贿赂公行文言文怎么说-贿赂公行文言文

1.形容人品行极差的文言文

2.用文言文解释傅

3.文言文形容男的没素质

4.吴隐之酌贪泉文言文解释

5.《水浒》(文言文版)在线阅读

6.况钟知苏州府文言文答案

形容人品行极差的文言文

1. 形容人品行差的古文有哪些

1、一根针眼穿不过，两寸鸡肠堵九分.亲朋富有妒十载，师友规诫恨终生.

译文：心眼非常小，连一根针都穿不过，两寸的肠子能被堵上九分。亲朋好友富裕的能嫉妒十年，老师朋友的规劝训诫能记恨一辈子。

形容：比喻一个人心胸狭隘，见不得别人好，听不进去劝告。

2、纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

译文：纵然人长得十分俊美，但内里没有一点文化。

形容：形容人金玉其外败絮其中。

第二首诗全文：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。

这首词，字面上句句是对贾宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬。从封建阶级伦理道德标准衡量，贾宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人。所以说词中句句都是反话。

2. 形容人品行不好的词语

顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人。

文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

铜臭熏天 铜臭：铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行，败坏风气。

市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人。

轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好。

狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣 。

狗彘不若 彘：猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻 。

狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。

卑陋龌龊 龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻 。

3. 形容人品行不好的词语有哪些

形容人品行不好的成语有：

顽皮贼骨：指品行不端，无赖狡诈的人.

文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正.

铜臭熏天：.充满难闻的铜钱气味.常用以讥刺有钱人品行丑恶.也指贿赂公行，败坏风气.

市井无赖：指城市中游手好闲、品行不端的人.

轻薄无行：谓轻佻浮薄，品行不好.

狗彘不食：连狗猪都不吃他的肉.形容其人的品行极端恶劣 。

狗彘不若：形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度.

卑鄙 *** ：品行恶劣，不顾羞耻 .

狐鼠之徒：〖解释〗比喻品质低下的人.

卑陋龌龊：形容品质恶劣.亦作“卑鄙龌龊”.

卑鄙 *** ：指品质行为恶劣，行恶劣，不顾羞耻 .

形容人品行不好的词语有：冷漠 懦弱 邪恶 马虎 吝啬 贪婪 古怪 懒惰 骄傲 下流 聒噪 自私 冷漠 多嘴 卑鄙 丑陋 腐败 妒忌 钝 固执 怀疑 抑郁 依赖 圆滑 武断 消极 虚伪 自大 清高 消沉 粗心 跟风 丑恶 怯弱 傲慢

4. 有哪些形容品德高尚的君子的文言文

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语?述而》

君子成人之美，不成人之恶。——《论语?颜渊》

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

静以修身，俭以养德。——三国蜀?诸葛亮《诫子书》德不孤，必有邻。——《论语?里仁》

丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——北齐?刘昼《刘子?大质》

见义不为，无勇也。——《论语?为政》

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋?季冬纪》

人而无信，不知其可也。——《论语?为政》

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子?滕文公下》

乐以天下，忧以天下。——《孟子?梁惠王下》

人不可以 *** 。——《孟子?尽心上》

有德不可敌。——《左传?僖公二十八年》

从善如流。——《左传?成公八年》

私仇不及公。——《左传?哀公五年》

从善如登，从恶如崩。——《国语?周语》

贵人而贱己，先人而后己。——《礼记?坊记》

不食嗟来之食。——《礼记?檀弓下》

先国家之急而后私仇也。——汉?司马迁《史记?廉颇蔺相如列传》

至诚则金石为开。——汉?刘歆《西京杂记》卷五

疾风知劲草。——南朝宋?范晔《后汉书?王霸传》

救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋?陈寿《三国志?魏书?王昶传》

鞠躬尽瘁，而后已。——三国?诸葛亮《后出师表》

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5. 描写人品德差的词语

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

衣冠土枭 犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

恶迹昭著 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴

城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

逞凶肆虐 逞：施展。肆：放肆。虐：残暴。放纵地行凶作恶，任意地进行残害。 暴戾恣睢 暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。

卑鄙龌龊 形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

卑鄙 *** 形容品质恶劣，不顾羞耻。

用文言文解释傅

1. 一傅众咻文言文翻译

有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则便齐人傅诸，使楚人傅之曰：“使齐人傅之”曰：“一齐人傅之，从楚人琳啡之，虽日挞而求其齐也，不可得也。

释义“傅”，教导的意思。“琳”喧闹，喧扰。这个成语表示一人教，许多人扰乱，比喻做事不能有所成就。

故事 孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。

有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明？”

孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？”

戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄（zi）的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”

孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”

戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。

2. 傅縡,字宜事,北地灵州人也

傅纬，字宜事，北地灵州人一样。父亲常，梁朝临沂令。傅纬幼年聪敏，七岁能背诵古诗赋达十余万字。好学，能写文章。梁太清末年，带着母亲南逃避难，不久因母亲去世，在战争的混乱中，居丧尽礼，哀伤过度骨瘦如柴，朋友因此称赞他。然后依据湘州刺史萧循，沿很好士，广泛收集古代典籍，傅纬随意检索阅读，于是博览群书。王琳听到他的名字，引进他为丞相府记室。王琳失败，随王琳部将孙场还都。当时世祖派颜晃赐场杂物，应蠩托傅绰撰写谢启，词文理洽，文章不加修改，晃回来说他世祖，不久召为撰史学士。授任司空府记室参军，升任骠骑安成王中记室，撰史照旧。

