1.为什么聪明人犯错误都是致命的?我说的不是小聪明的那种

2.什么叫做阿Q精神?举个例子

3.第一次鸦片战争失败后清朝依旧妄自尊大的例子

4.励志故事:不要表现得比别人聪明

为什么聪明人犯错误都是致命的?我说的不是小聪明的那种

妄自尊大的说说-妄自尊大的例子

越是聪明人,越容易犯下这2个致命的错误

曾国藩有句经典名言叫:“天下古今之才人,皆以傲字致败”,意思是说:纵观古往今来天底下的有才之人,他们最终都是因为骄傲自满而招致失败的。越是聪明人,越是容易妄自尊大,最后“满招损”、“满则倾”,大祸临头。

西楚霸王项羽是因为骄傲自负的性格,最终快速败亡;国士无双的战神韩信,也是因为居功自傲而给自己招来杀身之祸;武圣关羽还是因为骄狂自大,大意失荆州,最终兵败被杀。所以说,有才干的人容易成事,也容易坏事。

越是有能力的人,越容易骄傲自负,不够谦虚、冷静、低调,继而在做人做事上面出现偏差。所以《易经》告诫大家要“亢龙有悔”,切莫因为骄傲而招致失败,后悔莫及。以下这两种聪明人,本事再大,也是难成大器。下面我们来一起看看!

01一味追求完美的人

笨人有自知之明,知道自己几斤几两,也不敢奢求,做人做事更加务实。但是聪明人能力强,知道越多,欲望越膨胀,还喜欢一味追求完美,希望借此来实现人生价值,使得自己站在人生巅峰。

但聪明人容易被胜利冲昏头脑,容易被眼前的虚幻蒙蔽双眼,对于“物极必反,盛极而衰”的大自然真理熟视无睹。水满则溢,月满则亏,日中则偏,任何一个事物发展到了极限,都会朝相反方向发展。

而且,一个人爬得越高,追求得越完美,最后摔倒也疼,遭受的祸患也越大。正如主持人白岩松所说:“这个世界上就没有完美!毁掉一个人的最好方式就是让他求完美和达到极致!”

正是因为追求完美的相反面就是极度不完美,所以我们对于那些看起来完美无缺的人,要格外小心,因为他们完美的表象下面往往隐藏着见不得人的巨大祸患。正如电视剧少帅中张作霖的一句经典台词:“人得有点毛病,有毛病的人才可交,没毛病的人说明不是真情,没有真情的人怎么能交?”

企业家任正非用人才的一条标准也是“不用完美的人”,他的解释是:“完美的人,就是没有用的人。我们在公司从来不用完人,一看这个人总是追求完美,就知道他没有希望。这个人有缺点,缺点很多,好好观察一下,看在哪方面能够重用他一下。”

人非圣贤,孰能无过?是人都会有优点和缺点,若是只有优点,或只是缺点,都是不祥之兆。一个人有优点也有缺点,才更加有血有肉,更加值得信赖。

做人,要像曾国藩那些“求缺惜福”,就如他在家书中所写:“平日最好昔人‘花未全开月未圆’七字,以为惜福之道、保泰之法莫精于此!”

花还没有全开的时候是最好的,月还没有全圆的时候是最好的。花一全开就离落花很近了,月亮一旦开始全圆离慢慢地变成残月就很近了。缺陷是完美的重要组成部分!做人,要有缺点,才更加完美!

网上一则视频:一条毒蛇不下心被锯子割伤了,于是他大发雷霆,用嘴巴去咬锯子,结果嘴巴也被划伤了;毒蛇不心,用整个身子去缠绕锯子,结果自己被割成了几段,奄奄一息。所以说,一味追求完美的人,喜欢钻牛角尖,最终聪明反被聪明误,只会自食恶果,本事越大,祸患越大。

02做事不专心致志的人

聪明人,过于自信,经常高估自己的能力,认为自己可以三心二意,喜欢同时处理多个问题。因为他们坐这山,望那山,吃着碗里的看着锅里,精力分散,什么事情都想做好,但最后什么事情都做不好。

每个人的时间和精力都很有限,我们把精力花在哪里,成就就在哪里。如果我们分散过多精力去干多件事,则无法思想和智慧聚焦,解决问题的效率也会大打折扣,最终一事无成。

就如鬼谷子所说:“心散则志衰,志衰则思不达,思不达则事难以成”,一个人心思分散,则注意力不够集中,志向不够坚定,最后难以做出事情。

曾国藩更是举了一个生动形象的例子来说明做事要专注,他说:下功夫做事情就好比是挖井取水,我们与其同时挖几个井,但挖不到泉水,还不如只是守着一口井往下挖,则一定可以全力挖到泉水。所以曾国藩读书有个习惯:读书不二,一书未完,不看他书。

