文人无行成语解释-文人无行成语

1.文字的成语

2.关于人文的成语

3.文人_的成语文人_的成语是什么

4.对西方人文主义的四字成语

5.关于无人的成语有哪些

文字的成语

带有文字的成语

文才武略

文不加点

文无定法

文川武乡

文质彬彬

文以载道

文以足言

文修武偃

文修武备

文人无行

文人相轻

文人雅士

文从字顺

文阵雄师

文友诗敌

文攻武卫

文场笔苑

文擅雕龙

文君司马

文君早寡

文君新寡

文山会海

文行出处

文德武功

文江学海

文治武功

文深网密

文恬武熙

文情并茂

文宗学府

文过饰非

文过遂非

文通字顺

文弱可爱

文弱书生

文如春华

文若其人

文经武纬

文经武略

文理不通

文理俱惬

文韬武韬

文韬武略

文采缘饰

文采风流

文采炳焕

文武双全

文武两道

文武兼备

文武兼济

文武兼资

文武全才

文贵天成

文风不动

文房四宝

文思敏捷

文思泉涌

文白杂糅

文白相间

文章盖世

文章星斗

文章司命

文言雅语

一文不值

一文不名

龟文鸟迹

舞文巧诋

舞文巧法

舞文弄墨

舞文弄法

舞文弄笔

飞文染翰

以文害辞

修文偃武

拘文牵古

分文不值

人文荟萃

弃文就武

随文释义

说文撰史

才兼文武

不拘文法

百代文宗

溢于文辞

蜚声文坛

粗通文墨

道德文章

班马文章

饰非文过

斯斯文文

琴挑文君

一纸空文

末节繁文

乃武乃文

弃武修文

偃武修文

孔壁古文

重厚少文

弄墨舞文

弄法舞文

咬字嚼文

尔雅温文

泛滥博文

视为具文

析律舞文

骥子龙文

视为具文

鱼质龙文

称情立文

身无分文

带有文字的成语

昂昂自若 傲睨自若 昂然自得 昂然自若 安闲自得

遨翔自得 按行自抑 安闲自在 悲不自胜 不打自招

不攻自破 闭关自守 闭阁自责 闭关自主 闭合自责

不敢自专 跋扈自恣 闭境自守 闭门自守 不能自拔

不能自已 搬起石头打自己的脚 冰炭不言，冷热自明 卑以自牧 不由自主

不自量力 不自满假 不自由，毋宁 不知自爱 不知自量

敝帚自享 敝帚自珍 弊帚自珍 此处不留人，自有留人处 船到桥门自会直

沉痼自若 成人不自在，自在不成人 超然自得 从容自如 从容自若

怅然自失 超然自逸 超然自引 蹉跎自误 出自意外

操纵自如 登高自卑 独立自主 杜门自绝 杜门自守

读书百遍，其义自见 多行不义必自毙 短垣自逾 反躬自问 抚躬自问

反躬自省 反躬自责 放虎自卫 放任自流 反身自问

抚心自问 夫子自道 高傲自大 故步自封 固步自封

故步自画 刚愎自用 功到自然成 高凤自秽 孤芳自赏

改过自新 膏火自煎 刚戾自用 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 顾盼自豪

顾盼自雄 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 各人自扫门前雪 改行自新 顾影自怜

果于自信 高自标树 高自标誉 高自标置 躬自菲薄

高自位置 各自为战 各自为政 悔过自新 悔过自责

浑然自成 挥洒自如 好自为之 好自为之 悔罪自新

骄傲自满 桀骜自恃 居功自傲 矜功自伐 计过自讼

带文字的成语有哪些

文不加点、

文房四宝、

咬文嚼字、

温文尔雅、

文质彬彬、

文过饰非、

繁文缛节、

舞文弄墨、

文人相轻、

文以载道、

一文不名、

文韬武略、

文山会海、

文武双全、

望文生义、

文人墨客、

温文儒雅、

一文不值、

一纸空文、

深文周纳、

文恬武嬉、

文从字顺、

文治武功、

奇文共赏、