傅纬笃信佛教，从兴皇惠朗法师接受《三论》，精通他的学习。不久以本官之间通直散骑侍郎出使齐国，返回，屡经升迁任太子庶子。

后主即位，升任秘书监、右卫将军，兼中书通事舍人，掌管诏诰。傅纬写文章典雅华丽，性格又敏捷，虽然军国大事，下笔即成，不曾起草，沉思的人也无以加了，特别是后主器重。然而生性倔强，不注重操守，才能使气，欺凌侮辱他人，大臣们都恨他。正值施文庆、沈客卿以花言巧语受宠，控制至关重要，于是傅绰日渐疏远。施文庆等人便一同诋毁傅纬接受高丽使金，后主收事下狱。傅绰一向刚强，由于愤懑，就在狱中上书说：“那你的人，恭敬地事奉上帝，爱民如子，省嗜欲，疏远谄佞小人，天没亮就穿衣起床，天晚忘了吃饭，因此恩泽遍及世界，流传子孙。陛下近来酒色过度，不虔诚郊庙之神，专门喜欢*昏之鬼；小人在旁边，宦官弄权，厌恶忠直如果仇敌，看待百姓如草芥；后宫绮绣摇曳，厩马菽粟多余，百姓流离失所，尸横遍野；贿赂公行，库存损耗，神怒民怨，众叛亲离。恐怕东南王气，由此而尽。书奏”，后主大怒。不久他，怒气稍解，派遣使者对傅绰说：“我想赦免你，你能改正错误不？”傅绰答道：“我的心像面，我面可以改变，那么我的心可以改变。后主于是更加愤怒。，命令宦官李善庆彻底追究这件事，于是赐狱中，时年五十五岁。有文集十卷流行于世

3. 文言文翻译,宋史·傅尧俞传

你的太不清晰了，是不是在考验大家的视力啊？ 傅尧俞，字钦之，郓州须城人，嘉佑末年间，认监察御史的职务。

兖国公主下嫁给李玮，被家监梁怀吉和张承照挑拨，与丈夫不和，仁宗将二人外放，没多久，又让他们回到公主家，外放李玮认卫州知州。尧俞说：公主仗着您的宠而轻视她的丈夫，陛下为了放逐李玮而让家臣回来，非常的有悖常理，会被天下所耻笑，今后用什么来教育众位女性呢？ 宋神宗熙宁三年，（傅尧俞）来到京城。

王安石向来与他关系很好，刚刚推行新法，对他说，整个朝廷纷纷扰扰，等待你的到来很久了，将任命你为谏院的待制。傅尧俞说，推行新法，世人都认为不妥当，如果我在谏院任职，定当极力陈述我的意见，我这辈子从来不喜欢欺骗人，一定据实相告。

王安石很生他的气，外放他为河北转运使。

文言文形容男的没素质

1. 形容男人没素质的词语

下流至极、厚颜 *** 、卑鄙下作 卑鄙 *** 、卑鄙下流 卑鄙龌龊 猪模狗样 顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人.

文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正.

铜臭熏天 铜臭：铜钱的气味.充满难闻的铜钱气味.常用以讥刺有钱人品行丑恶.也指贿赂公行，败坏风气.

市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人.

轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好.

狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉.形容其人的品行极端恶劣 .

狗彘不若 彘：猪.连猪狗都不如.形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度.

卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 .

狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人.

卑陋龌龊 龌龊：肮脏.形容品质恶劣.亦作“卑鄙龌龊”.

卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 .

2. 用文言文说一个人没素质怎么说

圣人有言，吾十有五而致于学，三十而立，四十而不惑。

人非能皆效圣贤，但于童稚时，或闻道于师长、或受教于父母，亦能初识礼仪。今有一人，冠冕其外而糟糠其理，俗且鄙也。

其但食粟麦而未入泮学耶？ 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。

后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。文言文的特色有：言文分离、行文简练。

文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

3. 形容男人没素质的词语

下流至极、厚颜 *** 、卑鄙下作 卑鄙 *** 、卑鄙下流 卑鄙龌龊 猪模狗样 顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人.文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正.铜臭熏天 铜臭：铜钱的气味.充满难闻的铜钱气味.常用以讥刺有钱人品行丑恶.也指贿赂公行，败坏风气.市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人.轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好.狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉.形容其人的品行极端恶劣 .狗彘不若 彘：猪.连猪狗都不如.形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度.卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 .狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人.卑陋龌龊 龌龊：肮脏.形容品质恶劣.亦作“卑鄙龌龊”.卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣，不顾羞耻 。

4. 怎样用成语来形容一个男的没素质

下流至极、厚颜 *** 、卑鄙下作 卑鄙 *** 、卑鄙下流 卑鄙龌龊 猪模狗样 顽皮贼骨 指品行不端，无赖狡诈的人。

文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。铜臭熏天 铜臭：铜钱的气味。

充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。

也指贿赂公行，败坏风气。市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人。

轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好。狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。

