割须换袍的典故-割须换袍的典故是什么意思

1.三国演义的典故

2.三国演义中马超厉害还是吕布厉害

3.典故写作文

4.排名前8的三国猛将，哪一位曾把云长打伤？

5.周瑜打黄盖-----一个愿打,一个愿挨的故事

6.关于三国的笑话

三国演义的典故

桃园三结义，割须弃袍，青梅煮酒，过五关斩六将，千里走单骑，刮骨疗毒，败走麦城，大意失荆州，三顾茅庐，草船借箭，万事俱备只欠东风，赔了夫人又折兵，挂印封金，华容道，望梅止渴，火烧连营，挥泪斩马谡，七擒孟获，乐不思蜀，连环计，周瑜打黄盖，空城计，得陇望蜀，宁教我负天下人，休教天下人负我。司马昭之心，路人皆知。

想起来这么多，希望帮到你。

三国演义中马超厉害还是吕布厉害

如果单从演义角度来讲的话，可以从两方面对这两人的“厉害”之处做一下简单比较：第一，从个人武力来看，吕布是要强过马超的。虎牢关前先是张飞独战吕布五十回合，后关羽恐飞有失拍马赶上，虽然此时的关羽尚未骑上赤兔，但是情同手足、配合默契的关张二人却久战吕布不下，最后在刘备的调配之下才堪堪战成平手，而且吕布的弓箭之术也是二人之上，可见吕布个人武力是超过这两人的；而在葭萌关前马超与张飞大战二百余回合，最后各自使出铜锤与暗箭都奈何不了对方，可见两人个人武力相当，远程攻击也相差不多。那么就可以得出结论了，在个人武力上，吕布是要超过马超的。第二，从战略战术上看，两者有着相同之处，有勇无谋。也就是说两人虽然在指挥具体战役，执行战术上拥有很高的天赋，尤其是指挥骑兵，但两人都缺乏大局上的战略观。在对抗曹操的战斗中，两人都有较为出彩的表现，吕布逼得曹操几乎全身投靠袁绍，马超则打出了广为人知的令曹操“割须丧袍”的典故。但是相比较而言，在谋略这一点上，马超略胜一筹。因为吕布在战略上很大程度是得益于陈宫的，而马超则没有什么高智力的谋臣辅佐。 以上纯粹为个人之见，权当抛砖引玉了。

