宛转蛾眉能几时修辞-宛转娥眉能几时的意思

2024-11-16 17:44:21

1.《长恨歌》的全文？

2.借喻和借代的诗句

3.自古英雄为红颜的诗句

4.运用长恨歌诗句写作文

5.关于《长恨歌》？

6.白居易写杨贵妃的词

《长恨歌》的全文？

宛转蛾眉能几时修辞-宛转娥眉能几时的意思

长恨歌[1]

白居易

白居易 (772—846)，字乐天，晚号香山居士，原籍太原（今属山西），迁居下邽（今陕西渭南）。唐著名诗人。贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因遭权贵忌恨被贬为江州司马。此后他被迫避祸保身，历任忠州、杭州、苏州刺史等。官终刑部尚书。白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹同是中唐时期新乐府的倡导者，创作了一批深刻揭露社会黑暗现实的新乐府诗。其诗今存三千多首，数量之多，为唐人之冠。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广，与元稹并称“元白”。有《白氏长庆集》。

汉皇重色思倾国[2]，御宇多年求不得[3]。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧[4]。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色[5]。

春寒赐浴华清池[6]，温泉水滑洗凝脂[7]。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时[8]。

云鬓花颜金步摇[9]，芙蓉帐暖度[10]。

苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜[11]，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土[12]，可怜光彩生门户[13]。

遂令天下父母心，不重生男重生女[14]。

骊宫高处入青云[15]，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹[16]，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来[17]，惊破霓裳羽衣曲[18]。

九重城阙烟尘生[19]，千乘万骑西南行[20]。

翠华摇摇行复止[21]，西出都门百余里。

六军不发无奈何[22]，宛转峨眉马前[23]。

花钿委地无人收[24]，翠翘金雀玉搔头[25]。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁[26]。

峨嵋山下少人行[27]，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色[28]，夜雨闻铃肠断声[29]。

天旋日转回龙驭[30]，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥士中，不见玉颜空处[31]。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归[32]。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳[33]。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南苑多秋草[34]，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新[35]，椒房阿监青娥老[36]。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠[37]。

迟迟钟鼓初长夜[38]，耿耿星河欲曙天[39]。

鸳鸯瓦冷霜华重[40]，翡翠衾寒谁与共[41]？

悠悠生别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客[42]，能以精诚至魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电[43]，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉[44]，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起[45]，其中绰约多仙子[46]。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是[47]。

金阙西厢叩玉扃[48]，转教小玉报双成[49]。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊[50]。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉[51]，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举[52]，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干[53]，梨花一枝春带雨。

含情凝瞬谢君王[54]，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长[55]。

回头下望人寰处[56]，不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情[57]，钿盒金钗寄将去[58]。

钗留一股盒一扇[59]，钗擎黄金盒分钿[60]。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿[61]，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟[62]，在地愿为连理枝[63]。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

注释

[1] 元和元年，白居易任整座（今陕西周至）县尉，一日，与友人陈鸿、王质夫到马冕驿附近的游仙寺游览，谈及唐玄宗与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而不为人知，他鼓励白居易：“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,如何？”于是，白居易写下了此诗。陈鸿同时写了一篇传奇《长恨歌传》。

[2] 汉皇：此借汉言唐,指唐玄宗李隆基。重色：爱好女色。倾国：绝子。典出《汉书?外戚传上?李夫人》：“(李)延年侍上起舞,歌曰：‘北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”

[3] 御宇：驾御宇内，即统治天下。

[4] “杨家”四句：杨玉环本是蜀州司户杨玄瑛之女，随叔父杨玄琰人长安。及笄，嫁与玄宗之子寿王李瑁为妃。后为李隆基看中，欲占为己有，碍于名分，先让她出宫做女道士，然后迎归宫中。白居易此谓“养在深闺人未识”，乃故为隐讳。

[5] 六宫粉黛：指宫内所有嫔妃。古代皇后的寝宫，正寝一，燕寝五，合为六宫。粉用以抹脸，黛用以描眉，均为女子化妆用品，这里指代宫妃。无颜色：意谓相形之下，显得不漂亮了。

