1.黄河畔的民族英雄故事

2.“孝迈黔娄”的故事是什么?

3.小学生抗战手抄报简单

4.毁家纾难什么意思?近义词和反义词是什么?

5.文天祥励志故事

黄河畔的民族英雄故事

毁家纾难故事-毁家纾难故事概括

民族英雄-吉鸿昌

1933年1月,吉鸿昌受中共北方局党组织之命,联络冯玉祥,筹组抗日同盟军.他毁家纾难,拿出6万元购置.5月26日,冯玉祥,吉鸿昌,方振武等在张家口宣布成立"察哈乐民众抗日同盟军",冯玉祥任总司令,吉鸿昌为第二军军长兼任察哈尔省警备司令和公安局长.6月,冯玉祥任命吉鸿昌为北路前敌总指挥,率部北征收复察东失地.22日,鸿昌率部收复康保城,7月1日收复宝昌城.7月7日,北征军兵分三路猛攻多伦城.日伪军用重炮,飞机轰炸顽抗, 吉鸿昌率敢队,持大刀袒臂匍伏前进,冒弹雨3次爬城.后暗派精兵入城,里应外合,用大刀肉搏,激战7天,于12日光复多伦.察东四县光复,全国人心大振,国民党竟于此时命何应钦率军进攻察哈尔,加之日伪军大举反扑多伦城,鸿昌被近撤出多伦.为保存抗日革命力量,他又率部西开商都,东进石口,挺进冀东. 10月5日,到达大,小汤山地区,遭国民党军阻击,日本飞机配合扫射.同盟军伤亡惨重,弹尽援绝,吉鸿崐昌和方振武只得同国民党三十二军商震谈判.

“孝迈黔娄”的故事是什么?

“黔娄”相传是东晋时著名的孝子,其孝行入选二十四孝。可谓是孝子的楷模。在福建周宁县浦源村的郑氏宗祠二进厅上檐有一“孝迈黔娄”的匾额,它的意思是“孝行可同黔娄相比”,说的是郑氏十四世锡繁公替父送,尽孝尽义的故事。

明朝灭亡后,清兵大举南下,当时退守福建的郑成功、刘中藻打起“抗清复明”的旗号,纠集明军数万人。当时,浦源属刘中藻明军辖区。锡繁公之父方三公毁家纾难,资助钱粮给明军。

公元1649年,清军将领白进宝在闽北建瓯剿灭明军余部,回师福州,路经浦源村,得知方三公勤师刘中藻之事,不顾其重病在身,便将其押解带走。

当时锡繁公在萌源岳父家作客,知悉父亲被捕。立即带上重金沿路追至梨坪,愿出重金赎回父亲,清军因其是“钦犯”不肯。于是锡繁公跪哭在地,愿以自己替父亲,清军看在金银的分上,方答应替换。扔下方三公,将锡繁公押走。

押解途中,锡繁公心想,父亲重病在身,无人照顾,病野外,自己更是不孝。不如寻机逃脱,待孝敬父亲度过晚年后自己的性命安危也在所不顾了。行至福安穆洋溪边。乘清军没防备,突然跳进溪中,奄奄一息之际,传说有一重物将其托起送到对岸,待繁锡公上岸,见溪中有一仙女对其嫣然一笑,化为一尾红鲤鱼悠然而去。

逃难途中,遇到一个农夫,话语中农夫知是方三公父子遇难,赶紧为他打开镣铐。农夫原是小商贩,客居浦源时得重病,幸得方三公医治并接济银两方得不,今感恩图报。将锡繁公带到山上的破瓦窑洞藏匿起来,便沿途去找方三公。清军随后追查至洞口见蜘网密布,故未进洞搜索(后为纪念蜘蛛功劳,浦源后人均不打蜘蛛)。锡繁公得以脱难后,在农夫家医好了父亲方三公的病。父子俩不敢回村,遁入黄家山(今狮城官山一带)隐居。

后来,方三公逝世后,锡繁公将父安葬后,想起曾经的诺言“替父送”。为了“义”,他自动往宁德投监,县令李即龙钦慕其孝行,不忍伤害,只在狱中关押,几年后于狱中,李即龙为其题匾“孝迈黔娄”存于郑氏祠堂,其岳父家人也送“孝德动天”的匾额。