斯文扫地、

允文允武、

铺采摛文、

文武之道、

身无分文、

文如其人

我与文字的故事作文

最终，我还是选择了，用文字，来讲述一场我与文字的故事。

——题记像舞蹈一般，我的手指已经习惯性地在键盘上翩翩舞跃。亦或者让黑芯铅笔写出的优美文字，然后在弥漫着异样温度的纸上氤氲。

我爱文字，这是毋庸置疑的。很多人都有相同的疑问：你真的是个初一的娃娃？你的文真的是你自己写的？你真的有这样的想法？这种时候，我总是很尴尬。

对于一个作者，最大的伤害就是对他的不信任。一篇文章，如果你觉得它好，那么它一定了作者的真实感情。

虚假的感情，就算写得再真，也是假的；但真实的感情，即使全篇都没有一个华丽的辞藻来堆砌，也能感觉出感情的流露。但是，我从来都不会去解释什么。

如果不相信，那我的解释也只会让人误解成是在描黑。“童煜，可以告诉我你的作文是怎么写的吗？你们老师一定很厉害吧？”刚认识零时，这句话我记得很深。

而在她之前、在她之后这么说的人，也不计其数。说实话，我不怕让人知道，况且老师也看不到。

课上老师所讲的作文方法，我只是用笔去记，记完了就丢在一边。我从来都不会去看。

因为那些方法，等于是给文章加了一个囚笼。尤其是提纲，我很讨厌打提纲，也从不打提纲。

我写文总是想到一句写一句，不顾前也不顾后，所以对某些喜欢阿谀奉承的人，我只能说：请你们不要再无谓地、一味地去夸我的文字，或是我本人。因为仔细读起来才知道，我的文其实真的很散，每篇都很难找到主题。

即使是找到了，那也和这篇文章很难套上。我也是一个爱虚荣的孩子，但是对于文字，我很讨厌别人的奉承。

因为连我自己都从未肯定过的句子，却被别人肯定了。那只是意味着我的文字只会原地踏步，亦或者就此退步。

所以，我想谢谢所有点评过我文章的人、同学、朋友和我的语文老师们。如果没有这些人对我的意见和建议，那我的文至今也只能止步在叙述母亲对我做过的感动的事后，然后在结尾很夸张地加一句“啊！我的母亲！你是我心中永远的太阳”这种水平。

我曾经也写过，所以我知道那种文有多么的虚伪。明明在生活中天天都在和妈妈吵架，却又一定要在作文里把妈妈描写得多么伟大、多么慈爱。

读起来或许真的很感人，但是那种文字永远只是一个空的躯壳——它没有灵魂。“有些话是说不出口的，一出口就要错，然后再继续用错误的语言去纠正说错的那句话。

然后我们就此一直一直错下去……所以，我们选择了文字。”这是零对我说过的话，郭敬明书的前言里也有提过。

他们说得很对。每一个人都是在用文字来弥补口诉的言语所不能表达出的东西，所以我们选择了笔、选择了文字。

我们的本意是想用文字来表达我们心里的感情，那为什么又要用笔去犯下更深的错误呢？那种夸张的情感，那种感动到在大庭广众之下泪流满面的事，我也不是没写过，但现在想起来真的很幼稚。为了老师给的命题而违心写一篇文章，现在想起来真的不知道那些时候我是以怎样的心态去写那一份份“作业”的。

可笑，是真的很可笑。如果能回去，我宁可交白卷给老师。

但那是不被允许的，而且没有人能改变得了过去。第一次写那种杂文、散文是在五年级下学期的假期里。

和我在网络上遇见的人、事也有关系吧，我的文在同龄人中总是显得另类。开学时，我把文章拿给了老师看。

老师和我说的话，真的很深奥。“童煜，你的文很明显的偏网络风格。

现在网络上的众多文章，都是拿名词做动词，然后拿华丽的辞藻来堆砌。它们改变了文学作品本身的性质，老师并不赞成。

但是这是你写出的第一篇散文，老师还是想和你多说点话。文章，在于一个‘真’。

班里很多同学都很喜欢抄袭作文选或是网上的文章，你这么一个热爱网络的孩子一定看得出来。你和班里有几个同学的文也都抄袭过别人的文，但是你们最大的优点就是你们在用自己的话去描述别人的事，而不是通篇抄袭！连别人文章的骨架都抄下来，那是你们几个人从来没有过的。

