常读常新百读不厌的意思-常读常新百读不厌的意思是什么?

1.张五常的轶事典故

2.美到心碎的五言绝句 很美很冷门的古诗句

3.诗词无用的年代，我们为什么还要“背诵全文”？

4.英国作家尤安.艾肯多读书的态度是什么

张五常的轶事典故

2008年4月16日，发现张在腾讯上的文章《粮食如何算安全？》

粮食如何算安全？

在两会的研讨中，三农（农业、农村、农民）问题受到重视，而要减少农民人口的声浪似乎是提升了。在此同时，粮食安全问题的声浪提升得更大。后者是二百多年前欧洲重农主义的思维，“粮食安全”的表面解释是一个国家的农产品需要自供自给，不靠进口。这几年中国的农用地减少，自产的粮食下降，中国成为一个粮食进口国，是以为忧。

我曾经指出，作为人口最多的大国，比例上优质的耕地实在少，要成为经济强国，中国一定要让大量的农民人口转到工业上去。这样一来，大量进口粮食无可避免。至2005年，是好些地区工业用地的回报率比农业用地的回报率高出10倍以上，而一部小电视机出口可以换取大约一吨非优质的白米进口。农转工可图之利可谓大矣。

一年多来，可能由于政府对农业与农民的多方协助，农转工的速度显然不足，因为工业大叫民工荒。虽然2005年的经济整体发展还算好，但路线是走错了。继续下去，这路线的不良效果会明显化。爱护农民是鼓励他们转往工业，协助他们留于农业，早晚害了他们。

我们今天不容易估计中国的农民究竟是人口的百分之几。官方的数字是69%，但半农半工的人口多得很，而不在市区的工厂越来越多。以全职农业算（例如两个半农算一个），农民的人口百分率应该低于69%。不这样，直觉的判断是中国不会见到有骄人的工业发展。纵观外国经验，要成为经济强国，中国的全职农民要下降至人口的25%左右。这含意着中国的粮食要大量进口了。

安全吗？我曾经指出，没有任何供应，能比让他人赚钱的供应来得安全。就算国与国之间有政治纠纷，有禁运的可能，有钱可赚的商人总有办法，何况世界上有那么多农业出口国要互相竞争。要走向经济强盛之途，中国没有其他选择。但我可以提供三点，增加粮食供应的安全性。

（一）政府全部开放粮食进口，让私营（或称民营）的商人处理，绝不限制牌照数量。这是毫无农业的香港从来没有缺粮的主要原因。数之不尽的零散粮食商人，互相竞争，各出奇谋，各有门路，有什么战争或政治上的风吹草动，他们总有办法。

（二）在海上以浮笼养鱼与在海滩殖蚝、蛤等，有利可图的例子早有前科。政府要把所有宜于人工繁殖海产的海岸与海滩，以招标的形式租出去，让民营投资者博一下。

（三）界定与保护农民的土地权利重要，但同样重要的是容许有权利界定的农地有自由转让权。当然，不少地区政府要靠土地租出或卖出为生计，而农、工、商、住的土地用途的划分是一门湛深的学问，篇幅所限，这里不说了。

客观地看，中国需要的知识进口、石油进口、铁矿进口等，比农产品进口更重要，但为什么两会不讨论这些进口的不安全呢？我的答案是：不能不进口的，无可奈何，于是王顾左右而言他。客观地看，农产品也是不能不进口的，而外国的供货商人远比石油或铁矿为多。 张五常先生

1959年在美国加州大学经济系师从现代产权经济学创始人阿尔奇安，1967年获博士学位、随后跟随诺贝尔经济获得主科斯工作，1969年获聘西雅图华盛顿大学教授，1982年至今任香港大学教授。

张五常是新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一，1997年，他当选美国西部经济学会会长，这一职位是第一次授予美国本土之外的经济学家。