典故写作文

1. 最实用的可以写作文的典故和一些古代有名事迹

赤膊上阵：为了目的，个人安危都不顾。形容一个人办事莽撞。（典出：许褚）

三顾茅庐：形容领导求贤若渴、礼贤下士的姿态。（典出：刘备、诸葛亮）

司马昭之心，路人皆知：形容某些人阴险的嘴脸，虽然现在没有被揭露，但迟早都会跳出来……（典出：司马氏）

万事具备，只欠东风：事情的必备条件已经几乎准备妥当，但是还需要某种最关键的要素；形容做大事的，还需要最后的不懈努力。（典出：赤壁之战）

士别三日，刮目相看：通过个人的拼命充电、学习，笨蛋也会变成聪明人。（典出：吕蒙）

望梅止渴：有时候，心理暗示也能激励员工的工作积极性。（典出：曹操）

周瑜打黄盖、一个愿打一个愿挨：做戏演给外人看，以期实现暂时的蒙蔽。（典出：赤壁之战）

鞠躬尽瘁、而后已：为了工作，为了国家，不惜自己的生命，一种极度敬业的作风。（典出：诸葛亮《出师表》）

形同鸡肋：食之无味弃之可惜，形容一种进退两难的心情。（典出：杨修之）

勿以善小而不为，勿以恶小而为之：好事虽小也应该做，不起眼的坏事也绝不能接触。（典出：刘备）

宁教我负天下人，休教天下人负我：枭雄的处世原则。（典出：曹操）

乐不思蜀：扶不起的阿斗。（典出：刘禅）

割须弃袍：为了逃命，什么都顾不上了。（典出：曹操、马超）

2. 负荆请罪的故事,写作文要用,快,十五分钟内

负荆请罪：原指廉颇背着荆条向蔺相如请罪，后被人用作表示真心诚意地向人道歉.”出自《史记·廉颇蔺相如列传》.故事战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上.廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番.“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面.别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意.可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在.如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益.我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪.他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生的朋友.这个故事也称之为“将相和”.后人利用这个故事，对主动向认错、道歉，自情严厉责罚的人，就称其为“负荆情罪”.（写作文，应该把成语故事写的越简练越好吧~。

3. 求几个中国古代的名人故事,写作文用的

《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。

一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。

他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。《对联立志》这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。

小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了的远大志向。不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。

从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。

这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。

一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。

不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。《王献之依缸习字》王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。

他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。

和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！《朱元璋放牛读书》放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。

不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成。

4. 以《 的故事》写作文600字

不同的人有不同的人生轨迹，不同的轨迹又向人们展示着不同的故事，不同的故事又带给人们不同的感受。做为学生的我，我的故事是普通地不能再普通了，但对于我来说，它们每个都是那么地重要，因为它们是组成我人生必不可少的部分，正因为有了这些故事的连接，才有了如今的我。

我出生在一个很普通的家庭，该怎么说呢，我小时候的生活既可以说好也可以说不好，这也在于那什么心去看待吧。好在于：我有疼爱我的外公外婆，还有和几个互相帮助的小伙伴。不好就是：在我很小的时候爸妈就不在我身边，所以在我小时候也没得到什么父爱与母爱。最让我难以接受的就是：在我七岁那年，我最敬重的外公因为癌症逝世了。那几天我就如同一具躯壳，不知道该做什么，我真想指着苍天大喊：你不让我父母在我身边我也不说什么，为什么还要夺走我最敬重的亲人？但尽管伤心欲绝，但我还要好好地活下去。外公临终前最后一句话就是：你要快点长大，要学会好好照片自己，你是男子汗，要好好…”话还没说完，外公带着遗憾就这么走了，留给我的也是遗憾和悲伤，外公就这么走了，连和我的最后一句话都没说完，但他所要表达的意思我会永远地记在心里。外公的离去，给我的打击很大，但也让我成长了起来。我学会了坚持，在后面的生活中，不管遇到了多大的困难，我都勇敢地坚持了下来。在今后的生活中，我一直和外婆吃住在一起，哪怕最后父母回来了我还是和外婆住一起，因为照片外婆成了我生命的一部分。但我是在一天天长大，而外婆确在一天天变老。筷子兄弟一首歌当中的歌词很能表现我现在的情感。那就是《父亲》里的：时光时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长流。谁都希望自己的亲人能长命百岁，但事与愿违，现实有太多的不如意，所以现在我很珍惜和亲人在一起的每一天。时间不多了，我要用尽我的余生好好报答他们，哪怕最后献出我自己的生命

这就是我的故事，非常简单，小时候接受爱，现在一点点地奉献爱。在这里我用我最真挚的情感祝所有人：一生平安，合家欢乐，幸福团圆。

5. 有关古人典故的作文素材

闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年

他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

凿壁偷光

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。[2-3]

匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

司马光砸缸

有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。

悬梁刺股

孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。

由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

6. 寓言故事写作文

首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。

没有一个有趣的故事，道理就没有一个安身的地方。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。

其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。

寓言哲理的表达形式，绝大多数寓言的哲理都在篇末点明，也有不点明，让读者自己体会的。

7. 求话题作文可以用的历史典故

天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。

李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。

李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。

因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。

《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。

他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。

天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。 天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。

