1.四字谦辞敬辞大全,四字谦辞敬辞大全

2.关于敬辞和谦辞有哪些?

3.古代常见的敬辞与谦辞汉语意思

4.承谢是敬辞还是谦词

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 1.抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。

 2.绠短汲深:绠,打水用的绳子;汲,从下往上打水。吊桶的绳子很短,却要从深井里打水。比喻能力微薄,任务重大。

 3.避让贤路:交印辞职,给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。

 4.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接在好的东西的后面,通常只用在自己的作品,表示谦虚。

 5.心向往之:用于表示对某人或事的景仰之情。

 6.一得之见:谦词,表示自己一点浅薄的意见。

 7.蓬荜生辉:用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚:即?蓬门荜户?的简称,用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。

 8.敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

 9.贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。

 10.无功受禄:没有功劳而得到报酬。

 11.敬谢不敏:敬,恭敬;谢,推辞;不敏,不聪明,没有才能。指恭敬地表示没有能力A.看你这么说的,只要你肯屈尊光临寒舍,我一定不吝赐教。或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。

 12.忝列门墙:忝,表示辱没他人,自己有愧。表示自己愧在师门。

 13.信笔涂鸦:形容字写得很坏。一孔之见:比喻狭隘片面的见解。

 14.德薄才疏:薄:浅;疏:稀少。品行和才能都很差。德薄能鲜:德行浅薄,才能低下。

 15.不情之请:客套话,不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。

 16.姑妄言之:姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。

 17.笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步。 将抛砖引玉。

 18.恭敬不如从命:与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。

 19.一得之愚:一得,一点心得;愚,愚见,谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。

 20.尸位素餐:尸位,空占职位不做事;素餐,白吃饭。谦称自己未尽职责。

 21.不足挂齿:足,值得;挂齿,放在嘴上说。事情轻微,不值得一提。

 B.你身为师傅的入室弟子,却做出这等有扫颜面的事情,真是忝列门墙。

 22.雕虫小技:比喻微不足道的技能

 C.多读书少应酬,是我们党一直倡导的作风,也是领导干部应该努力做到的,但有些

 23.东涂西抹:本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。

 24.区区此心:区区,微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。 干部却打着?盛情难却?的幌子,对小恩小惠却之不恭。

 25.管窥蠡测:管,竹管;窥,从小孔或缝隙里看;蠡,瓢。从竹管里看天,用瓢来量大海。比喻眼光狭窄,见识浅陋。

 26.班门弄斧:班,指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。

 27.聊表寸心:聊,略微;寸心,微薄的心意。略微表示一下心意。避让贤路:交印辞职,延的筹备工作。

 28.才疏学浅:见识不广,学问不深。

 29.挂一漏万:挂,列举;漏,遗漏。提到一个,漏掉上万。形容列举到的很少,遗漏掉的很多,很不完备。

 30.一枝之栖:只求得到一个藏身的地方,是自谦不存奢望的求职用语。

 敬辞

 1.高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。

 2.不吝赐教:敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。

 3.鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。

关于敬辞和谦辞有哪些?