形容其人的品行极端恶劣 。狗彘不若 彘：猪。

连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻 。

狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。卑陋龌龊 龌龊：肮脏。

形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

卑鄙 *** 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻 。

5. 形容男人外表矮小内心强大的古文

金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟

表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

表壮不如里壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。

呆里撒奸 形容外表痴呆，内心奸诈。

佛是金妆，人是衣妆 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

刚中柔外 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。

改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。

古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。

冠冕堂皇 形容外表庄严或正大的样子。

华而不实 华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

假痴不癫 痴：傻，呆。癫：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。

貌合神离 貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。

美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

牝牡骊黄 骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。

色厉内荏 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。

外强中干 干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。

笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。

秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

羊质虎皮 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。

仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

表壮不如理壮 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。

秤砣虽小压千斤 秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作

鸱张鱼烂 《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。

大勇若怯 怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

大直若屈 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。

凤毛鸡胆 凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。

内柔外刚 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。

皮相之谈 指只看外表，不求深入理解的肤浅见解

外方内圆 谓外表正直，内心圆滑。

外宽内忌 谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。

外宽内明 谓外表宽宏而内心明察。

外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。

外柔内刚 柔：柔顺。刚：刚强。外表柔顺，内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。

文圆质方 谓外表随和而内心方正。

银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

盖头换面 〖解释〗犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。

人不可貌相 〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。

色厉胆薄 〖解释〗色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。

外方内员 〖解释〗指外表正直，内心圆滑。

外刚内柔 〖解释〗外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。

咬人狗儿不露齿 〖解释〗比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。

装点门面 〖解释〗装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。

装潢门面 〖解释〗装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。

吴隐之酌贪泉文言文解释

有水曰贪泉 曰的意思 叫

清操逾厉 逾的意思 更加

终当不易心 易的意思 更改、变化

阴之既至 既的意思 即将

时人颇谓其矫，然亦始终不易的翻译

当时人们都很认为他很矫情和固执，但是他始终不改变他所作所为

越岭丧清，吾知之矣的翻译

南越岭南之人丧失清廉的原因，我知道了啊

东晋吴隐之　

酌贪泉　

古人云此水，一歃怀千金。　

试使夷齐饮，终当不易心。

广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任，来到离广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，行人远道而来，正可在此饮水小憩。可是，这泉水竟名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。

吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣！”于是酌泉饮之，并即兴赋诗云云。

吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服”，是一位难能可贵的清官。

《水浒》(文言文版)在线阅读

1. 水浒传 重要情节 原文及翻译

水浒传》简介《水浒传》写的是北宋宣和年间（1119---1121前后）宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载，虽不一致，但都说到力量强大，威胁朝廷，在民间影响深广.南宋人龚圣与说："宋江事见于街谈巷语."说书中也有宋江等人的故事.到宋，元年间，话本，杂剧广泛演说，有些存留到现在，如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书，传说，话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集，选择，加工，创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生，发展和失败的全过程，以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争.起义发生是"乱自上作".统治者上起皇帝，大臣，下至地方贪官污吏，土豪恶霸乃至吏役狱卒，全国上下，朝廷内外，形成统治网，公然用恶.像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日，贿赂公行；高俅为报私仇迫害王进，为高衙内霸占 *** 而害林冲，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起义发生的真正原因是"".小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从个人反抗到集体反抗，从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大.鲁智深，林冲，武松等开始都是个人抗争，只为逃避官府缉捕而找安身立命之地；虽有梁山，二龙山，桃花山等许多山头，但彼此孤立，不能抵御逐步升级的官府"进剿"；晁盖，___ __人物介绍，孝义黑三郎：这是从宋江对待家庭关系而讲的.宋江处理家庭关系是以孝义为本，特别对他的父亲，其他不详述了. 2，及时雨：主要说他仗义疏财，接济他人，周济朋友，在《水浒传》中有25次这样的叙述，这在一定程度上表现了宋江的英雄本色. 3，呼保义：直到今天我们还不能做出圆满解释，据考证与宋代一个官名有关，大多学者认为这个绰号反映了宋江对朝廷的态度. 宋江关胜林冲杨志___ 六百多年的历史云烟，使施耐庵成了一个若隐若现的人物.生平已然湮没，传说经久不衰.在他笔下，民间传说变成了经典永恒的文学.一百多年前，日本人甚至将施耐庵列入世界百杰，与华盛顿，拿破仑并列。

《水浒传》的作者之谜 再从《水浒传》版本的题署看.第一种说法不见于现存的任何版本的题署，以第二种说法为题署的版本大多出现于明代的嘉靖，万历年间，第三种说法的两种版本则出现于明末的崇祯年间；因此，从时间上说，也同样是第三种说法要晚于第一种说法和第二种说法._ 这样说，是不是意味着第一种说法，第二种说法比较可靠，第三种说法最不可靠呢 这倒不一定. 以第一种说法而论，它恐怕是最不可靠.我们知道，罗贯中是《三国志演义》的作者.在这一点上，并不存在争议.而《三国志演义》和《水浒传》两部小说，在语言形式上完全不用.前者用的是浅近的文言.后者却出之以通俗的白话.说它们出于同一作者的笔下，实在很难获得人们的首肯. 第二种说法和第三种说法虽然有出现早和出现晚的差别，但它们却有着共同点以施耐庵为作者或作者之一，它们实际上是相互支持的.因此从这个角度说，它们都是比较可靠的."逼上梁山"的双重意义. 封建社会的现实.封建社会作为人类社会的历史发展阶段，确实创造了灿烂的封建文化与封建文明.但在封建社会中有许多制度，朝廷统治政策是违反人性的，造成社会在一定时期非常黑暗，腐败.因此，人民起来对不合理的社会抗争，反抗，是具有进步意义的，应该予以歌颂.许多年来，历史学家对农民起义进行了研究，说明农民起义在反抗封建专制统治方面的进步作用，应予以赞扬，但它对社会也有很大的破坏作用.《水浒传》所描写的时代是北宋末年，朝廷腐败无能，社会黑暗无度，人民起来抗争那是必然的.《水浒传》的人物与一般强盗，草寇不同，在最早的一篇序文中说，这些人物把不义之财抢了，却没害人；夺取不义之财，不加害善良之人，有侠客之风，无暴客之恶.《水浒传》中的英雄人物是站得住脚的，因此它是一部歌颂英雄反抗封建统治的作品.。

