琴心剑胆原唱-琴心剑胆的意思是什么意思

2024-11-07 01:35:25

1.求有关中国古典乐器的的故事，典故

2.戏曲古风的歌有哪些?比如典狱司这种

3.词‖南乡子·姑苏城外寒山寺

4.盘古开天,蚕丛鱼凫。巴蜀古有,后面有什么

求有关中国古典乐器的的故事，典故

琴心剑胆原唱-琴心剑胆的意思是什么意思

《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

《诗经?小雅?鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”古琴本身就充满着传奇的象征色彩。比如：琴长3尺6寸5分，代表一年有365天。琴面为孤形，代表着天；琴底为方形，代表着地；又为“天圆地方”之说。古琴有十三徽，代表着一年有12个月和闰月。古琴最初为五弦，象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他去的儿子伯邑考，在此基础上增添了一根弦。周武王伐纣时，为了鼓舞士气，又增添了一根弦。所以，古琴又称“文武七弦琴”。

琴鹤：谓以琴鹤相随。比喻为官清廉。宋代苏轼《题李伯时画赵景仁琴鹤图》之一：“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传。”

琴心剑胆：即琴和剑。古代文士常以随身之物。琴心，抚琴怡心；剑胆，倚剑仗胆。喻刚柔相济，儒雅任侠。南朝梁元帝《法宝联璧序》：“箴与琴剑，铭自盘盂。”元代吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”

琴，今称古琴，或七弦琴。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有可供考证的文字记载，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的当属齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被誉为“中国古代四大名琴”。现在，这名扬四海的“四大名琴”虽已成为历史陈迹，但对后世的影响是极大的。

一、号钟

号钟是周代的名琴，此琴音质宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说春秋时期的俞伯牙曾弹奏过号钟琴。后来，号钟传到齐国的贤明君主齐桓公手中。齐桓公通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但对号钟尤为珍爱。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏号钟与之呼应。牛角声声，歌声凄切，号钟则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

二、绕梁

今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈，只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。

琴以绕梁命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说绕梁是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到绕梁以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。唐人杜佑《通典?乐典》：“宋孝武大明中，吴兴沈怀远被徙广州，造绕梁。其器与箜篌相似。怀远亡，其器亦绝。”

有一次，楚庄王竟然连续七天不理朝政，把国家大事全都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒绕梁的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴绕梁绝响了。

三、绿绮

绿绮是西汉辞赋家司马相如（约前179-前118）弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，家徒四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇《如玉赋》相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的绿绮琴回赠。绿绮是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”，即桐木、梓木结合的精华。相如得绿绮，如获珍宝。他精湛的琴艺配上绿绮绝妙的音色，使绿绮琴名噪一时。后来，绿绮就成了古琴的别称。

司马迁《史记?司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音。故相如缪与令相重，而以琴心挑之。”李群玉《戏赠魏十四》诗：“兰浦秋来烟雨深，几多情思在琴心。”一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬知音之遇，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

四、焦尾

焦尾是东汉著名文学家、书法家、音乐家蔡邕（133-192）亲手制作的一张琴。南朝宋范晔《后汉书?蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然音质不凡。因琴尾尚留有焦痕，便取名焦尾。焦尾以它悦耳的音色和特有的制法扬名四海。汉末，蔡邕惨遭后，焦尾琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王仲雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的焦尾琴，命王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的这张焦尾琴。

西晋傅玄《琴赋序》：“齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也。”唐代李白《听蜀僧弹琴》诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。”号钟、绕梁、绿绮、焦尾，因主人不同，而命运各异。如钟声激荡的号钟曾为俞伯牙觅得知音，最终成为齐桓公的爱物；如孤雁长鸣、余音不绝的绕梁像美女一样无辜，它因迷得楚庄王不理朝政，最后落得个被捶为数段的下场；绿绮最浪漫多情，它曾伴着司马相如向卓文君示爱，促成一段千古佳话；最悲壮也最幸运的是焦尾，当它作为一截桐木在烈火中哭泣尖叫，即将爆裂的时候，恰被正亡命江湖的蔡邕发现，蔡邕于烈火中抢出，重新赋它以琴体生命。