可以说，你们这也只算是‘借鉴’了别人的事例。但老师希望，以这篇散文为开端，以后的文章要写出自己的风格，自己的独特性。

上了初中就开始写散文了。如果对于这一话题你实在无事可写，那即使只是一杯水、一壶茶的小事，也绝对不要用别人的文章和事例。

你要让人看一眼就知道——哦，这是童煜的文章；哦，这是谁谁谁的文章。而不是让人拿起来就说：‘哎？这文我怎么看着眼熟呢？’你是老师所器重的孩子之一，所以老师对你的要求也会更严格。

而且老师真的看得出来，对于文字，你以后的造诣一定会很深。”老师说的话，或许真的是很对的。

我也很感谢老师的这段话。因为，它，改变了我的文字，铸就了现在的我。

所以，结尾，我想用一句非常跑题的话来结束：老师、谢谢您。

用简介的文字概括一个成语故事,100字左右.

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来.到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边. 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急.可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说，“不行，时间来不及.”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多. 故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人.。

带有文字的成语有哪些成语有哪些

图文并茂、

文质彬彬、

身无分文、

繁文缛节、

温文尔雅、

文房四宝、

文过饰非、

文恬武嬉、

一纸空文、

能文能武、

文武双全、

斯斯文文、

以文会友、

分文不取、

表面文章、

大做文章、

咬文嚼字、

文君新寡、

以郄视文、

博文约礼、

文宗学府、

文不加点、

横僿不文、

深文曲折、

樽酒论文、

博文强记、

文武之道、

鱼质龙文、

浮文套语、

文思敏捷、

有文无行、

文质斌斌、

文章绝唱、

文人墨客、

圣神文武、

犀顶龟文、

孔壁古文、

文章盖世、

文奸济恶、

文情并茂、

广文先生、

微文深诋、

通文达艺、

地下修文、

孤文只义、

不通文墨、

揆文奋武、

才兼文武、

文友诗敌、

秉文经武、

文阵雄帅、

不直一文、

尊酒论文、

市民文学、

卖文为生、

巧思成文、

道德文章、

慧业文人、

龟文鸟迹、

走笔成文、

文韬武韬、

文章魁首、

讲文张字、

文搜丁甲、

文武差事、

演武修文、

文觌武匿、

文弛武玩、

言之无文、

舞文枉法、

文星高照、

俗下文字、

披发文身、

枕典席文、

汲冢古文、

废文任武、

偃革尚文、

文人无行、

一代文豪、

车轨共文、

执文害意、

舞文饰智、

官样文章、

主文谲谏、

锦字回文、

言文行远、

飞文染翰、

文章憎命、

文字的成语

文不对题 文章里的意思跟题目对不上。

指人说话或写文章不能针对主题。 文不加点 点：涂上一点，表示删去。

文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

文从字顺 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。

文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。 文风不动 一点儿也不动。

形容没有丝毫损坏或改变。 文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。

用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 博文约礼 博：金我，广；约：约束。

广求学问，恪守礼法。 不文不武 既不能文，又不能武。

多文为富 以多学知识、技能为富有。 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。

过分繁花激羔刻薏灸割熏公抹琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。

繁文缛节 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。

也比喻其他繁琐多余的事项。 废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。

废掉文治，任用武力。指轻文重武。

分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。

比喻非常贫困。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。

在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。

不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。 才兼文武 指人具有文武两方面的才能。

粗通文墨 粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。

稍微懂得一些写作方面的学问。 大块文章 大块：大地。

原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

道德文章 指思想品德和学识学问。 地下修文 旧指有才文人早。

骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。

后多比喻英才。 较武论文 较：比较，评论。

评论武艺，谈论文章。 纬武经文 指有文有武，有治理国家的才能。

言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。 偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。