2. 水浒传古文版（带译）

水浒传原著地址如下： 《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。 《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。

它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

3. 水浒传前三回的文言文

1.《第一回》作者：施耐庵张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔诗曰：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。话说大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。

但见：祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。

隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”

只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”

天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。

仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官，众皆计议。

向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。

拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”

仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜临朝，祈禳瘟疫。

就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。2.《第二回》作者：施耐庵王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村诗曰：千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。

自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。

高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。话说当时住持真人对洪太尉说道：“太尉不知，此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符，嘱付道：‘此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。

上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，必恼下方生灵。

’如今太尉放他走了，怎生是好！他日必为后患。”洪太尉听罢，浑身冷汗，捉颤不住；收拾行李，引了从人，下山回京。

真人并道众送官已罢，自回宫内修整殿宇，竖立石碑，不在话下。再说洪太尉在路上分付从人，教把走妖魔一节，休说与外人知道，恐天子知而见责。

于路无话，星夜回至京师。进得汴梁城，闻人所说：天师在东京禁院做了七昼夜好事，普施符箓，禳救灾病，瘟疫尽消，军民安泰。

天师辞朝，乘鹤驾云，自回龙虎山去了。洪太尉次日早朝，见了天子，奏说：“天师乘鹤驾云，先到京师。

臣等驿站而来，才得到此。”仁宗准奏，赏赐洪信，复还旧职，亦不在话下。

后来仁宗天子在位共四十二年晏驾，无有太子，传位濮安懿王允让之子，太祖皇帝的孙，立帝号曰英宗。在位四年，传位与太子神宗天子。

在位一十八年，传位与太子哲宗皇帝登基。那时天下尽皆太平，四方无事。

且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球。京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。

后来发迹，便将气球那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高名俅。这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。

只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。

府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。

高俅无计奈何，只得来淮西临淮州投奔一个开赌坊的闲汉柳大郎，名唤柳世权。他平生专好惜客养闲人，招纳四方干隔涝汉子。

高俅投托得柳大郎家，一住三年。3.《第三回》作者：施耐庵史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西诗曰：暑往寒来春夏秋，夕阳西下水东流。

时来富贵皆因命，运去贫穷亦有由。事遇机关须进步，人当得意便回头。

将军战马今何在？野草闲花满地愁。话说当时史进道：“却怎生是好？”朱武等三个头领跪下道：“哥哥，你是干净的人，休为我等连累了。

大郎可把索来绑缚我三个出去请赏，免得负累了你不好看。”史进道：“如何使得！恁地时，是我赚你们来捉你请赏，枉惹天下人笑我。

若是时，与你们同，活时同活。你等起来，放心别作缘便。

且等我问个来历缘故情由。”史进上问道：“你两个都头，何故半夜三更来劫我庄上？”那两个都头答道：“大郎，你兀自赖哩。

见有原告人李吉在这里。”史进喝道：“李吉，你如何诬告平人？”李吉应道：“我本不知，林子里拾得王四的回书，一时间把在县前看，因此事发。”

史进叫王四问道：“你说无回书，如何却又有书？”王进道：“便是小人一时醉了，忘记了回书。”史进大喝道：“畜生，却怎生好！”外面都头人等惧怕史进了得，不敢奔入庄里来捉人。

三个头领把手指道：“且答应外面。”史进会意，在上叫道：“你两个都头都不要闹动，权退一步，我自绑缚出来解官请赏。”

那两个都头却怕史进。

4. 水浒传文言版20至30回佳句赏析格式：1.佳句

不鸣则已，一鸣惊人 不飞则已，一飞冲天（楚庄王）匈奴未灭，何以家为（霍去病） 大风歌 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方（刘邦） 七步诗 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急.（曹植）生当作人杰，亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.（李清照） 满江红 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲白了少年头，空悲切.靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭？架长车，踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头，收拾旧山河，朝天阙.（岳飞）示儿 去原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.（陆游）正气歌 天地有正气，杂然赋流形.下则为河岳，上则为日星.於人曰浩然，沛乎塞苍冥.皇路当清夷，含和吐明庭.时穷节乃见，一一垂丹青.在齐太史简，在晋董狐笔.在秦张良椎，在汉苏武节.为严将军头，为嵇侍中血.为张睢阳齿，为颜常山舌.或为辽东帽，清操厉冰雪.或为出师表，鬼神泣壮烈.或为渡江楫，慷慨吞胡羯.或为击贼笏，逆竖头破裂.是气所磅礴，凛烈万古存.当其贯日月，生安足论.地维赖以立，天柱赖以尊.三纲实系命，道义为之根.嗟予遘阳九，隶也实不力.楚囚缨其冠，传车送穷北.鼎镬甘如饴，求之不可得.阴房阗鬼火，春院閟天黑.牛骥同一皂，鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露，分作沟中瘠.如此再寒暑，百沴自辟易.嗟哉沮洳场，为我安乐国.岂有他缪巧，阴阳不能贼.顾此耿耿在，仰视浮云白.悠悠我心悲，苍天曷有极.哲人日已远，典刑在夙昔.风檐展书读，古道照颜色。