戏曲古风的歌有哪些?比如典狱司这种

1、《新贵妃醉酒》

填词：胡力

谱曲：胡力

编曲：胡力

演唱：李玉刚

歌词：

那一年的雪花飘落梅花开枝头，那一年的华清池旁留下太多愁

不要说谁是谁非感情错与对，只想梦里与你一起再醉一回

金雀钗玉搔头是你给我的礼物，霓裳羽衣曲几番轮回为你歌舞

剑门关是你对我深深的思念，马嵬坡下愿为真爱魂断红颜

爱恨就在一瞬间，举杯对月情似天

爱恨两茫茫，问君何时恋

菊花台倒影明月，谁知吾爱心中寒

醉在君王怀，梦回大唐爱

2、《青花瓷》

填词：方文山

谱曲：周杰伦

编曲：钟兴民

演唱：周杰伦

歌词：

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆

冉冉檀香透过窗心事我了然，宣纸上走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放

你的美一缕飘散，去到我去不了的地方

天青色等烟雨，而我在等你

炊烟袅袅升起，隔江千万里

在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨，而我在等你

月色被打捞起，晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意

色白花青的锦鲤跃然于碗底，临摹宋体落款时却惦记着你

你隐藏在窑烧里千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地

篱外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你

在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去

天青色等烟雨，而我在等你

炊烟袅袅升起，隔江千万里

在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨，而我在等你

月色被打捞起，晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意

天青色等烟雨，而我在等你

炊烟袅袅升起，隔江千万里

在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨，而我在等你

月色被打捞起，晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意

3、《游梦惊园》

原唱：一朝芳草碧连天、慕岱

填词：迟意

歌词：

若偏生，我多情

红尘无意不留行，也堪幸

吻东风，怀拥桃李

就茅檐，至老病

百千宾朋而今几？，与山歌

与川饮，明月添衣

谪自帝桓仙居，偏安青崖隅

惯是采莲煨芋，饮酬可山溪

八荒五湖未历，四海不知奇

只人间小亭台，够诗文三百句

万谢粉黛小山，琢磨玲珑笔

好将春酒春歌，和蓬蒿意气

伏月妆来深碧，也烂醉花蹊

颠倒各拥锦簇，喧扰各马蹄

最急秋信，冷半席绿蚁

扫门庭，打赏句诮讥

深情唯，红梅白雪不欺

还我清白诗笔与诗心，若偏生

我多情，红尘无意不留行

也堪幸，吻东风

怀拥桃李，就茅檐

至老病，百千宾朋而今几？

与山歌，与川饮

明月添衣，流云辞

荒唐句，捏来自哂与蝼蚁

莫碍我，交引天地称知己

抛冠带，掷身名

懒云窝里说生平，缀一笔

可怜人，大梦不醒

抛冠带，掷身名

懒云窝里说生平，缀一笔

可怜人，大梦不醒

3、《清明上河图》

填词：高进

谱曲：高进

编曲：关天天

演唱：李玉刚

歌词：

我俯身看去，那一帘秋雨

落下的水滴，却悄无声息

雕刻在石碑上的印记，是否隐藏着秘密

在你的眼神中，我看到了情丝万缕

古巷的忧郁，写下琵琶的旋律

飘逸的外衣，街上叫卖的小曲

仿佛隔空变换到那里，一切模糊又清晰

几秒钟的世界，感叹不平凡的意义

绫罗飘起遮住日落西，奏一回断肠的古曲

抬起画面如此的美丽，孰不知是谁的墨笔

淡淡胭脂遮住了思绪，小酌几杯却有醉意

