：草木不生的地方。发，草木。

82、修：长。

83、羊角：像羚羊角的旋风。

84、绝云气：穿越云气。绝，超越。

85、斥鷃（yàn）：小池泽中的一种小雀。

86、仞：古代丈量单位。周代以八尺为一仞，汉代以七尺为一仞。

87、翱翔蓬蒿（péng hāo）之间：翱翔在蓬木蒿草之间。

88、至：极致。

89、辩：通“辨”，区别。

90、效：功效，此处引申为胜任。

91、行：品行。

92、比：团结。

93、而：通“能”，能力。

94、其：指上述四种人。

95、自视：看待自己。

96、此：指斥鷃。

97、宋荣子：战国中期的思想家。

98、犹然：讥笑的样子。

99、举：全。誉

100、誉：赞美。

101、劝：勉励，奋发。

102、非：非难，指责。

103、沮：沮丧。

104、内：主观。

105、外：客观。

106、分：分际。

107、辩：通“辨”，辨明。

108、境：界限。

109、斯：这样，如此。

110、已：而已。指宋荣子的智德仅此而已。

111、数数（shuò shuò）然：急切追求的样子。

112、虽然：即便如此。虽，即使。

113、树：树立、建树。

114、列子：郑国人，名御寇，传说能御风而行，战国时代思想家。著有《列子》八篇。今人多异口同声称《列子》一书为后人（尤指晋代张湛）伪托而作。但列子其人其事多次互见于《庄子》，如《应帝王》篇。文段借列子乘风飞行，表明有待的道理。至少可证明：（一）列子有其人，先于庄子或与庄子同时代；（二）《列子》一书中内容多为后人所记述，但应存在有原文原句。这一论断还有待于地下考古证实。

115、御：驾驭。

116、泠然：轻妙的样子。

117、善：美妙。

118、旬有（xún yòu）五日：十五天。旬，十天。有，通“又”。

119、致福：得福。

120、有所待：有所凭借。待，依靠。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴，指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风飞行，也仍然不得不凭借他物。

121、若夫：至于。

122、乘：顺。

123、天地之正：天地万物的本性。正，自然本性。

124、六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。

125、辩：通“变”，变化。与“正”相对。“正”为本根，“辩”为派生。

126、以游无穷：行游于绝对自由的境界。无穷，绝对自由的境界。

127、恶乎待哉：还用什么凭借呢？恶，什么。反问句式加强了“无所待”的意义。

128、至人：极致的人，庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人，三者名异实同。

129、无己：指至人破除自我偏执，扬弃小我，摒绝功名束缚的本我，追求绝对自由、通达，物我相忘的境界。

130、无功：顺应大道不示功名。

131、无名：不求名望。“至人无己”是庄子体悟的最高人格境界；“神人无功”是庄子无治主义政治观的表达；“圣人无名”是庄子扬弃功名、去除外物束缚的人生追求。

132、尧：传说中的帝王。

133、古代尧时的隐士。此人还见于《徐无鬼》《外物》等篇，皆记述许由拒位之事。

134、爝（jué）火：火把、火炬。

135、浸灌：侵润灌溉。

136、夫子：先生，指许由。

137、治：太平。

138、尸：掌管，主持。

139、缺然：缺乏能力的样子。

140、致：送与，送给。

141、宾：派生物。

142、鹪鹩（jiāo liáo）：一种小鸟。

143、偃鼠：即鼹鼠，善于钻洞。

144、归休乎君：“君归休乎”的倒装，君主您还是回去吧。

145、予无所用天下为：天下对我一点用也没有。为，语气助词。

146、庖人：厨师。庖，烹饪一类的事。

147、尸祝：古代祠庙中掌管祭祀的司仪。

148、樽（zūn）：酒器。

149、俎（zǔ）：盛肉的器具。全句为成语“越俎代庖”的出处。本意为厨师即使不下厨了，也不能由掌管祭祀的人将酒器肉器拿来烹饪。这是说“尽管有人不管事了，也不能超越自己的职责范围代行其事”。