张五常是演讲大师，从欧美到中国，从大学的讲坛到法院的殿堂，从智囊会所到公众论坛，听者包括学生、教授、家庭妇女、小职员、企业家、总理、总书记，有人说是微言大义，有人说是危言耸听。几天前，他来广州中山大学做演讲，听众之多，反响之强，中大教师无出其右。 张五常是公认的产权理论大师，他的朋友如科斯、弗里德曼、阿尔钦等学界泰斗说他是“百年来只此一人”。张五常拒绝诺贝尔经济学奖，理由是评奖委员会太“功利”，他引用了一句广东家乡话“面子是人家给的，架子是自己搭的。”但他公开称：“我的文章中至少有六七篇100年后还有人读，哪个诺贝尔奖得主敢这样说。”

张五常看不起大多数的经济学家，因为“他们不明世事”。他自己，除了正儿八经的学生和教授生涯之外，逃过荒，做过生意，卖过古董，搞过艺术展，打过官司，当过分析员，自然是“读万卷书，行万里路。”所以他的文章格外简单，却百读不厌，常读常新。 张五常讲话直截了当，不给人丝毫面子，因为他爱真理，而且因此骄傲。他说，1983年的一个晚上，写完《企业合约的本质》一文，虽尚未成稿，但已知是传世之作，一百年后还会有人阅读，“于是，我仰天大笑。”

张五常有一头蓬乱卷曲的白头发，虽然六十几岁，看上去仍然十分卡通。他的经历也是卡通化的，有一种现实世界缺少的简单和戏剧化。比如他小时候常常逃学，两次被开除出校，中学都没毕业，可是他从进大学到成为正教授，仅仅花了9年时间。他的专业是经济学，但是他和香港三位名摄影家一起出摄影集，而书法成就，则获得上海中国画院封为画师。

初初见到张五常，那感觉是不大好的。在白天鹅酒店的大堂吧，张顶着他那一头乱发，没有什么笑容，在一群人的簇拥下出现——名人，权威的排场逼人而来，我有点想放弃这个采访了。但是我很快知道自己错了。乱纷纷坐定之后就发现，除了他太太和两三好友，七、八个年轻人都是本地的普通大学生甚至中学生。不管他们问什么，张总是乐于回答，渐渐高兴起来，口若悬河。

看样子他是真的喜欢和学生们在一起，从早到晚，没有一点疲倦不耐烦的神色。他第二天还跑到中学去演讲——中学生怎么听得懂他那新制度经济学呢？他跟他们讲怎么读书，怎么挑老师，说“老师很重要，但是也不是这么重要”。学生们鼓掌鼓得快疯了。

人活到一个境界是没办法的了。象张五常，他即使坐在一张不大舒服的椅子上，也是很自在的。在中学演讲，每当学生咬紧牙关鼓掌，他就往椅背上一靠，手臂垂下来——还是很自在的样子。他是不会让自己不舒服的。他肆无忌惮地评论书法，摄影，音乐，也是鲜明的“张式”的，好是好得不得了，天下第一，坏就是垃圾，一钱不值。眼睛里从来没有权威。当然，这你就不能象对他的经济学那么认真了。他拍黑白照片，有中国画的韵味。他拍人物，却是影楼式的干净艳丽，把美丽的太太拍俗了。

读那么多书，又还懂得运用肢体语言，他的握手是温暖而舒服的。走在沙面的小路上，他和太太自顾自手拉着手，把一班人甩在后面。他的身材瘦而高，年轻一点的时候大概称得上玉树临风。2009年他仍然说话风趣，喜欢和美女吃饭。张太说他，“事后都不记得了，跟我说，上次吃饭在旁边那个女的是不是你？”真有他的，这样就过关了。

他的太太美丽而能干，在美国有自己的事业——可不是家庭妇女。在内地，他太太做他的普通话翻译——几乎是同声翻译。教授在生活上是个好伴侣吗？他太太说：“看你要求的是什么了。他真的非常可爱。”又取笑他，“吃穿是不讲究的，人家一看他衣服就知道他太太回来了，他自己是不会配颜色的。

吃饭也马马虎虎，有时候吃完了说，‘不好吃’，可是他也吃了很多。”两夫妻一般的好口才，说出话来刮辣松脆，活灵活现，跟一般口讷的读书人大不同。 小档案： 履历： 1959年，在美国加州大学经济系师从现代产权经济学创始人阿尔钦。1967年获博士学位。