5. 水浒传古文版（带译）

话说这卢俊义虽是了得，却不会水；被浪里白条张顺扳翻小船，到撞下水去。

张顺却在水底下拦腰抱住，钻过对岸来。 只见岸上早点起火把，有五六十人在那里等，接上岸来，团团团住，解了腰刀，尽脱了湿衣服，便要将索绑缚。

只见神行太保戴宗传令，高叫将来：「不得伤犯了卢员外贵体！」 只见一人捧出一袱锦衣绣袄与卢俊义穿了。只见八个小喽罗抬过一乘轿。

推卢员外上轿便行。只见远远地早有二三十对红纱灯笼，照著一簇人马，动著鼓乐，前来迎接；为头宋江，吴用，公孙胜，后面都是众头领。

只见一齐下马。卢俊义慌忙下轿，宋江先跪，后面众头领排排地都跪下。

卢俊义亦跪在地下道：「既被擒捉，只求早！」宋江道：「且请员外上轿。」众人一齐上马，动著鼓乐，迎上三关，直到忠义堂前下马，请卢俊义到厅上，明晃晃地点著灯烛。

宋江向前陪话，道：「小可久闻员外大名，如雷贯耳；今日幸得拜识，大慰平生！却才众兄弟甚是冒渎，万乞恕罪。」吴用向前道：「昨奉兄长之命，特今吴某亲诣门墙，以卖卦为由，赚员外上山，共聚大义，一同替天行道。

」宋江便请卢俊义坐第一把交椅。卢俊义大笑道：「卢某昔日在家，实无法；卢某今日到此，并无生望。

要杀便杀，何得相戏！」宋江陪笑道：「岂敢相戏？实慕员外盛德，要从实难！」吴用道：「来日却又商议。」当时置酒备食管待。

卢俊义无计奈何，只得默默饮数杯，小喽罗请去后堂歇了。次日，宋江杀牛宰马，大排筵宴，请出卢员外来赴席；再三再四偎留在中间坐了。

酒至数巡，宋江起身把盏陪话道：「夜来甚是冲撞，幸望宽恕。虽然山寨窄小，不堪歇马，员外可看『忠义』二字之面。

宋江情愿让位，休得推却。」卢俊义道：「咄！头领差矣！卢某一身无罪，薄有家私；生为大宋人，为大宋鬼！若不提起『忠义』两字，今日还胡乱饮此一杯；若是说起『忠义』来时，卢某头颈热血可以便溅此处！」吴用道：「员外既然不肯，难道逼勒？只留得员外身，留不得员外。

只是众兄弟难得员外到；既然不肯入夥，且请小寨略住数日，却送回还宅。」卢俊义道：「头领既留卢某不住，何不便放下山？实恐家中老小不知这般消息。

」吴用道：「这事容易，先教固送了车仗回去，员外迟去几日，却何妨？」吴用便问李都管：「你的车仗货物都有麽？」李固应道：「一些儿不少。」宋江叫取两个大银，把与李固；两个小钱，打发当值的那十个车脚，共与他白银十两。

众人拜谢。卢俊义分付李固道：「我的苦，你都知了；你回家中说与娘子，不要忧心。

我若不，可以回来。」李固道：「头领如此错爱，主人多住两月，但不妨事。

」辞了。便下忠义堂去。

吴用随即起身说道：「员外宽心少坐，小生发送字都管下山便来。」 吴用一骑马，原先到金沙滩等候。

少刻，李固和两个当值的并车仗头口人伴都下山来。吴用将引五百小喽罗围在两边，坐在柳阴树下，便唤李固近前说道：『你的主人已和我们商议定了，今坐第二把交椅。

此乃未曾上山时预先写下四句反诗在家里壁上。我叫你们知道：壁下三十八个字，每一句头上出一个字。

「芦花滩上有扁舟」，头上「芦」字，「俊杰黄昏独自游」，头上「俊」字；「义士手提三尺剑」，头上「义」字；「反时斩逆臣头」，头上「反」字：这四句诗包藏「卢俊义反」四字。今日上山，你们怎知？本待把你众人杀了，显得我梁山泊行短。

今日姑放你们回去，便可布告京城：主人决不回来！』李固等只顾下拜。吴用教把船送过渡口，一行人上路奔回北京。

话分两头。不说李固等归家。

且说吴用回到忠义堂上，再入筵席，各自默默饮酒，至夜而散。次日，山寨里再排筵会庆贺。

卢俊义道：「感承众头领不杀；但卢某杀了倒好罢休，不杀便是度日如年；今日告辞。」宋江道：「小可不才，幸识员外；来宋江体已备一小酌，对面论心一会，望勿推却。

」又过了一日。次日，宋江请；次日，吴用请；又次日，公孙胜请。

话休絮烦；三十余个上厅头领每日轮一个做筵席。光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。

卢俊义性发，又要告别。宋江道：「非是不留员外，争奈要回；来日忠义堂上安排薄酒送行。

」次日，宋江又梯己送路。只见众领领都道：『俺哥哥敬员外十分，俺等众人当敬员外十二分！偏我哥哥饯行便吃：「砖儿何厚，瓦儿何薄！」』李逵在内大叫道：「我受了多少气闷，直往北京请得你来，却不容我饯行了去；我和你眉尾相结，性命相扑！」吴学究大笑道：「不曾见这般请客的，我劝员外鉴你众薄意，再住几时。

