1.落花无言，人淡如菊，煎茶闻香，养心颐性 是什么意思

2.成语第一个字是落

3.请问谁知道“落花无言，人淡如菊”的意思和出处啊？

落花无言，人淡如菊，煎茶闻香，养心颐性 是什么意思

落花无言啥意思-落花无言是什么意思

落花无言，人淡如菊，煎茶闻香，养心颐性,是什么意思呢？

是讲一个人看淡世间的万物,不因出尘的美貌或别的物质上的优越而对人过于轻狂,反而为人性情温和,像一朵菊花一样散发她的清雅美丽. 她也不因出身卑微而看轻自己,或者自暴自弃,而是以坚韧不拔的坚强之心对待,待人处事都保持一颗平常心,不因物喜而喜,不因物悲而悲,凭心而对待身边发生的人和事.

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成语第一个字是落

落花流水luò huā liú shuǐ

出处：唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。”五代南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间”

意思：原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

落花无言luò huā wú yán

出处：唐·司空图《诗品·典雅》：“眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。”

意思：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

落花有意，流水无情luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng

出处：《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”

意思：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

落荒而逃luò huāng ér táo

出处：元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”

意思：形容吃了败仗慌张逃跑。

落井下石luò jǐng xià shí

出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷井，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

意思：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

落落大方luò luò dà fāng

出处：

意思：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

落落寡合luò luò guǎ hé

出处：《汉书·耿?传》：“常以为落落难合。”

意思：形容跟别人合不来。

落落穆穆luò luò mù mù

出处：《晋书·王澄传》：“澄尝谓衍曰：‘兄形似道，而神锋太儁。’衍曰：‘诚不如卿落落穆穆然也。’”

意思：落落：冷落的样子；穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡。

落落难合luò luò nán hé

出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

意思：原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。

落魄不羁luò pò bù jī

出处：宋·周密《齐东野语》卷四：“实之莆人，登甲科，甚有文名，落魄不羁。”

意思：落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。

落汤螃蟹luò tāng páng xiè

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“一似落汤螃蟹，手脚忙乱。”

意思：汤：热水。如同落在热水里的螃蟹一般。形容手忙脚乱的狼狈样子。

落拓不羁luò tuò bù jī

出处：《北史·杨素传》：“少落拓有大志，不拘小节。”

意思：形容人性情豪放，行为散漫。

落叶归根luò yè guī gēn

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

意思：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

落叶知秋luò yè zhī qiū

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”

意思：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

落英缤纷luò yīng bīn fēn

出处：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”

意思：形容落花纷纷飘落的美丽情景。

落月屋梁luò yuè wū liáng

出处：唐·杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”