150、肩吾、连叔：都为庄子笔下的虚构的体道之士。《庄子》一书，此类人物很多，即使是史上确有其人的，也是一副“道家”腔调、“道家”风格，甚至孔子有时也不例外。

151、接舆（yú）：楚国隐士，姓陆，名通，字接舆，与孔子同时。此处庄子有自喻接舆的意思。

152、大而无当：宏达而不适当。无当，不切实际。

153、往而不反：一往无前而没有反复可循。

154、惊怖：惊恐。

155、河汉：天上的银河。

156、极：边。

157、大有迳庭：成语“大相径庭”的出处。比喻差别极大。径，门外路径。庭，庭院。

158、藐（miǎo）：通“邈”，遥远。

159、姑射：传说中的仙山名。

160、淖（nào）约：柔美的姿态。

161、处子：处女。

162、凝：凝聚专一。

163、疵疠（cī lì）：指疾病，灾害。

164、年谷：指庄稼。

165、狂：借用为“诳”，谎言。

166、瞽（gǔ）：盲人。

167、文章：纹理色彩。文，通“纹”。全句是指为纹理色彩对盲人毫无意义。

168、观：景象。

169、岂唯：难道只有。

170、形骸：形体。

171、时：通“是”，这。

172、女：通“汝”，你。

173、之：这样。

174、旁礴万物以为一：混同天地万物为纯一。旁礴，通“磅礴”，混同，无所不包容。

175、世蕲（qí）乎乱：世人喜求纷纷扰扰。蕲，祈求。乱，纷扰，倾轧。

176、孰：谁，指神人。

177、弊弊：劳神苦思的样子。

178、大浸：大水，洪水。

179、稽：至，到达。

180、溺：淹。

181、尘垢秕糠（chén gòu bǐ kāng）：尘土、污垢、秕谷、糠皮，指糟粕。

182、陶铸：原指烧制陶器、熔铸金属，这里指造就培育。

183、物：事，指世俗事务。

184、资章甫：贩卖衣帽。资，买卖。章，冠、帽。甫，衣服。

185、适诸越：到越国去。适，往。诸，于。

186、断发：剪发。

187、文身：纹身，往身上刺花纹。

188、四子：旧注指王倪、啮缺、被衣、许由四人，实为虚构的人物。

189、汾（fén）水之阳：汾河北面。古人以山南水北为阳，山北水南为阴。

190、窅（yǎo）然丧其天下焉：怅怅然忘却了天下。窅然，怅然自失的样子。

191、惠子：即惠施，庄子的朋友，先秦时期的杰出代表人物。

192、魏王：即魏惠王。由于魏国曾定都大梁，所以魏国也称为梁国，因此魏惠王即《孟子》中的梁惠王。

193、贻：赠给。

194、大瓠（hù）之种：大葫芦的种子。瓠，葫芦。

195、树：培植。

196、实：容纳。

197、石（dàn）：即“禾石”，古代重量单位，相当于一百二十斤（担）。

198、落：平浅的样子。

199、无所容：无可容之物。

200、呺（xiāo）然：空空的样子。

201、掊：打破，砸烂。

202、为：配制。

203、不龟手之药：防止冻伤的药。龟，通“皲”，皮肤冻裂，下同。

204、洴澼（píng pì）：漂洗。

205、絖（kuàng）：通“纩”，絮衣服的丝绵。

206、聚族：召集同族的人。

207、鬻（yù）技：出卖、转让技术。

208、说（shuì）：游说

209、越有难：越国入侵吴国。难，发动军事行动。

210、将：率领军队。

211、裂地：划拨出一块土地。

212、封：封赏。

213、龟手：指手足皮肤受冻而开裂。

214、何不虑：为什么不系缚。

215、樽：腰舟。可以捆在腰间漂浮在水上。

216、蓬（péng）之心：即蓬心，心有茅塞，比喻不能通达，见识肤浅。蓬，一种茎叶不直的草。

217、樗（chū）：一种木质低劣的乔木。

218、大本：主干。

219、拥肿：肥粗不端正。拥，通“臃”。

220、中：符合。

221、绳墨：木匠画直线的工具。

222、规矩：木匠用以画圆、方的工具。

223、涂：通“途”，道路上。

224、狸：野猫。

225、狌（shēng）：黄鼠狼。

226、敖：通“遨”，遨游。

227、跳梁：跳跃腾挪。成语“跳梁小丑”的出处。梁，通“踉”，跳跃。

228、中：踩中，触到。

229、机辟：弩机陷阱，捕猎走兽的工具。

230、罔（wǎng）：通“网”，罗网。

231、罟（gǔ）：网的总称。

232、斄（lí）牛：即牦牛。

233、执：捉拿。

234、无何有之乡：宽旷无人的地方。无何有，什么都没有。

235、广莫：广漠。莫，通“漠”。

236、野：旷野。

237、彷徨（páng huáng）：游逸自得。

238、无为：随意，悠然。

239、夭：折断，砍伐。

240、斤：大斧头。 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。

如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。

小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏、夏生秋的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！

商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。

所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。

列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，邀游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

尧要把天下让给许由，说：“太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！及时雨降下了，还要灌溉田地，对于滋润禾苗，不是徒劳吗！你如果成了君王，天下一定大治，而我还徒居其位，我自己感到惭愧极了，请允许我把天下交给你。”许由说：“你治理天下，天下已经治理好了，而我再接替你，我岂不是为名而来吗？名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。请你回去吧，天下对于我没有什么用！厨子虽然不下厨，主祭的人却不应该超越权限而代行厨子的职事。”

肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”连叔问：“他说的是些什么呢？”肩吾转述道：“‘在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”连叔听后说：“是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人哪，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤仁君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。”

惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓠，又大而平浅无法容纳东西。我不是嫌它不大，只是因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！”

惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就在网中。再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”

什么自见四字成语

1. 四字成语什么自见

原句：读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 解释：见：显现。

读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 出处：晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

’” 原文：董遇字季直，性质讷①而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。

从学者云：“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”

或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 。

2. 带自字得四字成语

自不待言大家心里明白，不必再用言语解释。

自报公议自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。 自报家门戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。

指作自我介绍。 自拔来归拔：摆脱，离开。

自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

自不量力量：估量。自己不估量自己的能力。

指过高地估计自己的力量。 自比于金把自己比作尚未冶炼的黄金。

比喻未成熟，急需锻炼 自备资斧资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费 自暴自弃暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。

自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 自成机杼机杼：织机和梭子。

比喻写文章能创造出新的风格和体裁 自出机杼机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

自出机轴比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。

自厝同异指自找矛盾，互相不和。 自出新裁指出于自己心中的设计或筹划。

多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。

自出心裁心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。

指不抄袭、模仿别人。 自惭形秽形秽：形态丑陋，引伸为缺点。

因为自己不如别人而感到惭愧。 自出新意出自自己心意。

指与众不同的个人见解、旨趣 自出胸臆臆：胸。出自自己心意。

指与众不同的个人见解、旨趣 自成一格指形成自己独特的风格。 自成一家指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

自出一家指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 自吹自擂擂：打鼓。

自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自吹自捧自我吹嘘，自己捧场。 自产自销自己生产自己销售。

自僝自僽僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨 自得其乐自己能从中得到乐趣。

自动自觉自己主动去做。 自负不凡自恃高明，不同寻常。

自奉菲薄奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。

自负其能自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能 自伐无功自伐：自我夸耀；功：功勋。

喜欢自我夸耀的人建立不起功勋 自反无愧摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 自负盈亏自己负责盈利和亏损。

自甘暴弃指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自顾不暇暇：空闲。光顾自己还来不及。

指没有力量再照顾别人。 自古东丁东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。

比喻某件事情自古以来都是一个老规矩 自甘堕落自己甘心思想行为向坏的方向发展。 自告奋勇告：称说，表示。

主动要求担任某项艰巨的任务。 自甘落后甘：情愿，乐意。

指自己不求上进 自高其功自以为劳苦功高。指居功自傲 自高自大自以为了不起。

自坏长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。 自毁长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业 自救不暇解救自己都来不及。

指无力再帮助他人。 自今而后从今以后 自掘坟墓掘：挖。

自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻路。

自矜功伐指居功自傲。 自矜其勇矜：自以为贤能。

自以为勇敢过人 自觉形秽本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。

自今已后从今以后 自绝于人绝：断。自己断绝了跟别人的关系。

指做了对不起人的事而不愿悔改。 自今已往从今以后 自今以往从今以后 自惊自怪自己觉得又害怕又惊异 自靖自献自靖：各自图谋实行其志。

指自谋献身于国事 自觉自愿自己觉悟而愿意。 自给自足给：供给。

依靠自己的生产，满足自己的需要。 自家撞著自家：自己；着：着。

自己的言行前后矛盾 自家撞着自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾 自愧不如弗：不。

自己惭愧不如别人。 自郐而下表示自此以下的不值得评论。

同“自郐以下”。 自愧弗如自感不如别人而内心惭愧。

自郐无讥表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。

自郐以下吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。

自刽以下刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。

比喻从某某以下就不值得一提。 自命不凡自命：自认为；凡：平凡。

自以为不平凡，比别人高明。 自鸣得意鸣：表示，以为。

自以为了不起，表示很得意。 自命清高命：认为。

自以自为清高。 自卖自夸夸：夸赞。

自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。

自媒自炫自我介绍，自我夸耀。 自力更生更生：再次获得生命，比喻振兴起来。

指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 自立门户指单独成立家庭。

也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。

自利利他自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。

借指对己对人都有好处 自。

3. “自什么自什么”的四字成语有哪些

自由自在，自作自受，自说自话，自言自语，自暴自弃……

1. 自由自在[ zì yóu zì zài ]：形容没有约束，十分安闲随意。出自宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”

