于飞之乐的典故-于飞乐词
1.有家有乐的四字成语
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4.巫山云雨的典故
有家有乐的四字成语
1. 有乐的成语有那些,四字
乐不可极
享乐不可过分。
乐不可支
支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐不思蜀
在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
乐此不疲
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐道安贫
道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐而不*
快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返
非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
乐极生悲
高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐善好施
喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
乐天知命
安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐业安居
愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
乐以忘忧
由于快乐而忘记了忧愁。
乐在其中
喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
乐山乐水
乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐不极盘
盘:乐。指享乐不能过分。
乐不可言
快乐到了极点,没法用语言来表达。
2. 有乐字的4字成语,乐字要在后面喜闻乐见
极乐世界、
知足常乐、
喜闻乐见、
吃喝玩乐、
乐不思蜀、
天伦之乐、
乐此不疲、
不亦乐乎、
安居乐业、
助人为乐、
津津乐道、
及时行乐、
其乐融融、
喜怒哀乐、
伯乐相马、
乐于助人、
自得其乐、
幸灾乐祸、
安贫乐道、
乐极生悲、
长乐未央、
礼崩乐坏、
乐在其中、
敬业乐群、
乐善好施、
怏怏不乐、
怡然自乐、
苦中作乐、
闷闷不乐、
其乐无穷
3. 带家的四字词语成语: 大家风范 拼音: dà jiā fēng fàn
出处:
典故: 大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
例子: 献茶已毕,叙起话来,问答如流,气度从容,真是~,把个狄后乐了个了不得。(清·石玉昆《三侠五义》第十八回)
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成语: 大家闺秀 拼音: dà jiā guī xiù
出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。”
典故: 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
成语: 法家拂士 拼音: fǎ jiā bì shì
出处: 《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
典故: 拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。
成语: 家鸡野鹜 拼音: jiā jī yě wù
出处: 晋·何法盛《晋中兴书》卷七:“小儿辈厌家鸡,爱野雉,皆学逸少书。”
典故: 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。
成语: 家书抵万金 拼音: jiā shū dǐ wàn jīn
出处: 唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。”
典故: 比喻家信的珍贵。
成语: 家无儋石 拼音: jiā wú dàn shí
出处: 《汉书·扬雄传上》:“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。”
典故: 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
例子: 今年五月卒于官所,~。(宋·苏轼《乞赙赠刘景孙》)
成语: 家弦户诵 拼音: jiā xián hù sòng
出处: 清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上:“先生尝写文目一通付子宣曰:‘此家弦户诵之文也。’”
典故: 家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。
成语: 家有敝帚,享之千金 拼音: jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn
出处: 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”
典故: 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦
4. 带乐的四字词语乐极生悲、
乐此不疲、
乐善好施、
乐在其中、
乐乐不殆、
乐乐陶陶、
乐行忧违、
乐祸不悛、
乐以忘忧、
乐成人美、
乐不思蜀、
乐而不荒、
乐变化天、
乐嗟苦咄、
乐而不*、
乐而忘返、
乐尽哀生、
乐道忘饥、
乐而不厌、
乐道好古、
乐不可言、
乐事劝功、
乐昌之镜、
乐此不彼、
乐不可极、
乐于助人、
乐而忘归、
乐山乐水、
乐不极盘、
乐道遗荣
5. 乐的四个字成语有哪些盲目乐观 暗中作乐 暗中:背后,偷偷地。
暗地里寻找快乐哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果知命乐天 〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。
形容高兴而满足。一人向隅,满坐不乐 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
愀然无乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然不乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。追欢作乐 见“追欢取乐”。
追欢取乐 犹言寻欢作乐。朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐。
于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。
亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。
岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。
岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。
’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。靡靡之乐 同“靡靡之音”。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。乐行忧违 谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。
语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”乐新厌旧 喜新厌旧。
谓感情不专一。乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。
乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。乐天任命 犹言听天由命。
乐天安命 见“乐天知命”乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效。乐善好义 谓乐于行善,喜好正义。
乐善不倦 乐于坚持做好事。乐山爱水 爱好山水风光。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。乐尽哀生 犹言乐极生悲。
乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乐极生哀 同“乐极则悲”。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐极悲来 同“乐极则悲”。乐极哀来 同“乐极则悲”。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而不荒 同“乐而不*”。乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐道忘饥 谓醉心于圣道。乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
乐道安命 乐守正道而安于天命。乐此不倦 此:这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐成人美 乐于成全人家的好事。乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。
弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。
亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐。
知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐 帮助人就是快乐。自得其乐 自己能从中得到乐趣。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。为善最乐 做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。
泛指家庭的乐趣。赏心乐事 赏心:心情欢畅。
欢畅的心情,快乐的事情。贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。
形容生活、生产、思想状况安定正常。乐不可极 享乐不可过分。
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。乐不可支 支:撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐而忘返 非常快乐。
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1. 成语词典在线查词:乐()()(),四个字的
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2. 乐字成语大全四个字1. 不亦乐乎
2. 乐不可支
3. 乐不思蜀