无论做什么事情,我们都要专心致志,持之以恒,才能终有所成。如果心中没有专一的目标,见异思迁,眼花缭乱,最后必将是一事无成,什么事情都做不好。

正如曾国藩名言所讲:“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。”

生活中,有些人喜欢三心二意,三天打鱼两天晒网,做事没有恒心和毅力。他们今天干干这个,明天干干那个,换了很多工作,跳槽很多单位,最后什么也没有学精,只是略知一二,浪费了大好光阴,难成大器。

这种的人就像“下山的猴子”一样,看见玉米,掰玉米;看见桃子,丢了玉米,去摘桃子;看见西瓜,丢了桃子,去摘西瓜;看见兔子,扔下西瓜,去追兔子;最后小猴子只好两手空空地回家去。

古语说:“易反易覆小人心”,做人做事没有恒心,老是变来变去,看似是随机应变,实则是见异思迁,唯利是图,属于小人行为,最终的结果也不会好。

比如说,三国第一猛将吕布,待人不够专一,最先是丁原部将,后杀丁原而归附董卓,后又杀董卓,和司徒王允同流合污。吕布后来又被董卓旧部李傕等击败,先后依附袁绍、张杨、刘备。

吕布虽然能力很强,但是善变,还老是背叛领导,所以张飞骂他是“三姓家奴”。最终吕布被曹操打败,被俘获后遭到缢杀,然后枭首。

所以说,善变的人,往往最终没有什么好结果。正如曾国藩在日记中所总结:“天道恶贰”,老天会惩罚那些三心二意的人。

结语:

真正聪明的人,是大智若愚,谦卑低调,懂得内敛锋芒,在不争不费中去潜谋,最终收获胜利。聪明外露者德薄,词华太盛者福浅,越是聪明的人,越容易骄傲自负,最终反而造成德行和福气都浅薄。

这两种聪明人——一味追求完美的人、做事不专心致志的人,本事再大,也难成大器。而且越是聪明人,越容易犯下这两个致命的错误——追求完美、三心二意。大家不妨自我对照一下,看看自己是不是这样的聪明人,有则改之无则加勉!

琢磨君——弘扬传统文化精髓,传播国学经典智慧。

每天学习一点,每天进步一点!

什么叫做阿Q精神?举个例子

精神或者是自贱精神,学者概括为:就是阿Q的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱,而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之,是在失败与屈辱面前,不敢正视现实,而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰,自我麻醉,或者即刻忘却。

简单的来说就是 输了 还要面子装作赢了,比如说被别人打了,然后说打人的人是自己的儿子,是儿子打老子。

第一次鸦片战争失败后清朝依旧妄自尊大的例子

依旧认为西方列强是蛮夷,我为正统。

师夷长技以制夷,是魏源在他的《海国图志》中提出来的。通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道,后来指学习西方的先进技术来抵制西方——以彼之道,还之彼身。

师为动词,即以某某为师,向某某学习;夷,即蛮夷,古时候,中原的汉族对边疆的少数民族的蔑称,这里特指西方的洋人。长技,即先进的技术,当时的中国人认为中国的政治制度、经济制度等等都比国外要好,唯一不如他们的就是坚船利炮,这里主要指学习西方的武器制造技术。制即制约、制服。整句话的意思就是:向洋人学习先进军事技术,用以抵抗洋人的侵略。

励志故事:不要表现得比别人聪明

  励志故事:不要表现得比别人聪明

 文/卢化南

 从前有一只蚂蚁,它力气很大,开天辟地以来,像这样的蚂蚁大力士还不曾有过,它能够毫不费力地背上两颗麦粒。若论勇敢,它的勇气也是前所未有的:它能像老虎钳似地一口咬住蛆虫,而且常常单枪匹马地和一只蜘蛛作战。它不久就在蚁穴之内声名大噪,蚂蚁们的话题几乎都离不了这位大力士。

 后来,这只蚂蚁大力士的头脑里塞满颂扬的话,因此它一心想到城市里去一显身手,到城市里去博得大力士的名声。有一天,它爬上最大的干草车,坐在赶车人的身旁,像个大王似地进城去了。