2. 自作自受[ zì zuò zì shòu ]：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。出自宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”

3. 自说自话[ zì shuō zì huà ]：a.〈方〉；b.独自决定，自己说了算；c.自言自语；

4. 自言自语[ zì yán zì yǔ ]：自己一个人低声嘀咕。出自元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”

5. 自暴自弃[ zì bào zì qì ]：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。出自《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”

4. 自 自 的四字词语

自给自足、自吹自擂、自言自语、自作自受、自由自在

一、自给自足

白话释义：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。

朝代：春秋

作者：列子

出处：《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足。”

翻译：不靠比人给以恩惠，依靠自己的生产，满足自己的需要。

二、自吹自擂

白话释义：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。

朝代：近代

作者：茅盾

引证：《联系实际，学习鲁迅》：“就这样，清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’，转眼间已成一场春梦。”

三、自言自语

白话释义：自己跟自己说话；独自低声说话

朝代：元

作者：无名氏

出处：·《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”

四、自作自受

白话释义：自己做了错事，自己承受不好的后果。

朝代：宋

作者：释普济

出处：·《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”

翻译：和尚问颖问题：‘一百二十斤铁枷，教谁担啊？’颖说：‘自作自接受。’”

五、自由自在

白话释义：形容没有约束，十分安闲随意。

朝代：宋

作者：·释道原

出处：《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”

翻译：（有人）问：你在牛头山未遇见四位佛祖讲道之前是怎样参禅的？大师回答：无拘无束，又问聆听讲道之后又是什么样子，大师依然回答无拘无束。

5. 带有见的四字成语

显而易见、见不救、拨云见日、重见天日、视而不见、司空见惯、可见一斑、见微知著、不见天日、见异思迁、捉襟见肘、相形见绌、立竿见影、真知灼见、明心见性、见义勇为、数见不鲜、一见钟情、囿于成见、各抒己见、层见叠出、图穷匕见、远见卓识、开门见山、少见多怪、一针见血、一般见识、屡见不鲜、见机行事、相见恨晚 固执己见、先见之明、见风使舵、世俗之见、兵戎相见、见怪不怪、自寻短见、见利忘义、见钱眼开、一见如故、见多识广、各持己见、捉贼见赃、所见所闻、管窥之见、博见洽闻、洞见肺腑、情见于色、掣襟肘见、硁硁之见、牵衣肘见、浅闻小见、所见略同、赤诚相见、箪豆见色、见弹求鹗、览闻辩见、一字见心、肤见谫识、得见青天 老成之见、了不可见、敬陈管见、区闻陬见、见哭兴悲、识微见远、眼错不见、浅见寡闻、管见所及、书生之见、略见一斑、见佛不拜、僾见忾闻、见弃于人、畛域之见、神龙见首、榆枋之见、瓮天之见、见素抱朴、见势不妙、开口见胆、看生见长、见兔放鹰、见机而作、一隅之见、了无所见、羞面见人、见不逮闻、瑕瑜互见、寡见鲜闻 相见无日、见猎心喜、见可而进、喜见于色、见经识经、时隐时见、冥眗亡见、累见不鲜、噬不见齿、时见一斑、惊见骇闻、影响之见、亲眼所见、意见言外、老成见到、见善必迁、妇人之见、刍荛之见、海枯见底、独出己见、情见乎辞、门户之见、水清石见、见鞍思马、儿童之见、独见之虑、短见薄识、尸居龙见、见精识精、披云见日 浅薄易见、见小暗大、见仁见智、吹糠见米、相见以诚、以小见大、见性成佛、见豕负涂、梦见周公、不见圭角、喜闻乐见、大有见地、区区之见、促襟见肘、见所未见、见世生苗、因小见大、见卵求鸡、小中见大、见风是雨、见财起意、曝书见竹、原始见终、冗不见治、见缝插针、家见户说、士穷见节、见墙见羹、单见浅闻、情见势竭 饫闻习见、以诚相见、踵决肘见、燕雀之见、饫闻厌见、一见倾心、肝胆相见、见端知末、不著见效、饿虎见羊、秋扇见捐、苍蝇见血、独见之明、殚见洽闻、一见倾倒、开心见诚、旁见侧出、洞见古今、见惯不惊、洞见症结、见兔顾犬、井蛙之见、八面见光、不见舆薪、见棱见角、乡曲之见、我见犹怜、远见明察、了了可见、白天见鬼 目知眼见、见雀张罗、见事生风、各抒已见、察见渊鱼、浅见薄识、不见经传、一孔之见、见时知几、见贤不隐、因难见巧、明见万里、独得之见、如见肺肝、经多见广、疑贰之见、目不见睫、开心见肠、路见不平、情见势屈、见贤思齐、先入之见、间见层出、素见成事 千闻不如一见： 指听得再多还不如亲见更为可靠。

前不见古人，后不见来者： 指空前绝后。亦用作讽刺。

旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。皮相之见： 肤浅的看法。

排沙见金： 比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。

曝书见竹： 指睹物思人。拿贼见赃： 捉贼要查到赃物做凭证。

明察秋毫，不见舆薪： 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

目不见睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。

也比喻只见远处，不见近处。门户之见： 门户：派别；见：成见。

因派别不同而产生的成见。明见万里： 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。

也比喻人有预见。目不忍见： 形容景象极其悲惨。

同“目不忍视”。梦见周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。

原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

明察秋毫之末，而不见舆薪： 明心见性： ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。

②指率真地表现心性。目见耳闻： 指亲眼看见，亲耳听到。

目知眼见： 亲眼所见。形容熟悉了解。

无面目见江东父老： 以之为羞见故乡人之典实。览闻辩见： 指见识多，能说会道。

历历可见： 历历：分明、清楚。看得清清楚楚。

路见不平： 指见到不平的事。路见不平，拔刀相助： 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。

旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

烈火见真金： 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

老成见到： 见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。

了不可见： 了：完全。完全不能看见。

了了可见： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。

路遥知马力，事久见人心： 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。开口见心： 说话直爽，没有隐曲。