[6] 华清池：骊山上多温泉，唐玄宗常去避寒 , 辟浴池多处，建温泉宫，后改名为华清宫。

[7] 凝脂 : 形容皮肤白嫩滋润。

[8] 新承恩泽 : 刚得到皇帝的宠幸。

[9] 金步摇 : 一种首饰，用金丝制成花枝形状，上缀珠玉，插于发髻，行走时随步履摇动，故名。

[10] 芙蓉帐 : 绣绘着荷花图案的帐幔。芙蓉，荷花。

[11] 金屋：据《汉武故事》记载，汉武帝小时候，他的姑母长公主嫖曾抱着他问：“儿欲得妇不？”他说：“欲得妇。”长公主指着自己的女儿问：“阿娇好不？”他笑答：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”据《太真外传》说，杨玉环在华清宫有梳妆之所，名端正楼，“金屋”当指此。

[12] 列土：裂土受封。列，通“裂”。杨玉环被册封为贵妃后，家族沾光受宠。她的大姐封韩国夫人，三姐封强国夫人，八姐封秦国夫人，堂兄弟杨锯官鸿胪卿，杨锜官侍御史，杨钊赐名国忠，官右丞相。

[13] 可怜：可爱，可慕。怜，爱，慕。

[14] “不重”句：《长恨歌传》记载当时民谣说：“生女勿悲酸,生男勿欢喜”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”。

[15] 骊宫：即华清宫。因在骊山上，故称号骊宫。

[16] 凝：凝结。此指歌、舞与乐曲密切吻合，丝丝入扣。

[17] 渔阳：唐郡名，治今天津蓟县。安禄山发动叛乱时任平庐、范阳、河东节度使，渔阳为其所辖八郡之一。鼙（pí）：古代军中所用小鼓。

[18] 霓裳羽衣曲：唐代著名舞曲。传说是唐玄宗据西凉节度使杨敬述所献乐曲加工润色而成。

[19] 九重城阙：指京城长安。古人以为天有九重，京城为天子所居之地，故云。烟尘生：指发生战乱。

[20] 乘（shèng）马车。西南行 : 天宝十五载(755)六月，安禄山破潼关，李隆基由延秋门出长安，仓皇向西南逃奔。

[21] 翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，用作皇帝的仪仗。此指皇帝的车驾。

[22] 六军：古时天子统领的军队，此指护送唐玄宗的禁军。

[23] 宛转：身体翻来覆去转动。峨眉：美女的代称。此指杨贵妃。马前：唐玄宗西奔至距长安百余里的马嵬驿(今属陕西兴平)，扈从禁军发难，不肯行进，请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保住自己，只得照办。

[24] 花钿（tián）：用金玉等制成的花朵状的首饰。委地：丢弃在地。

[25] 翠翘：形状似翠鸟尾羽的首饰。金雀：雀形的金钗。玉搔头 :玉簪。

[26] 云找：高入云霄的栈道。剑阁：即剑门关，是大剑山与小剑山之间的一座关隘，在今四川剑阁县北。

[27] 峨嵋山：在今四川峨眉县。唐玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。

[28] 行宫 : 皇帝离京出行时暂住的地方。

[29] 夜雨闻铃：《明皇杂录?补遗》：“明皇既幸蜀，西南行，初人斜谷，霖雨涉旬，于栈道中间闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨淋铃曲》，以寄恨焉。”这里暗咏此事。

[30] 天旋日转：犹言云开雾散，喻局势转变。回龙驭：唐玄宗逃蜀时，其子李亨在灵武即位，是为唐肃宗，郭子仪军收复长安后，他派太子太师韦见素至蜀迎玄宗还京。龙驭，皇帝的车驾。