停止武事，振兴文教。 一纸空文 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

不名一文 名：占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。

有关文字的成语

bǎi dài wén zōng 百代文宗 《晋书·陆机传》：“制曰。

. 434 fēn wén bù míng 分文不名 。. 341 fēn wén bù qǔ 分文不取 。

. 335 fēn wén bù zhí 分文不直 宋·释普济《五灯会元》卷。. 269 biǎo miàn wén zhāng 表面文章 。

. 255 jīng wén wěi wǔ 经文纬武 唐·许敬宗《定宗庙乐议》。. 572 dà kuài wén zhāng 大块文章 唐·李白《春夜宴从弟桃李。

. 294 dì xià xiū wén 地下修文 《太平御览》卷八八引王隐。. 506 bù lì wén zì 不立文字 宋·释普济《五灯会元》卷。

. 281 bù wén bù wǔ 不文不武 唐·韩愈《泷吏》诗：“不。. 367 bó wén yuè lǐ 博文约礼 《论语·雍也》：“君子博。

. 1226 cái jiān wén wǔ 才兼文武 《后汉书·卢植传》：“熹。. 258 cū tōng wén mò 粗通文墨 明·冯梦龙《醒世恒言》第。

. 280 dào dé wén zhāng 道德文章 宋·辛弃疾《渔家傲·为余。. 269 duàn fà wén shēn 断发文身 《左传·哀公七年》：“大。

. 234 duō wén wéi fù 多文为富 《礼记·儒行》：“不祈多。. 356 duō wén wéi fù 多文为富 《礼记·儒行》：“不祈多。

. 232 diǎn zhāng wén wù 典章文物 《明史·文苑传·徐一夔》。. 441 fǎn miàn wén zhāng 反面文章 清·李汝珍《镜花缘》第八。

. 136 fán wén mò jié 繁文末节 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪。. 228 fú wén qiǎo yǔ 浮文巧语 。

. 302 fán wén rù jié 繁文缛节 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪。. 1513 fèi wén rèn wǔ 废文任武 《战国策·秦策》：“仍废。

. 163 gāo wén diǎn cè 高文典册 《西京杂记》卷三：“军旅。. 418 guī wén niǎo jì 龟文鸟迹 唐·张彦远《法书要录》第。

. 346 guān yàng wén zhāng 官样文章 宋·吴处厚《青箱杂记·文。. 656 huì yè wén rén 慧业文人 《宋书·谢灵运传》：“得。

. 878 pī fà wén shēn 被发文身 《礼记·王制》：“东方曰。. 286 pī fà wén shēn 披发文身 《礼记·王制》：“东方曰。

. 261 jiào wǔ lùn wén 较武论文 清·夏敬渠《野叟曝言》第。. 277 jì zǐ lóng wén 骥子龙文 《南史·张融传》：“延俊。

. 1101 wén jūn xīn guǎ 文君新寡 《史记·司马相如列传》：。. 463 wén jūn xīn jiào 文君新醮 《史记·司马相如列传》：。

. 682 wén xíng chū chǔ 文行出处 《周易·系辞上》：“君子。. 405 lín wén bù huì 临文不讳 《礼记·曲礼上》：“诗书。

. 343 wén zhì bīn bīn 文质彬彬 《论语·雍也》：“质胜文。. 2403 wén rú qí rén 文如其人 宋·苏轼《答张文潜书》：。

. 503 wén rén wú xíng 文人无行 。. 354 wén rén xiāng qīng 文人相轻 三国魏·曹丕《典论·论文。

. 478 qí wén guī jù 奇文瑰句 《元史·胡长孺传》：“卓。. 414 qí wén gòng shǎng 奇文共赏 晋·陶潜《移居》诗：“奇。

. 716 shū tóng wén,chē tóng guǐ 书同文，车同轨 《礼记·中庸》：“今天下。. 809 shí wén duàn zì 识文断字 。

. 398 Wén zhì wǔ gōng 文治武功 《礼记·祭法》：“文王以。. 930 shé huà wéi lóng,bù biàn qí wén 蛇化为龙，不变其文 《史记·外戚世家》：“蛇。

. 832 wén bù duì tí 文不对题 。. 258 wén bù jiā diǎn 文不加点 汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“。