李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。

李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。

因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

天宝元年（772），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。

《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

在这寒雨入夜的山地中，友情如一点如豆的烛灯，虽然微弱还是温暖了诗人凄清的凉夜。 文章憎命达，我们不能假设李商隐若平步青云是否会给晚唐带来全新的政治面貌，然若不是命运一次次把诗人逼入绝境，断是不会有李商隐那丽绝的无题诗的产生，无题之境犹如杜鹃啼血莺饮泪，珠泪凝玉，血色的圆珠抛起，在碧色的空中划过一道优美的弧，然后不能遏止地碎了。

你读到了一种残酷的美，如果你悲悯着，那么你的心也就跟着一起碎。 无题的绝美是诗人最后的舞。

无题的绝美是渐渐绝望的美。 试看起首四句："结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏"，何等平淡，何等自然，似乎是诗人不经意地在与你谈话，然而，那内涵、那滋味却又是相当丰富的。首先，它蕴涵着诗人对田园生活深深的喜爱。

"结庐在人境"，而又能不受车马之喧的侵扰，这里满含着诗人对人境之喧闹、官场仕途的厌恶和对安静田园之赞美；其次，诗人对"结庐在人境，而无车马喧"这一矛盾状况所作的解答，是"心远地自偏"，这里面包含着两层意思，一是只要"心远"，就自会去寻求偏远之地，从而达到无车马之喧的境界；再是只要"心远"，无论地之实际上的偏远与否，都会达到心灵的宁静，这与佛教思想特别是禅宗境界已很相似。 "采菊东篱下，悠然见南山"是对上句"而无车马喧"和"心远地自偏"的坐实。

它不是抽象地论证，而是由虚入实，信手拈出诗人田园生活的一个最典型、最形象、最具有审美意义的场景，给予了最完美、最艺术而又最自然的表现。诗意深醇，却又元气浑成，融和冲淡，又能天然入妙，遂成千古绝唱！苏东坡对此曾有一段精彩评论："渊明意不在诗，诗以寄其意耳。

‘采菊东篱下，悠然见南山'，则本自采菊，无意望山。适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而累远。

此未可于文语句间求之。今皆作‘望南山'觉一篇神气索然"（《竹庄诗话》）。

在宋代，陶诗此句，诸版本皆作"望南山"，"望"与"见"虽字义相同，却有"有意"与"无意"的细微区别，大概自苏东坡有了这段精彩的分析之后，"望"字遂罢。此二句，除"采""见"两个动词，悠然天成，趣闲累远，其余动词，"菊""东篱""南山"等，亦无不佳。