中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞和谦辞。敬辞,即表示对别人敬重的词语;谦辞,则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来,中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞,这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点,使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。 高考复习中有对“语言得体”的考查,而谦敬辞的用法是此项考查的一个重要方面。现把常用的一些谦敬辞整理了一下。谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话,意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”,如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”,如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人,则冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊、令郎、令爱等。除“家”“舍”“令”外,谦词还有“小”(小女,称自己的女儿)、“拙”(如拙见,称自己的见解)、“鄙”(鄙见,称自己的意见)、“寒(寒舍,称自己的家)等等。常见的敬词还有“贵”(贵庚,称别人年龄)、“大”(大作,称对方的作品)、“高”(高见,称对方的见解)、“拜”(拜托,托人办事)等等。另外还有一些:初次见面说“久仰”        好久不见说“久违”请人批评说“指教”        求人原谅说“包涵”求人帮忙说“劳驾”        麻烦别人说“打扰”求给方便说“借光”        托人办事说“拜托”看望别人说“拜访”        请人勿送说“留步”未及远迎说“失迎”        等候客人说“恭候”无暇陪客说“失陪”        陪伴朋友说“奉陪”     问人干吗说“贵干”        问人姓氏说“贵姓”欢迎购买说“惠顾”        贵宾来到说“莅临”请人告诉说“见告”        欢迎询问说“垂询”谢人爱护说“错爱”        称人爱护说“垂爱 ”称人赠予说“惠赠”        请人保存题“惠存”请人收礼说“笑纳”        归还原物说“璧还”称人之家说“贵府”        称己之家说“寒舍”赞人见解说“高见”        称已见解说“拙见”称人父亲说“令尊”        称己父亲说“家父”称人母亲说“令堂”        称己母亲说“家母”称人儿子说“令郎”       称己儿子说“犬子”称人女儿说“令爱”      称己女儿说“小女”向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正” 求人解答用“请问” 请人指点用“赐教” 看望别人用“拜访” 宾客来到用“光临” 请人勿送用“留步” 归还原物叫“奉还” 对方来信叫“惠书” 老人年龄叫“高寿”

古代常见的敬辞与谦辞汉语意思

一.谦辞

1.“家”字族:对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。有:家父(家严、家君、家尊)家母(家慈)家叔、家兄、家姐。

2.“舍” 字族:对别人称自己的辈分低或年纪小的亲属。(有人归纳为“家大舍小令外人”。“令” 字族放在“敬辞”专项中讲述)有:舍弟、舍妹、舍侄、舍亲(谦称自己的亲戚)、舍间/舍下(谦称自己的家)。

3.“小”字族:谦称自己或与自己有关的人或事物。如:小弟(男性在朋友或熟人之间谦称自己),小儿(自己儿子),小女(自己女儿),小人、小可(地位低的人谦称自己),小生(青年读书人自称),小店(自己的商店),小老儿(老年人自称)。

4.“老”字族:用于老年人谦称自己或与自己有关的人或事物。主要有:老朽(老年男子谦称自己),老身(老年妇女谦称自己),老衲(老和尚谦称自己,如言“老叫花子”“老要饭的”),老尼(老年尼姑谦称自己),老脸(老年人指自己的面子),老粗(谦称自己没有文化)。

5.“愚”字族:用于自己的谦辞。如:愚兄(向比自己年轻的人称自己),愚见(称自己的见解)。

6.“拙”字族:拙作、拙著(谦称自己的文章、著作),拙笔(谦称自己的文字、书画),拙见(同“愚见”),拙荆(谦称自己的妻子)。

7.“鄙/敝”字族:谦称自己或跟自己有关的事物。如:鄙人/敝人(谦称自己),鄙意、鄙见(谦称自己的意见、见解),敝姓(谦称自己的姓),敝处(谦称自己的房屋、处所),敝校(谦称自己所在的学校)。

8.“敢”字族:表示冒昧地请求别人。如:敢问(问对方问题),敢烦(麻烦对方做某事),敢请(请求对方做某事)。

9.其他有谦辞意味的词(成)语。寒舍(谦称自己的家)/犬子(自己的儿子)内人(对别人称自己的妻子)/斗胆(形容大胆,多用作谦词)/谨悉(恭敬地知道)/谨启(恭敬地陈述)/过誉(谦辞,过分称赞)/进言:向人提意见,有尊敬或客气的意味),常说“向您进一言”“大胆进言”)/后学(后进的学者或读书人,多用作谦辞)/卑职(①旧制州县以下的官对上司的自称②低微的职位谦称)/寡人(①寡德之人②古代王侯自称的谦称③古代王侯夫人的自称)

笨鸟先飞 蓬荜生辉 抛砖引玉 敝帚自珍 无功受禄 贻笑大方 才疏学浅 忝列门墙 雕虫小技 区区此心 东涂西抹 绠短汲深 班门弄斧 避让贤路 姑妄言之 德薄才疏 挂一漏万 望尘莫及 不情之请 聊表寸心 一孔之见 一得之愚 尸位素餐 不足挂齿 信笔涂鸦 一枝之栖