窥见一斑： 指只了解一二。

诗经关于榆树的诗句

1. 有关于榆树的诗句

有关于榆树的诗句 1.有关榆树的著名诗句

1、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。--陶渊明《归田园居》

2、听神榆树北车声，满载松林寒雨。--冯子振 《鹦鹉曲 松林》

3、村墅稻田黄罢亚，塞垣榆树老丫叉。--陈造 《次王帅韵后诗呈叶教授》

4、榆树苔衣绿，松花粉穗黄。--王谌 《到李山寺》

5、天上白榆树，千秋紫塞阴。-- 尹耕《榆林驿》

6、天上何所有？历历种白榆。--汉代诗歌《陇西行》

7、孤雌吟於高墉兮，鸣鸠栖於桑榆。-- 刘向 《九叹·怨思》

8、鸿鹄一举，横四海之区，出青云之外，而尺鷃不陵桑榆。--《晋书·夏侯湛传》

9、日西垂，景在树端，谓之桑榆。--《太平御览》卷三引《淮南子》

10、夫杲日流景，则列星寝耀；桑榆既夕，而辰象粲然。-- 刘知几 《史通·叙事》

11、安得遵云衢，及此桑榆光。-- 魏源 《客怀八首柬龚定庵舍人》

12、始虽垂翅 回溪 ，终能奋翼 黾池 ，可谓失之东隅，收之桑榆。”--因以喻事之后阶段。--《后汉书·冯异传》

13、桑榆傥可收，愿寄相思字。--韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

14、桑榆傥可收，岁事在穮蓘。--元好问 《酬韩德华送归之作》

15、兵谏匆匆事有无，将军计已失桑榆。--刘国钧 《辛壬之间杂诗》

16、年在桑榆间，影响不能追。--《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》

17、后会吾衰矣，桑榆一茧丝。-- 范成大 《次韵郑校书参议留别》

18、况我年近桑榆，家无兰玉。--沉起凤 《谐铎·虎痴》

2.带榆字的古诗句

1、枞金伐鼓下榆关 唐 高适 《燕歌行》2、井邑枌榆社 唐 杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》3、日映（一作[日失]）桑榆暮 唐 王维 《丁宇田家有赠》4、榆稀山易见 唐 李贺 《送秦光禄北征》5、日下榆影瘦 唐 李贺 《赠陈商》6、榆穿莱子眼 唐 李贺 《感春》7、白日暗榆关 唐 王昌龄 《从军行》8、关城榆叶早疏黄 唐 王昌龄 《从军行七首》9、手种榆柳成 唐 白居易 《孟夏思渭村旧居寄舍弟》10、历历天上种白榆 唐 白居易 《涧底松·有松百尺大十围》11、榆柳百余树 唐 白居易 《效陶潜体诗十六首》12、年欲近桑榆 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》13、钱穿短贯榆 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天五十韵》14、駸駸落景挂桑榆 唐 白居易 《哭刘尚书梦得二首》15、边霜昨夜堕关榆 唐 李益 《听晓角》16、李益关城榆叶早疏黄 唐 李益 《诣红楼院寻广宣不遇留题》17、翳翳桑榆日 唐 杜甫 《成都府》18、榆塞孤烟媚 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》19、丹桂青榆相蔽亏 唐 卢照邻 《杂曲歌辞·行路难》20、户蒙枌榆复 唐 张九龄 《奉和圣制幸晋阳宫》21、微尚在桑榆 唐 张九龄 《登荆州城楼》22、空对小榆春 唐 李峤 《奉和送金城公主适西蕃应制》23、榆火应春开 唐 李峤 《寒食清明日早赴王门率成》24、拔剑斩长榆 唐 崔融 《拟古》25、枌榆恩赏洽 唐 张说 《奉和圣制过晋阳宫应制》26、桑榆汗漫漳河曲 唐 张说 《邺都引》27、光烟榆柳灭 唐 卢象 《寒食》28、桑榆惨无色 唐 储光羲 《同诸公秋日游昆明池思古》29、摐金伐鼓下榆关 唐 高适 《燕歌行》30、槐榆翳空虚 唐 韩愈 《示儿》31、莫道桑榆晚 唐 刘禹锡 《酬乐天咏老见示》32、榆柳萧疏楼阁闲 唐 孟郊 《洛桥晚望》33、远篱编榆棘 唐 卢仝 《寄男抱孙》34、黄榆落故关 唐 李宣远 《并州路》35、徒望白榆星 唐 卢殷 《月夜》36、行车荫白榆 唐 李商隐 《圣女祠》37、万里枌榆长秋草 唐 薛逢 《邻相反行》38、榆关到不可 唐 薛能 《送友人出塞》39、何况出榆关 唐 薛能 《送友人出塞》40、为火不生榆柳中 唐 徐夤 《萤》41、是名鸟抢榆 明 陈宪章 《和陶归田园（三首）》42、桑榆巷南北 明 陈宪章 《题新村书斋壁（二首）》43、莫道榆关消息近 明 陈沂 《大驾西狩还京百官出候于德胜门（四首）》44、高榆对森列 明 程嘉燧 《自茶磨入治平寺》45、舅甥几世同桑榆 明 程敏政 《题田家娶妇图》46、况乃桑榆时 明 戴良 《访乌继善不值明日以诗见寄遂次韵答之（三首》47、星榆集凤城 明 多炡 《送徐朝直水部奏绩入都》48、采絺士女榆烟暮 明 金氏 《宦邸寒食》49、居庸东下接榆关 明 李东阳 《送唐都宪出镇蓟州诸关》50、夜醉榆村酒散迟 明 李濂 《春兴（四首）》。

3.描写榆树的句子

在深秋季节，一望无际的草原上生长了两棵树干弯曲的榆树。

树的前面长了一些很茂盛的草，草非常尖，就是一百单八将里的“鼓上蚤”时迁也得被扎到脚，那草丛像几只小刺猬在树下乘凉。树的左右坑坑洼洼的，像是小动物盖的房子，也像猎人挖的陷阱，它们仿佛在说：“快来吧，快掉进来吧！” 树的后面有一些“玲珑塔”，那是一些矮小的松树。

它的铠甲——松针对它的保护非常有用，它还四季常绿，是树中的霸王。 松树后面有几座小丘，它连绵起伏，像波涛汹涌的大海。

只看一个小丘它就成了守卫着边境的碉堡（现代军事中的防御设备），不让任何“敌人”侵犯。 这两棵榆树的干一大一小，弯弯曲曲的，仿佛老师在给学生辅导，也好像妈妈带着宝宝出去玩，还像两个大侠在打架——刀光剑影，侠（狭）路相逢。

以比喻、拟人的手法描写两棵榆树的静态。 榆树的杈形状奇怪。

大的树叉像板斧，“头”上戴着黄金战甲帽，小的树叉像红缨枪，它的“头”上是金**的“披散头发”。 树枝可真累，一个就要举那么多黄金镶的“板斧”，看来实在支持不住了，就扔了许多（其实那是落叶）。