4. 乐极生悲
5. 及时行乐
6. 其乐无穷
7. 其乐融融
8. 天伦之乐
9. 自得其乐
10. 自娱自乐
11. 伯乐相马
12. 喜闻乐见
13. 礼崩乐坏
14. 鼓乐喧天
15. 鼓乐齐鸣
16. 极乐世界
17. 闷闷不乐
18. 乐此不疲
19. 乐见其成
20. 快快乐乐
1. 智者乐山,仁者乐水
2. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
3. 乐开头的四字成语大全乐不可言bai,乐不可支,乐此不彼乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀 乐此不倦du 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜 乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古乐道忘饥 乐道遗荣 乐而zhi不荒 乐而不* 乐而不厌 乐而忘返 乐而忘 乐祸幸灾 乐极dao哀来 乐尽哀生 乐极悲来 乐尽悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄 乐极生哀 乐极生悲 乐极则版悲 乐极则忧 乐山爱水 乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命 乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新权厌旧 乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中。
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成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
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6. 四字成语大全第二个字带苦,第四个字带乐的成语是什及时行乐: 不失时机,寻欢作乐。
苦中作乐: 在困苦中勉强自寻欢乐。
闷闷不乐: 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
天伦之乐: 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
喜怒哀乐: 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
寻欢作乐: 寻快,设法取乐。形容追求享乐。
郁郁不乐: 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。
知足常乐: 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐: 帮助人就是快乐。
自得其乐: 自己能从中得到乐趣。
暗中作乐: 暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐
安身为乐: 身子安定就是快乐。
不改其乐: 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
惨然不乐: 表情凄楚的样子。
吃喝玩乐: 指过恣意享乐的生活。
逢场作乐: 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
忽忽不乐: 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
钧天广乐: 钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
具食与乐:
靡靡之乐: 指柔弱、颓靡的音乐。
愀然无乐: 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然不乐: 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
先忧后乐: 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
怡然自乐: 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
于飞之乐: 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐: 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
衣冠礼乐: 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐: 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
与民同乐: 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
怏怏不乐: 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
什么什么为乐四字成语有哪些
1. 乐的四个字成语有哪些
盲目乐观 暗中作乐 暗中:背后,偷偷地。
暗地里寻找快乐哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果知命乐天 〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。
形容高兴而满足。一人向隅,满坐不乐 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
愀然无乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然不乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。追欢作乐 见“追欢取乐”。
追欢取乐 犹言寻欢作乐。朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐。
于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。
亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。
岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。
岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。
’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。靡靡之乐 同“靡靡之音”。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。乐行忧违 谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。
语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”乐新厌旧 喜新厌旧。
谓感情不专一。乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。
乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。乐天任命 犹言听天由命。
乐天安命 见“乐天知命”乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效。乐善好义 谓乐于行善,喜好正义。
乐善不倦 乐于坚持做好事。乐山爱水 爱好山水风光。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。乐尽哀生 犹言乐极生悲。
乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乐极生哀 同“乐极则悲”。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐极悲来 同“乐极则悲”。乐极哀来 同“乐极则悲”。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而不荒 同“乐而不*”。乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐道忘饥 谓醉心于圣道。乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
乐道安命 乐守正道而安于天命。乐此不倦 此:这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐成人美 乐于成全人家的好事。乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。
弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。
亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐。
知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐 帮助人就是快乐。自得其乐 自己能从中得到乐趣。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。为善最乐 做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。
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欢畅的心情,快乐的事情。贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
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礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。
形容生活、生产、思想状况安定正常。乐不可极 享乐不可过分。
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。乐不可支 支:撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐而忘返 非常快乐。
2. 乐的四个字成语有哪些盲目乐观 暗中作乐 暗中:背后,偷偷地。
暗地里寻找快乐哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果知命乐天 〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。
形容高兴而满足。一人向隅,满坐不乐 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
愀然无乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然不乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。追欢作乐 见“追欢取乐”。