清朝灭亡后,为了纪念褒扬孝子锡繁公,1918年,在鲤鱼溪东侧300米古道处,建孝子坊,坊旁立有褒扬建坊记,记述孝子锡繁公事略。

孝心,是最大的尊老。自古以来,凡是有孝心的人,都会受到别人的尊重。因为人人都有父母,人人都会做父母,父母生己身,又有养育之恩,不孝敬父母,就是忘恩负义,是任何人都不齿的。所以说,我们没有任何理由不爱自己的父母,不尊重老人。

小学生抗战手抄报简单

民族强则民强:

民族弱则民弱,民族强则民强。不要忘了“落后就要挨打”的历史教训。我们要把使命和责任凝聚在脑中,把握在手中,把强烈的爱国热情化为强国的巨大力量。

民族尊严:

这是从历代爱国英雄手中传接下来的一面神圣的旗帜。 古往今来,正是为了这种尊严,多少炎黄子孙奔走呼号,多少中华英杰前赴后继,“精忠报国”,写下一首首可歌可泣的不朽诗篇,展现一幕幕惊天动地的“。

留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事: ?四年前,曲小雪留学美国,到露意丝太太家勤工俭学,在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后,她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她,并声称,中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严,曲小雪不卑不亢,针锋相对。爱德华母子恼羞成怒,竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打,致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是,爱德华母子竟恶人先告状,告她无理取闹。无奈之下,曲小雪被迫四处求告。

法庭上,曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。法官被迫宣判被告5250美元,并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票,向全场抖了抖,义正词严地说:“刚才被告不得不向我公开道歉之后,你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票,你们这样做,是想造成一种印象:这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司,无非就是为了这张支票,让人觉得钱是这场官司的目的,也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了!至少我这个中国人,当然,还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司,是为了讨回我做人的尊严!尊严!美元,在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧!美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎,抛向法庭的上空。

在这里,曲小雪讨回的不仅是个人的公道,还有一个拥有14亿人口,拥有五千年文明的伟大民族的尊严。我们为祖国的繁荣而欢呼,我们为祖国的强盛而自豪!

中华民族经历了5000年,我们伟大的祖国在***的领导下亿万人民艰苦创业下,历尽了沧桑,苦难,抗争,崛起,振奋。“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。”,这宏伟响亮的歌声伴随我们的祖国永远向前。过去的60年见证了与日俱增,欣欣向荣的中国,60年见证了一个走向繁荣辉煌的中国。

毁家纾难什么意思?近义词和反义词是什么?

词目

毁家纾难

发音

huǐ jiā shū nàn

释义

毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

近义词

精忠报国舍身为国

反义词

损公肥私自私自利

引用

《南北史演义》第三回 伐燕南冒险成功 捍东都督兵御寇 ...刘粹,引第三子义隆,往戍京口。义隆年仅四龄,裕借此励军,表示 毁家纾难 的意思,且召集诸将,预揣贼势道:“贼若由新亭直进,不易... 《民国演义》第四十二回 廿一款恃强索诺 十九省拒约联名 ...,于是奔走呼号,力图挽救,有刺血上书的,有断指演说的,有情愿 毁家纾难 ,储金救国的;什么 *** 日货,什么组织民团,闹得全国不安... 《民国演义》第八十回 议宪法致生内哄 办外交惹起暗潮 ...孙说,定要段设法筹款。看官!你想天下有几个点石成金的吕祖师, 毁家纾难 的楚令尹?国家没有的款,只好向外人商量,当由段总理委任... 《民国演义》第一百一回 集灵囿再开会议 上海滩悉毁存烟 ...盘剥,半遭军阀搜括,穷民已不聊生,就使有几个豪绅富贾,亦怎肯 毁家纾难 ,效那楚子文、汉卜式故事?坐是公债券无人过问,免不得硬... 《全唐文》第09部 卷八百三十五 ...神?。千拜首以何为,一剖心而始足。惟当竭诚启沃,戮力弼谐。尽 毁家纾难 之谋,继图国忘身之策。尚疑丹悃,未答皇私。荷圣感恩,臣... 《宋史》卷四十六·本纪第四十六 ...、静江府印委次官护之,席藁俟命,容臣归省偏亲,誓当趋事赴功, 毁家纾难 ,以赎门户之愆,以报君父之造。"诏不允。... 《清史稿》卷四百四十七 列传二百三十四 ...众曰:“与诸君共事久,今库馈诎,徒手归,奈何?”众泣曰:“公 毁家纾难 ,我等敢他求乎?”遂去。越岁,调长沙。有客军数千,以无... 《清史稿》卷四百五十七 列传二百四十四 ...称疾去。  久家居,慷慨好义,值岁饥嗛, 毁家纾难 ,诵声如沸焉。光绪二十四年,土寇牛世修倡乱涡阳。南华闻...

