玉雕双欢什么意思-雕玉双联是什么意思

1.四字成语双什么意思

2.谁能帮小女子解释一下'孰业有专功,闻道有先后"的意思,如果有相关典故更好!

3.两人上面有个3四字成语是什么意思

4.姚玉双,这个名字是什么意思

5.联什么联什么成语

6.玉器的成语？

四字成语双什么意思

1. 双字四字成语大全

带有“双”字的四字成语有：双柑斗酒、双管齐下、双桂联芳、双栖双宿、双宿双飞、双瞳剪水、双喜临门、比翼双飞、才貌双绝、才貌双全、才气无双、成双成对、慈明无双、当世无双、德艺双馨、雕玉双联、福慧双修。

1. 双柑斗酒 [shuài gān dǒu jiǔ]，出自唐·冯贽《云仙杂记》卷二引。释义：比喻春天游玩胜景。

2. 双管齐下 [shuāng guǎn qí xià]。释义：管，笔；齐，同时。意为双手执笔同时作画，借以比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。

3. 双栖双宿 [shuāng qī shuāng sù]，原词是：双宿双栖。解释：宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

4. 双喜临门 [shuāng xǐ lín mén]，出自《二十年目睹之怪现状》第八三回："于是众客一齐站起来，又是一番足恭道喜；一个个嘴里都说道：'这才是双喜临门呢！'总镇也自扬扬得意。"，释义： 指两件喜事一齐到来。

5. 德艺双馨 [dé yì shuāng xīn]，形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

6. 双瞳剪水 [shuāng tóng jiǎn shuǐ]，出自唐代诗人李贺《唐儿歌》："骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。"，形容女子眼睛清澈明亮。

2. 双的四字成语大全

双喜临门、

才貌双全、

智勇双全、

双管齐下、

一箭双雕、

成双成对、

一语双关、

比翼双飞、

名利双收、

文武双全、

双宿双飞、

慈明无双、

一双两美、

双柑斗酒、

双珠填耳、

双豆塞聪、

色艺无双、

双苗爱叶、

一发双贯、

双凫一雁、

双豆塞耳、

国士无双、

双眉不展、

色艺双全、

绝世无双、

才气无双、

德艺双馨、

和合双全、

双眼灼灼、

一矢双穿

3. 双成语大全四字成语

比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

才貌双全 才学相貌都好。

才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。

成双作对 配成一对。

慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

当世无双 当代独一无二，首屈一指。

德艺双馨 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

雕玉双联 雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。

福慧双修 指既有福，又聪明。

福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

福无双至 指幸运的事不会接连到来。

盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

4. 四字成语,第三个字是双的有哪些

比翼双飞、才貌双绝、才貌双全、才气无双、成双成对

成双作对、慈明无双、当世无双、德艺双馨、雕玉双联

斗酒双柑、福慧双修、福禄双全、福寿双全、福无双至

福无双至，祸不单行、盖世无双、寡二少双、贯斗双龙、国士无双

海内无双、进退双难、举世无双、绝世无双、名利双收

日下无双、双凫一雁、双斧伐孤树、双柑斗酒、双管齐下

双桂联芳、双栖双宿、双宿双飞、双瞳剪水、双喜临门

双足重茧、天下无双、文武双全、形单影双、一雕双兔

一箭双雕、一矢双穿、一双两好、一语双关

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5. 带双的四字词语

双龙戏珠：

一箭双雕：

一雕双兔：

文武双全： 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

双斧伐孤树： 指嗜酒好色，摧残身体。

双凫一雁： 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。

双足重茧： 形容奔走劳苦。

双喜临门： 指两年喜事一齐到来。

双瞳剪水： 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

双宿双飞： 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

双桂联芳： 比喻兄弟二人俱获功名。

双柑斗酒： 比喻春天游玩胜景。

绝世无双：

一双两好： 比喻夫妇美好相称。

一雕双兔： 指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。

一矢双穿： 犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。

形单影双： 形容人无亲无友、孤独无依。

天下无双： 天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

双栖双宿： 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

日下无双： 京城无人可比。比喻才能出众。

名利双收： 既得名声，又获利益。

进退双难： 比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。

绝世无双： 绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。

海内无双： 海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。

好事成双： 指好事同时到来

国士无双： 国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

寡二少双： 寡：少。很少有第二个。形容极其突出。

贯斗双龙： 形容才能拔萃超群。

福禄双全： 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

福慧双修： 原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。

福寿双全： 幸福和年寿两样全备。

福无双至，祸不单行： 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

德艺双馨： 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

雕玉双联： 雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。

斗酒双柑： 指春日胜游。

才气无双： 英勇的气慨，天下没有第二个人。

慈明无双： 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

成双成对： 配成一对，多指夫妻或情侣。

成双作对： 配成一对。

才貌双绝： 才学相貌都好。同“才貌双全”。

智勇双全： 又有智谋，又很勇敢。

一语双关： 一句话包含两个意思。

一箭双雕： 原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。

双管齐下： 管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。

举世无双： 全世界找不到第二个。

盖世无双： 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

福无双至： 指幸运的事不会接连到来。

当世无双： 当代独一无二，首屈一指。

才貌双全： 才学相貌都好。

比翼双飞： 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞

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乾隆七年（1742年），王尔烈15岁。

这年，他入辽阳中心庙塾馆就读已经是四度寒暑春秋了。其实他在家时，从6岁起便

开始了童蒙教育。他天资聪颖，心地慧敏，且勤奋学业，刻苦攻读，况家风朴厚，家教

严正，尤精深于文学，更酷好诗词。到了这时，他已具备了相当的塾业学识的基底和歌

赋对答联句的阅历。

王尔烈的幼年塾师，名叫崔璨，是王尔烈先祖王珏的同僚好友崔圭的四世孙。拔贡

出身，学识渊博，喜诗词歌赋，工书法，善画。但是，他性情有些刁钻古怪，当着学生

面好吹胡子瞪眼睛。正因为这样，学生背地里都不叫他崔璨，而是叫他崔璀。“璀”、

“璨”为同义字，又能构成一个词组；然而，学生们用“璀”字，主要是影射其“吹胡

子瞪眼睛”这句话中的“吹”字。不过，说是说，崔璨对学生倒也有一个好处，那就是

教学有方，善于诱导。他常说：“学而时习之，不亦诱乎！”

