铁索的意思解释-铁索连舟如履平地的意思
1.“如履平地中”的“履”是什么意思?
2.改变三国局势的三场战役都叫什么?
3.诸葛亮借东风火烧赤壁,是否有真实历史根据
“如履平地中”的“履”是什么意思?
履:踩。
像走在平地上一样,比喻从事某项活动十分顺利。
像走在平地上一样。比喻从事某项活动或某些事情十分轻易,顺利,轻而易举的。
唐·裴_《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”
明 罗贯中 《三国演义》第四十八回《 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武》:若非天命助吾,安得凤雏妙计?铁索连舟,果然渡江如履平地。
《警世通言》卷二十三.《乐小舍弃生觅偶》:“有那一般弄潮的子弟们,踏著潮头,如履平地,贪著利物,应声而往。”
清·曾朴《孽海花》第三十三回:一个最勇敢的叫徐骧,生的矮小精悍,膂力过人,跳山越涧。
《二十四史通俗演义》第三回:其物龙首马身而龙鳞,高八尺五寸,形类骆驼,左右有翼,波中踏水,如履平地。
改变三国局势的三场战役都叫什么?
改变三国局势的三场战役分别是官渡之战、赤壁之战、夷陵之战。
01、官渡之战。东汉末年,董卓入京,群雄割据,汉室已经衰落了,这些诸侯都有自己的心思。诸侯们开始争斗,到最后形成为三足鼎立的局势,而在这期间发生三场重大的战役,每一场都改变了三国的局势,最先出现便的是官渡之战。
官渡之战是历史上著名的以少胜多战役,交战双方是袁绍与曹操。双方兵力,曹操这边只有2万左右,袁绍那边有11万大军;领土方面袁绍有四州之地分别是青州、幽州、并州、冀州,曹操只有兖州与徐州外带一个宛城,双方实力悬殊。
双方的人才都差不多,曹操与袁绍手下都有顶尖的谋士与将领,但最后袁绍大败。袁绍失败分为三步,第一步刘备溜走。官渡之战前夕刘备就已经投靠袁绍了,但在官渡之战中途时,刘备选择离开袁绍。
刘备前期四处投靠别人,但那些人最后都嗝屁了,每次刘备总能提前跑路,这是一种本能对危险的敏锐嗅觉。所以刘备感觉袁绍可能会败了,很玄学。
第二步,许攸投曹。许攸是袁绍早期的谋士,知道大量的军事机密,许攸因在邺城的家人犯了点事被审配打入大牢,许攸便连夜投曹,还献计火烧乌巢,曹操采纳。
第三步,张郃投曹。在曹操袭击乌巢时,张郃就让袁绍支援乌巢,但袁绍不听选择听信郭图的攻打曹操大本营,结果乌巢丢失,曹营没能攻打下来。第二天郭图在袁绍身边说张郃坏话,张郃怕袁绍杀自己,带着高览等部下就选择投靠曹操。
张郃带着部下投靠曹操后,曹操取得了巨大的优势,最后袁绍兵败。官渡之战让曹操成为北方最大的军阀,为曹操统一北方奠定基础。
02、赤壁之战。
赤壁之战便是三场战役的第二场,交战双方是孙刘联军与曹操。双方兵力,孙连联军5万左右,曹操13万大军;双方地盘曹操雄踞北方;孙权占据江东,刘备啥都没有,这也是一场实力悬殊的战役。
赤壁之战的结果是孙刘联军获胜,同样可以分为三步。第一步,曹操铁索连舟,曹操这边比较多的是骑兵与步兵,这两种兵并不擅于水战,还会晕船。有人建议曹操铁索连舟便能让骑兵与步兵如履平地,曹操采纳。
第二步,黄盖献计。周瑜手下黄盖看见曹操铁索连舟,就献计火烧曹营。黄盖带着几只装有易燃物的船去投降曹操,曹禺没有疑惑,黄盖来到曹营中心位置命人点燃船中易燃物,然后都跳入水中。
第三步,周瑜指挥击败曹操。周瑜见曹营起了大火,便立刻下了进攻的命令,在周瑜出色的指挥下,曹操大败。赤壁之战阻止了曹操一统天下的地步,为三足鼎立奠定基础,
03、夷陵之战。
夷陵之战便是三场战役最后一场,交战双方刘备与孙权。双方兵力刘备8万,东吴陆逊只有5万;双方地盘,孙权占据江东、荆州六郡以及江东南方,刘备占据益州与汉中。
夷陵之战的原因,襄樊之战时,东吴背信弃义袭击荆州,还害了关羽,刘备为了复仇执意发动夷陵之战。而当时刘备的实力隐隐要比孙权还要高。
夷陵之战前期陆逊选择保守退让的方式,所以刘备取得不错的胜利。最后陆逊退到山林,将大部分草原让给刘备,刘备选择连营扎寨,那时正值夏末秋初,天气干燥,陆逊选择火攻刘备大营,刘备大败。
夷陵之战带来的结果是天下彻底形成三足鼎立之势,蜀汉仅此一败,也只能归宿在川蜀之地,而且老大刘备在之后也去世了。
诸葛亮借东风火烧赤壁,是否有真实历史根据
诸葛亮借东风是他观得的天象~
冬天里也是会起东风的~
长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下第一才子书。经中央电视台将其搬上共屏之后,更足家喻户晓,脍炙人口,妇孺皆知,人人争看。