文天祥励志故事

文天祥,江西汉族客家人,华夏杰出先烈,生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初,蒙古族在中国北方强大起来,铁木真建立了蒙古汗国。几十年间,纵横欧亚,攻城略地,烧杀掳掠,给人民带来极大的痛苦。他的儿子窝阔台继位后,又灭了金国,随即挥鞭南指,进攻南宋。从1235-1279年,双方战斗了40多年,南宋朝廷终于灭亡。文天祥的一生,与这场残酷的民族征服战争相始终。他是一个永远载入中国历史的爱国将领著名诗人。他在强敌入侵,国土沦陷,生灵涂炭的危急时刻,他自卖家产,组织义军,举兵抗敌。被俘后,他义正辞严,慷慨殉国。

以报国

德祐元年(1275年)正月,文天祥接到朝廷专旨,命他「疾速起发勤王义士,前赴行在(行在,指皇帝离京寄居之处)」。文天祥奉读诏书,痛哭流涕,立即发布榜文,征募义勇之士,同时筹集粮饷。他捐出全部家财作军费,把母亲和家人送到弟弟处赡养,以示毁家纾难。在文天祥的感召下,一支以农民为主、知识分子为辅的爱国义军在极短时间内组成,总数达3万人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭开了新的一页。

友人曾对文天祥说:「现在元军三路进兵,你以乌合之众迎敌,无异驱群羊斗猛虎。」文天祥回答:「我也知道如此。但国家养育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟无一人一骑应召,我万分悲痛。所以不自量力,以身赴难,希望天下忠义之士闻风而起,聚集众人力量,也许能保存社稷。」他还说:受君之恩,食国之禄,应该以报国。

浩然正气

囚禁三年

文天祥从至元十六年(1279年)十月抵达大都到至元十九年(1282年)十二月被杀,一共被囚禁了三年两个月。这段期间,元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降,参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久,都超过了其它的宋臣。甚至连元世祖亲自劝降都未能说服他.因此文天祥经受的考验之严峻,其意志之坚定,也是历代罕见的,从《正气歌》的惊天地泣鬼神可以体现文天祥誓不屈的精神。

骨肉难圆

文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿柳娘、环娘被元军俘虏后送到大都,元朝想利用骨肉亲情软化文天祥。文天祥一共育有二子六女,当时在世的只剩此二女,年龄都是14岁。文天祥接到女儿的信,虽然痛断肝肠,但仍然坚定地说:「人谁无妻儿骨肉之情,但今日事已如此,于义当,乃是命也。奈何!奈何!」又写诗道:「痴儿莫问今生计,还种来生未了因。」表示国既破,家亦不能全,因为骨肉团聚就意味着变节投降。

利诱和亲情都未能使文天祥屈服,元朝统治者又变换手法,用酷刑折磨他。他们给文天祥戴上木枷,关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊,臭秽不堪。文天祥每天吃不饱,睡在高低不平的木板上,又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去,过着地狱一般的生活。由于他坚决不低头,元丞相孛罗威胁他说:「你要,偏不让你,就是要监禁你!」文天祥毫不示弱:「我既不怕,还怕什么监禁!」在囚禁的孤寂岁月里,他写下了不少感人肺腑的爱国诗篇。

封官诱降

至元十九年(1282年),元世祖忽必烈问大臣们:「南方和北方的宰相,谁最贤能?」群臣奏称:「北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。」忽必烈下了谕旨,拟授文天祥高官显位。投降元朝的宋臣王积翁等写信告诉文天祥,文天祥回信说:「管仲不,功名显于天下;天祥不,遗臭于万年。」王积翁见他如此决断,不敢再劝。不久,忽必烈又下令优待文天祥,给他上等饭食。文天祥请人转告说:「我不吃官饭数年了,现在也不吃。」忽必烈召见文天祥,当面许他宰相、枢密使等高职,又被他严辞拒绝,并说:「但愿一!」

从容就义

至元十九年(1282年)十二月初九,是文天祥就义的日子。这一天,兵马司监狱内外,布满了全副武装的卫兵,戒备森严。上万市民听到文天祥就义的消息,就聚集在街道两旁。从监狱到刑场,文天祥走得神态自若,举止安详。行刑前,文天祥问明了方向,随即向着南方拜了几拜。监斩官问:「丞相有什么话要说?回奏尚可免。」文天祥不再说话,从容就义,终年47岁。