诽谤木的由来与演变-诽谤之木是什么意思

1.诽谤木的由来是怎样的？

2.谏鼓谤木什么意思

3.木字跟什么有关的成语？

4.诽谤是什么意思

5.什么四字成语有第二个字是木

诽谤木的由来是怎样的？

那还是在原始社会时期，大地上没有道路，到处都是杂草丛生，原始人出去狩猎或采摘，往往找不到回“家”的路，许多人走失了。

于是，部落首领帝尧就派人在大家活动的地方立了一些带指示的小树杈，小树杈一边指着回“家”的地方，一边指着狩猎或采摘的地方。这样，小树杈就作为了当时识别道路的标志了。

随着人们活动范围的扩大，也有人在地上立个小木棒，并在小木棒上面绑着一个横杠，横杠一边指着“家”，一边指着活动的地方，以方便识别“道路”和方向。

可是地上立的小树杈或小木棒多了，人们又搞不清楚哪个是指着自己的“家”了。于是，有人就在小树杈或小木棒上划个记号，用以提醒自己。

帝尧看到小树杈和小木棒上各种各样的记号，觉得非常有意思，他想这样能够充分表达每个人的意思啊！何不让人们在上面写对部落的意见或自己的要求呢？

于是，帝尧就让大家给部落提意见，并把意见写在小树杈和小木棒上。一时间，人们提出了很多很好的意见，帝尧非常虚心听取并采纳人们的意思，极大地促进了部落的安定和发展。

后来，人们就把这种具有指示和表达意见的小树杈或小木棒叫做“桓木”或“表木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢便读成了“华表”。这华表当时也被称为“诽谤木”，当时“诽谤”一词不是贬义诋毁的意思，而是议论是非的意思，就是人们可以随便利用“诽谤木”发表议论和看法等，还派人专门收集整理并反馈给尧。

帝尧为什么要求人们用“桓木”来向他表达意见呢？据说，他是吸取了他的前任挚帝的教训。据史料介绍，尧的帝位是从挚帝手中接过的。尧的兄弟中挚是老大，所以尧的父亲帝喾去世后，挚就顺理成章地登上了王位。

但是，这位帝挚非常残暴，他一登上王位就任用了三苗、狐功等几位大臣。三苗等大臣提出的执政理念是人民必须服从大王，否则就是不忠。这种理念引起了人们的不满，所以，挚没有当几年的帝王，人们便拥护唐侯当上了帝王。

这位唐侯便是后来的帝尧。在大家推荐唐侯当王时，唐侯非常谦虚，他再三推辞也推不过，后来他还是被人们簇拥上了王位，便被人们叫作帝尧。

当了大王的尧认真总结了兄长挚执政失败的教训，他决心治理好天下。有首《尧戒》歌收录在《古诗源》中，诗曰：

战战栗栗，如履薄冰。

人莫踬于山，而踬于垤。

前两句“战战栗栗，如履薄冰”的意思是，尧料理国事如同在薄冰上行走，战战兢兢的。后两句“莫踬于山，而踬于垤”的意思是，他告诫自己，人不会在大山上翻倒，时常会跌倒在小土堆上。

尧认为，一个人的知识有限，见闻有限，他想让天下广众和身边朝臣，知无不言、言无不尽地来议论国事。但刚刚经历了挚的禁锢，不管是平民，还是朝臣们，敢开口放言的却寥寥无几。

为了改变这种状况，据有关典籍记载，尧便在他议事的大厅前：

置敢谏之鼓，使天下得尽其言；立诽谤之木，使天下得攻其过。

并广而告之，要大家都对天下大事评头论足，即便是说错了，也赦免无罪。为此，在尧当上大王后不久，就在他办事的宫门前，便树立起了一根很大的木柱，木柱上还安了一个横杠，横杠就指着帝尧办事的宫殿，意思就是向尧提意见。