一阵风吹来，挨在一起的两个“无名小卒”又打起来了，它们抄起板斧，抡得“沙沙”作响。榆树上的“果子”也被“板斧”砍了下来，落在了地上。

果子散发着果香，一个“顽童”刚要去捡，却被另一个同伴“偷”走了。 以拟人的手法写树的动态，非常生动。

我走上前去摸一下树皮，树皮太粗糙了，还有许多裂痕。 我真想不到，草原上竟有这样两棵顽强生长的树。

4.关于榆树梅的诗句

墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕. 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 早 梅 张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥. 不知近水花先发，疑是经冬雪未销. 墨梅 居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同. 玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫. 早梅 齐已 万木冻欲折，孤根暖独回. 村前深雪里，昨夜一 枝开. 墨 梅 张臬 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂. 犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏. 早梅 李公明 东风才有又西风，群木山中叶叶空. 只有梅花吹不尽，依然新白抱新红. 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直. 相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人. 忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华. 寒梅最堪恨， 常作去年花. 白梅 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘. 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春 梅 王琪 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心. 只因误识林和靖，惹得诗人说到今. 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆. 凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来. 梅 贡性之 眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥. 明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫. 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开. 遥知不是雪，为有暗香来. 梅花 庚信 当年腊月半，已觉梅花阑. 不信今春晚，俱来雪里看. 真适园梅花盛放 王 鏊 花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝. 自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗. 梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿，一树梅花一放翁. 《杂诗》之一 王维 君自故乡来，应知故乡事. 来日欹穸前，寒梅著花未. 杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词. 请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝. 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来. 莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开. 初识梅花 卢撰 江北不如南地暖，江南好断北人肠. 胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆. 十一月后庭花盛开之二 蔡襄 日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回. 春风岂是多情思，相伴花前去又来. 次韵中玉早梅 黄庭坚 折得寒香不露机，小穸斜日两三枝. 罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知. 梅花绝句 陆游 当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥. 二十里中香不断，青羊宫到浣花溪. 红 梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开. 珍重多情关伊令，直和根拨送春来. 红梅 王十朋 桃李莫相妒，夭姿元不同. 犹余雪霜态，未肯十分红. 梅花绝句之二 陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟. 高标逸韵君知否，正是层冰积雪时. 岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足. 满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷. 梅花绝句之三陆游 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚. 过时自会飘零去，耻向东君更乞怜. 题梅花图 杨无咎 忽见寒梅树，花开汉水滨. 不知春色早，疑是弄珠人. 探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时. 一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝. 圣恩寺看梅 周永年 众香国里人来去，花信风中鸟倒悬. 更喜水光相映发，横斜疏影托波来. 雪梅之一 卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人. 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春. 题画梅 李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人. 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春. 雪梅之二 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 . 岭梅 张道洽 到处皆诗境，随时有物华. 应酬都不暇，一岭是梅花. 观梅有感 刘因 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家. 只恐江南春意减，此心元不为梅花. 赠范晔 陆凯 折梅逢驿使，寄与陇头人. 江南无所有，聊赠一枝春. 《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱. 不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅. 入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来. 槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔. 《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹 疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华. 闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞. 幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎. 前身定是瑶台种，无复相疑色相差. 《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风. 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通. 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹. 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中. 《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开. 冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰. 误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎. 江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜. 早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧. 朔风飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客. 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香. 素娥惟与月，青女不饶霜. 赠远虚盈手，伤离适断肠. 为谁成早秀？不待作年芳 寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红. 寻常一样穸前月，才有梅花便不同. 雪后梅盛开折置灯下 曾几 满城桃李望东君，破蜡红梅未上春. 窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新. 山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏. 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂. 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽. 早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒. 畏落众花后，无人别意看. 江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多. 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波. 故园不可见，巫岫郁嵯峨. 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。

5.描写榆钱的诗句

《满庭芳·晓色云开》

年代： 宋 作者： 秦观

晓色云开，春随人意，骤雨才还晴。古台芳榭，飞燕蹴红英。舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。东风里，朱门映柳，低按小秦筝。

多情。行乐处，珠钿翠盖，玉辔红缨。渐酒空金榼，花困蓬瀛。豆寇梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。恁阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。

《雨中花/夜行船》

年代： 宋 作者： 苏轼

今岁花时深院，尽日东风，荡扬茶烟。但有绿苔芳草，柳絮榆钱。闻道城西，长廊古寺，甲第名园。有国艳带酒。天香染袂，为我留连。

清明过了，残红无处，对此泪洒尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高会聊追短景，清商不暇余妍。不如留取，十分春态，付与明年。

6.我要寻找几首有关于榆叶的诗词

回军行

年代：唐

作者：李益

作品：回军行

内容：

关城榆叶早疏黄，日暮沙云古战场。

表请回军掩尘骨，莫教士卒哭龙荒。

《送威胜军张判官》 -

北地不知春，惟看榆叶新。

岑牟多武士，玉麈重嘉宾。

野磷惊行客，烽烟入远尘。

系书沙上鴈，时寄日边人。

春光好

唐__欧阳炯

天初暖，日初长，好春光。

万汇此时皆得意，竞芬芳。

笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。

谁把金丝裁剪却，挂斜

阳。

花滴露，柳摇烟，艳阳天。

雨霁山屿欲烂，谷莺迁。

饮处交飞玉斝，游时倒把金鞭，风飐九衢榆叶动，簇青

钱。

胸铺雪，脸分莲，理繁弦。

纤指飞翻金凤语，转婵娟。

嘈囋如敲玉佩，清泠似滴香泉。

曲罢问郎名个甚，想夫

怜。

碛香散，渚水融，暖空濛。

飞絮悠扬遍虚空，惹轻风。

柳眼烟来点绿，花心日与妆红。

黄雀锦鸾相对舞，近帘

栊。

鸡树绿，凤池清，满神京。

玉兔宫前金榜出，列仙名。

叠雪罗袍接武，团花骏马娇行。

开宴锦江游烂熳，柳烟

轻。

芳丛绣，绿筵张，两心狂。

空遣横波传意绪，对笙簧。

虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。

流水桃花情不已，待刘

郎。

垂绣幔，掩云屏，思盈盈。

双枕珊瑚无限情，翠钗横。

几见纤纤动处，时闻款款娇声。

却出锦屏妆面了，理秦

筝。

金辔响，玉鞭长，映垂杨。

堤上采花筵上醉，满衣香。

无处不携弦管，直应占断春光。

年少王孙何处好，竞寻

芳。

蘯叶嫩，杏花明，画船轻。

双浴鸳鸯出绿汀，棹歌声。

春水无风无浪，春来半雨半晴§粉相随南浦晚，莫辞

行。

7.陆游的一首诗叫做《榆树》

陆游从未写过《榆树》这首诗。

描写榆树的比较出名的诗有《归园田居》。

全诗：

《归园田居》魏晋：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

《归园田居》赏析：

陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。

这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。

《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。

8.描写榆树的四字词语

榆树的成语 ·榆枋之见 ·榆木圪垯 ·榆木疙瘩 ·暮景桑榆

春天，这棵大树抽出嫩绿的枝丫，别处的树木还没有发芽，这棵大树就有诱人的新芽；榆树钱长出来的时候，看上去微绿中带有一点**，这时的榆钱水嫩嫩的，孩子们看到，就想捋一把，含到嘴里，吃到青草的香味；然而树冠的枝枝丫丫就是一个大男人也够不着，别说这些小孩子了；孩子们要想上树扳一支一饱口福，树就在我家门前，他们怕我们一家人看见不好意思，所以他们只有望眼欲穿的看看，不敢伸手触及枝丫。