追欢取乐 犹言寻欢作乐。朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐。
于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。
亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。
岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。
岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。
’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。靡靡之乐 同“靡靡之音”。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。乐行忧违 谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。
语本《易·干》:“乐则行之,忧则违之。”乐新厌旧 喜新厌旧。
谓感情不专一。乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。
乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。乐天任命 犹言听天由命。
乐天安命 见“乐天知命”乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效。乐善好义 谓乐于行善,喜好正义。
乐善不倦 乐于坚持做好事。乐山爱水 爱好山水风光。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。乐尽哀生 犹言乐极生悲。
乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乐极生哀 同“乐极则悲”。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐极悲来 同“乐极则悲”。乐极哀来 同“乐极则悲”。
乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。乐而不厌 喜爱而不厌倦。
乐而不荒 同“乐而不*”。乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
乐道忘饥 谓醉心于圣道。乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。
乐道安命 乐守正道而安于天命。乐此不倦 此:这。
因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐成人美 乐于成全人家的好事。乐昌之镜 见“乐昌分镜”。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。
弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。
亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐。
知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
助人为乐 帮助人就是快乐。自得其乐 自己能从中得到乐趣。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。为善最乐 做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。
泛指家庭的乐趣。赏心乐事 赏心:心情欢畅。
欢畅的心情,快乐的事情。贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。
形容生活、生产、思想状况安定正常。乐不可极 享乐不可过分。
乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。乐不可支 支:撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐而忘返 非常快乐。
3. 乐有什么四字成语自娱自乐:
为善最乐: 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
随缘乐助: 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
乐祸不悛: 乐:爱好;悛:悔改。好为祸患并坚持不改变
敬业乐羣:
朝欢暮乐: 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
追欢取乐: 犹言寻欢作乐。
追欢作乐: 犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
知命乐天: 命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
乐山乐水: 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
怏怏不乐: 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
与民同乐: 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
鞅鞅不乐: 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
衣冠礼乐: 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
悒悒不乐: 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
于飞之乐: 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
一人向隅,满坐不乐: 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
怡然自乐: 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
先忧后乐: 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
其乐不穷: 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
愀然不乐: 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
愀然无乐: 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
贫而乐道: 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
潘文乐旨: 指美好文章的文辞与意旨。
靡靡之乐: 指柔弱、颓靡的音乐。
盲目乐观: 盲:瞎,盲从。指不根据实际情况高兴得太早
乐不极盘: 盘:乐。指享乐不能过分。
4. 有哪些关于助人为乐的四字词语路不拾遗、闻鸡起舞 路不拾遗 自强不息 助人为乐 滴水之恩涌泉相报 衔环结草,以报恩德 投之以李,报之以桃 鹰有反哺之恩,羊有跪乳之德
结草衔环
知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德,至不忘,一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事,还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。
“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人撕杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。
晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,老人说,我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!
原来,晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:“我之后,你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重,又对魏颗说:“我之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子后,魏颗没有把那爱妾杀陪葬,而是把她嫁给了别人。魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》,杨震父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事象这玉环一样洁白无暇。”
果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至不忘。
『原文』
秋七月,秦桓公伐晋,次于辅氏。壬午,晋侯治兵于稷以略狄土,立黎侯而还。及洛,魏颗败秦师于辅氏。获杜回,秦之力人也。
初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:「必嫁是。」疾病,则曰:「必以为殉。」及卒,颗嫁之,曰:「疾病则乱,吾从其治也。」及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:「余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。」 (《左传.宣公十五年》)
续齐谐记曰:“宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下, 为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰:‘我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。’以白环四枚与宝:‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。’”(《后汉书·杨震传》)
5. ()()()乐四字成语()()()乐四字成语:
安身为乐 身子安定就是快乐。
不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
及时行乐 不失时机,寻欢作乐。
钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
郁郁不乐 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。
巫山云雨的典故
巫山云雨的意思是原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。你们知道巫山云雨的典故吗?下面是我给大家整理的巫山云雨的典故,供大家阅读!