[31] 空处：徒然见到杨贵妃的地。

[32] 信：任，任随。

[33] 太液：汉代宫禁中的池名。未央：汉代宫殿名。这里是借汉言唐。

[34] 西宫：唐太极宫，也称西内。南苑：唐兴庆宫，也称南内。唐玄宗还京后，作为太上皇，初居兴庆宫，肃宗及其亲信恐他复辟，将他迁至太极宫内，近于变相的软禁。

[35] 梨园弟子：玄宗亲自调教的乐工声伎。《雍录》:“开元二年，置教坊于蓬莱宫,上自教法曲,谓之‘梨园弟子'。至天宝中 , 即东宫置宜春北苑，命宫女数百人为梨园弟子，即是。‘梨园’者，按乐之地；而预教者，名为‘弟子’耳。”

[36] 椒房：后妃所住的宫殿。因用花椒和泥涂壁以取其香暖而多子，故名椒房。阿监：宫中女侍官名。青娥 : 指年轻貌美的宫女。

[37] 孤灯挑尽 : 古时用油灯照明，为使灯火明亮 , 过一会儿就要把灯草挑一挑。按，唐时宫延夜间去烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。

[38] 迟迟：异常迟缓。用以形容长夜难眠时的心情。报更钟鼓声起止原有定时，这里意在强调唐玄宗的主观感受。

[39] 耿耿：明亮貌。欲曙天：长夜将晓之时。

[40] 鸳鸯瓦：两片瓦片一俯一仰扣合在一起叫鸳鸯瓦，简称鸳瓦。霜华：霜花。

[41] 翡翠衾（qīn）：绣饰有翡翠鸟的被子。谁与共：与谁共。

[42] 临邛(qióng): 县名 , 即今四川邛崃。鸿都客 : 长安的客人。鸿都，东汉都城洛阳宫门名，此借指长安。一说“鸿都客”指神仙中人。

[43] 排空驭气：犹言腾云驾雾。

[44] 穷：穷极，穷尽，此指找遍。碧落、黄泉：古人以为，天有九重 , 最上一层叫碧落；地有九层，最下一层叫黄泉。因而也称九天、九泉。

[45] 五云：五彩云霞。

[46] 绰约：形容风姿美好。

[47] 参差(cēn cī)：这里意为仿佛、差不多。

[48] 金阙：金碧辉煌的神仙宫阙。叩：敲击。扃（jiōng）本指门问或门环，此指门扇。

[49] 小玉、双成：均古代神话传说中的女子名 , 此借以指称杨玉环所在仙府的侍婢。小玉，白居易《霓裳羽衣歌》有“吴妖小玉飞作烟”之句 , 自注：‘(吴王)夫差女小玉后，形见于王。其母抱之，霏微若烟雾散空。”双成，传说为西王母的侍女，姓董。此句意请仙府庭院重重，须经辗转通报。

[50] 九华帐：绘饰华美的帐幔。据传也是西王母所有之物。

[51] 珠箔（bó)：用珍珠串编成的帘子。屏 : 屏风。迤逦（yǐ lì）：连延不断。

[52] 新睡觉：刚睡醒。觉，睡醒。

[53] 袂(mèi)：衣袖。

[54] 阑干：纵横。

[55] 凝睇（dì）:凝视。

[56] 昭阳殿：汉代宫殿名,为汉成帝皇后赵飞燕所居,这里借指杨玉环生前在长安的寝宫。绝: 断。

[57] 蓬莱宫：指杨玉环在仙府的居室。蓬莱 , 传说中海上三仙山之一。

[58] 钿（diàn）盒：镶嵌有金花的盒子。寄将去 : 指托道士捎去。

[59]“钗留”句：言钗由两股结成，此捎去一股，留下一股；盒由两半合成，此捎去一半，留下一半。 [60] 擎 (bO): 分开。盒分钿：钿盒上的金花图案各得一半。

[61] 七月七日：夏历七月初七是中国的传统节日七夕，传说天上的牛郎、织女在这一夜借鹊桥渡银河相会。长生殿：在骊山上，天宝元年(742)建，名“集灵台“，以祀神。一说，唐代后妃所居寝宫，通称为长生殿。