1967年—1969年，在芝加哥大学与诺贝尔经济获得主弗里德曼和科斯等工作。 1969年，任西雅图华盛顿大学教授。 1982年—2000年，任香港大学教授、香港大学经济金融学院院长。 1997年，当选美国西部经济学会会长，这一职位是第一次授予美国本土之外的经济学家。

学术贡献： 对财产权影响经济行为的重要性的信念，使他几乎是排除一切地集中研究交易费用的各个方面。他几篇重要的学术论文，使他成为新制度经济学的创始人之一。1991年诺贝尔经济学奖得主罗纳德·科斯在领奖演辞中指出，张五常和另外两位经济学家也为得奖成果作出了突出贡献。他目前正在撰写集数十年学术研究精华的著作《经济解释》。 这么多年来，张五常离诺贝尔奖总是咫尺天涯。科斯称张五常是最为了解他的思想真谛的人；他与现代产权大师诺斯、巴泽尔共事多年；他与大多数诺贝尔经济学奖得主交往甚笃。其中多位公开宣布或者承认，自己的经济学思想曾得益于这位叫斯蒂芬的中国人。1991年，作为唯一一位未获诺贝尔奖却被邀请的经济学者，张五常参加了当年的诺贝尔颁奖典礼。

有人曾直言不讳地问他：为何你张五常一直与诺贝尔经济学奖无缘？张五常笑道：“我的11个朋友都得了诺贝尔奖，就剩下我一个了，可能我太厉害了吧！”典型的张式回答。

事实上，他在西雅图教书时，与巴泽尔和诺斯有个研讨小组，但他从不参加。少有的一次，只听了一半，就站起来说，我们为什么在这里浪费时间，听这种没有一点意思的讲演？说完转身离开。

他兴致勃勃地看着这个世界，如同在当年的西河湾街头游荡，乐趣无穷。

在华盛顿任教时，张五常家的房子在海边，他就近观鳟鱼溯流而上、产卵、再回到海中的生命周期，并且思索渔民如何处理以大海为家的鳟鱼，由此想到所有权的归属问题；跑到苹果园养蜜蜂，写出《蜜蜂的寓言》；十多年在大街上走来走去，“像个疯子一样”，卖橘子、卖珠宝，研究市场交易中的现象，逛出了《经济解释》。

1983年的一个晚上，当他写完《企业合约的本质》一文，虽尚未成稿，但已知是传世之作，一百年后还会有人阅读。

但是，他也太不懂得“谦虚”二字了。反感他的人，不得不承认他在经济学理论上的造诣和天赋，却看不惯他身上的狷狂之气。一些老派学者尤其担心，他宣扬的随心所欲、不合常规学术训练的成长路经，会带坏了后生晚辈们。

对于“狂妄自大”的指责， 张五常在《上帝之子》一文中借莫扎特之名言给以反驳：“漠视一个人的成就而批评他是骄傲的人，自己才真是骄傲了。”

“别人都说我是天才。但是，你不知道，我写论文有多累。我想天才应该不会这么累的。我应该不是天才。”

“经济学家就是被人利用的”

1982年，张五常应香港大学的邀请，从美国回港任教。当时，他已是美国经济学界数一数二的华人经济学家。在契约理论、信息经济学和产权分析理论上做出的开创性贡献，使得他回归港大任教成为当时香港学界、商界甚至政界的一件盛事。

回到故地，张五常意气风发。对于一个对现实怀有浓厚兴趣的经济学家来说，没有比参与和影响一个占全世界人口四分之一的经济体变革进程更激动人心的事了！他本就不是一个埋头书斋的夫子。

“狂士”确也算得上多才多艺，摄影、书法及艺术收藏方面皆有可观。仗着这点资本，他曾嘲笑老朋友弗里德曼只有学问的世界，没有艺术的世界。

但更为人所知的是他见诸各报的散文，他的经济散文妙趣横生，即使是不懂经济学的人一样爱看。他爱搅和国内的热点问题，常常抛出惊人之语，譬如“号召打开秦始皇的陵墓”、譬如“中国现在的制度是最好的制度”。