直到树上的微黄颜色消退，榆树钱变为微白色的，树叶才从榆钱背后偷偷地露出来，榆钱满地飞扬，树叶变为幽绿色的；这些幽绿色的榆树叶在微风吹动下，发出“莎莎莎”的声音，好像音乐师弹奏出一首优美的旋律，不紧不慢，娓娓动听。

榆字开头的成语接龙

榆字开头的成语接龙

榆字开头的成语接龙 ：

榆枋之见、

榆木圪垯、

榆木疙瘩、

榆次之辱、

榆木脑袋、

榆瞑豆重

酸字开头的成语接龙

酸甜苦辣 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。

酸文假醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。

酸咸苦辣 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。

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差字开头的成语接龙

差强人意成语接龙

意气奋发、发愤图强、强强联手、手到擒来、来历不明、明辨是非、非通小可、可想而知、知法犯法、法不阿贵、贵人多忘事、事在人为、为富不仁、仁至义尽、尽善尽美、美中不足、足智多谋、谋事在人、人面桃花、花言巧语、语重心长、长生不老、老气横秋、秋高气爽、爽然若失、失道寡助、助人为乐、乐极生悲、悲喜交集、集思广益、益国益民、民不聊生、生龙活虎、虎落平川、川流不息

凡字开头的成语接龙

凡桃俗李、

凡才浅识、

凡胎肉眼、

凡夫肉眼、

凡夫俗子、

凡偶近器、

凡胎浊体、

凡事预则立，不预则废、

凡胎浊骨

秀字 开头的成语接龙

秀外慧中---中留不报---报仇雪恨----恨之入骨 ----骨肉相残 ---残缺不全 ---全盘托出------- 出口入耳

图字开头的成语接龙

宵分废寝宵分：夜半.半夜还没有休息.形容学习或工作非常勤奋. 宵旰攻苦宵：夜；旰：天已晚.早起晚睡,刻苦读书学习. 宵旰焦劳形容勤于政事.同“宵旰忧劳” 宵旰图治宵衣旰食,勤于政事,设法治理好国家. 宵旰忧劳宵衣旰食,非常劳苦.形容勤于政事.亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”. 宵旰忧勤形容勤于政事.同“宵旰忧劳” 宵狐之腋宵：通“小”；腋：腋窝.小狐狸腋下的毛皮.比喻珍贵的东西. 宵寝晨兴兴：起床.早起晚睡.形容勤奋不怠. 宵小之徒宵小：旧指盗贼.旧时对盗匪坏人的称谓. 宵鱼垂化用来颂扬地方官善于教化. 宵衣旰食宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚.天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作.

跪字开头的成语接龙

没有跪字开头的成语

只有一个含跪字的

三跪九叩 [sān guì jiǔ kòu]

基本释义

叩：磕头。最敬重的礼节。

出 处

刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“于是；三支高香；一盅酒；二尺红布挂枝头；俞文芊三跪九叩；拜了大柳树做干娘。”