尧宣布谁有意见不仅可以在到处插立的诽谤木上写出来，还可以站在他宫门前的大木柱下发表演说，或者直接把意见刻写在大木柱上，哪怕是说错或者写错，也没事。敢谏之鼓也一样，就是安放一面大鼓，要提意见的人便击鼓告知。

据说，后世衙门前的升堂鼓就是这么演变来的。而这里的这根木柱，便是诽谤木。这块木头最初的形状是以横木交柱头，样子像桔槔。

桔槔是古代吸水的工具，是一根长杆，头上绑着一个盛水的水桶，所以华表最初的形式就是头上有一块横木或者其他装饰的一根木柱。

关于诽谤木便是后来华表的事了，在后来晋朝太傅崔豹的《古今注》中这样记载：

程雅问曰：“尧设诽谤之木，何也？”

答曰：“今之华表木也。以横木交柱头，状若花也。形似桔槔，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳涑也。亦以表识衢路也。”

再说，自从帝尧使用了诽谤木以后，大家渐渐便知道了帝尧的贤明，敢于大胆说话和谏议国事。尧广泛听取采纳众人意见，不断改进治理的方法。

其实，诽谤木的设立便是原始民主制的体现。据说，尧的作风就很民主。在一次会上议事，帝尧提出：“谁可以带领平民治水？”

众臣说：“鲧可以”。

帝尧觉得鲧高傲自大，听不进别人的意见，不可重用，然而四岳坚持让试用。四岳是德高望重的首领，帝尧虽然有不同看法，却尊重四岳的意见，让鲧领命治水。后来的事实证明，鲧没能制服洪水，辜负了大家的厚望，结果，让洪水更加凶猛了。

到了晚年，帝尧感到精力不济，就让大家推荐个继承人，四岳推荐了舜。

帝尧问：“这人怎么样？”

四岳回答：“舜的父亲心术不正，后母说话不诚，弟弟加害于他，他仍能同他们和谐相处，治理国家不会错吧！”

帝尧并没有因为四岳举荐错了鲧，不再信任他们。而是一如既往，虚心听取他们的意见，并启用了虞舜作为自己的接班人。后来，虞舜终于不负所望，成为继尧以后的又一位贤明的帝王。

如此看来，竖诽谤之木也好，设敢谏之鼓也好，其实只是一种标志，关键在于帝尧心目中有一把民主治世的标尺，而最早的诽谤木，便是这种民主标志的事物体现，也是提醒古代帝王勤政为民的标志。

由于帝尧作风民主，广众畅所欲言，才治理得国泰民安和天下太平。为此，尧统治期间，成为后世子孙向往的好年头，被后人称为“尧天舜日”。

后来，禹因为治水有功，舜便将帝位禅让给了禹。禹当上帝王后，他更加重视民意，他十分鼓励人们利用诽谤木向他提取意见。为此，他还在原来宫殿前的诽谤木旁边增加了两根，这样他的宫殿前就有三根诽谤木。三表示多的意见，三根诽谤木都指向禹办公的宫殿，就是让人们提更多的意见，让更多的人向他提意见。

禹虚心听取并采纳人们的广泛意见，因此把整个社会治理得更加美好。禹逝世后，人们为了纪念他的功绩，就在他的陵墓前竖立了三根华表柱，三根华表柱都指向禹的墓头，意思是禹非常重视人们的意见啊！

谏鼓谤木什么意思

谏鼓谤木的意思是谏鼓，相传尧曾在庭中设鼓。

谏鼓谤木，汉语成语，拼音是jiàn gǔ bàng mù，意思是谏鼓，相传尧曾在庭中设鼓。出自《淮南子》：古者天子听朝，公卿正谏，博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳。

犹以为未足也，故尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木，汤有司直之人，武王立戒慎之鼗，过若豪釐，而既已备之也。东汉·高诱注：欲谏者击其鼓。《后汉书》卷五十四《杨震传》震复上疏救之曰：臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，则还自敬德。