这年，正值阳春五月，天气晴和，林木茸茸，芳草茵茵，莺语声声。

塾师崔璨，停止了一日课业，便要带领学生们去辽阳城东门楼登临，以示郊游和远

足。

学生们听了，更是雀跃，便簇拥着飞出了门。

到了清乾隆初年，辽阳州城已经很具格局和规模了。它有南北二城，南城为主，北

城作翼。主城为六门六关，翼城为三门三关，合起来为九门九关。主城，南有大南门、

小南门，北有北里门，东有大东门、小东门，两有大西门。翼城，北有小北门，东有高

丽门，西有小西门。主城城里，大致可分为东西两半部，东半部为民居，西半部作府衙。

府衙，南为吏目署，北为城隍，东为察院，西为州署。民居处，又分为南北两半部。北

半部，北为酒肆店辅，南为柴草米市，东、西为民居；南半部，南为文庙，北为塾馆，

东为魁星楼，西为关帝庙。辽阳白塔和广佑寺，置东城门大东门里。

东城门外，古有演马场，为跑马、演兵、习武的地方。后金努尔哈赤时期，曾在那

里多次举行骑射。当时，东城门大东门门楼上，还镌有“东门试骏”四个砖雕字。这是

努尔哈赤亲笔所留。

今日，老师崔璨带领学生们登临东城门楼，目的就在于“东门试骏”这四个字上。

原来，他认为，古人演马，是校场取骏；今人举试，也是校场拔秀。文者武备，武

者文精，同出于一辙。古时曾有“东门试骏”，今时崔璨也要在这里来个“东门试骏”，

以探试他的这般弟子的才华，亦以检验自己的塾业效果。

不过，他只是将这种想法隐于心中，并没有说出，也好让学生们自己来领会理解。

说话间，他们便向东城门走来。

王尔烈与崔璨相随走在前头。

他俩的身边便是王尔烈的同窗好友崔瑾。

崔瑾，乃崔璨的族属，他对崔璨以“老叔”称之。

不过，今天崔璨将崔瑾与王尔烈并肩带在身边，那是有着他的特殊的用意的。王尔

烈是崔璨的得意门生，崔瑾学习与王尔烈比也不相上下。崔璨将他俩带在身边近旁，主

要是为了试试他俩的本事，也好让他俩能有个更大的长进。同时，对于其他学子来说，

也是个楷模，起到激励的作用。

他们走了一程路，见行人日渐稀朗起来了。

于是，崔璨叫道：“王尔烈。”

王尔烈立即答道：“学生在。”

“好，你先等着。”

接着，崔璨又叫道：“崔瑾。”

崔瑾有些结巴，停了停，答道：“侄在。不，学生在。”

“我问你，我指点的那本《千家诗》可曾读完？”

崔瑾点头答道：“回老师话，学生读过了。”

崔璨听了，顺便地指出唐代贺知章的《柳枝词》让他背诵。

崔瑾听了，便马上背诵起来：

碧玉装成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

崔璨听罢，也没有点头，便又指出唐代杜甫的《绝句》让也背诵。

崔瑾甚感轻盈，当即背诵道：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

“再背诵唐韩愈的《早春呈水部张十八员外》。”崔璨道。

崔瑾闻声，看了一下满城春色，昂起小头，迎着春风遂背诵道：

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无。

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都。

蓦地，崔璨看见前面杏花丛间挑出一面酒旗。于是，他说道：“唐杜牧的《清明》

可能背诵？”

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

崔瑾背诵到这里时，满面现出得意神色。

崔璨并没有看他一眼。只是说道：“将宋代苏轼的《惠崇〈春江晓景〉》背诵来，

也好领略一下这满城春色和大好春光，岂不是快事！”

崔瑾更是欢悦，马上接腔背诵道：

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

这时，崔瑾快活得很。他用手拉了王尔烈一把，意思是说，这短短的几句诗能考住

谁啊！

王尔烈见了，却没有出声。

蓦地，崔璨调转了话题，变得严肃起来，对崔瑾说道：“这些诗句，对于你们这样

的学生来说，均属雕虫小技，自当背诵下来。我再问你，这本《千家诗》后面所附《笠

翁对韵》可看过否？”

崔瑾有些发愣，说道：“老师，那不是供参阅的书目吗，何须还用背它！”

崔璨有些生气，说道：“何出此言！难道参阅书目就不该背吗？不背，怎么做诗？

背！”

这下子，崔瑾可有些着急了，不觉的汗珠从额头上冒了出来。无奈，他只好乞望了

一下身边的王尔烈，意在向他求援。王尔烈也是看到了。不过，没有老师的话语，他也

不好意思出声。

其实，崔璨早把主意打在王尔烈的身上。他所问崔瑾的那些诗，都是在为提问王尔

烈做准备、打铺垫。这会儿，他见崔瑾搞小动作，便也来个下马撤梯，说道：“王尔烈，

你们同学一回，关系又好，他又向你求援，那么你就帮他一把吧。”

王尔烈道：“不过，我也不一定有把握，有不对处，还请老师多加指正和提示。”

“背第一节，一东韵。”崔璨道。

王尔烈听了，用手揽了一下搭在额前的头发，接着用清晰响脆的话语背诵开来，道：

天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下

对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边飒飒

寒霜惊戍旅，三冬江上漫漫朔雪冷渔翁。

“再背，其二，也是东韵。”

王尔烈刚刚背诵完其一，老师崔璨又命令道。

河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日瞳蒙。蜡屐

对渔蓬。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前浩月

坠林鸡唱韵，板桥路上青霜锁道马行踪。

“再背，其三，也是东韵。”