二.敬辞

1.“令”字族:用于对方的亲属或与对方有关系的人。如:令尊、令堂、令郎、令爱、

令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦(尊称别人女婿)、令亲。

2.“拜”字族:用于自己的行为动作涉及对方。如:拜望(探望对方),拜辞(告辞对方),拜访(访问对方),拜读(阅读对方的文章),拜托(托对方办事),拜识(结识对方),拜贺(祝贺对方),拜服(佩服对方)。

3.“奉”字族:用法同上。常见的有:奉告(告诉),奉劝(劝告),奉还(归还),奉陪(陪伴),奉送(赠送),奉托(拜托),奉达(告诉),奉复(回复)。后二者多用于书信。

4.“恭”字族:表恭敬地对待对方。常用的有:恭贺(恭敬地祝贺),恭请(恭敬地邀请),恭候(恭敬地等候),恭迎(恭敬地迎接),恭喜(祝贺对方的喜事)。

5.“贵”字族:称与对方有关的事物。如:贵干(问人要做什么),贵庚(问人年龄),贵姓(问人姓氏),贵恙(婉称对方的病),贵子(称对方萨迪儿子),贵国(对方国家),贵校(对方学校)。

6.“高”字族:称别人的事物。有:高见(高明的见解),高寿(问老人年龄),高堂(指父母),高足(别人的学生),高论(别人的议论),高龄(六十岁以上老人的年龄),高就(指人离开原来的职位就认较高的职位,也用以探问别人就职的单位)。

7.“大”字族:尊称对方或与对方有关的事物。如:大伯、大爷、大娘、大妈、大哥、大姐、大人(书信中称长辈)、大师傅(尊称和尚)、大驾(称对方)、大名、大作、大札(对方的书信)、大庆(老年人的寿辰)。

8.“敬”字族:自己的行动涉及别人。例如:敬告(告诉),敬贺(祝贺),敬候(等候),敬请(请),敬礼(用于书信结尾),敬佩(敬重佩服),敬谢不敏(推辞做某事)。

9.“请”字族:希望对方做某事。如:请问(请求对方回答问题),请进(请对方进来),请坐(请对方坐下)。

10.“惠”字族:对方对自己的行为动作。有:惠存(请保存。用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款),惠顾(来临。多用于商家对顾客),惠临(指对方到自己这里来)惠赠(对方赠送财物),惠允(对方允许自己做某事)。

11.“垂”字族:长辈或上级对自己的行动。如:垂询/垂问(别人对自己的询问),垂爱(对方对自己的爱护),垂念(别人对自己的思念),垂青(别人对自己的重视)。

12.“屈”字族:请求别人做某事。如:屈驾(委屈大驾。用于邀请人),屈尊(降低身份俯就),屈就(委屈就认,请人担任职务),屈居(委屈地处于较低的地位)。

13.“俯”字族:公文书信中用来称对方对自己的行动。如:俯就(请对方同意担任职务),俯念(称对方或上级体念),俯察(称对方或上级对自己理解),俯允(称对方或上级允许)。

14.“光”字族:有“对方来临自己感到光荣”之意。如:光顾(用于商家欢迎顾客),光临(称宾客到来)。

15.“老”字族:用作敬辞时,“老”字可以尊称别人,有时特指老年人。如:老爷爷、老大爷、老伯、老兄、老弟、老前辈(尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人)、老总(与姓连用,尊称军队某些高级***)。

16.“华”字族:尊称对方的有关事物。如:华诞(对方的生日),华堂(对方的房屋),华章(华美的诗文,多用于称颂),华宗(称与自己同姓的人,如言“本家”。《西游记》