. 2486 wǔ wén nòng fǎ 舞文弄法 《史记·货殖列传》：“吏。. 599 wǔ wén nòng mò 舞文弄墨 《隋书·王充传》：“明习。

. 1308 wēi wén shēn dǐ 微文深诋 《汉书·咸宣传》：“稍迁。. 495。

形容文字的成语

白纸黑字 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。

笔墨官司 比喻用文字进行的辩论、争执。

笔诛墨伐 笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。

不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物。

点铁成金 原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

点石成金 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

顶针续麻 首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。

堆案盈几 堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非。

发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

龟文鸟迹 指古代的象形文字。

慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。

简截了当 指语言、文字简明，清楚，直截了当。

诘屈聱牙 诘屈：同“佶屈”，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深，难懂难读。

结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。

鲁鱼亥豕 把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

驴鸣犬吠 如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

文字的成语有哪些成语

文字的成语：

文才武略

文不加点

文无定法

文川武乡

文质彬彬

文以载道

文以足言

文修武偃

文修武备

文人无行

文人相轻

文人雅士

文从字顺

文阵雄师

文友诗敌

文攻武卫

文场笔苑

文擅雕龙

文君司马

文君早寡

文君新寡

文山会海

文行出处

文德武功

文江学海

文治武功

文深网密

关于人文的成语

才高八斗：才，指文才、才华。斗，器具名；形容人的文才高，知识丰富。

满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

倚马可待：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。

文采斐然：斐然：有文采的样子。

人文荟萃

发音 rén wén huì cuì

释义 人才和文物众多，并聚集在一地。

出处 无

示例 这个地方山明水秀，人文荟萃，是个值得浏览的好去处。

文人_的成语文人_的成语是什么

文人_的成语有：文人学士，慧业文人，文如其人。

文人_的成语有：文人无行，慧业文人，文子文孙。2：结构是、文(独体结构)人(独体结构)_(上中下结构)。3：拼音是、wénrénhuà。

文人_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

亦称“士夫画”。泛指中国历代文化素养较高的文人、士大夫的绘画。有别于民间绘画与宫廷绘画。一般认为是唐代王维所创，经宋代苏轼等提倡，至明代董其昌正式提出“文人画”这一名称。他们注重个性的发挥，标举“士气”、“逸品”，追求潇洒脱俗的笔墨情趣，强调神韵。

二、国语词典

泛指中国古代文人、士大夫的绘画。多取材于花鸟、山水，强调神韵，讲求笔墨，且重视文学修养。唐代诗人王维为创始人。

三、网络解释

文人画文人画（Literatipainting），也称“士大夫写意画”、“士夫画”，古代艺术教育内容。泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画。别于民间和宫廷画院的绘画。始于唐代王维。作者一般回避社会现实，多取材于山水、花木，以抒发个人“性灵”，间亦寓有对民族压迫或腐朽政治的愤懑之情。标榜“士气”、“逸品”，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，并重视书法、文学等修养及画中意境之表达。对传统美育思想及水墨、写意等技法的发展，颇有影响。近代陈衡恪认为“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想。具此四者，乃能完善”。

关于文人_的词语

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对西方人文主义的四字成语

1. 人文 四字词语

人文 四字词语 ：

文人无行、

慧业文人、

文人相轻、

人文荟萃、

文人墨客、

文如其人

文如其人 [wén rú qí rén]

生词本

基本释义

指文章的风格同作者的性格特点相似。

出 处

宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。”

近反义词

近义词

言为心声

2. 形容“人文风情多姿多彩”的四字词语有哪些

形容“人文风情多姿多彩”的四字词语有：1.锦绣河山 2.江山如画 3.国泰民安 4. 人杰地灵 5.山川秀美

1. 锦绣河山 读音jǐn xiù hé shān释义形容壮丽华美的祖国山河。

2. 江山如画 读音jiāng shān rú huà释义谓山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。

3. 国泰民安 读音guó tài mín ān释义泰：平安，安定。国泰民安，国家太平，人民安乐。

4. 人杰地灵 读音rén jié dì líng释义意思是谓山川秀丽之处有灵秀之气，能孕育出杰出的人才。

5. 山川秀美读音shān chuān xiù měi释义形容风景优美、秀丽。

3. 人文景观40个四字词语4段

春姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来。各种花儿们闻到了春的气息，纷纷伸了伸“懒腰”，向人们展示着自己优美的身姿；小草也不甘示弱，争先恐后地钻出地面，探着小脑袋东张西望，尽情地享受着春的滋润；杨柳展开了鹅**的嫩叶；小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生趣……