 然而,满腔热情的蚂蚁大力士在城里碰了一鼻子的灰!它以为人们会从四面八方赶来,可是不然!它发觉大家根本不理会它:城里人个个忙着自己的事情。蚂蚁大力士找到一片树叶,在地上把树叶拖呀拖的,它机灵地翻筋斗,敏捷地跳跃,可是没有人瞧,也没有人注意。所以,当它尽其所能地耍过了武艺却无人关注后,便怨天尤人地说道:“我觉得城里人都是糊涂和盲目的,难道是我不可理喻吗?我表现了种种武艺,怎么没有人给我以应得的重视呢?如果你上我们这儿来,我想你就会知道,我在全蚁穴是赫赫有名的。”

 蚂蚁大力士就是这样没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时才知道自己的名声仅仅限于蚁穴的范围而已。

 自豪——一旦它与骄狂、偏见及狭隘同行,一旦它与同情、谦逊及友谊分手,就成了一种消极的品质。这种虚幻的自豪感是偏狭、傲慢和无知——对创造*生活的无知,对朴实、谦恭和果敢的无知。

 妄自尊大的悲剧在于:它阻止人们达到完美和正直的高度。试问,你能在妄自尊大的同时怀有真正的自尊吗?不能!你能在妄自尊大的同时拥有对他人的理解吗?也不能!

 真正的自豪感来自于对自己的理解,这是一种由成功和谦恭结合而成的幸福。

 虚心,能使自己保持头脑的冷静和思索的敏锐,最大限度地了解困难和不利条件,为整体成功创造有利因素。虚心,能使自己具有涵养和修养,为顺利打通成功之路创造条件。虚心,能使自己具备丰富的知识,保持不断进取的坚韧精神。

 虚心是在坚信自己力量的同时表现出的宽广胸怀。虚怀若谷的人,往往是知识渊博、成功系数最大的人。因此,虚心是成功的第一块基石。虚心,惟有真正的虚心,才是成功的条件。表面上的谦虚,受制于环境的虚心,这是无济于成功的。

 所以虚心的同时还要适时地表现得不比别人聪明。

 正如英国19世纪政治家查士德·斐尔爵士对他的儿子所说的:要比别人聪明——如果可能的话,却不要告诉人家你比他聪明。

 如果有人说了一句你认为错误的话——即使你知道是错的,你一定这么说更好:“噢,这样的!我倒有另一种想法,但也许不对。我常常会弄错。如果我弄错了,我很愿意被纠正过来。我们来看看问题的所在吧。”

 用“我也许不对”、“我常常会弄错”、“我们来看看问题的所在”这一类句子,确实会收到神奇的效果。

 你承认自己也许会弄错,就决不会惹上烦恼。因为那样的话,不但会避免所有争执,而且还可以使对方跟你一样宽容大度;并且,还会使他承认他也可能弄错。如果,你肯定别人弄错了,而且直率地告诉他,结果会如何呢?

 有一次,彼得请一位室内设计师为他置办一些窗帘。等账单送来,他大吃一惊。过了几天,一位朋友来看彼得,看到那些窗帘,问起价钱,他面有怒色地说:“什么?太过分了,我看他占了你的便宜。”

 真的吗?不错,他说的是实话。可是很少人肯听别人羞辱自己判断力的实话。身为一个凡人,彼得开始为自己辩护。他说贵的东西终究有贵的价值,你不可能以便宜的价钱买到质量高而又有艺术品味的东西,等等。

 第二天,另一位朋友也来拜访,开始赞扬那些窗帘,表现得很热心,说她希望家里购买得起那些精美的窗帘。彼得的反应完全不一样了。“说句老实话,”他说,“我自己也负担不起,我所付的价钱太高了。我后悔订了这些。”

 当我们错的时候,也许会对自己承认。而如果对方处理得很适合,而且和善可亲,我们也会对别人承认,甚至以自己的坦白直率而自豪。但如果有人想把难以下咽的事实硬塞进我们的食道,你想,我们的感觉将会如何?表现得聪明未必是件好事。

 如果你想知道一些有关处理人际关系、控制自己、完善品德的有益建议,不妨看看本杰明·富兰克林的自传——它是最引人入胜的传记之一,也是美国的一本名著。

 在这本自传中,富兰克林叙述了他如何克服好辩的习惯,不在任何时候都表现得比别人聪明,使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的外交家的。

