为什么称孤道寡-为什么叫孤家寡人

1.皇上自称为什么？都是什么意思

2.皇上为什么管自己叫寡人呢？

3.“皇帝”为什么又称“孤王”？

4.古代皇帝怎么称呼自己（要全部）

5.孤在哪个朝代的称呼是皇上 古代皇上为什么叫孤

6.为什么皇帝自称“朕”，“寡人”？皇后自称“哀家”？

皇上自称为什么？都是什么意思

一、朕

朕是我们最常见到的皇帝的自称。但实际上“朕”这个自称原来并非是皇帝的专属，而是一个普通的第一人称代词。不分贵贱，人人都能用的。但是，自秦始皇统一六国称皇帝之后，“朕”就成了皇帝的专属自称了。除了皇帝，谁也无权使用了。谁再敢自称“朕”那就是僭越了，是要被杀头的。

二、寡人

寡人其实是“寡德之人”的意思。应该算是皇帝自谦的一种自称，但这个自称可就不仅仅是皇帝可以用了，古代王侯都是可以用的。尤其是在先秦时代，诸侯们一般都以“寡人”自称。甚至连士大夫或者诸侯夫人也都有使用“寡人”这个自称的权利。但是到了唐朝以后，“寡人”也成了皇帝才能拥有的自称了。

三、孤

孤和寡人意思差不多，都是一种谦称。一般说某人“称孤道寡”，也就意味着他做皇帝了。此外还有“孤家寡人”一说，现在的意思虽然是意味着某人被孤立，但实际上在古代，“孤家寡人”那就是皇帝。但在春秋时期，“孤”和“寡人”的意义还是有所分别的。诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤。但随着时间的推移，二者之间界限也逐渐模糊了。孤和寡人，都成了帝王的专属品。

扩展资料：

在古代，“寡人“并不是和现在的意思一样，“寡人”在古代的意思为“寡德之人”，大概意思就是才疏德浅的意思，这是古人的自谦用词。但在先秦时期，并不是君主专属，诸侯王、士大夫等，均可以自称为“寡人”。《左传》中记载：“请子奉之以主社稷，寡人虽亦无悔焉。”那时候，不光是男人可以自称“寡人”。女人也可以，《诗经》中曾经记载，卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人。

但是到了唐朝，这种现象明显减少了，逐渐变成只有皇帝可以自称寡人。“孤”在先秦时期一般为诸侯王所用，三国时期，各个诸侯王也自称孤，可见“孤”的专属性强些，没有“寡人”那么复杂。

至于“朕”是秦始皇统一天下后给自己的自称，除了他自己所有人都不能称“朕”。“朕”在先秦时期是一个很平常的自称，没有什么特别，不分尊卑贵贱，所有人都可以自称“朕”。据《尔雅·释诂》记载：“朕，身也。”“朕”是第一人称。自秦统一以后，秦始皇自认为功过三皇五帝，规定只有他一个人可以称“朕”，自此历代统一皇朝帝皇都自称“朕”。

朝代更迭，诸侯分割时代，诸侯王大多自称“寡人、孤”，尤其是五代十国和三国时期，孙权、刘备、曹操都自称“孤”。“朕”的地位似乎比“孤、寡人”的高，只有统一王朝，称帝了的诸侯王才自称“朕”。当然，秦汉时期的皇帝也会自称“寡人、孤”，到了唐朝以后，统一皇朝皇帝基本只称呼“朕”了。然而，也有例外，朱元璋就自称“咱”。