王尔烈刚刚背诵完其二，老师崔璨又命令道。

山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠

对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头玉笛

弄残仙子月，凤翔台上紫箫吹断美人风。

王尔烈背诵完，停了下来。

见势，王尔烈的好友崔瑾也替他舒了口气，总算是将这部分背诵完了，老师也不会

再问了，他想。

不料，老师崔璨却问道：“还有否？”

崔瑾听了，心里很纳闷。他特从同学那里找来书对了一下，发现“东”韵只这三部

分，确实是背诵完了。然而，老师崔璨怎么还问呢？想此，他情不自禁地望了王尔烈一

眼。

不料，王尔烈却答道：“有。”

“那么，你能背吗？”崔璨问。

“能。”

“能？背诵。”

随即，王尔烈背诵开来，道：

门对户，殿对庭。射箭对张弓。霜花对雪叶，古柏对苍松。三更雨，四时风。野碧

对天青。大姑唤小嫂，晚辈请尊翁。南山黄豆操犁种，北岭绿瓜荷锄耕。古庵小尼竹锤

频敲胸前磬，邻寺老僧木杵慢撞身后钟。

崔璨见王尔烈背诵完了，把脸一沉，问道：“这是书中原有的吗？”

“不是。”

“何来？”

“自作。”

“为啥？”

王尔烈未有恐惧，而是心平气和、慢条斯理地说道：“回老师问：《笠翁对韵》乃

李渔撰。李渔，字笠鸿、适凡，号笠翁，浙江兰溪人氏。康熙年时，流寓金陵。其家设

有戏班，常给各地达官贵人门下演出。著有《闲情偶寄》，包括戏剧理论、饮食、营造、

园艺诸内容。所作传奇《比目鱼》、《风筝误》等十种，均存，合称《笠翁十种曲》。

另有短篇评话集《十二楼》。时人称他李十郎。《笠翁对韵》，共二卷，上卷为上平声

各韵，下卷为下平声各韵，共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方法。有多

种刊本，流传广泛。对于背诵李渔《笠翁对韵》，我有一个想法。既然他能作，我等怎

么就不能作！所以，我又依韵作了一韵，还请老师指教。”

崔璨听了，心里暗暗赞扬。

接着，崔璨又让王尔烈背诵《龙文鞭影》中的“一东”韵。

《龙文鞭影》，也是一部讲述诗韵、对仗的书，由明代萧有良撰，杨臣铮增订，清

代李晖吉、徐灒补续，从而更加完善了。它与《千家诗》所附诗韵、偶句相比，则更为

臻美些，当然也更加深奥些，但很不易记诵。要能够背诵下来，是需要有一定理解能力

的。

这会儿，王尔烈听了老师崔璨的话后，便边走边背诵开来：

粗成四字，诲尔童蒙。

经书当晓，子史须通。

重华大孝，武穆精忠。

尧眉八彩，舜目重瞳。

商王褥雨，汉祖歌风。

秀巡河北，策踞江东。

太宗怀鹞，桓典乘骢。

嘉宾赋雪，圣祖吟虹。

邺仙秋波，宣圣春凌。

恺崇斗富，浑浚论穷。

王使抚虏，魏臣和戎。

恂留河内，何守关中。

曾除丁谓，皓折贾充。

田骄贫贱，赵别雌雄。

田戎简要，裴楷清明。

子尼鸣节，少勉放筝。

巨伯阳谊，许叔阴功。

代雨李靖，止雹王崇。

和凝衣钵，仁杰药笼。

义论俭读，展获勤耕。

占风令伊，辨日爱生。

敝履东郭，粗服西宫。

卢杞除患，彭宠言平。

放歌渔老，鼓枻诗翁。

韦文朱武，阳孝缀缨。

绮闾贾母，投阁扬公。

梁姬值虎，冯后当熊。

罗敷陌上，通德宫中。

崔璨听到这里，脸上现出笑容，说道：“好，汝等有如此根基，何须不能作出好诗！

待一会儿，大家登上城楼，望着阳春景色，再展诗才。”

转眼间，他们来到了东城门大东门下。

崔璨抬头举目一望，见城墙巍峨，雄关确立，门楼高耸，好不威赫。而当年那努尔

哈赤所题“东门试骏”四个大字，正悬刻于城门古砖之上，睿睿华重，猷劲朴老，苍凉

古迈，显示着倥偬岁月逝去之势，指点着荏苒时光流来之风，无不让人生出感慨。旋即，

他又想到古人东门试骏、辕门射柳的隐隐雄貌，以及今人科场举试、雄华投笔的浩浩英

姿，复望了一下门前的古道，摇曳的边草，顺手捋了一下胸前略有花白的胡须，吟道：

“辽阳城，辽阳州，州城衔古道。”

大家听了，都把目光投在王尔烈、崔瑾身上。因为在众学生眼中，能够对得上这副

联的非他俩莫属。

王尔烈和崔瑾也明白，这是老师在专为他俩出题。

这会儿，王尔烈瞅了崔瑾一眼，意思是说，你先答对吧，夺个科场首竣。然而，崔

瑾却未有应允，觉得自己是老师子侄，怎好捷足先登。王尔烈看看，也不好冷场，略加

思索，便出口答道：“东门外，东门里，里外通今风。”

“好！”众人一听，都齐声喝采。

崔璨并没有回头，面对着城门楼，继续吟哦道：“东门试骏，风浩浩，常伴分鬃烈

马。”

王尔烈心里明白，既然老师未有停顿，接着出题，这同样是照着自己来的，不能再

推给他人。于是，眉眼一展，马上出口答道：“西城竞鹏，云飘飘，久随并翅苍鹰。”

“好个王尔烈，继续答来。”崔璨说罢，随即又出口道：

“烈骏登坛，进士及第，春风得意。”

王尔烈一听，知道老师的试对开始切题了，由演马已经转到习墨、由武到文了。于

是，他更是顺心随意，当即拈来，道：“金榜题名，状元还乡，马蹄爽急。”