所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极下情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆人之言。帝不省，腾竟伏尸都市。

成语用法示例蔡东藩《后汉演义》第四十二回：臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，则还自敬德。

包含木字的成语：

1、木朽蛀生，汉语成语，拼音是mù xiǔ zhù shēng，意思是失去检点就会犯错误。出自《信陵君救赵论》。

2、古木参天，汉语成语，拼音是gǔ mù cān tiān，意思是古老的树木枝茂叶繁异常高大。出自《古柏行》。

3、朽木难雕，汉语成语，拼音是xiǔ mù nán diāo，指腐烂的木头很难雕刻，人不可造就或事情无法挽救。出自《论语·公长治》。

木字跟什么有关的成语？

A. 有关木的成语

有关木的成语：

1、入木三分，汉语成语，拼音是rù mù sān fēn，意思是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。出自张怀瓘的《书断·王羲之》“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”释义：晋武帝时祭北郊，变更祝版，工人削的笔，十分深刻、透彻。

4、草木皆兵，汉语成语，拼音是cǎo mù jiē bīng，意思是把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。出处《晋书·苻坚载记》“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”

释义：苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。

5、枯木逢春，汉语成语，拼音是kū mù féng chūn，意思是指枯干的树木遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

出自宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”释义：唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’老师说：‘世间少有。’

B. 木字的成语有哪些

草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓

草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦

蜚瓦拔木 形容风力迅猛

枯株朽木 比喻无用的人或物

木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动

木头木脑 形容呆板、迟钝

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。

风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

槁木灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

画地刻木 比喻进监狱，受审讯。

寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

枯木灰 灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如灰。比喻极其消极悲观。

枯木朽株 枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。

金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

良禽择木 比喻贤者择主而事。

木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人亡。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。

下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。

朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

朽木灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

一草一木 比喻极微小的东西。

一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。

缘木求鱼 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

竹头木屑 比喻可利用的废物。

圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

斩木揭竿 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。

直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。

枯木生花 〖解释〗枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。

朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。

独木不林 〖解释〗一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

触石决木 比喻莽撞蛮干。

呆如木鸡 见“呆若木鸡”。

呆似木鸡 见“呆若木鸡”。

断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。

诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。

逢场竿木 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”

