《陇头吟》-陇头音信中陇头

1.一叠信件任务怎么做?

2.陇山的诗句陇山的诗句是什么

3.带地名的成语（精编）

4.陇头音信造句

5.诗词中的“陇头流水”指什么？来源于哪儿？

一叠信件任务怎么做?

问题一：魔兽世界一开始的送信任务怎么做啊 将艾洛娜的包裹交给永歌森林鹰翼广场旅店中的旅店老板德兰妮尔。任务提供: 艾洛娜的包裹 x 1任务需要: 艾洛娜的包裹任务描述: 又一位信使的牺牲……这真是一个悲剧，但早在我们接下这份工作的时候，就已经有牺牲的觉悟了。太阳之塔的魔导师艾洛娜希望我们把这只包裹运送到鹰翼广场的旅店去，越快越好。但目前我们缺乏人手，我已经没有任何同伴可以执行这个任务了。我不想对你说谎，从这里通向鹰翼广场的道路是非常危险的，一但离开黎明之路的安全范围，就可能随时遭遇攻击。你能为我们完成这个任务吗，？任务奖励: 你可以从下列奖励中选择一样: 清凉的泉水 x 5新鲜的红苹果 x 5经验奖励: 110 XP (可获得 60 @ Lv80) 声望奖励: +25 银月城声望

问题二：怎样可以用一张信纸叠一个心出来？ 用心去叠

认认真真去把这个 心 给圆满的叠出来

问题三：一什么信件？急用！ 一封来自大洋彼岸的信件

一封无法寄出的信件

一封写给自己的信件

一封邮寄到天堂里的信件

一封写给五十年以后的自己信件

一绕了地球N圈的信件

问题四：一幅山水地,一幅音符图,一叠信.猜成语 答案是陇头音信

解释指寄往或来自远方的书信。

典故南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。南朝宋陆凯与范晔友善，自江南寄梅花一枝与长安范晔，兼赠 诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”事见唐韩鄂《岁华纪丽》卷一。后用“陇头音信”称寄往或来自远方的书信。

问题五：怎么样折信纸，不要太复杂的，我要折给一个女生的。谢谢哈 或者折一个心形，几朵花吧！都能表达你的心意，至于心形我就不会这，这只有我哥会，花嘛，当然会啦！

问题六：折信 (打一城市名。) 开封

问题七：折信 猜一个 城市名是什么 开封

问题八：一座房子,一颗心,一个女人,一叠信打一成语 金屋藏娇jīn　wū　cáng　jiāo

[释义] 金屋：富丽华贵的房屋；娇：阿娇；指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子；也特指纳妾。

[语出] 汉?班固《汉武故事》：“好；若得阿娇作妇；当作金屋贮之也。”

[正音] 藏；不能读作“zàn馈薄

[辨形] 金；不能写作“精”。

[用法] 一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 他花钱为一个名妓赎身；在前门外西河沿买了套宅院作外宅；像是～；不务正业。（邓友梅）

问题九：我一直想，接下来要写什N呢。 也许我会这样单方面的一直写下去，到老的时候 看着一叠叠信，嘴角会微微上 单恋是幸福的：没有争吵，记忆美好，偶尔心跳，思念到老...

陇山的诗句陇山的诗句是什么

陇山的诗句有：陇山鹦鹉能言语，半作陇山山下骨。

陇山的诗句有：半作陇山山下骨，岐山高与陇山连拼音是：lǒngshān结构是：陇(左右结构)山(独体结构)注音是：ㄌㄨㄥˇㄕㄢ。

陇山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

山名。六盘山南段的别称。古时又称陇坂_陇坻。

二、引证解释

⒈山名。六盘山南段的别称。古时又称陇坂、陇坻。引北魏郦道元《水经注·斤江水》：“陇山、终南山、_物山在扶风武功县西南也。”唐李洞《段秀才溪居送从弟游经陇》诗：“烟沉陇山色，西望涕交零。”《乐府诗集·横吹曲辞一·陇头》郭茂倩题解引唐杜佑《通典》：“天水郡有大阪，名曰陇坻，亦曰陇山，即汉陇关也。”

三、网络解释

陇山陇山：1、狭义陇山（小陇山）：地处宁夏南部、陕西西部，位于宁夏、甘肃、陕西三省交界处，千河之北就是小六盘山。古代“陇”与“垄”相通，指的是田埂，古代人们看到横亘于关中平原西部的山脉如同田埂一样，就把它们称之为陇山。主峰在宁夏固原市、隆德县境内，海拔2928米。山体大致为南北走向，长约240公里，是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山，及渭河与泾河的分水岭，曲折险峻。古代盘道六重始达山顶，故今名“六盘山”。山的东南垂有老龙潭胜迹，为泾水源头之一。2、广义陇山（大陇山）：就是大六盘山的另一个称呼。又名“鹿盘山”、“鹿攀山”等。陇山是西周时期的著名山脉，其西的居民称为西戎，一些是商代所称的羌人，有的部落是中原迁去的，中衍的后裔有些归顺周朝的被西迁到了陇山以西，与羌人杂处，后来都称为西戎。