“好你个‘状元还乡’，连‘进士及第’都未看在眼里。我再要你连中三元。”随

即，崔璨又出题道：“解元、会元、状元，何时汝等可取三元连中。”

中国古代所举行的科举考试中，以取中并名列第一者为元。乡试第一者称解元，会

试第一者称会元，殿试第一者称状元，合称三元。在三元中，科名最高的就是状元了，

故状元者又号称“大魁天下”。那么，在历代科举考试中，能够连中三元者又有几人呢？

清王之春，字爵棠，一字芍棠，湖南清泉（今衡阳）人氏，光绪年曾以湖北布政使使俄，

官至广西巡抚，后因坐事夺职，著有《通商始末记》、《使俄章》、《瀛海厄言》、

《椒生随笔》等。他在《椒生随笔》中记载，古今文三元连中者，只有十三人，他们是：

唐代的张又新、崔元翰，宋代的孙何、王曾、宋库、杨置、王岩叟、冯京，金代的孟宗

献，元代的王宗哲，明代的商辂，清代的钱檠、陈继昌。顺治初，有武三元王玉壁。

独陈继昌（字莲史，湖北蕲水人），人虽呼为陈三元，然而其御牌日“四元及第”，则

朝考亦为第一人也。他每试皆列首，故有小印云：“平生不作第二人”，又一印云：

“古今第十三人”。就是以欧阳修、王文恪的才学，仅取得其两元，而大魁竟失，荣名

岂易尽占哉？历代科场，亦有熬费人一生心血者。康熙三十年（1699年）己卯科乡试，

广东贡生黄章已102岁。他赴考入场时，他的曾孙挑灯作前导，灯笼上书写着“百岁观光”

4字。然也有其荣耀事。康熙二十一年（1682年）壬戌科殿试，状元蔡升元，乃康熙九年

（1670年）庚戎科殿试状元蔡启博之侄。蔡升元及第时，其父蔡启贤年仅46岁，他曾作

《纪恩诗》云：“君恩独被臣家渥，十二年中两状元。”乾隆十九年（1754年）甲戌科

殿试，状元庄因培，其兄庄存与中乾隆十年（1745年）乙丑科殿试榜眼，遂调以诗云：

“他年令弟魁天下，始信人间有宋祁。”乾隆四十六年（1781年）辛丑科殿试，探花汪

学金，乃乾隆十三年（1748年）戊辰科殿试探花汪廷玙之子。于是，汪廷玙以诗颂之云：

“国朝恩荣一英主，汪家父子两探花。”乾隆二十五（1760年）庚辰恩科乡试，浙江主

考观保、山西主考德保，竟是兄弟；而他二人，于乾隆二年（1737年）丁巳科殿试，同

榜进士，同授翰林院编修，又相继为翰林院掌握学士，复二人同时分别任礼部、工部尚

书，遂传为佳话。

王尔烈，对于当朝和前代士子科举考试的艰辛与荣辱，是深有所识的。这时，他听

了老师所出的命联后，想到这是老师在激励与期望自己，以求科场连捷。于是，他精神

抖擞，文思滔滔而至，随即出口应联道：“乡魁、会魁、殿魁，今朝吾辈欲夺鼎甲天下。”

崔璨听了，把脸转了过来，说道：“答联确实工。不过，尚不够气派。”

崔瑾问道：“何说？”

崔璨说道：“联中的‘欲夺’二字，为何不用‘定夺’二字！欲夺，乃试探焉，定

夺，乃恒心矣。汝等切记，为人者，应有此鸿图大志。否则，就不是‘东门试骏’、

‘西城竞鹏’了。”

王尔烈和崔瑾随即同声答道：“谨遵师谕。”

崔璨又是个头也不回，径自向城门楼上登去。众学生相继跟随。

登楼凭眺，但见田畴一抹，稼穑十里，菜圃青青，更有水车车水，哗哗灌田，风光

大好。

崔璨一望，更是触景生情，当即命联道：“水车车水水随车，车停水住。”

这联的意思是说，水车车出井中水，水伴随着水车走，待水车停下来，流水也便住

了。

王尔烈心里明白，这是老师在命联，让大家来对。他分析了一下后，觉得这联词语

前后相咬，接得很紧，想对上并不容易。正在这时，他见老师手握一把折扇，正在不紧

不慢地摇动，扇风。于是，他灵机一动，答道：“风扇扇风风伴扇，扇止风歇。”众学

生听了，大哗，都为王尔烈叫好。

这时，但见城门楼下有一牛车在由北向南走。于是，老师说道：“北牛南走，东西

双蹄踏上下。”

王尔烈一听，觉得这个联里嵌着“北、南、东、西、上、下”六个方位词，且又互

相关联，在同一个时间、同一个场景里行动着，要对得上它难度实在不小。正这时，他

望了望车前的牛，又看了看牛后的车。于是，顿然大悟，出口答道：“前车后辙，左右

两轮碾高低。”

崔璨一听，见所对的这个联里也嵌着“前、后、左、右、高、低”六个方位词，且

又填得天衣无缝，心中不胜欢喜。

老师拂了一下胡须，将张开的折扇一合，手往后一背，便又向前面望去。显然，这

是他在搜索题目。他望了一会儿，忽见远村升起一弧蔚蓝的炊烟，只将村旁的池塘和柳

树都给笼罩住了。于是，他把扇子往胸前一摇，说道：“烟锁池塘柳。”学生们一听，

都笑了，说道：“这个联浅白，又短，好对。”

王尔烈却没有笑，说道：“诸位同窗，可不那么简单。这个联乍看容易，细琢磨又

很难。你没看“烟锁池塘柳”这五个字吗，它们的偏旁合起来，正是‘金木水火土’五

行。要想对上，得下一番功夫。”

经他这一说，同学们也都感到有些辣手了。于是，有的同学对王尔烈说道：“看来，

还得你来解围了。”