风木之悲 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。

风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。

浮石沉木 见“浮石沉木”。

故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。

刻木为鹄 喻仿效虽不逼真，但还相似。

枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

鸣雁直木 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。

鸣于乔木 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

木干鸟栖 谓鸟栖树上，至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。

木梗之患 喻客他乡，不得复归故里。

木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。

木坏山颓 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人去。亦作“泰山梁木”。

木落归本 犹言叶落归根。

木讷寡言 讷：说话迟钝。形容人不爱说话。

木心石腹 犹木人石心。

木朽蛀生 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。

盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。

迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

青黄沟木 《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。

人非草木 见“人非木石”。

身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。

石心木肠 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。

池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。

灰槁木 比喻枯寂而没有生机。

铁心木肠 见“铁心石肠”。

投木报琼 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

亡猿祸木 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

亡猿灾木 见“亡猿祸木”。

无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

心如槁木 犹心若灰。

朽木难雕 见“朽木不可雕”。

朽株枯木 同“枯木朽株”。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。

依丱附木 见“依草附木”。

异木奇花 珍奇的花草树木。

榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

榆木圪垯 坚硬的榆树根。喻思想顽固。

榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。

斩竿揭木 犹言斩木揭竿。

直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

冢木已拱 比喻老多年。

铸木镂冰 谓约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。

墓木拱矣 〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

槃木朽株 〖解释〗不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。

人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。

无根之木，无源之水 〖解释〗比喻没有根据的事物。

心如木石 〖解释〗心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。

朽木不可雕 〖解释〗腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

朽木难雕 〖解释〗比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。

榆木脑壳 〖解释〗比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。

八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

一木破天 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成

C. 和木字有关的成语

枯木朽株 枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。

朽木不可雕 腐烂的木头无法雕专刻。比喻人不可造属就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

亡猿祸木 比喻欲损人反而害己的行为。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

亡猿灾木 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。

无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。

无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。

D. 有关带"木"字的四字成语

带“木”字和“行”字的四字成语是“行将就木”，年龄大了，离亡不远了的意思。

E. 关于木字的四字成语有哪些

枯木逢春、

草木皆兵、

缘木求鱼、

行将就木、版

移花接木、

麻木不仁、权

入木三分、

一草一木、

大兴土木、

木已成舟、

木朽不雕、

草木俱朽、

木头木脑、

宰木已拱、

草木知威、

火齐木难、

盈把之木、

圆木警枕、

纪渻木鸡、

择木而处、

草木萧疏、

泥塑木雕、

墓木已拱、

枯木再生、

鸣于乔木、

刚毅木讷、

亡猿祸木、

人非木石、

一木难扶、

质木无文

F. 关于木字的成语

关于木字的成语有很多很多，举例如下：

缘木求鱼、入木三分、呆回若木鸡、古木参答天、移花接木、行将就木、水木清华、麻木不仁、独木不林、山木自寇、独木难支、依草附木、枯木逢春、木已成舟、土木形骸、木本水源、刚毅木讷、一草一木、木人石心、立木南门、绳锯木断、槃木朽株、寒木春华、草木知威、一木难支、人非草木、教猱升木、大兴土木、木讷寡言、圆孔方木、草木萧疏、缘木希鱼、投木报琼、土牛木马、触石决木、圆木警枕、泰山梁木、青黄沟木、草木愚夫、良禽择木、枯木发荣、盘木朽株、草衣木食、故家乔木、木鸡养到、声振林木、槁木灰、心如槁木、木心石腹、木落归本、草木俱朽

G. 有关木字的成语

有关木字的成语 ：

诽谤之木、

依艹附木、

盘木朽株、

登木求鱼、回

木石鹿豕、

麻木不仁答、

呆似木鸡、

木直中绳、

刻木为鹄、

良禽择木、

蟠木朽株、

槃木朽株、

青黄沟木、

纪渻木鸡、

乔木世家、

水源木本、

蠢若木鸡、

寒木春华、

木朽蛀生、

朽木灰、

草木同腐、

池鱼林木、

榆木圪垯、

木落归本、

木本水源、

木本之谊、

断木掘地、

枯木逢春、

一木难扶、

泰山梁木

H. 木字有关的成语

木石鹿豕、 木直中绳、 木朽蛀生、 木落归本、 木本水源、 木本之谊、 木强则折、 木头木脑、 木干鸟栖、 木偶衣冠、 木人石心、 木心石腹

I. 与木字有关的成语

枯木逢春抄、

草木皆兵、袭

缘木求鱼、

行将就木、

麻木不仁、

入木三分、

移花接木、

独木不成林、

木已成舟、

一草一木、

朽木不可雕、

十年树木，百年树人、

大兴土木、

只见树木，不见森林、

诽谤之木、

良禽择木、

木石鹿豕、

木直中绳、

盘木朽株、

水源木本、

刻木为鹄、

泰山梁木、

朽木灰、

蠢若木鸡、

乔木世家、

木本水源、

尺之木必有节目

诽谤是什么意思

诽谤的意思是说人坏话，诋毁和破坏他人名誉。

诽谤拼音：fěi bàng，注音：ㄈㄟˇㄅㄤˋ，解释：说人坏话，诋毁和破坏他人名誉。诽是背地议论，谤是公开指责。

引证解释：

1、以不实之辞毁人。

引

《韩非子·难言》：“大王若以此不信，则小者以为毁訾诽谤，大者患祸灾害亡及其身。”