第27回:唐僧吃了斋饭之后,才问:“老施主,高姓?”老者回答:“姓陈。”唐僧合掌

说:“这是我贫僧华宗了。”),华翰(对方的书信),华胄(贵族的后裔)。

17.“雅”字族:称对方的情意或举动。常用:雅正(把自己的诗文书画等送给别人批评指正),雅教(称对方对自己的指教),雅意(称对方的情意或意见)。

18.“芳”字族:称对方或跟对方有关的事物。如:芳名(年轻女子的名字),芳龄(年轻女子的年龄),芳邻(①称对方的邻居②好邻居。王勃《滕王阁序》:“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。”)

19.“玉”字族:称对方(多指女性)身体或行动。如:玉体(对方身体),玉照(对方的照片),玉音(对方的书信、言辞。常说“恭候玉音”),玉成(成全。常说“深望玉成此事”)。

20.“贤”字族:用于平辈或晚辈。如:贤弟(称自己的弟弟或比自己年龄小的男性),贤侄(称侄子),贤郎(对方的儿子。宋·范公偁《过庭录》:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”),贤婿(自己的女婿),贤内助(自己的妻子)。

21.“宝”字族:用于用于称对方的家眷、铺子等。如:宝地(称对方所在的地方),宝方(同“宝地”。唐僧有句口头禅:“贫僧是东土大唐派往西天取经的和尚,路过宝方,天色已晚……”),宝眷(称对方的家眷),宝号(①称对方的店铺②称对方的名字),宝刹(称僧尼所在的寺庙)。

22.“台”字族:称对方或与对方有关的动作。如:兄台(对朋辈的敬称。兄在台上,我在台下,恭维对方在台上),台端(旧时称对方。多用于机关、团体等给个人的函件),台甫(旧时用于问人的表字),台驾(旧称对方,多说“敬候台驾光临”),台鉴(旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信)。

23.其他具有敬辞意味的词(成)语。有:名讳(旧时指尊长或所尊敬的人的名字),陛下(对国王或皇帝的敬称),当轴(dāngzhóu,旧时指政府领导者。《宋史·苏轼传》:“积以论事,为当轴者恨。”——要员,后喻官居要职),麾下(将帅的部下,也作敬辞,称将帅),阁下(称对方,多用于外交场合),足下(称对方。在古代,下称谓上,或同辈相称,都用“足下”,意为“您”), 父执(父亲的朋友),昆玉(对别人弟兄的敬称),海涵/包涵(请人原谅),卓夺(高明的决断),斧正(请人改文章),笑纳(请接纳收下礼物),赏脸(用于请对方接受自己的要求或赠品),赐教(请人指教),府上(称对方房屋),璧还(归还物品),借重(指借用其他人的力量,多用做敬辞),托福(客套话,依赖别人的富气使自己幸运),劳步(用于感谢别人来访),驾临(称对方到来),挡驾(谢绝来客访问),候光(等候光临),候教(等候指教),垂问(多指长辈或上级对自己的询问),鼎力相助(恭维别人有扛鼎之力),高抬贵手(旧时恳求人原谅或饶恕的话,意思是您一抬手我就过去了),不吝赐教(请人指教的客气话,意思是不要吝惜自己的意见,希望给予指导),洗耳恭听(洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话,指专心地听),高朋满座(高贵的朋友坐满了席位),大材小用(把大的材料用于小处。既可比喻人才使用不当,不能尽其才,也可以用作敬辞,表示让某人做某事,委屈了他的才华),虚左以待(空着尊位恭候别人),率先垂范(长辈给晚辈、上级给下级带头做好表率)。

三.具体用法

初次见面说“久仰”, 好久不见说“久违”;请人批评说“指教” ,求人原谅说“包涵”;

求人帮忙说“劳驾”, 麻烦别人说“打扰”;求给方便说“借光”, 托人办事说“拜托”;

看望别人说“拜访”, 请人勿送说“留步”;未及远迎说“失迎”, 等候客人说“恭候”;陪伴朋友说“奉陪”, 无暇陪客说“失陪”;问人干嘛说“贵干”, 问人姓氏说“贵姓”;

欢迎购买说“惠顾”, 贵宾来到说“莅临”;请人告诉说“见告”, 欢迎询问说“垂询”;