百度百科——朕

百度百科——寡人

皇上为什么管自己叫寡人呢？

寡，包括?称孤道寡?，实际上它的本义就是形容地位的。

《老子》有言?自谓孤寡?，《吕氏春秋?士容》里说?南面称寡?，这个?寡?，就是?独一无二?的意思。

《广雅?释诂三》记载：寡，独也。

《左传》里记载：及疆而寡。?天下疆土都归其所有，才?寡?得起来呢。

寡，就是独一无二。天下有谁是独一无二的？自然是君主。正所谓?天无二日、国无二君?嘛。

其实?寡?在古汉语里就是说地位独一无二，也就是至高权力的象征。所以皇帝称自己为?寡人?，也就是地位独一无二、掌握至高权力者，这种自称完全没有问题。

事实上，这个字义到今天还存在。比如说?寡头?。

有人认为这是说?寡德?，寡什么德？人家天下第一的权力者跟你个下人客气什么？

你想得很美，认为这是古代帝王的谦虚。但实际上完全不是。人家压根没跟你谦虚，这个自称就是告诉你，?我碾压你?，你就别太瞧得起自己了。

所以你看古籍里，其他人称呼君主，也称为?寡君?。如果?寡?真是君主的自谦，人家自谦行，你作为臣民，敢这么贬低君主？

寡君?是对君主的敬称。如果像某度上那群半吊子一样，以为使臣出使外国，在外人面前低三下四毫无尊严贬低自己的君主，即使作为?上邦?也还把自己的君主往脚底下踩，卑贱成这副德行，这些使臣就这么点政治水平，那《战国策》还有什么看头。至于?朕?这个自称是秦始皇统一天下以后，给自己定下的的专有的自称，除了他自己以外，所有的人都不能够称自己为?朕?。但是在先秦的时期，?朕?是一个非常非常平常的自称，并没有什么特别之处，?朕?这个称呼不分尊卑贵贱，也不分老幼妇孺，每个人都可以称自己为?朕?。但是自从秦始皇上位以来，当他一统天下以后，他便下令规定只有他一个人可以称自己为?朕?，因为他自认为自己的功劳高过三皇五帝，自己的权威震慑四海之内。他只允许自己一个人称为?朕?。所以自秦统一之后，各朝各代的皇帝都称自己为证。所以随着朝代的不断更替，在当时那个诸侯分割权力的时代，那些诸侯王都称自己为寡人和孤，只有当他们的诸侯国真的成为了一个强盛的帝国以后才称自己为?朕?。于是由此看来，自古以来人们便认为的?朕?地位似乎比孤和寡人都要高。

“皇帝”为什么又称“孤王”？

由于地位甚高，且权利最大，等级森严，一般人都不敢轻易和皇帝走近。所以，皇帝身边能亲近的人很少，仿佛自己是一个人，没有人能和他相比，才自称孤或孤王或寡人。

相关知识介绍：

1、皇帝从秦始皇开始都自称“朕”，有时也用“寡人”，不称“孤王”。称孤道寡是周朝等级制度决定的，按照《周礼》规定，周王自称使用“某一人”、“天王某”。

2、周朝给贵族贵族规定了五等，即公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。伯爵以上爵位的诸侯国君自称“寡人”，臣民称其为“公”；子爵、男爵爵位的国君自称时使用“孤”。 正是周朝的这些等级礼制影响了以后君主的称谓。

3、在秦朝时，秦始皇创造了“朕”这个字为最高统治者皇帝专用。到了汉代，汉朝又封了不少“王”，皇帝的子侄都被封为“王”，也有自己的封地和王国，汉代规定，这些诸侯王可以在自称时使用“孤”，但不可自称“寡人”，“朕”、“寡人”此后为皇帝用，“孤”为诸侯王专用。以后的朝代沿袭了汉制，皇帝在正式场合自称“朕”，在相对随意的非正式场合自称“寡人”；而皇帝封的那些王爷，则可使用“孤”来称呼自己。“

古代皇帝怎么称呼自己（要全部）

1、“朕”，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是皇太后也可以自称“朕”，不过这一情况比较罕见。

2、“孤”，不是孤单的意思，而是说自己不能得众。东汉末年，袁术、曹操、孙权、刘备等群雄“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然喜欢自称“孤”。

3、“寡人”，即为寡德之人，意是古代皇帝、诸侯王对自己的谦称。

4、“予一人”，对于古代天下，特别是周朝时期君主经常自称，《礼记·曲礼下》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。”而在秦始皇之后，也有皇帝自称“予一人”。《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上。天下治乱，在予一人。”

5、“吾”、，古代的皇帝在许多场合、许多情况下并不自称为“朕”，而是和平常百姓一样自称。比如汉武帝即位之初，责问丞相田蚧说：“君除吏已尽未?吾亦欲除吏。”在这里，汉武帝刘彻就自称“吾”。

