福地洞天-福地洞天是什么意思
1.“花果山福地,水帘洞洞天”的意思
2.花果山福地,水帘洞洞天。这副对联的意思是什么?
3.成语造句:用福地洞天造句(约30个)
“花果山福地,水帘洞洞天”的意思
意思是:花果山是能得福的地方,水帘洞的洞室可以通达上天。
出自明代吴承恩《西游记》第一回<灵根育孕源流出,心性修持大道生>。
《西游记》中,孙悟空的洞府被称作“花果山福地,水帘洞洞天”。
在道教神话中,“福地洞天”就是对神仙和真人栖息的名山的称谓。古人虽然认为神仙可以升天,但大多数还是居住在地上的名山之中。早在战国末期,燕国与齐国的方士就声称,东海中有蓬莱、瀛洲、方壶三座神山,西方有昆仑、阆圃两处仙居,分别是东王公与西王母居住的地方。
托名西汉东方朔著的《十洲记》里所记载的山,据说,在这些名山幽谷中,隐居着神仙,藏着天书和灵药。后来的道士就多到名山幽谷修道炼丹,这些道教名山渐渐成了信徒的圣地,慕之者纷纷入山学道。
到了北宋,张君房编道教类书《云笈七_》,始将全国的道教名山分为十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,合称“洞天福地”。所谓“洞天”,取“别有洞天”的意思,即谓洞中别有天地,以指神仙居住的奇妙。
扩展资料
《西游记》第一回内容梗概:
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为"水帘洞"的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
创作背景
唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
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花果山福地,水帘洞洞天。这副对联的意思是什么?
花果山福地,水帘洞洞天;这副对联的意思是花果山是能得福的地方,水帘洞的洞室可以通达上天。
该对联出自明代吴承恩《西游记》第一回:“灵根育孕源流出,心性修持大道生”,在《西游记》中,孙悟空的洞府被称作“花果山福地,水帘洞洞天”。
在道教神话中,“福地洞天”就是对神仙和真人栖息的名山的称谓。古人虽然认为神仙可以升天,但大多数还是居住在地上的名山之中。早在战国末期,燕国与齐国的方士就声称,东海中有蓬莱、瀛洲、方壶三座神山,西方有昆仑、阆圃两处仙居,分别是东王公与西王母居住的地方。
扩展资料:
《西游记》开篇中写道:
此时候,感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
在东胜神洲,有一国名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。
在原著中,花果山乃孙悟空的出生地,在花果山称王称霸,并与妖界大神通者结为兄弟。大哥牛魔王称平天大圣,二哥复海大圣蛟魔王,三哥混天大圣鹏魔王,四哥移山大圣狮驼王,五哥通风大圣猕猴王,六哥驱神大圣禺狨王。为花果山原型,后人都是据此推测而已。
成语造句:用福地洞天造句(约30个)
福地洞天注音: fú dì dòng tiān
福地洞天释义: 原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
福地洞天出处: 唐·杜光庭《洞天福地记》 “列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”
福地洞天造句: 1、大自然的万色千般皆为使我们念想出其中的福地洞天。
2、他得等着瞧瞧,在这个奥妙无穷的洞天福地里,他究竟能得到多大的好处。
3、屏岩洞府素有“江南第一洞天”之称,为道家修行之福地。
4、“鼓浪洞天”是厦门的洞天福地,其范围涵盖整个鼓浪屿岛。
5、山岳崇拜不仅使山林资源得到了较好的保护,而且对道教影响深刻,为道教“洞天福地”体系的创立提供了参照。
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