意思：比喻对朋友的怀念。

请问谁知道“落花无言，人淡如菊”的意思和出处啊？

“落花无言，人淡如菊”二句出自唐代司空图所著的《诗品二十四则》的《典雅》篇章，想来这两字恰是我此刻心理最好的写照，原玉曰：“玉壶，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。”意思也不难破解，赏雨时节委坐于茅屋之中，斟一壶美酒，悠悠然，欣欣然的欣赏绵绵春雨，旁边有知心好友相伴，四周有修林茂竹（这让我想起了兰亭，想必魏晋时期的兰亭一定也是这样的）雨过天晴，蓝天上白云朵朵，林中有鸟相逐。弹琴者眠于绿荫之下，静听高峰上挂下来的瀑布。入眼处皆花，花落无声，人亦淡泊自如，若同那菊，（菊---华贵而高洁之物，记得曾写过一篇菊的诗句：小院残红曲径，秋深凄雨幽簧，恋花叠影怕风凉，雁捎春信去，偏有一枝香。香气凝寒沉露，最浓冷月青霜，冰池正好照梳妆，东篱相做伴，不肯为春伤。） 我爱这诗如人生的境界，或许这也是我能在诗画中可以了然的一种心境，向来问道无余说，云在青天水在瓶。人生于天地间，理该处处是青山呀!见山是山，见山也不是山，那与大自然之间的不需言语亦相知的灵犀相通，是怎样的诗意人生啊~~~ 手中有酒，座中有友，落花无言，人淡如菊。 二 再谈“不需言语亦相知”，这也是我所喜欢的一种境界，该句出自诗品中的《含蓄》篇，“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧。是有真宰，与之沉浮，如渌满酒，花时返秋。悠悠空尘，忽忽海沤，浅深聚散，万取一收。” 这冥冥的世界中真有主宰，操纵着万物的生灭沉浮。清酒满杯，顷刻间便尽了；百花争艳的春天，谁说不是预示着秋天的来临?悠悠红尘，说来说去无非是一个空，就像瞬息生灭的海上泡沫。无论你涉世有多深，有多浅，纵然获取再多，到头来也被那主宰所收取。 都说是：功名尽在长安道，今日少年明日老。然万千说法，也抵不过一个“南柯之梦!” 三 “冲和淡如”又是一种心境，诗品中《冲淡》篇谈到“素处以默，妙机其微，饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，苒苒在衣，阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈稀，脱有形似，握手已违。”天命之谓性，率性之谓道。让我们静默地顺从自己的本性，奇妙的机缘是那样地隐微，饮之以冲和的真元之气，把那些孤鹤之类作为同伴吧，与它们一起飞翔。那温和的风，苒苒地吹动着衣袂，翩然飘逸。听，风吹修竹发出的声音多么悦耳动听!将那美好的感觉满载而归。此情此境并不深邃，然却不能着意追寻。倘然一动了追寻之念，顷刻间就会感到与初心相违。 头上青天白云飘，满目青山入眼来，但是，青山不碍白云飞。山自青，云自飞，两幅景象，一种境界。犹如花开，犹如花落，有如风来，有如风去。 于是，任凭那风动，任凭那幡动，惟心不移。 微笑如花，人淡如菊。犹之惠风，苒苒在衣。 四 《诗品旷达》篇如此说道：“生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝，花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行过，孰不有古，南山峨峨。” 虽说是“旷达“，也难免以酒浇愁。何也?人生不过百年，算来又有几何?欢乐时光太短暂了，而忧愁多多。何不想开一些，携一樽酒，每日里往那烟蓼叠翠，鲜花覆盖的茅檐前喝酒，相伴的有疏疏落落的雨点儿。喝尽樽中的美酒，手持着杖藜从山坡上逍遥走过。人世间，谁没有作古的那一天呢，只有那悠悠南山，巍峨依然。 五 无门和尚说：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 （这一曲春歌行被当代全球著名的作曲家何训田闭门6年，用其任意创作法，创出了《云钟》---“雷峰夕照”的乐章，其大气之作，犹如清风拂面一样，将天人合一的境界感性地呈现在聆听者面前。----题外记） 随顺自然，无丝毫刻意，天天如此，天天便是好日子。这是一种“观自在”的心境，《诗品疏野》篇章中曰：“惟性所宅，真取弗羁，拾物自富，与率为期。筑屋松下，脱帽看诗，但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为，若是天放，如是得之。”以性情为依托，真正拥有而不受羁绊，取物于自然，当然自感富足，并以天性率真为期望。筑屋于松树底下，脱了帽子，无拘无束地看诗。只知道太阳升起了又落下了，根本不知世间是何时，也不想知道。像这等怡然自乐而志趣闲适，又何必一定要有所作为?如若能够放任自然，才能得到真正的疏野之趣。 毫无负担地生活着，有自然之美，有自然之亲，无俗欲之累。坐看花开花落，卧观云起云涌。没有官海浮沉，亦无声色犬马。惟有一颗如洗的心，置于山水之间，有如闲庭信步。桃花红，李花白，融融岂只一色?燕子语，黄莺鸣，关关非为同声。这边厢红了樱桃，那边厢绿了芭蕉。 这正是： 琴书堪慰客中身，山馆栖迟悟净因。 闲启半窗看暮雨，晚凉新绿最怡人。