以至于这些物象以后成为田园、归隐与情趣高雅，不同凡响的象征物，成为华夏文化的重要构成。它们初看上去，如此随意散缓，但如细品，则滋味无穷。

这种感觉亦如东坡所评："（渊明诗）初看若散缓，熟读有奇趣"，而要想品出个中滋味，则又"非至闲至静之中则不能。

8. 写一篇历史故事的作文200个字

春秋战国历史成语故事：东施效颦

说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

9. 写在日记里的故事的作文要两篇都是写在日记里的故事

一.幼年篇.你知道我最早的日记是什么时候写的吗？是幼儿园时的哦！而且，语句通顺，也没有多少错别字哦.我知道，同一些小作家相比，我差的远呢，况且这所谓的日记是奶奶把语句念出来，我把它们写进本子里而已.唉，真是太不好意思了！唯一有点值得称赞的是字写得还比较工整，比一年级还漂亮哦！可小学的字比一年级的字还丑，也太丢人了吧！二.发奋篇说我是条懒虫那是名副其实，因为我平时很少写日记.甚至一周都懒得写一篇.可在四年级那个暑假，我们去补课时，我竟鬼使神差地举起了手，然后老师说举手的同学补完课后把日记本个她看看.我已经一个多月没有写日记了呀！于是，我开始每晚都和日记奋战到深夜.因为还要做补课的作业，当我好不容易赶上进度，补课已经结束了.还好有几天假期，可作业更是堆积如山，还有寒假作业呢！当我好不容易赶完作业，准备写日记的时候，却发现我对时间的感觉已经有点含糊补情了，连今天是26号还是27号都有些搞不请了，还得抱着日记本在日历前看上一会才恢复记忆.唉，你要是整天做阅读，写作文，做数学，背单词，看你也会这样吧！最终，我的日记被老师表扬，同学们也都很羡慕我，可他们哪知道我为了写日记，花了多少时间来回忆，构思，辛苦了多久呀.不过，以后我不会这样了，经常写，锻炼自己的写作能力，这才是写日记的目的啊.三.滥竽充数篇这里说的就是那些有关考试的日记啦.一点新意都没有，通篇都是些无病 *** 的句子，真不知道当初为什么会写出这些来，真是败笔啊.四.神机妙算篇我现在六年级，偶然翻到三年级的日记，发现我现在的超级好友——周居然出现在其中.这说明了什么呢？说明我 俩很有缘，还说明我的神机妙算！哈哈 五.秘密篇都说日记写的是自己的秘密，不轻易告人的.不过呢，我可以告诉你一个关于我日记的秘密，那就是——我从来就不写任何秘密在日记本里！日记本，你很伤心吧？别哭了，其实我也是迫不得已啊！我妈有一兴趣，那就是让我弟弟看我的日记，还美若其名——学习.要是不给，准遭一顿臭骂.你说，我还能写什么秘密吗？！暂时写到这里了，我得走了，下次再说了，拜拜。

10. 写成语故事的作文作文

滥竽充数

爸爸在《成语故事》这本书中给我读了滥竽充数的故事，它讲的是战国时，齐宣王很喜欢听吹芋，但他喜欢听大家一齐吹，那里面有个南郭先生混在里面，不会吹但装成会吹的样子。齐宣王后，他的儿子继承了王位，他也喜欢听吹竽，但他和他的父亲不一样，他喜欢听一个人吹，南郭先生听说以后，急忙收拾行李逃回了家。

爸爸说，这个成语故事是告诉人们，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。社会需要的是有真才实学的人，而真才实学不是从天上掉下来的，而是靠刻苦学习钻研，努力拼搏得来的。“滥竽充数”的人在事业上、学习上混，只是暂时的、短暂的，最后还是要被时代前进的洪流所淘汰。

爸爸问我，你在平时的学习中是甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰？二者必择其一。我想，南郭先是好混，最后还是混不下去。我要努力、刻苦、顽强学好知识，掌握本领，做一个真才实学的人。

排名前8的三国猛将，哪一位曾把云长打伤？

古语说得好，“止”、戈，为武也。在三国时期涌现出了很多的猛将，他们武力之高，要是当时有摄影机恐怕特效都不用做，就可以直接上印了。那么三国时期到底有哪些猛将呢？今天笔者就按照他们的生平的来说一说三国排名前8的猛将，颜良、文丑落榜，最后一位曾经打伤关羽。

众所周知，在古代打仗皆是由双方武力出众的武将首先来一场，如果打赢对方，那么势必会增加士气，从而赢得战事的胜利。同样的情况，在三国时期也是如此。不管是大战事，还是小的战事，都需要先经过双方将领的单挑之后，整个兵团再进行PK。

那么三国时期有哪些猛将可以挤进排名前8的宝座呢？首先来说一说，颜良、文丑二人肯定是没机会上榜的。

为什么说颜良、文丑不能上榜呢？原因很简单，颜良、文丑，他们二人生平的战绩貌似除了他们的老板袁绍在18路诸侯会盟之时，顺便吹了一句之外，好像再无其他实际性的战绩。

颜良、文丑，二人生平的战绩也是拿不出手，颜良被关羽一剑刺，而文丑得更无价值，被乱军斩杀。

《三国志·武帝纪》：使张辽、关羽前登，击破，斩良。曹骑不满六百，遂纵兵击，大破之，斩丑。

从史料记载来看，这个文丑更像是来客串的。而他的兄弟颜良，虽然得以与关羽交手，但是也只是和二爷打了一个照面，因此，颜良、文丑二人，根本没有资格排上三国8大猛将之列。

