为什么称孤道寡人-为什么称孤道寡

1.“皇帝”为什么又称“孤王”？

2.皇上为什么管自己叫寡人呢？

3.古代君王为什么自称寡人呢？

4.古代君王为什么自称寡人？

“皇帝”为什么又称“孤王”？

由于地位甚高，且权利最大，等级森严，一般人都不敢轻易和皇帝走近。所以，皇帝身边能亲近的人很少，仿佛自己是一个人，没有人能和他相比，才自称孤或孤王或寡人。

相关知识介绍：

1、皇帝从秦始皇开始都自称“朕”，有时也用“寡人”，不称“孤王”。称孤道寡是周朝等级制度决定的，按照《周礼》规定，周王自称使用“某一人”、“天王某”。

2、周朝给贵族贵族规定了五等，即公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。伯爵以上爵位的诸侯国君自称“寡人”，臣民称其为“公”；子爵、男爵爵位的国君自称时使用“孤”。 正是周朝的这些等级礼制影响了以后君主的称谓。

3、在秦朝时，秦始皇创造了“朕”这个字为最高统治者皇帝专用。到了汉代，汉朝又封了不少“王”，皇帝的子侄都被封为“王”，也有自己的封地和王国，汉代规定，这些诸侯王可以在自称时使用“孤”，但不可自称“寡人”，“朕”、“寡人”此后为皇帝用，“孤”为诸侯王专用。以后的朝代沿袭了汉制，皇帝在正式场合自称“朕”，在相对随意的非正式场合自称“寡人”；而皇帝封的那些王爷，则可使用“孤”来称呼自己。“

皇上为什么管自己叫寡人呢？

寡，包括?称孤道寡?，实际上它的本义就是形容地位的。

《老子》有言?自谓孤寡?，《吕氏春秋?士容》里说?南面称寡?，这个?寡?，就是?独一无二?的意思。

《广雅?释诂三》记载：寡，独也。

《左传》里记载：及疆而寡。?天下疆土都归其所有，才?寡?得起来呢。

寡，就是独一无二。天下有谁是独一无二的？自然是君主。正所谓?天无二日、国无二君?嘛。

其实?寡?在古汉语里就是说地位独一无二，也就是至高权力的象征。所以皇帝称自己为?寡人?，也就是地位独一无二、掌握至高权力者，这种自称完全没有问题。

事实上，这个字义到今天还存在。比如说?寡头?。

有人认为这是说?寡德?，寡什么德？人家天下第一的权力者跟你个下人客气什么？

你想得很美，认为这是古代帝王的谦虚。但实际上完全不是。人家压根没跟你谦虚，这个自称就是告诉你，?我碾压你?，你就别太瞧得起自己了。

所以你看古籍里，其他人称呼君主，也称为?寡君?。如果?寡?真是君主的自谦，人家自谦行，你作为臣民，敢这么贬低君主？

寡君?是对君主的敬称。如果像某度上那群半吊子一样，以为使臣出使外国，在外人面前低三下四毫无尊严贬低自己的君主，即使作为?上邦?也还把自己的君主往脚底下踩，卑贱成这副德行，这些使臣就这么点政治水平，那《战国策》还有什么看头。至于?朕?这个自称是秦始皇统一天下以后，给自己定下的的专有的自称，除了他自己以外，所有的人都不能够称自己为?朕?。但是在先秦的时期，?朕?是一个非常非常平常的自称，并没有什么特别之处，?朕?这个称呼不分尊卑贵贱，也不分老幼妇孺，每个人都可以称自己为?朕?。但是自从秦始皇上位以来，当他一统天下以后，他便下令规定只有他一个人可以称自己为?朕?，因为他自认为自己的功劳高过三皇五帝，自己的权威震慑四海之内。他只允许自己一个人称为?朕?。所以自秦统一之后，各朝各代的皇帝都称自己为证。所以随着朝代的不断更替，在当时那个诸侯分割权力的时代，那些诸侯王都称自己为寡人和孤，只有当他们的诸侯国真的成为了一个强盛的帝国以后才称自己为?朕?。于是由此看来，自古以来人们便认为的?朕?地位似乎比孤和寡人都要高。

古代君王为什么自称寡人呢？

寡人这一称谓，史料记载是早在春秋战国时期出现的，意思是在道德方面做的不足的人，其实这是自谦的说法。

我们知道，古代帝王都是鼓吹君权神授的，好让子民相信自己是受到上天的指派，好拥护自己的统治，上天都是把权力赋予有德行的人，他们既然做的了君王，当然就是德行好的人，但是他们偏偏又自称寡德之人，这里有点此地无银三百两的意思。

但是春秋战国时期，称呼就比较乱，这也不奇怪，本来就是乱成一锅粥，除了周天子其实诸侯王王们没有固定专属的自称，也可以说他们不流行这个，就比如寡人，也不是只有诸侯王可以用，有些士大夫也可以用，同样表示自谦。

就算是周天子的自称，严格来说也不能算是专属，周天子自称“予一人”，我一人的意思，这不是个专属名次，只是简单代词的叠加。可能周天子习惯这样称呼自己，其他人便不好也这样自称，毕竟君臣有别，但是确实不怎么正式。

这种帝王一人专属的称谓，是从秦始皇才开始的，应该可以理解，毕竟秦始皇干的是一件开创性的事情，结束旧的分封制度，建立全新的中央集权专制政权，所以他觉得自己应该有一个不一样的称呼，他也觉得之前太乱，君王称寡人，臣子也称寡人，瞎搞。李斯就帮他想到了朕这个字，从此这个字，其他人就不能再用了，而在这之前，朕只是一个普通的人称代词，指我，我的。