多少能人将相书画三千里，上河图雕琢的意义

古巷的忧郁，写下琵琶的旋律

飘逸的外衣，街上叫卖的小曲

仿佛隔空变换到那里，一切模糊又清晰

几秒钟的世界，感叹不平凡的意义

绫罗飘起遮住日落西，奏一回断肠的古曲

抬起画面如此的美丽，孰不知是谁的墨笔

淡淡胭脂遮住了思绪，小酌几杯却有醉意

多少能人将相书画三千里，上河图雕琢的意义

绫罗飘起遮住日落西，奏一回断肠的古曲

抬起画面如此的美丽，孰不知是谁的墨笔

淡淡胭脂遮住了思绪，小酌几杯却有醉意

多少能人将相书画三千里，上河图雕琢的意义

4、《故人叹》

原唱：吴琼

填词：胡芳芳

谱曲：温应鸿

监制：黄志远

歌词：

风沙漫延，扰乱晴天，

丹心照明月，遥望城外，

兵器相见，浮生又一劫。

君独守皇宫已非昨日威严，谁在此哽咽，

故人一直就站在君的面前，不问也不怨。

君本意欲，寿与天齐，

留万代功名，故人西辞，

不问情意，有何难说明。

打乱了君一统天下的约定，谁可以同行，

原来不需要用战争去平定，要先得人心。

故人，发已衰白，

风尘覆盖，不奢求重来。

只盼君能收起战台，断头换不来，

最后的城墙破开，登高望海，

一片烟火海。无能为力，

尸遍满地，故人心已远，

君本意欲，寿与天齐，

留万代功名。故人西辞，

不问情意，有何难说明，

打乱了君一统天下的约定，谁可以同行。

原来不需要用战争去平定，要先得人心。

故人发已衰白，风尘覆盖，

不奢求重来，只盼君能收起战台，

断头换不来，最后的城墙破开，

登高望海，一片烟火海，

无能为力，尸遍满地，

故人心已远，手一挥，

膝一跪，拿玉杯赐天下无罪，

没有人，喊万岁，

只有故人看君落泪，君萧萧，

拔剑鞘，还以为就此一了百了，

人在生，责在身，

与谁同归都不可能。

故人，发已衰白，

风尘覆盖，不奢求重来。

只盼君能收起战台，断头换不来，

最后的城墙破开，登高望海，

一片烟火海，无能为力，

尸遍满地，故人心已远。

5、《倾尽天下》

原唱：河图

填词：finale

谱曲：河图

编曲：河图

歌词：

刀戟声共丝竹沙哑，谁带你看城外厮杀

七重纱衣，血溅了白纱

兵临城下六军不发，谁知再见已是

生无话，当时缠过红线千匝

一念之差作为人嫁，那道伤疤

谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶

踏碎这一场，盛世烟花

血染江山的画，怎敌你眉间

一点朱砂，覆了天下也罢

始终不过，一场繁华

碧血染就桃花，只想再见

你泪如雨下，听刀剑喑哑

高楼奄奄一息，倾塌

是说一生命犯桃花，谁为你算的那一卦

最是无瑕风流不假，画楼西畔

反弹琵琶，暖风处处

谁心猿意马，色授魂与颠倒容华

兀自不肯相对照蜡，说爱折花

不爱青梅竹马，到头来算的那一卦

终是为你，覆了天下

明月照亮天涯，最后谁又得到了蒹葭

江山嘶鸣战马，怀抱中那寂静的喧哗

风过天地肃杀，容华谢后

君临天下，登上九重宝塔

看一夜流星飒沓，回到那一刹那

岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠

原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下

站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花

并肩看，天地浩大

回到那一刹那，岁月无声也让人害怕

枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻擦

梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊

拂去衣上雪花，并肩看

天地浩大，梦中楼上月下

站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花

并肩看，天地浩大

词‖南乡子·姑苏城外寒山寺

文/摄图‖琴心剑胆teniuqi

(20190617)

词牌小贴士:

南乡子，词牌名，

又名“ 好离乡”“蕉叶怨 ”，

原为唐教坊曲名。

原为单调，始自后蜀欧阳炯，

直至南唐冯延巳始增为双调。

以欧阳炯《南乡子·画舸停桡》为正体，单调，二十七字，五句两平韵、三仄韵。

单调有二十八字、三十字等变体，平仄换韵。

双调有五十四、五十六、五十八字等变体。

南乡子定格为双调五十六字，上下片各四平韵，一韵到底。

此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。代表作有冯延巳《南乡子·细雨湿流光》、

辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》等。

冯延巳《南乡子·细雨湿流光》平韵。

中仄仄平平，中仄平平仄仄平。

细雨湿流光，芳草年年与恨长。

中仄中平平仄仄，平平，中仄平平中仄平。

回首凤楼无限事，茫茫，鸾镜鸳衾两断肠。

中仄仄平平，中仄平平仄仄平。

魂梦任悠扬，睡起杨花满绣床。

中仄中平平仄仄，平平，中仄平平中仄平。

薄幸不来门半掩，斜阳，负你残春泪几行。

盘古开天,蚕丛鱼凫。巴蜀古有,后面有什么

巴蜀赋（曾广栋）

盘古开天地，蚕丛鱼凫开蜀国之先；伏羲妊女娲，嫘祖大禹传炎黄之脉。巴蜀古已有之，殷周见传；巴蜀亦为川渝，实为一村。毗邻巫巴，东融荆调楚辞湘音；背依青藏，西眺喜玛祁连昆仑；携手云贵，南挽怒江乌江苗岭；极目秦陇，北聆陕腔汉风唐韵。东去，直挂云帆济沧海；西回，五千仞岳上摩天；南来，春城无处不飞花；北往，凌云健笔意纵横。皑皑雪域，茫茫草原，读九曲黄河第一湾；金沙江畔，滔滔浪波,有万里长江第一城。山仁，贡嘎格聂夹金大巴巫山，古今藏龙卧虎，怀天下而不语；水善，金沙岷江沱江嘉陵乌江，滋润阡陌沃野，利万物而不争。秦岭横亘，猿猱攀援地，难于上青天；金牛古道，五丁劈山处，明月朗翠云。细雨入剑门，马前桃花马后雪；云生出三峡，大江东去浪涛尽⑴。

垂统成化，腾蛟起凤。巫山人，资阳人，记忆大溪文化⑵；石宝寨，黄龙溪⑶，敷陈天黄地玄。太阳神鸟，中国文化遗产图腾；金沙石磬⑷，商朝八音悠扬高远。纵目面具，通天神树，宝墩文化神秘神奇；盐道履痕⑸，大足石刻，巫巴山地美轮美奂；文昌大帝，堪与至圣先师南北；洞经音乐，实乃音乐化石绽演。道生万物，道法自然，鹤鸣山乃道源圣地；峨眉奇胜，金顶佛光，中华四大佛教名山。豕帛祭祀族神⑹，三月会上巴曼子；世界纸币之祖⑺，北宋交子源四川。大慈寺里缭绕玄奘偈语⑻，阆中贡院尤闻孔曾孟颜。李冰凿玉垒分岷水，功高盖世；文翁兴教育修水利⑼，后贤祀瞻。三江汇流欲濯大佛赤脚，海通剜目拒贪吏⑽；巫山云雨播撒神女幽怨，屈子行吟今潸然。渝人戛玉敲金，川江号子，江风入云，艰辛煮沸重庆火锅；蜀子引商刻羽，锦城丝管，天籁九皋，轻曼孕育蜀国四弦。清音竹琴，曲艺精于蜀；鱼龙漫行，杂技始于汉。卧龙天然熊猫基地，九寨黄龙天堂人间。丝绸南路，茶马古道，幽深、丰饶、奇绝，行板如诗如歌；三国遗址，萍踪寄语，沧桑、险峻、智慧，宠辱兴衰如烟。酉阳桃花源，点亮乌江长廊；合川钓鱼城，上帝此处折鞭⑾。武隆胜景，张扬喀斯特地貌；江北恐龙，再现侏罗纪荒原。兴文石林，花石早已成莲台；蜀南竹海，修竹何须斩万竿！稻城亚丁，圣地香格里拉；邛窑瓷器，绝伦承上启下⑿。经典缩写：雕版印刷，龙爪蜀刻，西川印子⒀，好一部垂世鸿篇；伟大符号：木牛流马，铜壶莲漏，蜀药本草，好一幅智慧长卷。铜梁龙灯，舞动天干地支，岁岁；绵竹年画，演绎春夏秋冬，年年。