这是个骄傲的老头，为自己过人的智力优势得意洋洋，对于自己真能扮演的角色和分量，并非不清楚。其实，要是不明白，残酷的现实终究也会让他明白这一点。

被人追捧得最高的时候，在内地到处巡回演讲，到处布道，台下学子无数；门前冷落时，蜗居在一水之隔的香港，在博客上和报章上继续着自己对国内外政策事务的观点和建议，万般滋味在心头。

杨小凯生前曾中肯地评价他在性格上诸多的弱点，他说，“张最大的缺点，是处理不好人际关系，包括和政府的关系。”

冷暖自知，聪明如张五常，焉能不知其中的道理？

“我的名气是你们给的，不是我要的。”“我关心中国发展，这是事实。但我怎么能改进社会呢?你们不能把我看得那么高。其实，经济学者就是被人利用的，他要实行什么政策，就说张五常怎么讲、是支持。如果批评他有什么坏政策，就不理你了。”

身为香港大学经济金融学院院长的张五常果真会像一些媒体传言的那样，成为第一位获得诺贝尔经济学奖的中国人吗？诺贝尔奖委员会是否正在收集张五常的资料？日前，记者通过电话采访了负责诺贝尔奖评选的瑞典皇家科学院。瑞典皇家科学院对记者的答复是：在委员会作出决定之前，候选人的任何资料都是个秘密，他们不对任何传闻作出评论。

记者就此采访了正在成都讲学的张五常。张五常表示，确有诺贝尔奖委员会的有关人士在收集他的资料。关于诺贝尔奖，他说，许多时候是别人一厢情愿。诺贝尔奖是很珍贵的奖项，张五常认为：“我在经济学里面四十年的苦苦研究只是得到了一个获此殊荣的机会。”有记者问张五常：如果您获了诺贝尔奖，您认为最可能获奖的理由是什么？张五常回答说，最可能的是1969年写的博士论文《佃农理论》。

诺贝尔奖委员会每年都会向成百上千的科学家和研究机构发函,让他们提名来年诺贝尔奖的候选人，提名一般在每年的2月1日截止。接下来，诺贝尔奖委员会将成立一个专门的机构，对候选人的成就进行考查并作出选择，最终的结果会在每年的10月公布。 张五常：不是房价太高而是收入太低 房地产无泡沫

对于中国房地产行业的泡沫问题争论由来已久，而且对于房产的泡沫大小等等问题让老百姓一头雾水。2012年经济学家张五常对此问题作出了自己的回应和解释。

经济学家张五常2012年12月16日表示，中国房地产市场并不存在泡沫，民众买不起房的主要原因“不是房价过高而是居民收入过低”。

张五常在当日的“凤凰财经峰会”上表示，当前民众买房的需求应该得到鼓励，因为购房对普通人来说是财富累积的重要方式。

美到心碎的五言绝句 很美很冷门的古诗句

中国的古诗句中有很多很美很冷门的古诗句，下面我为大家精选了一些比较好的古诗句，供欣赏!

意境超美的五言古诗句

1.静夜思 ——李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

这是李白最著名的五绝，也是整个唐诗中最负盛名的五绝之一。这首《静夜思》，看似平凡，其实艺术水准极其精湛，且蕴意深刻;令人百读不厌，常读常新。

2.春晓 ——孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

孟浩然的这首《春晓》，为我们描绘了春天早晨的情景：鸟啼，夜雨和夜风，以及落花。此诗语言流畅，意境优美，使人回味无穷。

3.绝句·其一 ——杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

诗圣杜甫一生写了不少绝句，有七绝，也有五绝。这首五绝，是描写春天的景色。借描绘春风花草、燕子、鸳鸯之状，寄托了自己对于和谐大自然的赞美、爱慕之情。

4.行宫 ——元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

元稹的五绝，当属这首《行宫》艺术成就最高。此诗正面描述了古行宫的寥落，在此环境下，“宫花”孤独凋落。又描写了年老的宫女闲说玄宗的细节，表达了时过境迁、物是人非的事实。