谢人爱护说“错爱”, 称人爱护说“垂爱”;称人赠予说“惠赠”, 请人保存题“惠存”;

请人收礼说“笑纳”, 归还原物说“璧还”;称人之家说“贵府”, 称己之家说“寒舍”;

赞人见解说“高见”, 称已见解说“拙见”;称人父亲说“令尊”, 称己父亲说“家父”;

称人母亲说“令堂”, 称己母亲说“家母”;称人儿子说“令郎”, 称己儿子说“犬子”;

称人女儿说“令爱”, 称己女儿说“小女”;向人祝贺说“恭喜”, 求人看稿说“斧正”;

求人解答用“请问”, 请人指点用“赐教”;看望别人用“拜访”, 宾客来到用“光临”;

请人勿送用“留步”, 归还原物叫“奉还”;对方来信叫“惠书”, 老人年龄叫“高寿”。

四.古文、书信及媒体中常用的谦敬词语

卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。 桂冠:光荣的称号。

付梓:把稿件交付刊印。 斧正:请人修改诗文。

金婚:欧洲风俗称结婚五十周年。 待字(闺中):女子尚示定亲。

伉丽(之情):(书)夫妻。 合卺(jǐn):成婚。

金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”。 内眷:指女眷

进见/晋见:前去会见,(多指见首长)。 觐见:(书)朝见(君主)

蒙尘:(书)蒙受灰尘,指君主因战乱逃亡大外。 归省:(书)回家省亲

泰山、泰水:岳父、岳母。 外舅:(书)岳父。

丁忧:遭到父母的丧事。 归天、归西:婉辞,人之称。

独夫:残暴无道为人民所憎恨的统治者。 后裔:已经去的人的子孙。

方家:“大方之家”的简称,多指精通某种学问、艺术的人。

割席:指与朋友绝交。(典出管宁、华歆) 割爱:放弃心爱的东西。

潭府:尊称他人的宅第。如“潭第多福”。 更衣:婉辞,上厕所

股肱:(书)比喻左右辅助得力的人。 顷按、顷奉:刚刚接到。

红案:厨工的分工上指做菜的工作。 不克:不能。

白案:厨工的分工上指蒸饭之类的工作。 稽迟:拖延、不及时。

钧谕:书信中称尊长所说的话。还有钧裁、钧安等。 兹有:现在有。

违教:指离开某人后未见面(多用于书信)。 拜教:恭敬地接受教诲。

惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览:请您审阅、审查、指教。 售罄:卖完。

奉箴:接到来信。 鉴于:考虑到。

本拟:本来打算。 业示:已经在。

迳与:直接地同。 赓即:接着立即。

不日:不久,不多天。 不时:随时。

歉难:因不能满足对方的要求而表示歉意。 鼎力:大力。

孔殷:十分急切。 鉴宥:请原谅。

瑕疵:微小的弱点。 迭函:屡次发信。

为荷、是荷:接受你的恩惠,如“复函为荷”。 惠纳、笑纳:接受。

时祉、近祉:现在幸福、近来蛮不错。 商安、教祺:经商、教书安好。

台安、台祺、台馁:您安好、吉祥、平安。

承谢是敬辞还是谦词

承谢是敬辞。常见的敬辞有:

1、高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。

2、不吝赐教:敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。

3、鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。

4、洗耳恭听:洗清耳朵,恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。

5、高朋满座:高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

谦辞敬辞介绍如下:

敬辞是指含恭敬口吻的用语,在人们日常交际和书信往来中往往要运用到。

“令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。如令尊:尊称对方的父亲;令堂:尊称对方的母亲;令郎:尊称对方的儿子;令爱、令嫒:尊称对方的女儿;令兄:尊称对方的兄长;令弟:尊称对方的弟弟。

“拜”字一族。用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读对方的文章;拜辞:指告辞对方;拜访:指访问对方;拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜识:指结识对方;拜托:指托对方办事情;拜望:指探望对方。

“奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。如奉达(多用于书信):告诉,表达;奉复(多用于书信):回复;奉告:告诉;奉还:归还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送。