王尔烈想了一下，说道：“诸位学兄，尔烈不才，也只好遵命了，还望指教。想当

年，太祖努尔哈努带兵攻打辽阳城时，曾有两尊大炮，因攻城有功，获名大将军、二将

军。待战事获捷后，便将‘大将军’安放在锦州城楼，将‘二将军’安放在海城城楼。

安放在海城城楼的这尊炮，又被唤作镇海侯，意在镇守海城，安抚关东。如此说来，我

看下联可以对成这样的。”说着，他用笔写道：“炮镇海城楼。”

大家一看，只见这五个字，分别有“金木水火土”偏旁，便都拍掌叫好。

这时候，老师眼望着远村的那个池塘，但见绿柳倒映在水中，时有微风吹拂，只泛

起一片涟漪。于是，他有心无意地顺口说出：“绿水本无愁，因风皱面。”

王尔烈听了，想到老师崔璨已是有了白发，定是因年老而多愁善感。于是，他也随

意联上一句：“青山原不老，为雪白头。”

老师一听，见王尔烈猜中了他的心思，便有些兴奋。于是，他便用话语来搪塞王尔

烈，说道：“尔烈，你对联确实不错。但是，却有些顺手拈来。老师再给你出个难一点

的，也好试试你的才思。”

中国诗歌，古时候有“诗虎”和“诗钟”两种文字游戏。诗虎，就是猜诗谜，后来

逐渐演变成打灯谜。清代《委巷丛谈》一书中说：“杭人元夕，多以谜为猜灯，任人商

略。永乐初，钱塘杨景言以喜谜名。”由此可见，诗虎最低始于明初，盛于永乐后。后

来，随着人们的喜欢和运用的广泛，逐渐地发展并形成了固定的格式，以至演变成二十

四格。其流传下来的，有卷帘、虾须、会意、拣字、解铃、系铃数格。其游戏方法，多

是将诗谜黏于灯笼之上，以便吸引人们前来猜解。对于猜中解对者，当场以彩物相酬，

气氛相当热烈。正因如此，人们便把诗虎称之为打灯谜，简称灯谜。灯谜，又叫灯虎。

原来，猜谜源于古代之隐语庚词，与生活中的射猎有一定关系；谓之诗虎者，是喻其不

易被射中的意思。诗钟，亦是中国文人以诗作游戏的一种。清代《诗钟考》一书云：

“昔人作此，社规甚严，指题时，缀钱于缕，系香寸许，承以铜盘，香焚缕断，钱落盘

鸣，其声锵然，以为构思之限，故名诗钟。即刻烛系钵之遗意。”古时，除“诗虎”、

“诗钟”游戏外，还有“羊角对”、“雕玉双联”、“百纳琴”、“诗唱”等。但是，

最通长用者，还是前两种。以其雅致、和谐，便于传播，应用普遍。诗钟与诗虎之题，

往往不拘一格，或分咏一事一物，或合诵一地一人，或嵌词，或填字，形式多样，灵活

随便，只求凑和天然，天衣无缝，浑然一体。

今天，老师崔璨要试学生王尔烈诗题，不知出的何种，都在等待着。

正这时，见城门楼下西边的文庙里，走出了九个和尚。他们来到庙门前的一畦韭菜

地边，准备挥锄铲韭菜。此时，赤日当头，他们中有的不免要抬头望望，心里像是在想

什么。

崔璨看了，诗兴即起，便说道：“就以文庙前九和尚铲韭菜为题作诗，限韵‘九、

韭、酒、久’，成一首七言绝句。王尔烈，你不是文思敏捷能诗吗？请速些做来，迟了

要罚。”

不料，向来诗思敏捷的王尔烈，却站在那里不动，也没有出声。

老师以为他懵住了，一时答不出，便说道：“何不快些。”

王尔烈听了，向前凑了一步，说道：“唐代散文大家、一代文宗韩愈韩昌黎老先生

在其名篇《师说》中曾说：‘古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而

知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不能解矣。’请问，老师既然为先生，

何不给学生作个样子，以解其惑！”

崔璨知道王尔烈这是在卖关子，便说道：“韩愈老宗师还在《师说》中接着说道：

‘生乎吾前，其闻道也，因先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾

从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所

以，师之所存也。’师无先后，学无早晚，况汝又是师所领教过的晚生，何不快些答来，

还等何时！”

王尔烈听了，急忙弯躬施礼，说道：“既然如此，学生遵命了。”

其实，这是王尔烈有意要老师的话。他知道崔璨刁钻古怪，怕自己一但答出来老师

再刁难。

这会儿，他听了老师的话后，又向城门楼下文庙前的韭菜地望了一眼，接着答道：

文庙门前一畦韭，

和尚铲地人数九。

顶着烈日望好久，

不知寺中可有酒。

众同窗听了，都齐声喝采。

不料，崔璨脸子却阴沉下来，说道：“这首小诗，每个句子里只含一个‘九’的发

音字，何足挂齿！我要你每个句子里包含三个‘九’的发音字。你可能立即答来？”

众学生一听，知道老师又犯了他的刁钻毛病了，便都为王尔烈捏着一把汗。

没想，王尔烈略一思索，便答道：

打酒时在九月九，

捎回九斤九两韭。

和尚久久未喝酒，

这回饮酒醉久久。

哪知，王尔烈吟诗刚住，崔璨却训斥道：“那和尚尚能铲地，分明未醉，再添四两，

让他们分着喝。”

王尔烈知道老师的话是隐语。其中的“再添四两”意思是说再加四个带“九”的发

音字；“让他们分着喝”，意思是让每行诗再多分上一个带“九”的发音字。他想到这

里，略加思索，随即答道：

九亩九分九厘韭，

九斤九两九钱酒。

酒友喝酒韭剩久，

九老酒牙掉九九。

崔璨听了，脸露欣欣之色。然而，他马上又严肃起来，喝道：“还没喝足，能不能

再添添酒？”

王尔烈心里明白，他的“再添添酒”这话，是指诗中再添上几个带“九”的发音字。

他也没有打憷，学着《水浒传》中武松在景阳岗号称“三碗不过岗”酒店饮酒时店小二

所说的话，反其道而用之，说道：“好的，要酒便添来，要牛肉却没有了。”言毕，他

便出口答：“韭韭韭韭韭韭韭。”