5.宿建德江 ——孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

孟浩然的五绝非常著名，除了上面的《春晓》，这首《宿建德江》也是千古名篇。该诗意境辽阔、清丽，有很强的艺术感染力。

很冷门但绝对优美的古诗句

陶渊明《人生无根蒂》

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

陶渊明《荣荣窗下兰》

荣荣窗下兰，密密堂前柳。

初与君别时，不谓行当久。

中庭多杂树，偏为梅咨嗟。

阴铿《江津送刘光禄不及》

依然临送渚，长望倚河津。

鼓声随听绝，帆势与云邻。

泊处空余鸟，离亭已散人。

林寒正下叶，晚钓欲收纶。

如何相背远，江汉与城闉。

美到让人心碎的古诗

寓意

宋晏殊

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。

鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

“溶溶月”，“淡淡风”，这是一个意境清幽、情致缠绵的境界,诗人触景生情，情思悠悠，将情语化作景语，可谓“不着一字，尽得风流”。

卜算子·黄州定慧院寓居作

宋苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

?这首词的境界高妙，前人谓“似非吃烟火食人语”。这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界流进心里，美到无言。

临江仙·梦后楼台高锁

宋晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时，

落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思，

当时明月在，曾照彩云归。

?这首词含蓄真挚，字字关情，作者与恋人别后故地重游，引起对恋人的无限怀念，抒发对歌女小苹的挚爱之情。

诗词无用的年代，我们为什么还要“背诵全文”？

所谓诗词，通常用最简短的话说出来，也不仅仅是景色，往往还有感怀。说起来比较长篇大论，还是诗简短又深远，读起来还朗朗上口，难怪唐诗宋词更为大众所熟知。就连孔子提起《诗经》时也会说： “诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 一句话却概括很多，而且，诗纯净清澈，可以涤荡心灵。

一，那些诗词，是每个人生命中不可或缺的

说到“腹有诗书气自华”，我想到很多人，从书籍或节目或网络上知道的，因各种缘故释然遇到的。突然想到的大概是董卿了，毕竟自己一直是《朗读者》和《诗词大会》的观众。也可以说央视的阅读节目基本上都有她的身影，从言辞交谈中，也看得出她是个极爱读书的人，难怪王若西会用“美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿。更应以诗词为心”来称赞董卿了。

想起曾经看到的一个关于她的视频，董卿被问到喜欢读什么书，会反复去看的书又有哪些。

她的回答一直令我印象深刻：我从来不重复看一本书或一部**，因为有太多的书和**要去看，不必浪费时间去反复看。 可唐诗宋词却除外，常读常新。

唐诗？宋词？作为90后，如今30左右的年轻人们更多是为工作愁闷、为生活烦忧，哪有时间去读诗赏词，诗词淡出了我们的生活，以至于想到背诗这件事，也不过是义务教育阶段被支配的恐惧了。但有人不读诗，就有人仍在读诗，都说诗意生活，向往的大有人在，不忘初心的大有人在，譬如诗词组群，这类人还很多……也还有人需要读诗，比如那些孩子们，诗词是渐渐地淡出了一些人的生活，还是下一代的语文依然是从诗词开始，可以说每一个中国人都离不开。

记得很小很小的时候，你是不是从“鹅鹅鹅，曲项向天歌”“床前明月光，疑是地上霜”开始学起的。记得上小学的时候，初看到《春江花月夜》，美则美也，但更多是为背书而焦头烂额，记得上中学时，要背的诗越来越长，比如白居易的《长恨歌》，李白的《行路难》，还有范冲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”你现在还能背出几句……而今，再看这些诗词，你又是什么感受呢？

有时候，我们常常思考到，读完又忘记，为什么我们还得读书，还要背诵呢？

而当一首首学过的诗词重新出现在眼前，你突然发现能快速的读完一首诗，甚至轻而易举知道它的意思，这时你又是什么感受呢？是否会觉得很感慨，以为自己已经忘记了，却又在细细思索反复品味中，突然的，就找到了读诗的乐趣。

