学不躐等 不陵节而施的意思-学不躐等

1.学而不躐等不陵节而施是什么意思学而不躐等不陵节而施的含义

2.学不躐等读音

学而不躐等不陵节而施是什么意思学而不躐等不陵节而施的含义

1、“学不躐等”、“不陵节而施”都是循序渐进性原则的集中体现。

2、学不躐等的意思是：教学要遵循学生的心理发展特点，不能超越次第，要循序渐进。

3、出自战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也”。“不陵节而施”、“杂施而不孙，则乱坏而不修”。表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为“教育学的雏形”。是我国古代教育经验和儒家思想的高度概括。

4、“不陵节而施”指：不能超过人的接受范围而施教。其中陵，超越。节，限度。孙，通“逊”，顺。节选自《礼记学记》。《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼（包括典章、制度、仪节等）方面的言论，传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录，后由西汉戴圣编辑成书。《学记》是《礼记》中的一篇关于古代教育的论文。

学不躐等读音

学不躐等 的读音是xué bù liè děng。

读音：xué bù liè děng

释义：教学要遵循学生的心理发展特点，不能超越次第，要循序渐进。

躐 liè ：超越躐级。躐进。躐等（超越等级，不按次序）。

出处：出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”。 表示学习要循序渐进。

学不躐等和不陵节而施是同一个意思，都是循序渐进性原则的集中体现。

出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。” 表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为"教育学的雏形"。

造句：鸣呼世谓学不躐等，矧吾宗单传心印用以了生者，其可以躐等乎。

《学记》是中国古代也是人类历史上早产生的针对论述教育问题的著作，被称为"教育学的雏形"是我们国内古代教育经验和儒家思想的高度概括。

主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即需要在学生不良的行为没有出现前，引导他们向善的方面发展。

并指出在学习途中考生当中要取长补短。《学记》赋予教师以崇高的地位，提出尊师的思想。

《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者是孟子的学生乐正克。

文章阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅，喻辞生动，文势流畅，具有一定的艺术性。