日月经天，钟灵毓秀。山险水奇林幽，川渝有夔门长江青城，举世难匹；汉赋唐诗宋词，巴蜀孕赋圣诗仙词宗⒁，星光霄汉。天府之国，富庶千秋，诱多少骚客吟唱词赋；巴蜀览胜，独领九州，引无数游子风流翩翩。欧阳修呱呱绵州⒂，终成唐宋八大家；苏舜钦革新诗文，潼川三苏千古赞⒃。《函海》李调元⒄，标翰林才华；陈寿《三国志》，记历史变迁。性灵张问陶，耿介杨升庵。两代载史册，眉山三苏祠；唐初开诗风，子昂金华山。扬雄子云亭，《太玄》《法言》，大儒风度；太白李青莲，云天气魄，琴心剑胆。皇泽寺，凤凰台，无字石碑费猜⒅；文君垆，相如赋，绝代千古轶篇⒆。泸定铁索，漫唱康定情歌；锦江春色，侵染薛涛诗笺。蜀汉君臣，武侯祠两表酬一对，忠仪；芙蓉城里，浣花溪诗圣回草堂，欣然！落下闳，穷究星图，煌制《太初历》《浑天仪》，惠泽今日⒇；陆放翁，忧国忧民，巴蜀情陶铸《剑南诗稿》，流韵剑南。永陵乐伎，技巧甲天下，弦舞展奢侈；丰都鬼城，阴阳两重天，讽劝真美善。干禄字碑，琴泉寺漫漶颜氏遗墨（21〕；石刻水文，白鹤梁阅读风云变幻（22）。巴蜀人才济济，代代风流佳话；川渝诗文跄跄，称雄鼎足文坛。

多族共居，风俗百芳。泸沽摩梭，化石母系、婚史、人脉、文化；苗族蜡染，返朴天然、心境、地理、时尚。古堡碉楼，羌笛声声木叶情歌，咂酒悠长；甘阿草原，经幡飘飘唐卡哈达，歌庄粗犷。彝族火把节，燃烧远古憧憬；巴人巴象鼓，再现“龙贲”辉煌（23）。僰人悬棺，龙河岩棺，呼应远古习俗（24）；巴山夜唱，桃花潭水，灵通喜乐忧伤。土家织锦绣出《太阳出来喜洋洋》，宝岛台湾唱出了《阿里山的姑娘》（25）。古镇星罗棋布，天工人可代；驰名汉像画砖，人工天不如。大邑公馆群，蜀西大宅门。

辛亥武昌起义，中国民主第一枪；四川保路运动，山呼云和第一省。刘光弟杨锐戊戌六君子；孙逸仙褒扬川籍三将军(26)。八年抗战，三百万川军喋血疆场，我几多将军慷慨殉国；狂轰烂炸，有陪都重庆同仇敌忾，看东亚堡垒高扬和平。《屈原》幕毕，义愤化剑：“大刀向鬼子们的头上砍去！” 《雷雨》交加，万众高唱：“起来！不愿做奴隶的人们！”（27）抗战骁将:饶国华、王铭章、李家钰、黄永淮，柴意新（28）；共和干城：朱德、邓小平、陈毅、、聂云臻。东北大学，客寓三台承继国学（29）；故宫国宝，蛰伏李庄敬畏文明。成都市井上演李劫人之《大波》，洪安古镇走出沈从文之《边城》（30）。卢作孚，实业巨子，抗战中坚；侯德榜，化工奇才，爱国济民。张大千，一代高标，丹青龙蛇成风范；胡子昂，钢铁巨擘，殚智竭力强国心。张表方，人脉江上，川北圣哲（31）；周玉清：新续《红楼》，巾帼精英（32）。廖昌永放歌咏叹天下，罗中立浓彩悲愤《父亲》。王皮影，惟妙惟肖，饮誉奥国维也纳（33）；李云迪，钢琴天下，流水高山尽知音。闵恩泽，国家最高科技大奖（34）；奥运会，邹凯勇夺体操三金。联合国讲坛，邓小平川腔令世界瞩目；“玉米”挺歌星，李宇春上《时代》彰显民主。建川博物馆，历史收藏编织酸楚震撼；山城棒棒军，爬坡下坎品赏酸辣苦甜。魏明伦，思接千载神笔《中华世纪坛赋》；尧茂书，挑战极限可恨金沙水浪滔天。倡平民教育，巴中晏阳初(30)；情牵大渡河，沫若恋沙湾。巴金《回忆录》，晚年实话实说！《星星》（35）耀河汉，多有草木新篇。泸州三宝：美酒，奇石，兰草；自贡三绝：恐龙，灯会，巴盐。品川茶，天天龙门阵，神侃世情风情；看川戏，观吐火变脸，领悟云舒云卷。饕川菜，一菜一格，三香三椒三料，七滋八味九杂；饮川酒，一酒一风，曲香酱香米香，琼浆七神八仙（36）。四川人是盐，海内外活得有滋有味；巴蜀是台戏，古而今演得有板有眼。