原来，那些小时候学过的诗词，其实还藏匿在你的心里。那些你和诗词相伴的岁月，试着和千百年前的诗人交流的时光，或许才是成为了我们人生中最美好最纯粹的存在。

今天有幸遇到的这套《请背诵全文》，就是这样瞬间勾起我回忆，也忽然想到岁月匆忙又漫长的一套书。这好像是一本很快就能读完的书，那些以为忘记的诗词在某时刻的浮现让我熟读，这好像又是一本读一辈子都读不完的书，每每诵读一次，便有新的感悟，好像人生中的很多事物感情早已被前人写完。

二：那些诗词，是我们人生路途上的灯光

有多久没有好好读一首诗了呢？但不管离开课堂有多遥远，看到一些诗之后，我们还是会忍不住把它读出来，并觉更是增添了一种感情，哪怕是意思再简单、再明显的诗词。

我们总在日后才感慨，自己当初的不努力、失去的温馨、错过的时光。

诗词中感受爱，感受时间流逝……

如“但愿人长久，千里共婵娟。”小时候也知道这句话的意思，但得到长大离家之后，才深刻明白“思乡”之感。比如“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”当下社会，更多的年轻人都去往城市，向往新新的生活方式，也有很多人就在别的地方扎根，好几年才回去一次……比如“欲穷千里目，更上一层楼。”小时候知道的是道理，长大之后才知道优秀的人真的是努力过来的；

还记得罗隐的那首诗吗？《蜂》采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。之前看这句总是想起父母或老师，讲他们如何为我们付出，而小辈要懂得感恩。长大之后，再看这句，我的理解是，若要获得甜蜜美好的生活，那就一定到付出相对的代价。

时光匆匆而过，懒惰总不能被战胜，这时就需要一句岳武穆的“莫等闲，白了少年头，空悲切”，可以用来激励自己，不能因此“老大徒伤悲”。

而当人生不如意时。

快要丧失信心的时候，却突然出现了希望的火苗，这时候总想来一句：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”；

恰恰有太多这样的时候，你用心的事情总失败，而当彻底灰心平淡如水的时候，意外的惊喜又来，也是应了那句诗“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。

……

每当失落沮丧，读一读，便感受到了希望和力量，少时并不一定懂，只是浅显的道理押韵的句子，长大之后，才知要经事才能感受到古诗里的情怀与哲理。真的是应了陆游的那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

诗词中有如画美景

有一些诗人擅长写景，惟妙惟肖，看完后对辽阔中华美好景色更直观的感受。你去，便能感受诗中美景，你不去，也可以通过阅读，醉心诗意。

还记得苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”吗？写出了西湖的美丽，以致于往后无论哪个时代的人去西湖，都会想起这句诗。

记得《过故人庄》吗，是孟浩然隐居时写的诗，记得仕途无望，只想醉心田园，中间两句“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”真的很好的诠释着“向往的生活”，当我们被天翻地覆的信息覆盖，被连接不断的工作轰炸，在你身心俱疲的时候，是否想象着孟浩然诗里的朴素田园生活，亦或是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，也包括了这样的思绪。

说到写景，我最爱“诗仙”李白的豪放大气，固然诗人写景，寓意也不只是在写景。

李白写黄河“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；写庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；写长江的邈远“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”……李白的句子大概从小就会背了，当初读的时候也会想去看长江黄河高山瀑布，想看看中国大地的美景是不是如诗里所说的这些磅礴大气；等我们长大了，欣赏到了这些景色，才发现，其实庐山瀑布有三千尺，是李白的庐山瀑布有。但因为这首诗，让我们相信，真的有一座庐山瀑布，它宛若银河落下九天。