关于陇山的诗词

《古出塞曲·回首陇山头》《初过陇山途中呈宇文判官》《陇西·乘春来到陇山西》

关于陇山的成语

升山采珠这山望着那山高表里山河大山小山拔山盖世乐山乐水获陇望蜀得陇望蜀

关于陇山的词语

拔山盖世中山狼陇头音信表里山河山陵崩升山采珠连畴接陇得陇望蜀

关于陇山的造句

1、麦草沟青冈次生林自然保护区处于小陇山林区的中心地带。

2、唐代时的“萧关”，即陇山关，故城在今日甘肃省平凉县境内，设置“都护府”，统管边境上的各附属国;“燕然”为山名，即今蒙古国境内的杭爱山。

3、农历四月八，本来是花红柳绿的季节，往年，十里八村的男男女女都来陇山镇赶庙会，敬龙王。

4、以镇戎军据平地，便于骑战，非中国之利，请自陇山以东，循古长城堑以为限。

5、结果表明：小陇山白皮松以青霉属和曲霉属为优势菌群，土壤整体质量不高。

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带地名的成语（精编）

　导语：许多成语中都融合了地方的名字，你知道有哪些吗?下面是儿童网我为您收集整理的成语，希望对您有所帮助。

　1.五湖四海：五湖指波阳湖、洞庭湖、洪择湖、太湖、巢湖五大湖泊;

　四海指东海、西海、南海、北海。也说是黄海、渤海、南海、东海。泛指全国各地。 2.放之四海而皆准：出自《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”此四海即东西南北四海。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

　3.四海之内皆兄弟：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”指全国的人民都象兄弟一样。

　4.福如东海：对幸福的祝愿常用词。福气如东海一样大。东海古代说东面的海。今是地理上一海名。与此成语常常连用的一句叫寿比南山。

　5.中原逐鹿：中原泛指中国中部地区。也说逐鹿中原。意思是群雄并起，争夺天下。出自《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

　6.得陇望蜀：陇与蜀皆地名。南朝·宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”陇：指甘肃东部;蜀：指四川中西部。已经取得陇西，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪心不知满足，贪得无厌。

　7.陇头音信：南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。后用“陇头音信”称寄往或来自远方的书信。

　8.巴山蜀水;概括说四川一带的山山水水。巴蜀皆古国名。

　9.乐不思蜀：快乐就不思念蜀国也。这是关于后主刘禅的典故。《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

　10.蜀锦吴绫： 蜀锦：四川生产的彩锦;吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。

　11.蜀犬吠fèi 日：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”与此近义有成语还有一个辽东白豕，原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。

　12.辽东白豕shǐ：出处 南朝宋范晔《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。”辽东辽河以东。辽东有头猪生个白头小猪，主人以为奇异，便送去进献，走到河东，看见很多猪全身都是白的，便羞惭地回去了。后遂用“辽东白豕、辽豕白头、辽豕白、辽豕”等多表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。常作谦词。

　13.杞人忧天：杞人即是杞国人。杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，后用以比喻不必要的忧虑。

　14.杞宋无征：指资料不足，不能证明。出自《论语·八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足征也;殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

　15.吴下阿蒙：阿蒙是人名，指吕蒙。吴下是地名，即吴地。原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。多用于他人有了转变，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有。

　16.吴牛喘月： 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气十分酷热。此成语常与蜀犬吠日连用。

　17.吴头楚尾：一般用指江西省北部。也作楚尾吴头。今江西北部与安徽西南部一带(今安徽宿松县周边地域)，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的中上游，楚地长江的中下游，好像首尾互相衔接。

　18.吴越同舟：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。吴越邻国相依又相争，世代成仇。吴越皆国名。越国以绍兴为中心，吴国以苏州为中心。后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助，共同努力。”

　19.吴市吹箫：吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。”

　20.抉目吴门：也是吴子胥故事。司马迁《史记·吴太伯世家》：抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。抉，剔出;目，眼睛。指忠臣被谗诛杀。后常指忠臣被冤杀。吴门即古吴国的城门。

　21.夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。夜郎，汉时少数民族地区国名，在贵州西部。出自《史记·西南夷列传》。有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大?”。

　22.洛阳纸贵：洛阳为晋都城，今河南省洛阳市。典故出处为《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”比喻作品风行一时，广为流传。

　23.洛阳才子：指西汉贾谊，因其是洛阳人，少年有才，故称。后泛指有才华的人。语出晋潘岳《西征赋》:"终童山东之英妙，贾生洛阳之才子"。

　24.邯郸学步：战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。邯郸是战国时赵国的都城，今河北省邯郸市。邯郸学步也作学步邯郸。

　25.平原督邮：作宾语，指劣酒。南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”平原，古地名，在山东省德州。魏晋时期，桓温手下的一个主簿善于辨别酒的好坏，他把好酒叫做“青州从事”，因为青州有个齐郡，齐与脐同音，好酒力一直达到脐部。把次酒叫做“平原督邮”，因为平原郡有个鬲县，鬲与膈同音，次酒的酒力只能到达胸腹之间。反义词：青州从事(指好酒)。