[62] 比翼鸟 : 传说中的鸟名 , 本名鹣鹣，飞时雌雄相从 , 比翼齐飞。

[63] 连理枝：两棵树不同根而枝叶连生在一起。

提示

这是一首长篇叙事诗 , 大致可分四段来看。第一段从开头至“不重生男重生女”，写李、杨会合经过及李对杨的宠幸。第二段从“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空处”, 写变乱爆发，贵妃殒命，玄宗伤痛不已。第三段从“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”,写李重归长安后对杨的无穷思念。第四段从“临邛道士鸿都客”至结尾，写杨对李的忠贞不渝之情。全诗对李、杨情事的描述，虽依据一定的史实与传说，但已融进了作者的艺术想象和思想感情，因而这首叙事长诗具有浪漫的传奇色彩和浓郁的抒情气氛。

诗歌叙述的是一出美化了的宫廷爱情悲剧。对李早先的耽乐误国，作者不无讥刺。对李、杨后来的生相隔，作者怀有怜悯。对李、杨不顾人天阻隔、依然苦苦相爱的那份深情，作者则深表同情。尽管此诗内容也有所“讽刺”,但基调显然还是同情和欣赏。

本诗情节曲折生动，这既归因于李、杨情事本身的离奇，也缘于诗人的精心构撰。按理 , 至贵妃身，悲剧已经完成 ,而作者却匠心独运，大肆铺写玄宗在幸蜀途中、还京路上以及回长安后对杨的苦苦思念，细致地写出了人物的情感活动，推动情节继续深入发展。这不仅生发出了整个第四段的一系列情节，使诗波澜再起，生面别开，而且还在皇帝身上写出了如常人一般的真切感情，大大加重了故事的悲剧气氛，强化了“长恨”的主题。

作者用力塑造了两个人物形象。对唐玄宗，主要突出了他早先的耽乐误国和晚来对杨的苦苦相思；对杨贵妃，则着重描绘了她的美丽风姿和身登仙界后依然对玄宗忠贞不渝。作者将笔触深入到两个人物的内心世界，生动地写出了他们的心理活动。如第三段，“夕殿萤飞思悄然”以下几句 , 写玄宗从傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活动；再如第四段“闻道汉家天子使”以下诸句，写贵妃的震惊、激动、惶惑、急切、委屈、悲楚、感激等诸般感触,诗人都尽力揣摩人物的内心活动 , 又充分发挥艺术想象，故写得颇合情理。此诗叙事有致，张弛自如，抒情深挚，缠绵细腻，章法上下贯通，前后钩连,语言优美明丽，自然流畅；运用对偶、排比、顶针等修辞手法娴熟圆美。这些艺术表现上的特长，会同前述种种，使此诗被后人奉为古代长篇歌行中的绝唱。

出自谢锡龄、李建明主编的《大学语文新编》

借喻和借代的诗句

1. 关于借喻的诗句

关于借喻的诗句 1.关于借喻的句子

借喻是比喻的一种。是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。借喻由于只有喻体出现，所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果，同时也使语言更加简洁。关于借喻的句子例如：

1、不能让这些充满暴力的漫画毒害我们的幼苗。（幼苗 = 儿童）

2、他摇曳着一头的蓬草，冲出门外去上学去。（蓬草 = 凌乱的头发）

3、别小看这种树的“胡子”，它使榕树成为地球上”树木家族“中的巨无霸。（胡子 = 榕树的根）

4、星空中银盘高挂。（银盘 = 月亮）

5、飞跃的羚羊，勇夺奥运铜牌。（飞跃的羚羊 = 田径好手）

6、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。（以「厚障壁」来比喻感情距离。）

扩展资料

1、借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数借代词为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子更形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。

2、借代与借喻有相近的地方，都是用一事物代另一事物，但它们的性质却完全不同：（1）借喻是喻中有代，借代是代而不喻；（2）借喻侧重相似性，借代侧重相关性；（3）借喻可以改为明喻，借代则不能。（4）借代的本体与借体之间有实在的关系，一般地说，这种关系还是相当密切的；（5）借喻的本体与喻体是本质不同的事物，人们不过根据它们之间具有的相似点，通过联想把它们联系起来。