突然想去海子说的：“远方除了遥远一无所有”，但诗词里的远方，有些无法抵达的，反而让我们的内心永远有一份渴望。

绝妙的诗词，给予我们安慰和鼓励，也给予我们想象和期待。

苦闷的生活，无聊的日子，滋生出多少感情、情绪、思想，而当我们读一首诗，突然就体悟到诗人某一刻的心境。通过这些体会，你也更加洞悉自己的内心。

三：那些诗词：给平淡岁月增添乐趣与韵味

诗词的美，可以将干巴巴的语言，变得可爱鲜活。古往今来，很多通过诗词让日子过得充满了乐趣韵味，读不同作者的诗词，也总有不同的感受，这是件很有趣的事情。随着时间的迁移，后来我们终于可以读出诗词之中的情感和故事。

诗词中有美好日常

诗人们生活的记录，生命的思考，而往往我们现实的日常生活，我们离不开的遇到的很多美丽以及惆怅，后来我们又发现，无论是美景、事物，还是偶然的心情、感叹，亦或是境遇、人生，都被前人写进了诗里。也许常常被忽视，但我们可以用文字去保留他们。

春日最爱听雨，记得韦庄有一句“春水碧于天，画船听雨眠”，想象着自己在江南，充满了意境之美；

某日偶遇莲花，想起来“江南可采莲，莲叶何田田”，用心欣赏那一池莲花，便更是沉醉其中；

夏天的晚上看星空，也许是脱口而出一句“醉后不知天在水，满船清梦压星河”；

想起少年时暗恋一个人，会在个性签名上写着“心悦君兮君不知”，含蓄又心酸；

从学校到工作，每一次获取大的成功时，想起“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，用来表达内心的喜悦；

在信心满志的时候，也用李白的“扶摇直上九万里”鼓励自己；

朋友离去最是感伤，不如借着白居易的“同心一人去，坐觉长安空”来抒发内心的失意孤独；

但也有“海内存知己，天涯若比邻”这样的话来安慰自己，希望与朋友的情谊再久都不会变；

也让我想到了苏东坡的“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，快乐的时光短暂，尽情享受就好；

少年人最怕寂寞，而少年的寂寞可能是杜甫笔下的“飘飘何所似，天地一沙鸥”，同样是诗圣杜甫的句子，那首《登岳阳楼》，“亲朋无一字，老病有孤舟”看来更有孤老后的寂寥……

也往往在走了很长一段路之后，对于人生的寂寞有了深刻的理解，大概四五十岁的人对苏轼的那句“人生如逆旅，我亦是行人”肯定有了更多的感受。

……

喜欢太多的诗，它们可以承载记忆，也可以抒发现下的感怀。 然后，我们前行，我们又在诗中感慨，又在诗中释然。

一千首诗一千个故事，一千个读者有一千种想法，一千次阅读有一千次感受。对诗词，我们百读不厌，而每读一次，经历世事，站在不同的年龄层，我们都会有全新的感觉。往往，等到我们终于懂诗中人生寓意的时候，我们也不再是少年。

再说一下这套《请背诵全文》，这套书里包含了从小学到高中所学的所有古诗词，是每个中国人都应该拥有的一套诗词精选作品。全书分为“垂髫之乐”“总角之宴”“少年游”三辑，这样的排版也蛮有意思，童年的快乐，少年的张扬，老年的回望。

从这点，也能看出这是一本老少皆宜的书，而书中所摘选，是从几万唐诗宋词中精选的三百多首，也是我们看过比较多的诗词。脍炙人口，短短几个字间，写尽人生起落和风景，无论年轻人，还是中年人，都能从诗词中寻到无限力量。

英国作家尤安.艾肯多读书的态度是什么

唯有一本你喜爱的书，才仿佛是一位永远亲切而有趣的旅伴，给你无穷无尽的想象和欢乐，使你百读不厌、常读常新，不断感知、发现新的真理；它将帮助你战胜寂寞和孤独，像黑夜里的明灯与星光，为你照亮夜行的小路，指引你和帮助你去认识世上的善恶和美丑。

英国著名女作家尤安·艾肯在1974年的献辞里说，如果有一天，她真的独自漂流在茫茫的大海上，身边只有一本书为伴，在这种情况下，一本书就是一位好朋友，是一处你随时乐意去就去的熟地方。而且从某种意义上说，它是只属于自己的东西，因为世上没有两个人用同一种方式去读同一本书。