唐元稹《同州刺史谢上表》：“然臣益遭诽谤，日夜忧危，唯陛下圣鉴照临。”

巴金《“最后的时刻”》：“诽谤中伤，血口喷人。”

2、怨望。

引

《吕氏春秋·不屈》：“国家空虚，天子之兵四至，众庶诽谤，诸侯不誉。”

高诱注：“怨望多也。”

《韩诗外传》卷三：“无使贤人伏匿，则痹不作。无使百姓歌吟诽谤，则风不作。”

明归有光《送摄令蒲君还府序》：“民俛首不敢出气，而闾巷诽谤之言，或不能无。”

3、进谏。参见“诽谤之木”。

引

《汉书·贾山传》：“其所以莫敢告者何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进谏之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士。”

《周书·柳虬传》：“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。开诽谤之路，纳忠谠之言。”

宋宋祁《绝禁忌篇》：“秦暴汉杂，禁忌始兴，诽谤坐诛，妖言有法。”

什么四字成语有第二个字是木

1. 成语大全 四字第二个字有木第四个字有春

枯木逢春kū mù féng chūn

[释义] 枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。

[语出] 宋·释道原《景德传灯录·卷二十三·唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”

[正音] 逢；不能读作“fènɡ”。

[辨形] 逢；不能写作“蓬”。

[近义] 枯树生花 绝处逢生

[反义] 暗无天日 生不逢时

[用法] 含褒义。一般作主谓、谓语、定语。

[结构] 主语式。

2. 第二字木的四字成语

缘木求鱼、

入木三分、

圆木警枕、

登木求鱼、

朽木难雕、

槁木灰、

墓木已拱、

山木自寇、

土木形骸、

寸木岑楼、

立木南门、

风木之悲、

风木含悲、

朽木不雕、

直木先伐、

榆木脑壳、

草木萧疏、

朽木生花、

直木必伐、

草木愚夫、

断木掘地、

异木奇花、

刻木为吏、

枯木发荣、

斩木揭竿、

朽木粪墙、

蟠木朽株

3. 第二个是木字的成语有那些

第二个字是木的成语（57个）：水木清华、缘木求鱼、草木皆兵、入木三分、麻木不仁、古木参天、枯木逢春、榆木圪垯、朽木不可雕、独木不成林、榆木疙瘩、风木含悲、圆木警枕、榆木脑袋、独木难支、寒木春华、槁木灰、墓木已拱、削木为吏、立木南门、山木自寇、登木求鱼、枯木生花、风木之悲、投木报琼、枯木朽株、草木知威、朽木不雕、草木俱朽、独木不林异木奇花、朽木生花、朽木灰、草木萧疏、斩木揭竿、风木之思、枯木发荣、直木先伐、直木必伐、草木愚夫、榆木脑壳、刻木为吏、枯木再生、铸木镂冰、断木掘地、墓木拱矣、刻木为鹄、枯木灰、冢木已拱、朽木难雕、朽木粪墙、土木形骸、朽木粪土、一木难支、盘木朽株、朽木难雕、寸木岑楼。

4. 第二个字是木的成语

入木三分、缘木求鱼 草木皆兵 依草附木 风声鹤唳，草木皆兵 入木三分 绳锯木断 只见树木，不见森林 八公山上，草木皆兵 呆若木鸡 麻木不仁 移花接木 行将就木 水木清华 灰槁木 一草一木 独木不成林 木人石心 登木求鱼 古木参天 十年树木，百年树人 无根之木，无源之水 无源之水，无本之木 缘木希鱼 蟠木朽株 故家乔木 刚毅木讷 教猱升木 枯木逢春 木干鸟栖 大兴土木 身非木石 下乔木入幽谷 朽木粪土 一木难支 圆木警枕 直木先伐 依艹附木 土牛木马 投木报琼 青黄沟木 草木萧疏 槁木灰 鸣雁直木 枯木朽株 墓木已拱 风木之悲 蠹众木折 草木愚夫 草木知威 草衣木食 草木俱朽 削木为吏。