除去颜良、文丑之外，三国时期凭真本事，谁可以坐上排名前8的猛将宝座之首呢？很简单，此人拥有天神一般的武力，只是文化不高，最多可能也就只是一个幼儿园的学历，因此呢他的人品不怎么好。

不过，本文主要说的是猛将武力值，还有战绩。此人当然可以上榜，他就是吕布。要说把吕布排到第一位置，相信没有人能够反对。吕布之勇，乃是世所共认，他也是历史之上武艺最接近项羽的人。

吕布一生的战绩有哪些呢？首先以一己之力诛杀董卓，后来又带领骑兵击破张燕，并让张燕退军，大败袁术使其元气大伤！除此之外，还单挑过曹操的6大猛将：许褚、典韦、夏侯惇、夏侯渊等（详情可见濮阳之战的记载。），吕布单挑曹操的6大顶尖高手，最终还能毫发未损逃出战场。

除了单挑曹操的6大猛将之外，吕布还独战关羽张飞，在虎牢关前，吕布与关、张，单挑50回合丝毫不落下风。要知道，关、张，可是一流级别的万人敌大将。而吕布竟然可以做到不落下风，其武力值堪称恐怖。综合来看，吕布绝对有资格坐上，三国排名前8的猛将之首的宝座。

吕布武力值虽然是公认的第一，但是他一生没有杀过什么名将，而且呢，吕布最终也因为不听陈宫之谋而被曹操包了水饺子。

排名第二的乃是集名气、正义、仁德于一身的儒将，他正是赵云。

在三国时期若只论武力，相信除了吕布可以在赵云手上占到便宜之外，其他人恐怕很难占到赵云丝毫的便宜。赵云一生，挑许褚、走张郃、退文丑、败鞠义、斩高览，就连曹魏名将张郃、徐晃见到赵云，都心虚。可见，赵云在他们眼中，是一个惹不起的人物。

说到赵云的武力，就更不多说了，上述战绩，换作其他人恐怕很难做到。河北四庭柱，其中三人赵云皆可以轻松挑了他们。

当然了，赵云还有最出名的两战，一战是长阪坡之战，另外一战便是汉水之战。

长阪坡一战，赵云身抱刘禅，同样打得曹操的虎豹骑溃不成军，当场打退或者是杀曹操许多将领包括：张旭、杨明、张郃、曹洪、韩琼等。据相关数据统计，赵云在长阪坡一战之中，当场杀伤曹操50余位将领。

面对枪法，武艺出神的赵云，就连曹操都为之胆寒了。像赵云这样，集人品、武艺、武德于一身的人，在三国之中很难找出第二个来了。只可惜，赵云晚出道几年，否则就知道他与吕布相比起来，究竟谁更强，这也避免了很多人在猜测他们之间的强弱。

赵云的第二场大战，便是在汉中之战前，与同事黄忠一同争夺曹操的粮草。在历史上，称为汉水之战。在此战中，赵云单人独骑轻松救出被围攻的老将黄忠，后来又以疑兵之计，逼退了曹操。武、谋相结合，赵云不愧为一代儒将也。

排名第三的，也正是众所周知的猛将，他乃是越战越勇的张飞。张飞生平至少超过2次与吕布单挑，一次就是在虎牢关之前，与吕布大战50回合，不分胜负。当时吕布正处于武力值的巅峰时期，而张飞则是刚刚出道。

第二次与吕布交手则是在抢夺了吕布战马之后，逼怒了吕布，吕布上前与张飞大战120多回合，同样是不分胜负。可以看出，张飞是越战越勇类型的猛将，对手越强，似乎张三爷的武力值就会表现出来更多。