昔日三线巴蜀，韬光养晦，蓄势待发；而今科创园区，黄钟大吕，虎跃龙腾。财富巴蜀：国有企业，民营老板，论剑市场煮酒；开发西部：院士“海归”，工农商贸，竞技共舞风云。公路纵横交错，富乐小康人家；铁路四通八达，穿梭“长防工程”；银燕起落之间，东京纽约伦敦。立交桥，跨越思维高度；高速路，启迪科学创新。东方雾都，重庆，山城高楼摩肩接踵；天府明珠，成都，府南河畔花团鸟麇。绵阳科技城，邓稼先们，呕心沥血，国力国威；西昌航天府，嫦娥一号，遨游太空，宇宙探真。国宝熊猫，成和平义兽，友谊使者、吉祥标志；高峰论坛，聚八方精英，字字珠玑，天下纵横。德阳东方艺术墙，文庙旁雕刻史诗画卷；武引第二都江堰，涪江左收获酒浑鸡豚。敢与洛阳、菏泽齐名者？彭州牡丹是也！谁与壶口、虎跳峡论雌雄？二滩瀑布如银！璧山巫山营山芦山秀山屏山彭山眉山，处处山清水秀；山城酒城果城甜城雨城月亮城，城城寰中名胜。民主科学，圭臬规划计划宏观微观；惠民利民，经纬繁荣富强和谐文明。太阳风于九天之外，频传凤藻韶章；改革潮在西部涌动，竞相革故鼎新。

汶川北川地震，大难大怆大殇、大仁大爱大智；奥运火炬传递，更高更快更强，公开公正公平。耕读传家，华都僻乡，六合上下，民生为要；科教兴国，大官小官，七情内外，以人为本。损牙眼而念弥陀，十足伪君子，可恼！窃国库而秀廉洁，不齿狗屎堆，可恨！私用公器，行同国贼；鱼肉百姓，罪等公敌。官箴清慎勤，心系世上疮痍，明载舟覆舟；士者直方大，文章笔底波澜，应为民请命。人人行匹夫之责，个个做德善之事。贤者有松云气度，梅雪品格；智者聚日月灵气，山水精神。辛勤劳动者，创造社会财富，大德无言，大音希声；伟大纳税人，养活国家机器，大功无碑，大象无形。民主与政治齐飞，诚信、法治、责任，巴蜀雄起！科学共经济一色，创新，发展、富强，中国加油！展劲！

注释：

1、直挂云帆济沧海（唐·李白·行路难）；春城无处不飞花（唐·韩厷羽·寒食）；五千仞岳上摩天（宋·陆游·秋夜将晓出篱门迎凉有感）；凌云健笔意纵横（唐·杜甫·戏为六绝句）；大江东去浪涛尽（宋·苏轼·念奴娇·赤壁怀古）。清·徐兰·出关：凭山俯海古边州，旆影风翻见戍楼。马后桃花马前雪，出关争得不回头。此处是“入剑门”，故为“马前桃花马后雪”。

2、1985年，中国科学院和重庆自然博物馆专家在巫山县庙宇镇龙骨坡发现了距今201—204万年的人类化石；此化石比北京人（40—50万年）、蓝田人（60—100万年）元谋人（170万年）都早。1959年、1975年，长江流域文物考古队和四川省博物馆先后在巫山县大溪乡挖掘发现距今五六千年的新石器时代母系社会的重要遗址——大溪文化遗址。