5. 疯狂猜成语第二个字是木字的成语

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。 草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。

借喻人一生毫无建树。 草木知威 连草木都知道他的威名。

形容威势极大。 寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。

原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。

比喻方向、方法不对，无法达到目的。 独木不成林 一棵树成不了森林。

比喻个人力量有限，办不成大事。 独木难支 一根木头支不住高大的房子。

比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

槁木灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

枯木灰 灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如灰。

比喻极其消极悲观。 枯木朽株 枯木头，烂树根。

比喻衰朽的力量或衰老无用的人。 枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。

比喻历经挫折又获得生机。 立木南门 立木：竖木于地上。

用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。

比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。

意思是你快要了。这是骂人的话。

后指人了很久。 入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。

形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。

比喻人的本来面目，不加修饰。 朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。

比喻人不上进，无法成材。 朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。

比喻没有培养前途的人。 朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。

比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 朽木灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。

比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。

形容狱吏的凶暴可畏。 一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。

比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。

形容刻苦自勉。 缘木求鱼 缘木：爬树。

爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

斩木揭竿 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。

比喻武装起义。 直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。

成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。

形容深秋景象。 草木愚夫 旧时农民的谦称。

象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。

风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。 古木参天 参天：高入云天。

古老的树木枝茂叶繁异常高大。 刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。

枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。

也比喻不可能实现的事情。 墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。

意思是你快要了。这是骂人的话。

后指人了很久。 盘木朽株 不成材的曲木朽木。

比喻劣材。 投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。

后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。 朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。

比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。

亦作“朽木不雕”。 朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。

同“朽木不可雕”。 朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。

同“朽木不可雕”。 朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。

异木奇花 珍奇的花草树木。 榆木圪垯 坚硬的榆树根。

比喻思想顽固。 榆木疙瘩 坚硬的榆树根。

比喻思想顽固。 榆木脑袋 比喻思想顽固。

亦作“榆木脑壳”。 榆木脑壳 比喻思想顽固。

同“榆木脑袋”。 直木先伐 直：挺直。

挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。

亦作“直木必伐”。 冢木已拱 坟墓上的树木以很高大。

比喻老多年。 铸木镂冰 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。

比喻经办毫无成效的事情。

6. 第二个字是木字的成语

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

7. 第四个字是木的成语有哪些

移花接木 yí huā jiē mù

行将就木 xíng jiāng jiù mù

依草附木 yī cǎo fù mù

一草一木 yī cǎo yī mù

人非草木 rén fēi cǎo mù

教猱升木 jiāo náo shēng mù

大兴土木 dà xīng tǔ mù

圆孔方木 yuán kǒng fāng mù

触石决木 chù shí jué mù

泰山梁木 tài shān liáng mù

青黄沟木 qīng huáng gōu mù

良禽择木 liáng qín zé mù

故家乔木 gù jiā qiáo mù

声振林木 shēng zhèn lín mù

心如槁木 xīn rú gǎo mù

连理之木 lián lǐ zhī mù

鸣雁直木 míng yàn zhí mù

依丱附木 yī kuàng fù mù

池鱼林木 chí yú lín mù

人非土木 rén fēi tǔ mù

浮石沉木 fú shí chén mù

迁于乔木 qiān yú qiáo mù

鸣于乔木 míng yú qiáo mù

诽谤之木 fěi bàng zhī mù

倚草附木 yǐ cǎo fù mù

蜚瓦拔木 fēi wǎ bá mù

亡猿灾木 wáng yuán zāi mù

画地刻木 huà dì kè mù

亡猿祸木 wáng yuán huò mù

8. 四字词语或成语,第三个字是“木”,都有什么

呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。

刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

竹头木屑 比喻可利用的废物。