哪想，他说到这里竟嘎然停住了。

见势，老师的眼睛钉成钉子，同学的眼睛烧成火炭。都以为他是卡住了，答不出了。

这才不由得弄出这些个“韭”字来。大家都为他着急。

等了一会儿，王尔烈又开口了。没想，王尔烈又是个：

“酒酒酒酒酒酒酒。”

见势，老师的眼睛剜成刀子，同学的眼睛红成桃子。都以为他又卡住了，答不出了，

才不得不胡乱拥出这些个“酒”字来。大家都在暗暗地为他着急。然而，也有没着急的，

知道他有本事，是会力挽狂澜的，这样做只不过是为着做个铺垫。知道他这个根底的，

便是同窗好友崔瑾。因为他清楚王尔烈读书多，知识广，阅力丰富，诗词底子厚，一般

是难不倒他的。

果然，王尔烈环视老师和大家一眼后%A

两人上面有个3四字成语是什么意思

1. 第三个字是三字的四字成语

白璧三献楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。

第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

不成三瓦比喻不能要求齐全。避军三舍指退让和回避。

一舍：三十里。避君三舍指退让和回避。

一舍：三十里。八难三灾比喻小孩生来多病。

也形容经常遭遇不幸。半夜三更一夜分为五更，三更是午夜十二时。

指深夜。草庐三顾顾：拜访。

刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地邀请或过访。垂涎三尺涎：口水。

口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。

也形容非常眼热。此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙之处。鼎分三足比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。大酺三日酺：聚饮。

封建帝王为表示欢庆，特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。

得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。

引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

读书三到形容读书十分认真。肚束三篾篾：薄竹片，可编制成席子。

用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。

比喻忍受饥饿，安于贫困。读书三余馀：冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者晴之馀。

指读好书要抓紧一切闲馀时间。鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。

比喻三方分立，互相抗衡。二次三番番：次、遍。

不止一次的，反复的。二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。

指古代帝王。二满三平比喻生活过得去，很满足。

同“三平二满”。二桃三士士：武士。

春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀。

二心三意想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。

同“三心二意”。二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。

冯谖三窟冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策。

皈依三宝皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。

喙长三尺喙：嘴。嘴长三尺。

形容人善于辨说。河东三箧指亡失的书籍。

华封三祝华：古地名。封：疆界，范围。

华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。火冒三尺形容愤怒到极点。

同“火冒三丈”。火冒三丈冒：往上升。

形容愤怒到极点。河清三日为升平祥瑞的预兆。

红日三竿指天已大亮，时候不早。家半三军三军：旧指上中下三军人马。

指一家人可以抵得上半个三军的数目。形容家庭人口众多。

几次三番番：次。一次又一次。

形容次数之多。九春三秋九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。

指春天和秋天的美好时光。九棘三槐棘、槐：树名。

古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。

九经三史泛指古代典籍。假眉三道方言。

装模作样。九流三教泛指宗教、学术中各种流派。

也指社会上各行各业的人。九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。

封建社会用来赞誉妇女的贞烈。九衢三市指繁华的街市。

金人三缄比喻因有顾虑而闭口不说话。颊上三毫比喻文章或图画的得神之处。

同“颊上三毛”。颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。

狡兔三窟窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。

比喻隐蔽的地方或方法多。狡兔三穴比喻隐蔽的地方或方法多。

同“狡兔三窟”。距跃三百指欢欣之极。

君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。

口称三昧佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。

现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。

也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”目无三尺不把法制放在眼里。

形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。

古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

梦喜三刀指官吏升迁。六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。

两般三样不一样，不一致。两次三番多次，好几次。

屡次三番许多次。形容反复多次。

两道三科说三道四，花言巧语。六街三陌泛指大街小巷。

同“六街三市”。六经三史六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。

泛指古代典籍。六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；。

2. 第三个字是四字的成语

家徒四壁

jiā tú sì bì

解释徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

三从四德

sān cóng sì dé

解释封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

文房四宝

wén fáng sì bǎo

解释俗指笔、墨、纸、砚。

名扬四海

míng yáng sì hǎi

解释四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

烽火四起

fēng huǒ sì qǐ

解释战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

街坊四邻

jiē fāng sì lín

解释街坊：邻居。指住处邻近的人。

微机四伏

wēi jī sì fú

解释到处隐藏着危险的祸根。

五湖四海

wǔ hú sì hǎi

解释指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

光芒四射

guāng máng sì shè

解释光芒：光辉；射：照射。强烈的光线向四面八方照射。

五讲四美

wǔ jiǎng sì měi

解释五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

志在四方

zhì zài sì fāng

解释四方：天下。有远大的抱负和理想。

危机四伏

wēi jī sì fú

解释到处隐藏着危险的祸根。

三妻四妾

sān qī sì qiè

解释妻妾众多的意思。

极目四望

jí mù sì wàng

解释极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。

3. 四字成语,第三个字是双的有哪些

比翼双飞、才貌双绝、才貌双全、才气无双、成双成对

成双作对、慈明无双、当世无双、德艺双馨、雕玉双联

斗酒双柑、福慧双修、福禄双全、福寿双全、福无双至

福无双至，祸不单行、盖世无双、寡二少双、贯斗双龙、国士无双

海内无双、进退双难、举世无双、绝世无双、名利双收

日下无双、双凫一雁、双斧伐孤树、双柑斗酒、双管齐下

双桂联芳、双栖双宿、双宿双飞、双瞳剪水、双喜临门

双足重茧、天下无双、文武双全、形单影双、一雕双兔

一箭双雕、一矢双穿、一双两好、一语双关

不好意思，帮你找见45个^^

4. 成语图形第二个字是两只鱼,第三个字是两个人第四个字是一架飞机,

比翼双飞

bǐ yì shuāng fēi

解释比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出处《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