3、位于忠县的石宝寨，被誉为世界八大建筑奇迹之一；位于成都市号称中国十大水乡之一的黄龙溪，以九古一漂著称（古街、古树、古寺庙、古建筑、古佛洞、古佛堰、古崖墓、古民风民俗、古战场遗址和府河漂流）。

4、磬为古代庙堂礼乐之祭祀器。金沙石磬为在金沙遗址发掘出的中国迄今为止最大的商代石磬。

5、巴蜀盐史悠久。巴有盐水女神，初制盐卤；李冰凿广都盐井，继有卓筒、燊海井，乃巴蜀所独有。自贡井盐闻名遐迩。

6、、巴曼子：巴国将军。据载：东周末期，巴国将军曼子求楚国出兵平内乱，许诺以三座城池相谢。乱既平，曼不忍割城损国，“乃自刎以头授楚使”,请向楚王致歉。楚王感动，“以上卿礼葬其头”，巴国“亦以上卿礼葬其身”。后每年3月4日庙会，百姓以豕帛祭祀巴民族之神曼子。

7、我国货币起源至少有4000年，从原始贝币到布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱以及秦始皇统一中国后流行的方孔钱，到北宋时期，四川成都出现交子。

8、被誉为“佛门千里驹”沃土的成都大慈寺，古称“震旦第一丛林”，相传始建于隋朝，唐玄宗赐匾“敕建大圣慈寺”，故名。唐代名僧玄奘在此受具足戒五年。

9、文翁（前156—前101），字仲翁，汉景帝末年为蜀郡守时，兴教育、兴贤能、修水利，政绩卓著。班固《汉书》评论说：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”

10、韦皋著《嘉州凌云寺弥勒石像记》：时有郡吏，将求贿于大师（海通），师曰：“自目可剜，佛财难得。”吏发怒曰：“尝试将来！”师乃自抉其目，捧盘致之。吏因大惊，奔走忏悔。夫专心一意，至忘其身，虽回山转日可也。

11、元初，蒙古铁骑横扫中原。南宋抗蒙名将余玠、王坚、张珏，凭借钓鱼城弹丸之地，苦撑危局36载（1243—1279），致上帝折鞭，敌酋授首；堪称战史之奇迹。

12、创烧于东晋、发展于南北朝、成熟于隋、兴盛于初唐、至唐末五代长盛不衰、停烧于南宋中晚期、长达800多年的邛窑，是四川遗址面积最大，被中国古瓷专家誉为高温釉下三彩和彩绘瓷的故乡，它以其釉色丰富、器形多样、工艺高超而称雄于世，其先进工艺对北方唐三彩、湖南长沙窑、安徽寿州窑，乃至宋代各大名窑均有直接或间接的影响。

13、西川印子：“印子”为唐代对四川印本的指称。伏羲始制契，以木刻书；黄帝始以刀书；舜始以漆书；中古磨石汁书。黄帝始铸文与鼎彝；周宣王始刻文于石；五代和凝始刻书于梨板。蔡伦纸后，唐末成都的刻书印本已蔚为大观，成为全国雕版印刷中心。

14、赋圣：司马相如；诗仙：李白；词宗：苏轼。

15、欧阳修（1007—1072），出生于绵州（今四川绵阳），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

16、潼川三苏：指北宋状元苏易简（958—996）及其孙苏舜元、苏舜钦（1008—1048）。苏舜钦为北宋著名爱国诗人，在中国文学史上有十分重要的地位；主张“文以载道”“诗以言志”，是宋代文学革新运动的先驱者。

17、清·李调元（1734-1803）；晋·陈寿（233-297）；清·张问陶（1764-1814）；明·杨升庵（1488-1557）；宋·三苏（苏洵：1009-1066，苏轼：1037-1101，苏辙：1039-1112）；唐·陈子昂（659-700）；汉·扬雄（公元前53-公元前18）；唐·李白（701-762）；均为巴蜀历史上的文化伟人。