6、“我”，对于明清时期的皇帝，比如朱元璋、乾隆等还自称“我”，这和当时人们日常交流的口语相一致。至于明朝永乐皇帝朱棣，则比较不拘一格，喜欢自称“俺”，比如朱棣曾表示“自俺父皇太祖高皇帝得了西边，便来入贡，那意思甚好。”

扩展资料：

我国自古就有个怪现象，那就是谦虚，表现在语言上则是谦词较多。尤其说到自己的时候，称自己是鄙人、敝人，自己的家是陋室，自己写的什么是拙作等等。倘若汇总一下，那足可以来本《谦词词典》。我们常说的“称孤道寡”是指皇帝，“孤家”“寡人”是皇帝的自称，这恰如现在有的领导干部常说“本人才疏学浅”一样，是道地的谦逊。

那么谦逊在古时以“孤寡”为口头语，今人似乎颇难理解。王侯称寡人在春秋战国时为最盛，凡王侯公卿均可称“寡人”。那时各国相争，人口众多即是强盛之兆，有德而人心归向，“寡人”是自谦为寡德之人。这就像现在委某人以官衔，其必自谦“本人能力有限”，若口吐狂言说“管这点事闭着眼就干了”，非让你还没等睁开眼就丢了乌纱。

到了汉代，“寡人”渐渐成为皇帝的专用语了。有人曾注意过，韩信为齐王时，对蒯通说：“先生相寡人何？”此外如淮南王黥布、吴王濞这些“叛臣”均自称过寡人，而韩信当时仅仅是领兵的将军，这样的自称也有犯上之嫌。

参考资料：

百度百科-皇帝

人民网-皇帝为什么要“称孤道寡”？

孤在哪个朝代的称呼是皇上 古代皇上为什么叫孤

1、孤在东周前是诸侯王的自称。而皇帝制始于秦始皇，帝王一般自称朕，孤则作为皇帝或诸侯王自谦时的称谓。

2、孤，古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。出处：《礼记·玉藻》：凡自称，小国之君曰孤；《孟子·梁惠王上》：寡人之于国也，尽心焉耳矣。示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：到了今日，云岫竟变成个孤了。近义词：称孤道寡。语法：联合式；作宾语；指孤立无助的人。

为什么皇帝自称“朕”，“寡人”？皇后自称“哀家”？

古代皇帝为什么自称?寡人?或?朕?，而太后又自称为?哀家?，这都是有一定寓意和讲究的，接下来，我们逐一看看其中的缘由是什么：

一、皇帝为什么自称?寡人?

在古代文字里，?寡?字隐晦着不德的含义，而古人在待人接物方面的礼仪极为讲究，一般称呼别人时都是以尊敬为前提，用的词都是很尊贵的。而称呼自己时则是以谦虚为基本要求，不仅是态度上谦虚，更是在对自己的言语用词中会直接体现出来。所以，以君王为例，皇帝以?寡?来称呼自己，意思是自谦自己不够德才兼备。

二、皇帝为什么用?朕?称呼自己

朕?这个词在秦朝之前，和余、吾两字是一样的，都是第一人称?我?的意思。但在秦国统一六国之后，秦始皇觉得自己的政绩傲人，所以应该在历史上留下不一般的记载，便下令让百官们商议出尊号，经过百官们冥思苦想，建议秦始皇以?朕?自称，从此?朕?字只属于皇帝一人的称呼。不过?朕?字虽然是秦始皇开始规定只属于皇帝一人独享的，但是秦始皇乃至到汉朝，皇帝自称?朕?相对较少，自称?吾?较多，?朕?真正开始盛行是从唐朝的皇帝开始。

三、太后自称?哀家?的原因

哀家?在古代的传统文化中，是失去丈夫的妇女对自己的称呼，意思是指失去丈夫的女人很是悲哀。但是哀家一词只能用在身份尊贵的妇女身上，所以，便成了太后的自称，其他普通妇女不得以哀家自称。一般情况下，当上太后的基本都是先帝的，但是也有例外的，例如是皇帝选择让位的，这样情况下太后就不能以?哀家?自称，而是称呼自己为?本宫?了。

古代重视礼仪，在用词用字上也特别讲究，对不同层次的人会用不同的字来称呼，不仅是体现尊卑之分，也是体现文字的博大精深。