巫山云雨的典故在长江三峡大坝工程开工时期,长江沿岸许多地方变成库区,一切将被淹没。三峡边的一个信号台上,有一个叫麦强的人。他性格内向,30岁了还过着单身生活。信号台的生活很单调,但他似乎已经习惯了。
麦强的朋友马兵认为生活中没有女人不行,就给他带来了丽丽,但是麦强对丽丽不感兴趣,他经常做一个同样的梦,梦中有一个女人向他微笑。
麦强与丽丽单独在一起一个晚上,但是并没有干什么。
陈青是三峡边上一个小旅社的服务员,年纪轻轻了丈夫,一人带着儿子苦度时光。她工作不顺心,有时还受顾客的气,而经理老莫自以为是陈青的守护神,经常照顾她,向她献殷勤。然而这一切都不能令她愉快,她总是一个人对着江水发呆。她想离开这里,摆脱老莫。她似乎总听到有个声音在召唤她。
一天,一个人酒后偶然的一句玩笑话,使这两个顺着各自的轨道生活的人意外地相遇了。麦强惊喜地发现陈青就是他梦中的人。麦强和她睡了觉,还留下了身上所有的钱。老莫把这件事理解为并告到派出所。正准备结婚的警察吴刚负责调查这个案子。麦强被关了,但陈青最终却告诉警察吴刚说她不是被迫的。问题的性质改变了,这成了陈青的作风问题。麦强被放了,从此陈青成了众矢之的,她的日子比以前更难熬了。
一天,麦强从马兵口中得知自己给陈青带来的痛苦,他再也不能平静地呆在自己工作的信号台,他毅然游长江,不顾一切地来到了陈青身边?
巫山云雨的解析拼音wū shān y?n yǔ
释义原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
用法作宾语、定语;指男女欢合
近义词巫云楚雨
成语举例十二巫山云雨会,襄王今夜上阳台。 清?钱彩《说岳全传》第35回
巫山云雨的造句1、坚信人定胜天的更以?截断巫山云雨,高峡出平湖?的诗句来表达他的愿望。
2、?巫山云雨?本是上好的自然景观,在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中,云腾雨落十分美丽壮观。
3、语言常有神奇变化,中文的?巫山云雨?或拆开?巫山?和?云雨?单用时,生出了男女缠绵情爱的另外含意了。
4、巫山云雨赏杜鹃,微波湖上诉衷情!山吐翠,水含烟,情溶天地画图间!愿咱俩生生世世缘来缘至缘不尽!嫁给我吧!
5、如果你只想跟他巫山云雨,这个男人也许会是个不错的家伙,可是谈到婚姻,谈到建立正式关系,他就不是理想的对象了。
6、过雨云烟,讲述的应当就是一种巫山云雨枉断肠的怅然吧!
7、唐诗中?巫山云雨?含义丰富,用法灵活,不似宋词里全关风月,这是由于世风及诗词的不同地位所决定。
8、一度巫山云雨后,女的便珠胎暗结了。
9、更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖.
10、而坚信人定胜天的更以?截断巫山云雨,高峡出平湖?的诗句来表达他的愿望。
11、两人在那闺房,褪去衣衫,共赴那巫山云雨,效那于飞之乐,略作不提,免得污了众位看官的眼睛。
12、巫山云雨,汉宫飞燕,唐人用之已为数见不鲜之典实。
13、?更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖?,气吞山河,气概压倒群雄。
14、你们必须讨论一下,看看怎样让他用语言来释放他的情感紧张,而不只是通过那解决不了问题的巫山云雨。
15、一提到关注一下自己健康,我们中的大多数人都会迅速冲向健身房而不是冲上床去巫山云雨。
16、此处,高在山巅,天与地互相接触,风与云交互鼓荡,阴阳雌雄之气,获得会合凝聚,是以?巫山云雨?一词,至今还留为之称。
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