18、皇泽寺为中国历史上第一个女皇帝武则天的祀祠。武则天（624-705）生于利州（广元），后与高宗李治合墓；其墓乾陵前立巨石为碑，但无字。

19、卓文君为巴蜀美女、才女，司马相如（公元前179-公元前118）誉为赋圣，两人的忠贞爱情，世代传为佳话。

20、落下闳：生卒年不详。西汉时期以历算和天文学的杰出成就著称；为我国最早的历算学家。其创制的天文观测仪即“落下闳浑仪”，为我国古代的重要宇宙观——“浑天说”奠定了科学的理论基础，成为当时关于宇宙结构的先进学说。“太初历”采用的岁首和科学的置润法，使我国的阴历一置沿用至今。

21、干禄字碑：现存于三台琴泉寺的干禄字碑，全称为“颜氏干禄字书碑”。“干禄字”即“追求官爵所用规范字”。一代书法宗师颜真卿于公元774年任湖州刺史时所作的“干禄字碑”，时称“湖本”；后毁。南宋时，由时任湖州刺史的成都人获得颜氏“干禄字书”真迹，并在其后改任潼川知府时，于1142年命人重刻，时称“蜀本”，其影印件存故宫博物院。

22、白鹤梁系涪陵城北江中的天然石梁。唐始，人们以石刻鲤鱼水标，纪录枯水变化，预卜农业丰欠，被誉为长江“最古老水文站”“水文资料宝库”“世界水文史奇迹”。石刻计174段，3万余字。千年来，每当石鱼出水，文人墨客聚会江渚，题刻石梁；银钩铁画，琼章玉句，隐没江波之中，千载不灭。

23、史载：武王伐纣的“牧野之战”，由巴人组成“龙贲”军，他们执看挺仗，前歌后舞（尚书大传·大誓：师乃慆，前歌后舞。），“凌殷人倒戈”而获胜。司马相如写巴渝舞“千人唱，万人和，山陵为之震动，山谷为之荡波。”

24、僰人悬棺：位于宜宾市珙县，为全国重点文物保护单位。龙河岩棺：位于重庆市石柱土家族自治县龙河两岸，被考古界誉为“岩棺博物馆”。

25、《阿里山的姑娘》即台湾**《阿里山风云》主题曲《高山青》，其词作者为川人邓禹平。

26、三将军指辛亥革命烈士邹容，喻培伦，彭家珍。戊戌六君子：谭嗣同，康广仁，刘光第，林旭，杨锐，杨深秀。

27、抗战陪都重庆，汇聚了一大批戏剧家和艺术家，他们以文艺为武器，宣传抗日，唤起民众。《屈原》（编剧：郭沫若）《雷雨》（编剧：曹禺）频频上演，《大刀进行曲》（麦新词曲）唱遍前方后方。

28、饶国华、王铭章、李家钰、黄永淮、柴意新···等，均为在抗日战争正面战场（淞沪大会战、武汉大会战、徐州大会战、台儿庄大战······）阵亡的川籍将军。

29、1931年“9.18”事变后，东北大学自沈阳辗转北平、开封、西安，于1938年5月到达三台，客居8年。臧启芳（校长）、陆侃如、冯沅君、董每戡、高亨、佘雪曼、金毓黻、张艾丁、杨荣国、姚雪垠等，时在校任职。

30、晏阳初：巴中人，从事平民教育和社会改造工作，是世界十大伟人、并与爱因斯坦齐名的大家。李劫人：中国著名写实主义作家和法国文学翻译家，誉为“东方的左拉”。沈从文：中国著名作家、历史学家、考古学家，京派小说代表人物，“乡土文学之父”；重庆秀山县洪安古镇是《边城》的生活原型。

31、张澜（1872-1955），字表方，中国民主革命的杰出代表，中国民主同盟中央首任执行主席，1949年，出任中华人民共和国中央人民政府副主席。

32、周玉清：《红楼梦》曹周本后40回的作者，绵阳师范学院教授。

33、王皮影：“阆中皮影艺术团”团长王文坤为中国第一个进入奥地利维也纳金色大厅表演的艺术家；后次为宋祖英、谭晶。