例 句

跪迎圣驾，然后由礼臣唱名，一个个～行陛见大礼。

近反义词

近义词

顶礼膜拜

睹字开头的成语接龙

睹物思人，

人百其身，身经百战，战天斗地，地广人希，希世之才，

才貌双全，全功尽弃，弃笔从戎，戎马关山，山清水秀，秀丽佳人，

人百其身，身败名隳，隳胆抽肠，肠肥脑满，满不在意，意出望外，

外方内圆，圆顶方趾，趾高气扬，扬镳分路，路不拾遗，遗编断简，

简傲绝俗，俗不可耐，耐人玩味，味如嚼醋，醋海翻波，波波碌碌，

碌碌寡合，合不拢嘴，嘴多舌长，长安棋局，局促不安，安安分分，

分内之事，事败垂成，成败得失，失晨之鸡，鸡不及凤，凤表龙姿，

姿意妄为，为德不终，终成泡影，影从云集，集矢之的，的的确确，

确固不拔，拔本塞原，原本穷末，末大必折，折本买卖，卖刀买犊，

犊牧采薪，薪储之费，费财劳民，民安国泰，泰阿倒持，持螯把酒，

酒病花愁，愁长殢酒，酒池肉林，林寒洞肃，肃然起敬，敬陈管见，

见鞍思马，马不停蹄，蹄间三寻，寻弊索瑕，瑕不掩瑜，瑜百瑕一，

一把拿，拿班作势，势不并立，立爱惟亲，亲不敌贵，贵不可言，

言必有据，据鞍读书，书不尽言，言必有物，物薄情厚，厚此薄彼，

彼倡此和，和蔼近人，人不聊生，生搬硬套，套头裹脑，脑瓜不灵，

灵丹妙药，药到病除，除暴安良，良辰吉日，日薄桑榆，榆次之辱，

辱国丧师，师不宿饱，饱谙经史，史不绝书，书不尽意，意出象外，

外感内伤，伤财劳众，众川赴海，海波不惊，惊才风逸，逸尘断鞅，

鞅鞅不乐，乐不极盘，盘根错节，节哀顺变，变本加厉，厉兵秣马，

马尘不及，及第成名，名标青史，史策丹心，心谤腹非，非誉交争，

争长黄池，池鱼林木，木本水源，源清流净，净几明窗，窗间过马，

马迟枚疾，疾不可为，为德不卒，卒极之事，事半功百，百态横生，

生别离，离本徼末，末大不掉，掉臂不顾，顾彼忌此，此唱彼和，

和蔼可亲，亲不隔疏，疏不间亲，亲操井臼，臼杵之交，交臂历指，

指不胜屈，屈鄙行鲜，鲜有其比，比比划划，划地为牢，牢不可拔，

拔本塞源，源清流清，清跸传道，道傍苦李，李白桃红，红白喜事，

事半功倍，倍称之息，息兵罢战，战不旋踵，踵迹相接，接耳交头，

头白齿豁，豁达大度，度量宏大，大败而逃，逃避现实，实报实销，

销毁骨立，立场不稳，稳步前进，进本退末，末节细行，行家里手，

手不辍卷，卷帙浩繁，繁称博引，引车卖浆，浆酒霍肉，肉薄骨并，

并存不悖，悖逆不轨，轨物范世，世代书香，香草美人，人不自安，

安安合适，适材适所，所当无敌，敌变我变，变动不居，居安虑危，

危辞耸听，听谗惑乱，乱蝶狂蜂，蜂虿有毒，毒赋剩敛，敛锷韬光，

光采夺目，目别汇分，分浅缘薄，薄唇轻言，言必有中，中风狂走，

走骨行尸，尸骨未寒，寒蝉僵鸟，鸟钞求饱，饱谙世故，故步不离，

离本趣末，末路穷途，途穷日暮，暮楚朝秦，秦关百二，二八佳人，

人才辈出，出榜安民，民胞物与，与人无争，争长竞短，短兵接战，

战火纷飞，飞必冲天，天宝当年，年方弱冠，冠屦倒施，施不望报，

报本反始，始料所及，及锋而试，试才录用，用兵如神，神安气定，

定乱扶衰，衰草寒烟，烟波钓徒，徒陈空文，文炳雕龙，龙标夺归，

归根到底，底里深情，情不可却，却病延年，年丰时稔，稔恶藏奸，

奸臣当道，道傍之筑，筑舍道傍，傍观必审，审几度势，势不得已，

已陈刍狗，狗傍人势，势不俱栖，栖冲业简，简单明了，了不长进，

进谗害贤，贤才君子，子不语怪，怪诞不经，经纶济世，世代相传，

传柄移藉，藉草枕块，块儿八毛，毛宝放龟，龟鹤遐寿，寿比南山，

山包海容，容当后议，议不反顾，顾彼失此，此动彼应，应变将略，

略不世出，出尘不染，染苍染黄，黄尘清水，水碧山青，青出于蓝，

蓝田出玉，玉惨花愁，愁肠百结，结不解缘，缘波讨源，源深流长，

长安少年，年复一年，年富力强，强嘴拗舌，舌敝唇焦，焦熬投石，

石沉海底，底谩生，生不逢时，时变是守，守常不变，变风改俗，

俗不可医，医时救弊，弊车羸马，马齿加长，长才短驭，驭凤骖鹤，

鹤背扬州，州官放火，火传穷薪，薪传有自，自拔来归，归华别业，

业精于勤，勤兵黩武，武不善作，作壁上观，观变沉机，机变如神，

神安气集，集思广议，议论纷错，错彩镂金，金榜挂名，名不常存，

存而不论，论辩风生，生不如，败涂地，地崩山摧，摧锋陷坚，

坚壁不战，战胜攻取，取长补短，短兵相接，接二连三，三百瓮齑，

齑身粉骨，骨颤肉惊，惊才绝绝，绝壁悬崖，崖岸卓绝，绝不护短，

短吃少穿，穿壁引光，光彩夺目，目不别视，视白成黑，黑白不分，

分所应为，为而不恃，恃才傲物，物腐虫生，生不遇时，时变之应，

应变随机，机不可失，失旦之鸡，鸡肠狗肚，肚里蛔虫，虫臂拒辙，

辙环天下，下阪走丸，丸泥封关，关怀备至，至诚高节，节变岁移，

移编绝简，简断编残，残暴不仁，仁浆义粟，粟陈贯朽，朽戈钝甲，

甲乙丙丁，丁丁当当，当场出丑，丑类恶物，物阜民安，安安静静，

静不露机，机不容发，发短心长，长才广度，度日如年，年高德韶，

韶光淑气，气傲心高，高岸深谷，谷父蚕母，母慈子孝，孝悌力田，

田夫野老，老八辈子，子承父业，业峻鸿绩，绩学之士，士饱马腾，

腾达飞黄，黄道吉日，日薄西山，山奔海立，立吃地陷，陷坚挫锐，

锐不可当，当场献丑，丑声四溢，溢美溢恶，恶叉白赖，赖骨顽皮，

皮肤之见，见财起意，意出言外，外刚内柔，柔肠百结，结草衔环，

环堵萧然，然荻读书，书不释手，手不释卷，卷甲倍道，道傍筑室，

室迩人遐，遐尔闻名，名不符实，实逼处此，此发彼应，应变无方，

方便之门，门不停宾，宾饯日月，月白风清，清茶淡饭，饭坑酒囊，

囊空如洗，洗兵不用，用非其人，人才出众，众多非一，一百五日，

日薄虞渊，渊谋远略，略地攻城，城府深沉，沉洝浓郁，郁垒神荼，

荼毒生灵，灵丹圣药，药店飞龙，龙伯钓鳌，鳌愤龙愁，愁肠寸断，

断鳌立极，极本穷源，源殊派异，异宝奇珍，珍藏密敛，敛骨吹魂，

魂不负体，体察民情，情不自禁，禁暴静乱，乱臣逆子，子继父业，

业绍箕裘，裘敝金尽，尽诚竭节，节俭躬行，行间字里，里丑捧心，

心比天高，高岸为谷，谷马砺兵，兵败将亡，亡不旋跬，跬步不离，

离本依末，末路之难，难得糊涂，涂不拾遗，遗编绝简，简而言之，

之靡二，二八年华，华不再扬，扬长避短，短刀直入，入鲍忘臭，

臭不可当，当道撅坑，坑绷拐骗，骗吃混喝，喝西北风，风飑电击，

击钵催诗，诗肠鼓吹，吹竹调丝，丝恩发怨，怨府祸梯，梯荣阶禄，

禄无常家，家半三军，军不血刃，刃没利存，存而不议，议论纷纷，

纷纷不一，一败如水，水波不兴，兴复不浅，浅尝辄止，止暴禁非，

非常之谋，谋臣猛将，将寡兵微，微不足道，道边苦李，李代桃僵，

僵李代桃，桃红柳绿，绿林大盗，盗铃掩耳，耳顺之年，年高望重，

重操旧业，业业矜矜，矜寡孤独，独霸一方，方骖并路，路长日暮，

暮爨朝舂，舂容大雅，雅量高致，致命遂志，志诚君子，子孙后代，

代拆代行，行数墨寻，寻风捕影，影单形只，只谈风月，月闭花羞，

羞花闭月，月旦春秋，秋波盈盈，盈科后进，进道若退，退避三舍，

舍安就危，危而不持，持鳌封菊，菊老荷枯，枯本竭源，源头活水，

水不扬波，波光鳞鳞，鳞次相比，比比皆然，然糠照薪，薪贵于桂，

桂殿兰宫，宫车晚出，出尘之表，表里如一，一败涂地，地不爱宝，

宝钗分股，股肱耳目，目不给赏，赏贤使能，能不称官，官卑职小，

小本经济，济寒赈贫，贫病交攻，攻城夺地，地丑德齐，齐镳并驱，

驱骥捕鼠，鼠臂虮肝，肝肠寸断，断臂燃身，身败名裂，裂地分茅，

茅茨不翦，翦草除根，根柢未深，深闭固拒，拒虎进狼，狼狈不堪，

堪托生，生财有道，道不掇遗，遗编坠简，简纲捷端，端本澄源，

源源本本，本本分分，分外之物，物阜民丰，丰标不凡，凡百一新，

新陈代谢，谢馆秦楼，楼船箫鼓，鼓唇弄舌，舌敝唇枯，枯肠渴肺，

肺腑之谈，谈不容口，口碑载道，道不举遗，遗臭千代，代代相传，

传道穷经，经邦论道，道不拾遗，遗臭千年，年高有德，德被四方，

方寸不乱，乱臣贼子，子为父隐，隐恶扬美，美不胜收，收兵回营，

营私罔利，利不亏义，义薄云天，天保九如，如臂使指，指不胜数，

数奇不偶，偶变投隙，隙大墙坏，坏车杀马，马齿徒长，长材短用，

用非所长，长材茂学，学如不及，及瓜而代，代马望北，北窗之友，

友风子雨，雨愁烟恨，恨海愁天，天崩地解，解衣衣人，人才济济，

济河焚舟，舟车劳顿，顿挫抑扬，扬长而去，去暗投明，明白如画，

画饼充饥，饥不遑食，食必方丈，丈二和尚，尚德缓刑，刑措不用，

用非所学，学如登山，山崩川竭，竭诚尽节，节俭力行，行伍出身，

身不由己，己溺己饥，饥不暇食，食辨劳薪，薪桂米珠，珠璧交辉，

辉光日新，新仇旧恨，恨海难填，填海移山，山崩地裂，裂裳裹膝，

