驾返瑶池与驾鹤西游-驾返瑶池下一句
1.为啥会有女不驾鹤之说?
2.驾怎么组词
3.驾鹤西去是用在男人还是女人?
4.驾鹤瑶池下一句
为啥会有女不驾鹤之说?
中国古代常把鹤作为长寿的象征, 时受佛教影响比较大,佛教认为人后会在西方极乐世界,所以把离开尘世比做“驾鹤西归”。鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴。故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于的婉转说法。驾鹤西去是一种对年龄非常大的老人仙逝较委婉的说法。不可以乱用。此外,还有“驾返瑶池”,“早登仙界”等词语。
驾怎么组词
驾照、
驾驶证、
驾驶、
酒驾、
驾驭、
驾轻就熟、
并驾齐驱、
驾车、
腾云驾雾、
迎驾、
凌驾、
驾崩、
劳驾、
御驾亲征、
驽马十驾、
銮驾、
驾鹤西游、
驾到、
晏驾、
驾临、
枉驾、
驾御、
屈驾、
尊驾、
东曦既驾、
御驾、
移驾、
接驾、
护驾、
王驾、
驾鹤、
大驾、
救驾、
宫车晏驾、
驾返瑶池、
车驾、
命驾、
摆驾、
税驾、
安驾
驾鹤西去是用在男人还是女人?
驾鹤西去不分男女的。这个驾鹤是通指人的逝去,驾鹤西去并不是说用在男人还是在女人,而是说应该用在老人身上,是对德高望重的老人去世时用的词语。
中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做“驾鹤西归”,鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴,故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于的婉转说法。
使用驾鹤西游的原因:
1、中国古代常把鹤作为长寿的象征,时受佛教影响比较大,佛教认为人后会在西方极乐世界,所以把离开尘世比做“驾鹤西归”。
2、鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴。故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于的婉转说法。
3、驾鹤西去是一种对年龄非常大的老人仙逝较委婉的说法。不可以乱用。此外,还有“驾返瑶池”,“早登仙界”等词语。
4、驾鹤西游的来由:“驾鹤西游”一词出自东晋书法家王羲之的传说。王羲之晚年闭门谢客,一心读书写字。农历五月初五,他的儿子王献之来到会稽鉴湖岸边,见一和尚迎面而来,并将一信托王献之交给王羲之。
驾鹤瑶池下一句
飞魄腾云蓬莱山
香魂驾鹤瑶池地,飞魄腾云蓬莱山,这两句话是出自一副对联,字字珠玑,铿锵有力,往往是用来祭奠刚刚过世的人,其真正的含义是先人故去,后人用来抒发内心感叹之情。
是对故去的人一种比较好的向往。同时也代表着对先人的一种精神寄托,以换的内心的安慰,自古也有很多说法,比如驾鹤西游之类的。
扩展资料
十年生两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
译文:你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面,两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚,矮松的山冈。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——宋代苏轼
百度百科——驾鹤西游
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。