结构连动式。

用法用于夫妻情投意合；在事业上并肩前进。一般作谓语、宾语、补语。

正音翼；不能读作“jì”。

辨形翼；不能写作“冀”。

近义词比翼齐飞、并驾齐驱

例句

(1)居里夫妇在科学的征途上~。

(2)我们祝愿新婚夫妇在事业上也是~；并肩前进！

5. 右边是两个人扛着一个3字,请问是什么成语

鸿毛泰山 [ hóng máo tài shān ]

解释：比喻轻重相差极大。

出自：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

示例：若必选择所，而谓~，轻重有异，则虽值当之事，恐亦不能矣。

◎章炳麟《敢论跋语》

语法：联合式；作宾语；比喻人的价值轻重悬殊

出 处

汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

6. 带有二三四的成语有哪些

三五成群

sān wǔ chéng qún

[释义] 三个一伙；五个一群；指几个人在一起。

[语出] 明·余断登《典故纪闻》：“三五成群；高谈嬉笑。”

[正音] 成；不能读作“cénɡ”。

[近义] 成群结队

[反义] 风流云散 形单影只

[用法] 多用于人群的分散。一般作谓语、状语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ~与“成群结队”有别：~侧重于形容人群分散；数量不多；

姚玉双,这个名字是什么意思

姚玉双字义

玉表示美、晶莹、珍贵；

双表示无双、一双、双喜临门，意义优美。

意蕴

该名字可以趣解为：“女儿年纪十五六，窈窕无双颜如玉（南北朝?梁武帝萧衍《东飞伯劳歌》）”。

成语雕玉双联扩展了名字的意境。

联什么联什么成语

没有两个联字的成语。

联的成语有：浮想联翩、珠联璧合、联袂而至、血肉相联、联床风雨。

1、浮想联翩

浮想联翩，汉语成语，拼音是fú xiǎng lián piān，意思是飘浮不定的想象，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。多用作贬义，有时也用作褒义，具体视语境而定。

成语出处：晋·陆机《文赋》：“沈辞怫悦；若游鱼衔钩而出重渊之深；浮藻联翩；若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。

译文：有是吐辞艰涩，如衔钩之鱼从渊钓出；有时出语轻快，似中箭之鸟坠于高空。

2、珠联璧合

珠联璧合，汉语成语，拼音是zhū lián bì hé，意思是珍珠联串在一起，美玉结合在一块，比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起的美好样子。

成语出处：东汉·班固《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”

译文：日月同时升起，五颗行星出现在同一方向。

3、联袂而至

联袂而至，汉语成语，拼音是lián mèi ér zhì，比喻一同来到。

成语出处：清赵尔巽《清史稿·魏琯传》：“即如阮大铖、袁宏勋、徐复阳辈，联袂而至，岂可概加录用乎？”

4、血肉相联

血肉相联，汉语词语，读音是xuè ròu xiāng lián，比喻关系极其亲密。

《中国***在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的***员，离开中国特点来谈，只是抽象的空洞的。”

5、联床风雨

联床风雨是一个汉语成语，拼音是lián chuáng fēng yǔ，意思是指朋友或兄弟相聚，倾心交谈。

出处：元·王实甫《西厢记》第二本楔子：“忆昔联床风雨，叹今彼各天涯。”

译文：回忆往昔朋友相聚倾心交谈，哀叹今天各自分离。

玉器的成语？

⑴ 形容玉石的成语

玉不琢，不成器 摧兰折玉 盗玉窃钩 雕玉双联 雕栏玉砌

玉叶金枝 鼎铛玉石 鼎玉龟符 怀珠抱玉 怀珠韫玉 断得零玉

八珍玉食 断手续玉 堆金叠玉 堆金积玉 飞珠溅玉 粉妆玉砌

白玉微瑕 粉妆玉琢 粉装玉琢 丰年玉荒年谷 改步改玉

白玉无瑕 改玉改步 改玉改行 龟玉毁椟 桂薪玉粒 桂玉之地

抱玉握珠 桂枝片玉 侯服玉食 横金拖玉 戛玉鸣金 戛玉锵金

被褐怀玉 戛玉敲冰 艰难玉成 蒹葭倚玉 金童玉女 金相玉式

冰肌玉骨 金相玉映 金相玉振 金相玉质 金镶玉裹 金友玉昆

冰洁玉清 金玉锦绣 金玉良言 锦衣玉食 浑金白玉 击玉敲金

冰清玉润 积金累玉 积玉堆金 戛玉敲金 金波玉液 金风玉露

伯玉知非 金闺玉堂 金辉玉洁 金枷玉锁 金浆玉醴 金浆玉液

不分玉石 金精玉液 金科玉律 金科玉泉 金科玉条 金口玉牙

柴天改玉 金口玉言 金口玉音 金马玉堂 金声玉服 金声玉润

炊金馔玉 金玉良缘 金玉满堂 金玉其质 金玉之言 金章玉句

金昭玉粹 金枝玉叶 精金良玉 精金美玉 荆山之玉 咳珠唾玉

⑵ 有关玉石的成语

有关玉石的成语 ：

玉石俱焚、

玉石相揉、

炫玉贾石、

玉石杂糅、

玉石同烬、版

鼎铛玉石、

炫石为玉权、

玉石混淆、

攻玉以石、

玉石不分、

词目凿石索玉

读音záo shí suǒ yù

释义凿：打孔；索：求。为了找到玉而凿石头。比喻只顾眼前利益而忽视长远利益。

出处《三国志·镯志·秦宓传》：“甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉！

⑶ 和玉石有关的成语

粉妆玉砌

字面意思：像用粉化过妆，像用玉修砌而成，形容雪景及人专皮肤 *** 。

宁为属玉碎，不为瓦全

意思为宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。出自《北齐书·元景安传》。

抛砖引玉

意思是抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。出自清代李汝珍《镜花缘》。

怀珠韫玉

用以比喻怀藏才德。出处晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。

爨桂炊玉

烧柴难得如桂，米价贵如玉。形容物价昂贵生活艰难，家里揭不开锅。

宋·司马光《答刘蒙书》：“光虽窃托迹与侍从之臣，月俸不过数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。