」更不觉又过四五日。卢俊义坚意要行。

只见神机军师朱武将引一班头领直到忠义堂上，开话道：「我等虽是以次弟兄，也曾与哥哥出气力，偏我们酒中藏著毒药？卢员外若是见怪，不肯吃我们的，我自不妨，只怕小兄弟们做出事来，老大不便！」吴用起身便道：『你们都不要烦恼，我与你央及员外再住几时，有何不可？常言道：「将酒劝人，本无恶意。」』卢俊义抑众人不过，只得又住了几。

前后却好三五十日。自离北京是五月的话，不觉在梁山泊早过了两个多月。

但见金风淅淅，玉露冷冷，早是深秋时分。卢俊义一心要归，对宋江诉说。

宋江笑道：「。

6. 名著阅读《水浒传》的练习题的答案

答案1 武松，蒋门神 2 李逵，双斧，李鬼.3 林冲，高俅，梁山.4 杨志卖刀不成反 及时雨 性格豪爽，乐于助人，仗义疏财 5 施耐庵 宋江 6 倒拔垂杨柳 林冲 7 智多星 生辰纲 8 母大虫顾大嫂 母夜叉孙二娘 一丈青扈三娘 9、爱打抱不平，重友情，讲义气.10 水浒传 鲁智深 11 宋江 卢俊义 12 鲁提辖 林冲 杨志 13 施耐庵 明 写农民起义 108 36 72 14 武松 景阳冈武松打虎 15 吴用 智取生辰纲 16 水浒传 假货 17 宋江 武松 鲁智深 李逵 18 时迁 花荣 戴宗 19、⑴西门庆 十字坡 孙二娘 施恩 快活林（孟州道）行者（4分）⑵略.20、者，打虎武松也.21 豪爽，仗义疏财，好打抱不平，不怕恶势力 22 史进 九纹龙 23、宋江、李逵张飞24、梁山英雄排座次、魂聚蓼儿洼25、鲁智深 李逵 26、吴用，沉着，冷静，足智多谋.智取生辰纲，智取大明府，智取文安县，排九宫八卦阵.27、鲁智深.粗犷豪放，行侠仗义，嫉恶如仇，粗中有细.28、宋江.仗义疏财，济弱扶贫，精神练达，但有浓重的正统观念和忠君思想.29、武松一身虎胆，武艺高强，嫉恶如仇，行侠仗义，爱打抱不平.30、林教头风雪山神庙.林冲，陆谦.31、指年轻人不该读水浒传，否则容易会整天想打架，思想上变坏；而老年人不应该读三国，因为其中人物善於用计使诈，处心积虑、钩心斗角，作为应该“知天命”的老人应该安度晚年，不能整天想着算计别人，对自己身心无益.32、乙方：宋江仗义疏财，受到中英雄的拥戴.他统领梁山英雄，除强扶弱，打富济贫，一身英雄气概.而诸葛亮效忠于昏庸无能的刘禅，东征西讨，七次北伐，影响了广大百姓的安宁生活.丙方：诸葛亮、宋江两个都是名著塑造的民族英雄，都有值得我们学习的地方.我们要“择其善者而从之，其不善者而改之”，学习诸葛亮的聪明智慧，敬业精神，学习宋江的仗义疏财，侠义精神.丁方：他们是小说塑造的英雄，是虚构的人物，没有实际意义.即使有这样的英雄，也离我们的生活太远.要学英雄，我们就要学今天的英雄，学身边的英雄.如：任长霞，面对黑恶势力，她拍案而起，面对贫民百姓，她柔情似水阅读语段1.怎么 不明白 其中 恭敬地连连答应2.天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热.那石头上热了脚疼，走不得.3.天热不仅是故事发展的环境，而且直接推动了故事情节的发展.天热引发了人物之间的矛盾冲突.4.杨志精明能干，粗暴蛮横.（语言动作略）5.开始是好言相劝，忍耐，后来是对杨志公开抵制、大骂.皆因天热杨志为保生辰纲对军健残暴而引发.6.没有离题.写杨志一行为后面生辰纲被劫埋下伏笔.写杨志处处小心，事事留意，精明过人，更衬托出晁盖等人的“智取”.。

况钟知苏州府文言文答案

1. 况钟知苏州府 阅读答案

明况钟以吏员事尚书吕震，尚书奇其才，荐授仪制司主事，后迁郎中，知苏州府。公初至府，佯不解事，诸吏抱案，环立请判。公顾左右问吏，吏所欲行止，公辄听吏。吏大喜，谓太守暗愚，易欺。越三日，公召诸吏诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强欲我行。若辈舞文久，罪当。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。

1、解释加点词语在句中的意思。（3分）

(1)尚书奇其才 奇：____

(2)佯不解事 佯：____

(3)公顾左右问吏 顾：____

2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）

立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。

____________

3、况钟在苏州府是怎样治吏的？（2分）

___________

4、结合本文说说况钟是一个怎样的人？（3分）

____________

参考答案：

1、（1）以为……奇 （2）假装 （3）看

2、当即下令打几个人，将属僚中贪赃暴虐庸弱的全部罢斥。

3、况钟深知苏州官场的积弊，先是假装愚钝，听任官吏行事，继而拿出实据惩治了常规官吏

4、况钟是一个干练、通达、充满睿智，并能依法办事，善于谋略驾驶属下的清官。

2. 况钟知苏州府 阅读答案

明况钟以吏员事尚书吕震，尚书奇其才，荐授仪制司主事，后bai迁郎中，知苏州府。

公初至府，佯不解事，诸吏抱案，环立请判。公顾左右问吏，吏所欲行止，公辄听吏。

吏大喜，谓太守暗愚，易欺。越三日，公召诸吏诘之曰：“前某事宜du行，若止我；某事宜止，若强欲我行。

若辈舞文久，罪当。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。

一府大震，皆奉法。 1、解释加点词语在句中的意思。

（zhi3分） （1）尚书奇其才 奇：____ （2）佯不解事 佯：____ （3）公顾左右问吏 顾：____ 2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分） 立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。