三国人物成千上万,其中写得最精彩的,莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人人胜的故事,莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面,使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作家罗贯中“至于写人.亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛亮之多智而近妖”。
《三国演义》对诸葛亮借乐风的描写,到底是得是失,是凭空杜撰、神化夸张之辞,还是事有所本、言之有据,这一千古之谜无人解说。笔者不揣浅陋,试解这一千古疑案。
先让我们看一看《三国演义》第48、49回对这一事件的描写。曹操北军不习惯水战,得庞统献连环计,将战船尽皆连在一起,周瑜欲用火攻破曹操。
建安十三年冬十一月十五日晚上,月明星稀,曹操在战船上横槊赋诗,踌躇满志。升帐谓众谋士曰:“若非天命助吾,安得凤雏妙计。铁索连舟,果然渡江如履平地。”程翌曰:“船皆连锁,固是平稳。但彼若用火攻,难以回避,不可不防。”操大笑曰:“程仲德虽有远虑,却还有见不到处。”荀攸曰:“仲德之言甚是,丞相何故笑之?”操曰:“凡用火攻,必藉风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶?吾居于西北之上,彼矣皆在南岸。彼若用火,是烧自己之兵也,吾何惧哉!若是十月小春之时,吾早提备矣!”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的。
周瑜利用庞统向曹操献连环计,起初认为用火攻不存在问题,但当他站在南岸山顶上观看曹营水寨,忽然狂风大作,江中波涛拍岸,一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过,使他猛然醒悟:此季节只有西风、北风,没有南风、东风,怎么能用火攻呢?于是突然望后一倒,口吐鲜血,不省人事。从此卧病在床,着实发起愁来。
诸葛亮前去探望,屏退左右,密书十六个字曰:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”瑜见了大惊,暗思孔明真神人也,早巳知我心事,只得以实情告之。乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。”孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛。高九丈,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。亮于台上作法,借三日三夜,只一夜大风,大事可成矣!只是事在目前,不可迟缓。”孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息如何?” 瑜闻言大喜,翻然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛,拔一百二十人执旗守坛,听候使令。
孔明于是在十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身被道衣,跣足散发,上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次,下坛三次,却并不见有东南风。是日看到近夜,天色睛明,微风不动。一直到将近三更时分,忽听风声响,旗幡转动。周瑜出帐看时,旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后,诸葛亮早已下坛来到江边,乘赵云前来接应的小船,离开周瑜营寨,回刘备所在夏口去了。
书中写得明白,诸葛亮曾遇异人,传授八门遁甲天书,可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书,就是古代预测学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。据今天学术界专家研究,奇门遁甲分两类,一类叫数理奇门遁甲,一类叫法术奇门遁甲。前者就是利用《同易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识,将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法,主要用于军事上行兵打仗,选择天时、地利、人和、帮助决策。后者与道家和种种法术比如念咒等纠缠在一起,迷信成分较重。
我们不妨用数理奇门遁甲的方法,对诸葛亮借东风一事进行剖析。幸运的是,作者在这里将东南风大起的具体年、月、日、时写得清楚,这就为后人进行验证提供了必备条件,因为奇门遁甲就是提取时间信息、纳入式盘中,通过系统辩识、五行生克、象数理的推导来进行预测的。
让我们根据东南风大起的年、月、日、时,利用奇门遁甲的方法,补测验证一下这时候长江两岸的天气状况吧!