当时，张飞与吕布力战而不败，吕布也没有与其战，因为吕布也明白，如果真要和张飞较真，最终对他自己也不利。毕竟，二虎相争必有伤。再者，张飞镇守徐州时，吕布趁着张飞醉酒之际，趁机带人夺了张飞所守的徐州。

当时，张飞虽然酒意未醒，只有燕去18骑保着张飞撤退，尽管如此，吕布也尚不敢把张飞给逼急。除此之外，便是在张阪坡一场暴喝，直接吓走了曹操的虎豹骑还有，夏侯惇、曹仁等大将。张飞可不是虚张声势，毕竟武力值摆在那里。

张飞有资格堪当一个“猛将”的称号。

排名第四位的，正是张飞的结义二哥关羽。关羽的人品、武力值皆是得到史学家的认可的，斩颜良，过五关斩六将：孔秀、韩福、孟坦、卞喜等人。轻松战退夏侯惇，生擒曹操的五子良将于禁，三下五除二，收服傅士仁、还有周仓。

当然，与武力相比起来，似乎关羽身上体现给世人更多的是“义气”，直到现今，关羽被世人称之为“义绝”，的确，关羽一生注重义气，为刘备镇守荆州失败之后，宁愿战也不向敌人妥协，不愧对“义绝”二字。

关羽，“义、武”的结合体，被世人称为“武圣”。

紧随关羽之后，此人的武艺也颇有造诣，特别是他的“猛”字，可以说是让世人难以忘却。此人正是排名第五的猛将，他乃是西凉大将“锦马超”。

马超，是西凉大将，精通枪法，其武艺出奇。在潼关一战，差点活捉曹操。当时，曹操并未与马超交过手，根本不知道他马超的厉害。曹公大笑曰：“今日几为小贼所困乎。”，当时马超10个回合退于禁，30回合败张郃。随后，曹操人马皆被马超杀退，就连曹操本人也是搞得非常狼狈，割掉胡须、丢弃战袍，为的就是摆脱马超，好自己活命。

当时，马超连续追赶曹操，差一点就活捉了曹操，只是突然曹洪追了过来。洪与马超战到四五十合，渐渐刀法散乱。后来，夏侯渊又带数十人过来，这个时候只有马超一人在此，马超担心被包饺子，因而才撤出了战场。

事到如今，割须弃袍的故事，仍然留传于世，说的正是他马超的勇猛。

除了马超之外，此人亦堪称猛将之列。他乃是排名第八的曹魏猛将，张辽是也！张辽这个人，相信朋友们对他都不会陌生。

张辽一生，斩蹋顿，吕范、大破乌桓；在合肥之战中，差点活捉孙权。其武力值不用多说，绝对堪当一个“猛”字。张辽这个人有着并州豪族的气质，同时也兼并着吕布般的勇武。当时，合肥一战张辽身先士卒，成功带领800人，攻破了孙权的防御营，还砍掉了孙权的大旗，就连孙权也被吓得不轻。

合肥一战之中，倘若凌统、甘宁不效力，孙权老命休矣。此战过后，张辽大名传遍整个吴国。后来，连东吴的小孩子哭闹，其家长只要说起张辽的名字，便能让小孩子立马停止哭泣。这个典故，在历史上被称之为“张辽止啼”。

排名第七位的正是曹操手下悍将，此人正是被称之为“古之恶来”的猛将，典韦。典韦这个人虽然没杀过什么名将，但是他的战绩却没有几个人可以比得上。在濮阳之战击退吕布的进攻，同时又在宛城战阻张绣行刺曹操，在酒醉的情况下仍然可以杀数十人。