____________ 3、况钟在苏州府是怎样治dao吏的？（2分） ___________ 4、结合本文说说况钟是一个怎样的人？（3分） ____________ 参考答案： 1、（1）以为……奇（2）假装内 （3）看 2、当即下令打几个人，将属僚中贪赃暴虐庸弱的全部罢斥。 3、况钟深知苏州官场的积弊，先是假装愚钝，听任官吏行事，继而拿出实据惩治了常规官吏 4、况钟是一个干练、通达、容充满睿智，并能依法办事，善于谋略驾驶属下的清官。

3. 况钟惩吏 文言文节奏

况钟惩吏

出处：

原苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治.钟乘传至府.初视事，群吏环立请判牒.钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止.吏大喜，谓太守暗，易欺.越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当.”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者.一府大震，皆奉法.钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之.

译文：

苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨以奸求利，是号称最难治之地.况钟乘驿站车马来到苏州府.他开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判犊.况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办.群吏大喜，说知府昏暗好欺骗.过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作，你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处.”当即下令打几人，将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥，全府上下大为震动，全都奉法行事.况钟于是蠲免烦荷之征，定立教民条文，事情有不便于民的，即上书朝廷讲明.

注释：传：驿站车马。 视事：旧时指官吏到职办公 ，就职治事。多指政事 言牒：判案文书。 蠲：除去，免除

人物介绍：

况钟（1383年-1442年），字伯律，号龙冈，又号如愚。江西靖安人。明朝著名廉官。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之 廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。

永乐四年（1406年）任靖安县礼曹。十三年，由尚书吕震推荐，任礼部仪制清吏司主事。二十一年升本司郎中。宣德五年（1430年）以尚书蹇义等人推荐任苏州府知府。当时苏州府赋役繁重，很难治理。况钟为人处事刚正廉洁，不慑于权势，不畏于 *** ，开始大力整顿吏治，惩治贪官污吏。还与江西巡抚周忱合作，减苏州府税粮，建造义仓，均徭役，免军户，招复流民，兴修水利。后来苏州人民为其立生祠，誉之为“况青天”。正统七年（1442年）卒，年六十。著有《况太守集》

本名 况钟传 字号 字伯律，号龙冈

出生时间 1383年。 去世时间 1442年

4. 况钟惩吏翻译及练习题 答案

原文：苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。

钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。

钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。

越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。

一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。

译文：苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨以奸求利，是号称最难治之地。况钟乘驿站车马来到苏州府。

他开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判犊。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。

群吏大喜，说知府昏暗好欺骗。过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作，你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处。”

当即下令打几人，将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥，全府上下大为震动，全都奉法行事。况钟于是蠲免烦荷之征，定立教民条文，事情有不便于民的，即上书朝廷讲明。

习题答案：1.号称2.假装3.昏暗4.围5B6翻译句子看原文吧。

5. 况钟惩吏翻译及练习题 答案

原文：

苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。

译文：

苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨以奸求利，是号称最难治之地。况钟乘驿站车马来到苏州府。他开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判犊。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。群吏大喜，说知府昏暗好欺骗。过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作，你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处。”当即下令打几人，将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥，全府上下大为震动，全都奉法行事。况钟于是蠲免烦荷之征，定立教民条文，事情有不便于民的，即上书朝廷讲明。

习题答案：1.号称2.假装3.昏暗4.围

5B

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6. 阅读下面的文字,完成3题况钟传况钟,字伯律,靖安人

小题1:A小题2:C小题3:C 小题1:A（识：记录）小题2:C（①为连词，并且；②副词，将近。

A介词，由于；B助词，用在动词前，和后面的动词构成“所”字结构：D助词，用在动词后，组成名词性短语）小题3:C（并非“命令自己的两个儿子侍奉他”，而是让平思忠的两个儿子到自己的府上做事）参考译文：况钟，宇伯律，是江西靖安人。起初为尚书吕震属吏，吕震对他才能感到惊异，推荐授予他仪制司主事之官，后又升为郎中。

宣德五年，明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职，又正逢苏州等九府缺少知府，这九府都是重要难治之地；于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府之缺。况钟由于得到尚书蹇义、胡濙等人举荐，升任苏州知府，宣宗特赐诰敕而派遣他前往。

苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨以奸求利，是号称最难治理之地。况钟乘驿站车马来到苏州府。

他开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。

群吏大喜，说知府昏暗好欺骗。过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作。

你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处。”当即下令打几个人，将属僚中贪贱暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番，全府上下大为震动，全都奉法行事。

况钟于是免除烦扰苛细的赋税，定立教民条文，事情有不便于老百姓的，立即上书朝廷讲明。当时，多次下诏减轻苏州、松江的重赋。

况钟和巡抚周忱精心计划，奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政，况钟都协助大力办成。

所积累的济农仓存粟每年有几十万石，用来振济灾荒之外，还用来代交民间杂办赋役和拖欠的租赋。况钟为政，纤悉而且周密，他曾设置两本簿籍记录乡民的善恶，用来进行奖励和惩罚；又设立通关勘合簿，防止进出时行奸作伪；设立纲运簿，防止运夫偷盗侵没；设立馆夫簿，防止无理的需求。