仙姿玉质

形容姿容清秀品格高洁。

⑷ 描写玉石的成语

价值连城、无价之宝、金相玉质、白玉无瑕、瑕不掩瑜

一、价值连城 [ jià zhí lián chéng ]

解释：连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。

出自：汉 司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”

译文：赵惠文王的时候，赵国得到了楚国的和氏璧。秦昭王知道这件事以后，就派人给赵王送信，原用十五座城换玉璧。

二、无价之宝 [ wú jià zhī bǎo ]

解释：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

出自：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”

译文：无法估价的宝物容易得到，难得的是有心的郎君

三、金相玉质 [ jīn xiàng yù zhì ]

解释：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

出自：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”

译文：所谓金与玉的质地，历史上没有一个，名声流传无限，永远不在消失的了。

四、白玉无瑕 [ bái yù wú xiá ]

解释：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

出自：宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”

译文：问：‘不曾博览空王教策略，借着玄机试道看。’老师说：‘洁白无瑕，卞和刖足。

五、瑕不掩瑜 [ xiá bù yǎn yú ]

解释：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。

出自：西汉礼学家戴圣《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。”

译文：缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，忠诚的

⑸ 关于形容玉的成语

洁白无瑕,价值连城,浑然天成,白璧微瑕,雕栏玉砌,冰清玉洁,无暇美玉,珠圆玉润,璞玉浑金,晶莹剔透。

⑹ 形容玉的成语有哪些

1.不吝金玉[

bù

lìn

jīn

yù

]

2.堆金积玉 [

ī

jīn

jī

yù

]

3.冰肌玉骨[

bīng

jī

yù

gǔ

]

4.冰清玉润 [

bīng

qīng

yù

rùn

]

5.冰清玉洁

1.

不吝金玉

[

bù

lìn

jīn

yù

]

释义：

直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。

造句：

谦虚的人总是希望对方不吝金玉的指出自己的不足。

2.堆金积玉 [

ī

jīn

jī

yù

]

释义：

金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容占有的财富极多，

也有的可能为显富而为之。

造句：

地主家的财报堆金积玉。

3.冰肌玉骨[

bīng

jī

yù

gǔ

]

释义：

肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。典故的含义是形容纯洁而美丽的女

子，也可形容梅花的傲寒斗艳。

造句：

她冰肌玉骨，长得特别漂亮。

4.冰清玉润 [

bīng

qīng

yù

rùn

]

释义：

直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。

造句：

这是个冰清玉润的女子。

5.冰清玉洁 [

bīng

qīng

yù

jié

]

释义：

直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清

明公正。

造句：

见过她的人都形容她冰清玉洁。

⑺ 与玉石有关的成语有哪些

冰清玉洁、堆金积来玉、珠圆自玉润、金科玉律、金玉良言 1、冰清玉洁读音：bīng qīng yù jié 释义：意思是比喻人的操行清白（多用于女子）。 2、堆金积玉读音：ī jīn jī yù 释义：金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。 3、珠圆玉润读音：zhū yuán yù rùn 释义：像珠子一样圆，像玉石一样光润。比喻歌声婉转优美，或诗文流畅明快。 4、金科玉律读音：jīn kē yù lǜ 释义：原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守，不能变更的守则，信条。 5、金玉良言读音：jīn yù liáng yán 释义：比喻非常宝贵的劝告或教诲。

⑻ 形容“玉石”的成语有哪些

晶莹剔透、洁白无瑕、白璧微瑕 、珠圆玉润、雕玉双联

⑼ 什么玉石成语

倚玉之荣、白玉无瑕、良玉不琢、金玉满堂、金玉良缘

一、倚玉之荣

白话释义：得到了依傍专美人身边的荣幸属。形容结成美满婚姻。

朝代：宋

作者：胡继宗

出处：《书言故事·婚姻类》：“得为新姻，言谐倚玉之荣。”

翻译：得到了依傍美人身边的荣幸

二、白玉无瑕

白话释义：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

朝代：宋

作者：释道原

出处：《景德传灯录·吉州福寿和尚》:师曰：白玉无瑕

翻译：师傅说：洁白的美玉上面没有一点小斑

三、良玉不琢

白话释义：美玉不用雕琢，保持其天然的美。比喻本质好不凭借修饰外表。

朝代：宋

作者：陈师道

出处：《后山谈丛》卷一：“语曰：“良玉不琢”，谓其不借美于外也

翻译：美玉不用雕琢，是因为要保持其天然的美

四、金玉满堂

白话释义：形容财富极多。也形容学识丰富。

朝代：春秋

作者：老子

出处：《老子》九章：“金玉满堂；莫之能守。

翻译：财富极多，无法守藏

五、金玉良缘

白话释义：原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

朝代：清

作者：曹雪芹

出处：《红楼梦》第五回:“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

⑽ 玉石的玉的成语

怜香惜玉、 金马玉堂、 如花似玉、 粉妆玉砌、 珠玉在侧、 玉石俱焚、 软玉版温香、 面如冠玉、权 冰肌玉骨、 琼楼玉宇 琼浆玉液、 金口玉言、 锦衣玉食、 雕栏玉砌、 炊金馔玉、 鼎铛玉石、 璞玉浑金、 香消玉损、 玉树琼枝、 守身如玉、 玉树银花、 金闺玉堂、 仙姿玉色、 蓝田生玉、 瘗玉埋香、 美玉无瑕、 钟鼓馔玉、 白玉无瑕、 烁玉流金、 粉妆玉琢、 被褐怀玉、 美如冠玉、 八珍玉食、 兰摧玉折、 爨桂炊玉、 琨玉秋霜、 食玉炊桂、 玉柱擎天、 瑶林玉树、 琼林玉树 仙姿玉质、 碎琼乱玉、 弄玉吹箫、 白玉微瑕、 谢庭兰玉、 粉装玉砌、 玉砌雕阑、 香培玉琢、 玉洁松贞、 金口玉牙、 霞明玉映。