擎天之柱是不是神话故事-擎天之柱属于什么故事

1.有关神话故事的成语有哪些

2.中国神话故事都有哪些

有关神话故事的成语有哪些

有关神话故事的成语有很多，比如清都紫微、天女散花、亡羊补牢、补日、开天辟地、画龙点睛、南柯一梦、杜鹃啼血、女娲补天、叶公好龙、浴日补天、守株待兔、愚公移山、点石成金、擎天玉柱、刻舟求剑等。

成语解析：

一、守株待兔

解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。

出自：《韩非子·五蠹》记载：“战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞的兔子。”

语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

二、女娲补天

解释：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

出自：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

白话文：“于是女娲炼五色石用来补天。”

语法：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄

三、叶公好龙

解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

语法：主谓式；作定语、宾语；含贬义

四、亡羊补牢

解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出自：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

白话文：见到兔子回头叫狗去追，这不算晚；羊被偷走赶紧加固羊圈，也还不迟。

语法：连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义

五、刻舟求剑

解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

出自：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

白话文：“楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：‘这宝剑掉下去的地方。’船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？”

语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

百度百科－守株待兔

百度百科－女娲补天

百度百科－叶公好龙

百度百科－亡羊补牢

百度百科－刻舟求剑

中国神话故事都有哪些

1、盘古开天辟地

远古时到处是混沌的漆黑一团，在这黑暗之中经过了一万八千年，孕育出一个力大无穷的神--盘古。

盘古睁开眼时，什么也看不见，于是他拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天地彻底分开，可是盘古也累倒了，再也没有起来。他的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。盘古创造了天地，又把一切都献给了天地。

2、后羿射日

尧时候，天上有十个太阳同时出现，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天神，天帝常俊令善于射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，和他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。 他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。

3、嫦娥奔月

后羿射日后受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺，奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，求得一包不药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只是把不药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣时，被蓬蒙看到了。

三天后，趁后羿率众徒外出狩猎， 蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，将不药一口吞了下去，嫦娥吞下药后，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙

4、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象

5、女娲造人

《太平御览》：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。

另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代

6、“湘妃竹”

相传若干年前，有九条恶龙，经常到湘江戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓苦不堪言。舜帝从遥远的北方来到这里，除掉了九条恶龙，让人民过上了安乐的生活，可是他却劳累过度，病在山上了，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，为他修了一座珍珠墓。后来舜帝的妃子娥皇和女英跋山涉水来寻找丈夫，看到的却是墓地，于是，两人抱头痛哭，她们一直哭了九天九夜，最后她们哭出血泪，哭在了舜帝墓地旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，“湘妃竹”因此而得名。