查万年历,建安十三年为公元208年,年干支为丁亥,冬十一月为壬子月,二十日为甲子日,二十一日为乙丑日,二十二日为丙寅日。
第一天甲子日无风,第二天乙丑日,从丙子时末开始有风,到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。
按冬十一月二十一日乙丑,已在冬至节以后,符头为甲子,属冬至上元,应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬,天芮星为值转到七宫,值使门运转到五宫;天辅星到九宫,天英星到二宫,八将盘上白虎落三宫。
测天气,以天辅星为风,以天英星为火,二者旺相主风量。此时天辅星落九宫,为旺相,主有东南风;天英星落二宫,为旺相,主量大;离九宫又呈出现辛加乙的格局,这叫白虎猖狂,主有大风;八将盘上白虎落三宫,也主有东风。总之,综合这几点,此时应出现睛天、东南风大起的天气。
同时,甲子旬中戌、亥空,西北方落空亡,为孤地。西北乾位所在六宫又出现丁加癸即雀投江的凶格,很不利曹操一方。
再者,按阳时利客的原则,丁丑时为阳时,先动者有利,所以周瑜首先发起进攻,借助东南风,采取火攻,终于取得赤壁之战的胜利。
由此可见,诸葛亮筑七星坛施法术借东风,只是个掩人耳目的形式,实际上他运用奇门遁甲的方法,早已预测出十一月二十一日凌晨起,必须要大刮东南风的天气状况。当然,也不排除诸葛亮是将数理奇门与法术奇门综合运用,他本人确信法术奇门也是有效的。这一点,我们不可苛求古人,因为当时并没有预测天气的现代科技手段,他只能靠传统的天文历法知识甚至包括法术来行事。
为了验证一下建安十三年(丁亥)、冬十一月(壬子)二十一日(乙丑)、丁丑时,赤壁一带到底天气如何.我们不妨用直接源于《周易》的纳甲筮法测一测。
按邵康节创造的时间起卦法,得出《雷水解》变《地水师》卦:
《雷水解》(震宫)
《地水师》(坎宫)
六神
妻财戌土、、
官鬼酉金、、应
玄武
官鬼申金、、应
父母亥水、、
白虎
子孙午火O
>妻财丑土、、
腾蛇
子孙午火、、
子孙午火、世
勾陈
妻财辰土、世
妻财辰土、
朱雀
兄弟寅木、、
兄弟寅木、、
青龙
从此卦看,1、妻财辰土持世,虽囚于月令,但得日辰丑土、时辰丑土拱挟,为旺相,主睛天;2、四爻子孙午火,虽逢月破,但动而化生妻财丑土、也主睛天;3、应爻官鬼申金主雷霆,但它处休地,虽得日辰生助,但化空泄气,所以不会有雷霆;4、初爻兄弟寅木主风,它得月建子水生助,丑日丑时又为冠带之地,兄化兄,又临东方青龙,在震宫本位,可谓旺上加旺,所以必有强劲东风;而且随着时间推移,到寅时为临官,卯时为帝旺,必然风越刮越大;6、朱雀持世,青龙旺相,大利东南;西北戌、亥逢空,白虎、玄武空亡无力。
总之,用六爻法按时间起卦预测,也是睛天,大刮东南风。
这说明,在隆冬十一月,长江赤壁一带,一般规律是刮西风、北风,没有东风、南风,而在二十一日凌晨到上午这一段时间却出现了特殊情况,即大刮东南风的天气。精通天文地理和传统预测学的诸葛亮就抓住了这一有利天时,协助周瑜取得了赤壁大战的胜利。
由此,也可明白所谓草船借箭,也是诸葛亮事先预测出那夜江上必有大雾,所以才采取这一措施的。只是《三国演义》中没有写明具体时间,故而难以验证之。这时,有读者会提出质疑,《三国演义》只是历史小说,并非信史。考诸历史,究竟如何?
查陈寿所撰《三国志》等史料,所记赤壁之战的大体时间和主要情节,均与《三国演义》一致,在《周瑜传》中不仅有黄盖诈降的情节,而且说:“盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。”明确记载有东南大风相助。只可惜没有具体月、日、时辰,也没有诸葛亮借东风的细节。古人评价罗贯中的《三国演义》写历史是“七分实三分虚”,即七分是事实,三分是虚构。火烧战船的时间写得如此具体详尽,而且与实际天气气象相符合,因此,我认为,单就是环境和天气气象这一点上,罗贯中肯定是经过考证,言之有据的,并非凭空杜撰。至于诸葛亮借东风的细节描写,读者认为是我或他的写实,那只好悉听尊便了。
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