典韦最终为曹操尽忠，得以配享曹操庙庭。

排名第8的也是一位猛将，正是乃是西凉大将，曾经打伤关羽。他就是庞德，庞德最开始是在马超手下做事情的。也许是因为看透了马超的行业处事的风格，于是便投奔了曹操。当年，关羽北伐襄樊，庞德与于禁一起率军前往襄樊救援曹仁。

庞德不畏惧关羽之勇，让人抬着棺材上战场，在阵前放箭中关羽中额。后庞德亲与羽交战，射羽中额。能够在武圣关羽手上占到便宜，相信庞德之勇猛也是不言而喻！

吕布、赵云、张飞、关羽、马超、张辽、典韦、庞德，这8位猛将，笔者认为他们有资格成为三国时期排程前8的猛将。颜良、文丑之所以落榜，原因是因为他们确实没有什么可以拿得出手的战绩。

周瑜打黄盖-----一个愿打,一个愿挨的故事

诸葛亮草船借箭以后，又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时，已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻，将计就计，故意接待了二蔡。一天夜里，周瑜正在帐内静思，黄盖潜入帐中来见，也提出火攻曹军的作战方案。周瑜告诉黄盖：他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会，对曹操实行诈降计。并说：要使曹操堕于诈降计，必须有人受些皮肉之苦。黄盖当即表示：为报答孙氏厚思和江东的事业，甘愿先受重刑，尔后再向曹操诈降。 第二天，周瑜召集诸将于大帐之中，他命令诸将各领取3个月的粮草，分头作好破曹的作战准备。黄盖打断周瑜的话茬，抢先说：“不要说3个月，就是支用30个月的粮草，也无济于事。如果这个月内能打败曹操，那再好不过了；如一月之内不能击溃他，倒不如依了张子布的主意，干脆束手投降。”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后，勃然大怒，喝令左右将黄盖推出帐外，斩首示众。黄盖也不示弱，他以江东旧臣的资格倚老卖老，根本就没把周瑜放在眼里。这就越发使周瑜怒不可遏，他立命从速斩决。周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安。大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩决改为重打100脊杖。众文武还觉得杖罚过重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不让，他掀翻案桌，斥退众官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黄盖掀翻在地，剥光衣服，狠狠地打了50脊杖。众官员见状再次苦苦求免，周瑜这才恨声不绝地退入帐中。周瑜和黄盖导演的双簧苦肉计，几乎瞒过了所有的文武官员。惟独一人心里清楚，他一言不发，袖手旁观，他就是诸葛亮。 这50军棍将黄盖打得也真够惨的，他皮开肉绽，鲜血迸流，一连昏过几次。其他将领来探视时，黄盖守口如瓶，只是长吁短叹，似乎有许多难言的隐情。当他的密友阚泽抱着怀疑的态度前来视疾时，黄盖才道出了实情，并转请素有忠义和胆识的阚泽替他潜去曹营代献诈降书信。富有阅历、老谋深算的曹操，面对潜至的阚泽和诈降书，将信将疑。但阚泽也决非等闲之辈，他既具胆识，又能言善辩，最终使曹操不得不信。恰在此时，已混入周瑜帐下的蔡中、蔡和两人也遣人送来了周瑜怒杖黄盖的密报。阚泽离开曹营回去之后，又使人给曹操带去了密信，进一步约定了黄盖来降时的暗号和标识。这期间，蔡和、蔡中也从江南岸为曹操暗通消息。这一切，做得天衣无缝，更使曹操对黄盖“投降”一事深信不疑了。 曹操水军多由北方人组成，他们不适应水上生活，不少人因颠簸晕船而发生疾病。另外，周瑜等虽然确定了火烧战船的作战方案，但曹操水军战船各自独立，一船着火，他船尚可以迅速离去。为了为火攻创造更有利的条件，周瑜又巧妙地让庞统潜至曹营，为曹操献上了将战船拴到一起的“连环计”。这样一来，曹操的战船或30只一队，或50只一组，都用铁锁连到了一起，并在船上铺了木板，士卒战马往来如履平地。晕船的问题解决了，不仅士卒为之欢呼雀跃，就是久经战阵、深明兵法的曹操，面对稳如泰山的船阵，也自以为得计。 建安十三年(208年)十一月二十日，孙刘联军方面已作好大战前的准备与部署。诸葛亮设坛祭风三日，是夜将近三更时分，果然东南风渐起，并越来越急。黄盖也将准备好的20只大船，装满芦苇干柴，浇上鱼油，铺好引火用的硫黄、焰硝等物，然后用青布油单遮盖好，船头还钉满大钉，船上又树起诈降的联络标识“青龙牙旗”。每条大船后面各系着行动便捷的小船“走舸”。黄盖还特派小卒持书与曹操约定当晚来降。周瑜也安排好接应黄盖的船只和进攻的后续队伍。 江北的曹操，正在大寨中与诸将等待消息时，黄盖的密信送到。信中称：因周瑜关防甚严，黄盖一时无计脱身。巧遇鄱阳湖运粮船队到寨，周瑜遂命黄盖巡逻，这才有了出营的机会。于是，定于当晚二更来降，插着青龙牙旗的船队就是来降的粮船。曹操见书大喜，与诸将来到水寨的大船之上，专等黄盖的到来。 黄盖座船的大旗上，写着“先锋黄盖”四个大字。他指挥着诈降的船队，趁着呼呼的东南风向北岸疾进如飞。当曹操看到黄盖的船队远远驶来时，高兴异常，认为这是老天保佑他成功。但曹操的部下程昱却看出了破绽，他认为满载军粮的船只不会如此轻捷，恐怕其中有诈。曹操一听有所醒悟，立即遣将驱船前往，命令黄盖来船于江心抛锚，不准靠近水寨。但为时已晚。此时，诈降的船队离曹军水寨只有二里水面，黄盖大刀一挥，前面的船只一齐放火。各船的柴草、鱼油立即燃烧起来，火乘风威，风助火势，船如箭发，冲入曹操水寨。曹军战船一时俱燃，因各船已被铁锁连在一起，所以水寨顿时成为一片火海。大火又迅速地延及北岸的曹军大营。危急中，曹操在张辽等十数人护卫下，狼狈换船逃奔北岸。孙刘的各路大军乘胜同时并进，曹军被火焚水溺、着枪中箭而的不可胜数，曹操本人也落荒而逃。周瑜、黄盖的“苦肉计”、“诈降计”，至此取得重大成果，它是孙刘联军取得赤壁大战胜利的重要计谋之一。