太阳还未睁开迷睡的双眼，晨雾还未揭开神秘的面袱掸递赶郛非店石锭将纱，我们一家三口便乘车去拱极台公园寻找春天的脚步。

来到公园，已是清晨。进入大门，哇，眼前是一片春的绿色，给人一种脱胎换骨的感觉。首先映入眼帘的是 *** *** 的桃花，一朵紧挨着一朵，好像轻轻一碰就会落下来。深深地吸一口气，一股淡淡的幽香扑鼻而来，让人心旷神怡。

走到小河边，河中荡漾着几条小船，人们在船上有说有笑，摇船的姑娘唱着动人的歌，声音是那么甜，那么美……

坐在草坪上，抚摸着小草，刺刺的感觉会让你的手猛然抬起，但又忍不住要去抚摸它。明媚的阳光晒在身上暖洋洋的，小草野花尽情地享受着大自然赐予的日光裕温暖的阳光让额角多了几颗汗珠，这时，你会不由自主地跑上树木成荫的小山丘。在小山上放眼远眺，满眼深浅不同的绿色。河边杨柳像一位位爱美的小姑娘，以风为梳、以水为镜，梳理着自己秀美的长发。柳树下开满了五颜六色的小花，不仔细看，还以为是园丁铺的五彩缤纷的鹅卵石呢！

这满园醉人的春色呀，我爱你！

在祖国的东面，有一个美丽的七彩城。它就是——江北水城。

水城有山陕会馆、湖滨公园、姜堤乐园，还有环城湖。

环城湖，就像一璀璨的流星，将落在聊城的西南部。

水将城绕，城把水抱，城中有水，水中有城。凉爽、湿润的在脸边拂过，细细一闻，这空中似乎蕴藏这一股海鲜大餐般的海腥味。湖边百花竞艳：月季花、鸡冠花……许多数不清的小花，这一丛，那一簇，都竞相开放。美丽极了！水面上各式各样的小船：有像小鸭子的、有像小马的、有像小鱼的、有像小熊猫的……在水中的小鱼儿好奇，跳出水面，看着外面的世界。

啊！这是多么美丽的世界呀！

水城不但有美丽的环城湖，而且还有山陕会馆、湖滨公园、姜堤乐园……

水城的小使者——淼淼，他举着小红旗，兴高采烈的奔跑在江北水城的大街小巷，他迎来了来自四面八方的游客，仿佛在说：“水城不仅是一座美丽的城市，而且是一座正在发展的城市”！

漫步大街小巷，一座座破旧的平房逐渐在我们的眼前消失，一座座楼房在我们的眼前拔地而起。过去那凹凸不平的道路，现在变得平坦了。人们的衣、食、注行大大提高。

江北水城不但城美，水美，人更美。我坚信随着它的快速发展，他会变得更加美丽，更加富强！长大以后我一定为建设美好的江北水城贡献自己的一分力量！

关于无人的成语有哪些

关于无人的成语有哪些 ：

旁若无人、

目中无人、

荒无人烟、

惨无人道、

无人问津、

人生自古谁无、

世上无难事，只怕有心人、

天下本无事，庸人自扰之、

后继无人、

天无绝人之路、

朝里无人莫做官、

前无古人，后无来者、

金无足赤，人无完人、

人无远虑，必有近忧、

无人不晓、

与人无忤、

至人无己、

如入无人之境、

世上本无事，庸人自扰之、

若无旁人、

前无古人、

至人无梦、

面无人色、

文人无行、

人而无信，不知其可、

人无害虎心，虎有伤人意、

陆玩无人、

事无不可对人言、

阒无人声、

大人无己、

阒其无人、

天无绝人之路、

心不负人，面无惭色、

至人无亲、

眼底无人、

人心无尽、

无人之境、

天下无难事，只怕有心人、

悄无人声、

阒无一人、

阒若无人、

人非圣贤,孰能无过、

人事无常、

祸福无门，唯人所召、

有己无人。