他兴利除害，不遗余力，铲锄豪强，扶植良善，民间将他奉若神明。当初况钟为吏员时，吴江人平思忠也由吏员起家，任合部司务，对况钟有恩。

到这时候况钟多次请见，对待他礼节非常恭敬，并且让他的两个儿子到自己属下作事，说：“并非我没有仆役，而是想借此报答您罢了。”平思忠家一向贫寒，从来没有因（和况钟有）旧交情而（对他）有所求取。

人们称赞他们两人都是贤德之人。况钟曾遭母丧，府中百姓前往朝廷请求他留任，朝廷为此下诏命他戴孝起复留任。

正统六年，况钟任期已满应当升迁，府中百姓二万余人，前往巡按御史张文昌投诉，请求让况钟继续任职。英宗下诏进况钟食正三品俸禄，仍然留任知府。

次年十二月，况钟于任上。苏州府吏民相聚哭悼，为他立祠致祭。

况钟刚正廉洁，孜孜爱民，在他前后任苏州知府的都不能像他一样。

7. 况钟治苏州 翻译

明宣德年间有两位清官，一位叫顾佐，另一位况钟。

顾佐治京，“政清弊革”。况钟治的是苏州，他被苏州人称为“况青天”。

况钟被任命为苏州知府，是因为苏州“烦剧难治”。据史书记载：“钟至苏，初视事，阳为木讷，胥有弊蠹，辄默识之。

通判赵忱肆谩侮，钟亦不较。及期月，一旦宣敕，召府中胥悉前，大声言‘某日某事某窃贿若干，某日某亦如之。

’群胥骇服，不敢辩，立杀六人肆诸市。复出属官贪暴者五人，庸懦者十余人。

由是吏民震悚，苏人称之曰‘况青天’。”仅凭这简短的记载，已可见况钟治苏的特色。

况钟治苏，“雷声”不大，他注重调查研究。看来，昆剧《十五贯》写他微服私访，断决冤案，并非凭空杜撰，这是他一贯的作风。

“胥有弊蠹，辄默识之”，他就这样不露声色地获取那些贪官污吏的罪证，这才能日后当众宣布“某日某事某窃贿若干”，并使当事人“骇服”而“不敢辩”。惩治腐败，革除弊政，色厉内荏是不解决问题的。

口号叫得再响也没有用，需要的是像况钟这样的真抓实干。况钟治苏，“雨点”不小，他敢于动大手术。

一旦掌握了真凭实据，就严惩不贷。在一个小小的苏州府，对贪赃枉法者如此大开杀戒，既不是杀鸡儆猴，更不是隔靴抓痒，足以使那些尚未发现的腐败分子望风丧胆了。

对于贪赃枉法的腐败分子是决不能优柔寡断，心慈手软的。一味地“自查”、“自律”动不了他们的半根毛发；只下一点毛毛雨，也滋润不了渴望廉政的老百姓干裂的心田。

只有像况钟这样下大决心，动大手术，才能政清弊革。值得注意的是被况钟“复出”的官吏之中，除了“贪暴者”而外，尚有“庸懦者”十余人。

庸者，平庸也；懦者，懦弱也。形象点说，这就是不会抓老鼠，不敢抓老鼠，反而害怕老鼠甚至被老鼠挟持的猫。

庸懦与贪暴的互补，遂有腐败现象的蔓延。然而，人们往往憎恨“贪暴”而忽略了“庸懦”。

况钟将贪暴者和庸懦者一起“复出”———方式自会有所不同———是极有见识的。况钟当苏州知府，是明宣德四年的事，他和顾佐一样，处于“朝臣贪浊”，“请托贿赂公行无忌”的时期，却将一个“烦剧难治”的苏州治理得井井有条，这使我想到大环境和小环境的关系。

应该承认大环境对小环境的影响，大环境不好，小环境中人也会有“和尚摸得，我就摸不得”的心理效应，从而使腐败面逐步扩大；小环境中的小贪官，也往往有大环境中的大贪官作后台，这又为惩治腐败带来不少阻力。然而，况钟治苏的实践却告诉人们，即使大环境不好，小环境也是可以有所作为的。

那种“大环境如此，没有办法”的论调倘若不是为自己当贪官找借口，至少也是“庸懦者”之见。

8. 古文翻译：况钟,乘传至府

况钟，乘传至府。

初视事，群吏环立，请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行制。

况钟乘驿站车马来到苏州府。

他开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判犊。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。

群吏大喜，说知府昏暗好欺骗。过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作，你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处。”

当即下令打几人，将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥，全府上下大为震动，全都奉法行事。况钟于是蠲免烦荷之征，定立教民条文，事情有不便于民的，即上书朝廷讲明。

起初为尚书吕震属吏，吕震对他才能感到惊异，推荐授予他仪制司主事之官，后又升为郎中。宣德五年，明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职，又正逢苏州等九府缺少知府，这九府都是重要难治之地；于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府之缺。

况钟得到尚书蹇义、胡濙等人举荐，升任苏州知府，宣宗特赐诰敕而派遣他前往。 苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨来谋取利益，因此号称最难治之地。

况钟乘驿站车马来到苏州府。他开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判犊。

况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。群吏大喜，说知府昏暗好欺骗。

过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作，你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处。”当即下令打几人，将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥，全府上下大为震动，全都奉法行事。