关于三国的笑话

1、桃园结义之前，张飞和关羽在同一个地方学写毛笔字。张飞写完一看，自己很不满意，不由得对旁边的关羽说：我字好丑，你呢？关羽放下手中的毛笔，说：好丑，你好，我字云长。

2、话说，关羽手臂被毒箭射中。华佗为其刮骨疗毒。关羽问华佗：”大夫，这点伤不会影响我那方面的生活吧?” 华佗想了想，说：”这个嘛，要取决于你平时习惯用哪只手了。” 关羽:“……”

3、刘备屯兵新野，终日无所事事，不免耽于床笫之欢。孔明一来，便进言道：主公若想实现霸业，绝不能沉迷女色，俗话说的好，红颜祸水啊！话音刚落，一旁闪出关羽怒目圆睁道：你这么讲是几个意思？

4、诸葛亮前做了长大六小时的煽情演讲，听众皆热泪盈眶。最后，诸葛亮总结说：“总之我们蜀国和魏国的斗争是长期的！艰苦的！势不两立的！你们每个人，都要摸摸良心问问，自己到底是姓蜀还是姓魏！”第二天魏延造反了。

5、刘备骑着的卢马脱缰跑向悬崖，张飞急得大喊:“大哥，你快勒马！”刘备骂道:“我快乐你马勒戈壁！”