膝下承欢，欢迸乱跳，跳出圈子，子夏悬鹑，鹑居鷇食，食不充肠，

肠慌腹热，热肠古道，道不相谋，谋臣如雨，雨凑云集，集思广益，

益国利民，民保于信，信笔涂鸦，鸦巢生凤，凤泊鸾漂，漂漂亮亮，

亮亮堂堂，堂而皇之，之靡他，他山攻错，错过时机，机不旋踵，

踵接肩摩，摩顶放踵，踵决肘见，见弹求鹗，鹗心鹂舌，舌敝耳聋，

聋者之歌，歌功颂德，德本财末，末如之何，何必当初，初出茅庐，

庐山面目，目不给视，视财如命，命舛数奇，奇才异能，能不两工，

工愁善病，病病歪歪，歪八竖八，八百孤寒，寒蝉凄切，切齿愤盈，

盈满之咎，咎由自取，取长弃短，短绠汲深，深闭固距，距人千里，

里出外进，进德修业，业业兢兢，兢兢干干，干脆利索，索尽枯肠，

肠回气荡，荡荡默默，默不作声，声驰千里，里勾外连，连鳌跨鲸，

鲸波鳄浪，浪蝶狂蜂，蜂缠蝶恋，恋酒迷花，花不棱登，登木求鱼，

鱼帛狐声，声出金石，石城汤池，池鱼笼鸟，鸟得弓藏，藏锋敛锐，

锐挫气索，索居离群，群策群力，力倍功半，半半拉拉，拉捭摧藏，

藏锋敛颖，颖脱而出，出尘之想，想当然耳，耳边之风，风兵草甲，

甲兵在胸，胸喘肤汗，汗不敢出，出陈易新，新愁旧恨，恨穷发极，

极恶不赦，赦不妄下，下比有余，余杯冷炙，炙凤烹龙，龙驰虎骤，

骤不及防，防蔽耳目，目不苟视，视丹如绿，绿林豪客，客客气气，

气充志定，定谋贵决，决不待时，时不久留，留犊淮南，南船北马，

马齿徒增，增收节支，支策据梧，梧凤之鸣，鸣凤朝阳，阳阿薤露，

露出马脚，脚不点地，地丑力敌，敌不可假，假痴不癫，癫头癫脑，

脑满肠肥，肥冬瘦年，年谷不登，登崇俊良，良辰美景，景公求雨，

雨打风吹，吹篪乞食，食不充饥，饥不择食，食不充口，口辩户说，

说白道黑，黑白分明，明白如话，话不投机，机关算尽，尽辞而，

搬硬套，套言不陈，陈陈相因，因败为成，成败利钝，钝兵挫锐，

锐挫望绝，绝不轻饶，饶舌调唇，唇敝舌腐，腐肠之药，药笼中物，

物阜民康，康哉之歌，歌声绕梁，梁木其坏，坏法乱纪，纪纲人论，

论长道短，短褐不全，全福远祸，祸不单行，行行蛇蚓，蚓窍蝇鸣，

鸣鼓而攻，攻城掠地，地大物博，博采群议，议论风发，发怒穿冠，

冠绝当时，时不可逢，逢场竿木，木本之谊，谊不敢辞，辞鄙意拙，

拙贝罗香，香车宝马，马到成功，功败垂成，成败论人 ,人强马壮,

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饭糗茹草

形容所吃的东西极为粗陋

形容树顽强的成语

哪些是与树木有关的成语 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 高大雄伟、直插云霄 十年树木,百年树人 草木葱茏 树木旺盛,高大挺直 草木皆兵 木已成舟 独木成林 一叶遮天 只见树木,不见森林 枝繁叶茂、郁郁葱葱、欣欣向荣 错节盘根错:交错;节:枝节;盘:盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。 草木萧疏萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。 樗栎散材樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。 樗栎庸材樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。 尺树寸泓泓:水深。泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。 草衣木食编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。 粗枝大叶绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。 刀耕火耨耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。 纷红骇绿纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 焚林而猎焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。 根柢未深根柢:树木的根。树根还没有扎得很深。比喻事业或学业的基础不牢,底子尚薄。 恭敬桑梓恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。 古木参天参天:高入云天。古老的树木枝繁叶茂异常高大。 槁木灰枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。 干云蔽日干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。 根株结盘树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。 毫毛斧柯毫:细毛;柯:斧柄。很小很细的杂木如果不被拔除,那么它就会长成像斧柄那样粗的树木。比喻微小的隐患不除,将有可能酿成大祸。 撼山拔树摇动山岳,拔起树木。形容威势之大。 黄杨厄闰黄杨:树木名;厄:困苦;闰:闰年。旧时传说,黄杨木难长,遇到闰年,非但不长,反而会缩短。比喻境遇困难。 敬恭桑梓敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。 集苑集枯集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同,趋向各异。 刻楮功巧楮:一种树木。比喻技艺巧妙高超。 枯木发荣枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。 枯木再生枯的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 枯株朽木株:露出地面的树根。朽:腐朽,腐烂。枯的树桩,腐朽的树木。比喻衰朽的,没有多大用处的人或物。 枯枝再春枯的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。 末大必折末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 墓木拱矣坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。 墓木已拱坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。 木石为徒徒:同类。与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事。 木已成舟树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。 浓翠蔽日翠:青绿色;蔽:挡住。形容树木茂密遮挡阳光。 连理之木不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。 浓荫蔽日形容树木枝繁叶茂,可以遮住阳光。 浓荫蔽天蔽:挡住。形容树木茂密遮挡阳光。 落叶归根飘落的枯叶,掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人,终要回到本乡。 盘根错节盘:盘曲;错:交错;节:枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。 蟠根错节错:交错;节:枝节。树木的根盘屈,枝节交错。比喻事情的艰难复杂。 罄山采木罄:完,尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。 青枝绿叶①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。 琼枝玉树指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。 人非草木指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。 人非木石指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 灰槁木冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。 山木自寇山上的树木,因长成有用之材,而被人