同样是春秋战国时期，还有诸侯王自称孤和孤王的，这个称呼是有点不自信的称谓。那时候有实力的诸侯国君自称寡人，小国国君都自称孤。大家知道那时候有大大小小两百多个诸侯国（没办法，周天子都是这样还人情的），有的实在太小，真不好意思也厚着脸皮跟那些万乘千乘的大国国君一样，也自称寡人，他们就自称孤以示谦逊，孤家寡人，这两个词是一对，意思相近。《礼记.玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”唐以后，这两个词都只有皇帝一人可以专用。

那么大家一定好奇，春秋战国之前的帝王又是怎样自称的呢。

前面说过春秋战国之前是不流行君王搞这种专用字的，但是人家毕竟是一人之下万人之上的帝王，这可是一个独一份的职业，所以也还是有自己的习惯称谓的，周天子自称“予一人”。

有人说周天子自称天子，史料也有记载，这其实是很蠢的看法，因为天子只能是别人对君王的称呼，就像诸侯国君自称寡人，而别人对他称呼只能是陛下大王什么的，哪有自称天子的，就算是要这样，也要再加个定词，本天子什么的吧。

所以根据史料记载，周天子和商代君王都是自称予一人，予最早是舜的自称，至夏也沿用。如夏启说道：“予誓告女，有扈氏威海五行”。到了商汤，就开始变成“予一人”了。

综上所述，明确严格规定帝王专属自称，是从秦始皇开始的，自此，帝王专用字，其他人不能再用，但基本都是寡人，孤，朕这几个字。

古代君王为什么自称寡人？

很多影视剧里面会看到这么一个画面，就是皇帝有时候会对着大臣或者其他人称自己是?寡人?或者?孤?。看到这一幕，我想很多单身的朋友会白眼翻到天，心里面估计在想：?苍天呀，就您这还寡人，后宫佳丽三千还寡人，那我们这些单色狗怎么办。?其实不要急，皇帝自称?寡人?、?孤家?的还真不代表着什么，纯粹就是自谦可能。那小喵今天就和大家来看看古代那些帝皇的自称吧。

首先我们来说的就是?寡人?。现代很多单身男女都喜欢用?孤家寡人?来自嘲，可谓是无比心酸的感觉。可是这两个称谓在古代可不是单身狗的意思，不然也不会有那么多君王用来称呼自己。

孤家却坐拥天下，寡人却佳丽三千，这是什么操作？一切都是君王们自己拍自己的马屁罢了。

首先我们来说帝皇口里的寡人是什么个意思，寡人是指寡德之人，一般做古代帝皇的自称，主要盛行于秦朝之前。古代的皇帝称为天选之子，例如周天子，这意味着能当上皇帝君王的，都是品德优秀的人，才能受上天眷顾。但是皇帝或者诸侯王总不能在和别人交流的时候称自己优秀的天子吧，这个和周礼有所违背，那该称呼啥，那便是?寡人?或者?孤家?了。根据《战国策?齐四》记载：

虽贵必以贱为本，虽高必以下为基，是以侯王称孤、寡。?

可见，寡人最开始是诸侯王的自称，而孤则是诸侯国里面较弱者的自称，都是谦称。

其实寡人孤家就是皇帝和诸侯们的自谦之称，也变相告诉天下人自己的权威是独一份的，是不可挑战的，这也就是为什么古代君王那么喜欢称孤道寡的原因。

称孤道寡，自夸一下

孤家寡人之后就是朕了，更加的接地气称呼，这多亏了秦始皇。

相信很多朋友看清代戏都会发现，这时候的皇帝不再称呼自己孤家寡人了而是称?朕?，为啥呢？难道清朝皇帝比较真实，不自夸了？这还多亏一个人，那就是秦始皇。

秦始皇

公元前221年，秦王嬴政扫灭六国成立统一的中央集权国家秦国。为了彰显自己的功业和权威，他选了一个专门的官方称谓，那就是?皇帝?，而对于皇帝的自称他也选好了，那就是?朕?，这些都被后来的皇帝所沿用。

而在成为皇帝自称之前，?朕?单纯就是指人，秦朝之前人人都可称朕，据《尔雅?释诂》记载：?朕，身也?。这就是说朕在秦朝之前是平民百姓都可以用的自称，只是秦始皇把它变成了皇帝专有的自称而已。

除了寡人孤家、朕这些现代人熟悉的字眼外，古代君王还用过这些字自称。

要说我国最早的文明历史，那么夏商周应该是绕不开的，而在这个时间段里面也诞生了最早的皇帝自称，虽然那时候还没有皇帝这个称谓。那么最早的皇帝自称或者说是君王自称是啥？那就是?予一人?。

这个称呼是最早的君王自称，根据《礼记?玉藻》记载：?凡自称，天子曰?予一人?。可见那时候的天子就是自称?予一人?，就是我一人的意思，可谓有趣。

到了东周末期，周天子势力已经不能压制诸侯王的势力，于是在诸侯国楚国又诞生了一个君王的自称，不谷（也做彀）。这个名称是楚国王君的自称，意思是不够的意思，还是一个自谦之词。

楚王自称不谷

结语

无论是孤家寡人还是朕等，这些帝王用来自称的词眼虽有自谦之意，可本质上却是君王权威的高高在上，真正想要告诉别人的也是权力的不可挑战，一旦被挑战，那么言语的自谦将化为的剑。