 当富兰克林还是个毛躁的年轻人时,有一天,一位教会的老朋友把他叫到一旁,尖刻地训斥了他一顿:“本,你真是无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了,没有人承受得起。你的朋友发觉,如果你在场,他们会很不自在。你知道的太多了,没有人再能教你什么,也没有人打算告诉你些什么,因为那样会吃力不讨好的,而且又弄得不愉快。因此,你不能再吸收新知识了,但你的旧知识又很有限。”

 富兰克林的优点之一,就是他接受那次的教训。他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样,也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运。他立刻改掉了傲慢、粗野的习惯。

 “我立下一条规矩,”富兰克林说,“决不准自己太武断。我甚至不准自己在文字或语言上有太肯定的意见表达,比如。‘当然’、‘无疑’等等,而改用‘我想’、‘我假设’、‘我想像一件事该这样或那样’或‘目前,我看来是如此’。当别人陈述一件事而我不以为然时,我决不立刻驳斥他或立即指正他的错误。我会在回答的时候,表示在某些条件和情况下,他的意见没有错,但在目前这件事上,看来好像稍有两样等等。我很快就领会到我这种改变态度的收获:凡是我参与的谈话,气氛都融洽得多了。我以谦虚的态度来表达自己的意见,不但容易被接受,更减少了一些冲突。我发现自己有错时,我没有什么难堪的场面。

 而我自己碰巧是对的时候,更能使对方不固执己见而赞同我。

 ”我最初采用这种方法时,确实和我的本性相冲突,但久而久之就逐渐习惯了。也许50年来,没有人听我讲过些什么太武断的话,这是我提交新法案或修改旧条文能得到同胞的重视,而且在成为民众协会的—员后具有相当影响力的重要原因。我不善辞令,更谈不上雄辩,遣词用字也很迟疑,还会说错话,但一般说来,我的意见还是能得到广泛的支持。“

 如果把富兰克林的方法用在经商上呢?我们再看一个例子。

 纽约自由街114号的麦哈尼,专门经销石油所使用的特殊工具。一次他接受了长岛一位重要主顾的一批订单,图纸呈上去,得到了批准,工具便开始制造了。然而,一件不幸的事情发生了:那位买主同朋友们谈起这件事,他们都警告他,他犯了一个大错,他被骗了。一切都错了,太宽了,太短了,太这个,太那个,他的朋友把他说得发火了。于是,他打了一个电话给麦哈尼先生,发誓不接受已经在制造的那一批器材。

 ”我仔细查验过了,确知我方无误,“麦哈尼先生事后说,”我知道他和他的朋友们都不知所云,可是,我觉得,如果这样告诉他,将很危险。我到了长岛。当我走进办公室,他立刻跳起来,一个箭步朝我冲过来,话说得很快。他显得很激动,一面说一面挥舞着拳头,竭力指责我和我的器材,而我却耐心地听着。结束的时候,他说:‘好吧,你现在要怎么办?'

 “我心平气和地告诉他:我愿意照他的任何意见办。我说:’你是花钱买东西的人,当然应该得到适合你用的东西。()可是总得有人负责才行啊!如果你认为自己是对的,请给我一张制造图纸,虽然我们已经花了2000元钱,但我们可以不提这笔钱。为了使您满意,我们宁可牺牲2000元钱。但我得先提醒你,如果我们照你坚持的做法,你必须负起这个责任。但如果你放手让我们照原定的计划进行,我相信,原计划是对的,我们可以保证负责。‘

 ”他这时平静下来了,最后说:’好吧!照原计划进行。但若是错了,上天保佑你吧。‘

 “结果没错。于是他答应我,本季还要向我们订两批相似的货。

 ”当那位主顾侮辱我,在我面前挥舞拳头,而且还说我外行的时候,我要维护自己而又不同他争论,真需要有高度的自制力。的确,我们常常需要极度的自制,但结果很值得。要是我说他错了,开始争辩起来,很可能要打一场官司,感情破裂,损失一笔钱,失去一位重要的主顾。所以,我深信,用这种方法来指出别人错了,是划不来的。“

 显而易见,虚心的态度无论在何时、何地都能让你受益匪浅,使你获得生意上的、名声上的、人品上及人际关系等诸多收益。

  感悟人生:

  所谓虚心,就是能够自觉修正错误,敢于接受真理。哪怕这种真理,自己很陌生。因为真理之光毕竟能照亮前进的道路。孜孜以求成功的人,在虚心中接受真理,就意味着成功。