　26.阳关大道：阳关，在甘肃敦煌西南。代指送别。成语也有阳关三叠或三叠阳关。原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指通过便利交通大道和光明的道路，也比喻好的出路、办法。

　27.新亭对泣：新亭在江苏省南京市。出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》，原文是：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对!”。表示怀念故国。

　28.桑间濮pú上：意思是桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。” 《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”后来用“桑间濮上”指*靡风气盛行的地方。即男女幽会。濮水乃古河，今已无。略在河南北部。

　29.青州从事：指好酒。南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”青州，在山东省淄博。

　30.蓝田生玉：蓝田，县名在陕西省，古时蓝田出产美玉。比喻贤父生贤子。 31.淮huái南鸡犬：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙。比喻投靠别人而得势的人。

　32.淮橘jú为枳zhǐ：淮河以南的橘子，移植到淮河以北就变为枸橘。比喻环境变了，事物的性质也变了。环境对人的重要。淮南即淮河之南，也是中国南北分界线之一。

　33.合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北，产珠。比喻东西失而复得或人去而复回。成语也作珠还合浦。

　34.暗度陈仓：历史上著名战役与计策。陈仓在今甘肃省宝鸡市东。语出《史记·高祖本纪》。此成语也作暗渡陈仓。全说是明修栈道，暗度陈仓。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，大将军韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。

　35.中流砥柱：砥柱即河南省三门峡市黄河中流之砥柱山。成语也作砥柱中流。就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

　36.泰山压顶：泰山是五岳之首，东岳。在山东省泰安市。比喻极大的压力或打击。 37.稳如泰山：出自《汉书刘向传》。枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”也说安于泰山。稳健如泰山，形容像泰山一样稳固，不可动摇，也可形容人在紧急情况下的从容态度。

　38.安于泰山：参见上条。

　39.有眼不识泰山：自谦有眼无珠。口语。

　40.泰山其颓 tuí：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。”类似的成语也说泰山梁木。旧时用于哀悼大家敬仰的人。主谓式用于悼词

　41.泰山梁木：见上条。

　42.重于泰山：司马迁《报任少卿书》：“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。”对比用可可以说泰山鸿毛。

　43.泰山鸿毛：参见上条。

　44.泰山北斗：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人和在某一领域的地位或影响力权威。

　45.一叶障目，不见泰山：《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山;两豆塞耳，不闻雷霆。”一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见;比喻为局部现象所迷惑，看不到全局的整体，也比喻目光短浅。

　46.泰山压卵：《晋书·孙惠传》：况履顺讨逆，执政伐邪，是乌获摧冰，贲育拉朽，猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。

　47.人心齐，泰山移：口语犹说团结就是力量。

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带地名的成语（精编）

陇头音信造句

陇头音信造句如下：

1、在漫长的旅途中，他们一直等待着陇头的音信，渴望着能够收到来自家乡的消息。

2、农历新年将至，远在外地的他们迫切地盼望着从陇头传来的音信，希望能够听到家人们的问候和祝福。

3、这座小山村位于陇头，因为交通不便，所以大家都特别期待陇头的音信，希望能够及时了解到外界的动态。

4、自从离开家乡后，他们为了更好的生活一直奔波在外，每一次从陇头传来的音信都让他们感到无比的欣慰和安慰。

5、在那个没有互联网和手机的年代，陇头的音信对于乡村的人们来说是他们了解世界和联系外界的唯一方式。

6、就像一江春水向东流，陇头的音信传递着人们对家乡的思念和牵挂，让他们感受到了家的温暖。

7、千里之外的他们每天都期待着从陇头传来的音信，希望能够通过文字聆听家人的声音和感受家乡的气息。

8、一封封来自陇头的音信，在纸上记录了人们的喜怒哀乐，也串联起了他们心与心之间的联系。

9、在那个没有网络的年代，陇头的音信是他们唯一联系外界的纽带，每一封信件都代表着远方的思念和温暖。

10、微风拂过陇头，仿佛带来了来自远方的音信，让人们想起了长久以来未曾见面的亲人和朋友。

11、陇头的音信经过漫长的旅途，终于到达了他们手中，带来了家人们的关怀和祝福。

12、每次从邮局拿到陇头寄来的音信，他们都会急切地打开，仿佛能从文字中感受到家乡的温暖。

13、他们对陇头的音信充满了期待，因为那是他们与家人之间的纽带，是心灵的寄托和交流的桥梁。

14、尽管距离遥远，但从陇头来的音信就像是一根细细的红线，将他们和家乡紧紧相连。

15、陇头的音信是他们乡愁的寄托，每一次收到都深深触动着他们的心，让他们更加牵挂着家乡的一草一木。

诗词中的“陇头流水”指什么？来源于哪儿？

陇头即陇山，也称关山。‘陇头流水’ 意思是 陇山的流水。

来自北朝乐府《陇头歌辞》：

陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。

朝发欣城，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。

陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。