2.含有借喻的诗句

六月二十七日望湖楼醉书（宋）苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。马诗二十三首（其五）李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝条。

不只细叶谁裁出，二月春风似剪刀。春思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。

梦游天姥吟留别 ·李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，？深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。塞下曲王昌龄饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

夜上受降城闻笛李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

长恨歌》作者：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度。苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

北风行李白烛龙栖寒门，光耀犹旦开。日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

3.分别摘抄一句关于借喻,明喻,暗喻的诗句

借喻：老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。--《龟虽寿》曹操释义：年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

采用借喻的手法，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。明喻：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

--《饮湖上初晴后雨二首·其二》苏轼释义：若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。采用明喻的手法，以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。

暗喻：大雪压青松，青松挺且直。 --《青松》陈毅释义：厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。

采用暗喻的手法，借物咏怀，表面写松，其实写人。

4.分别摘抄一句关于借喻,明喻,暗喻的诗句

借喻：

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。--《龟虽寿》曹操

释义：年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。采用借喻的手法，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。

明喻：

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。--《饮湖上初晴后雨二首·其二》苏轼

释义：若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。采用明喻的手法，以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。

暗喻：

大雪压青松，青松挺且直。 --《青松》陈毅

释义：厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。采用暗喻的手法，借物咏怀，表面写松，其实写人。

5.要20个含借喻的句子

看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（高尔基《海燕》）

我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。

（鲁迅《故乡》）

最可恨那些毒蛇猛兽，

吃尽了我们的血肉。

一旦把它们消灭干净，

鲜红的太阳照遍全球。

“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射着万道红光，照临到这个世界上。”（杨朔《泰山极顶》）

天上张着灰色的幔。

一本你喜爱的书就是一位朋友

我们之间已经隔了一层厚障壁了。

其缺点是见树木不见森林，拣了芝麻绿豆却丢了西瓜。

1）一串碎玉从夜莺的喉咙里吐出来。一串碎玉

2）代沟是什麽？是下一代跟上一代之间有著一道无形的墙。一道无形的墙

3）开启知识宝库的钥匙有很多，学生应选择适合自己的来用。钥匙

4）家，是每个人的避风塘。纵使外面风风雨雨.回到家里，便觉安然。风风雨雨

5）煤矿工人，努力地在地底下挖掘黑金。黑金

7）住在这白鴒笼内，又怎会舒适自在！白鴒笼

8）坐在飞机上乌瞰大地，只见一片大草原，还有一条长长的白带子。白带子

6.哪些诗句里有借喻的手法

《杨生青花紫石砚歌》

年代：唐作者：李贺

端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。

佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。

纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。

干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。

圆毫促点声静新，孔砚宽顽何足云！

《白雪歌送武判官归京》

年代：唐作者：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

借喻是比喻的一种，是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，就是直接用“紫云”喻美丽的端砚石料。

7.写几个借喻的句子,越多越好

借喻和借代：

1）这两种修辞方法的本体都没有出现，而只出现了喻体或借体

2）借喻是靠“相似点”把本体和喻体联系起来的

3）借代却是靠“相关性”把借体和本体联结在一起

4）借喻是靠“喻”使语言生动形象的

5）借代则是靠“代”将事物的某一相关部分的特征拿来代替本体使形象突出、语言生动的

怎样区分排比和反复

排比是把内容相关，结构相同或相近，语气一致的三个或三个以上的短语、句子连接起来运用的一种修辞方法，恰当地运用排比，能加强语言气势，使思想内容层层深入，增强文章的感染力和说服力。反复是为了突出某个意思，强调某种感情特意重复某个词语或句子。请看例句：

A.沙丘的移动虽然慢，可是所到之处，森林全被摧毁，田地全被埋葬，城郭变成丘墟。

B.开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

C.杀了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么***杀***，无耻啊！无耻啊！

D.我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强，像你一样的伟大坚强。

我们来分析一下：

A是排比句，它用了三个结构相同的主谓短语把风沙的危害写得极其具体，其语势如泻堤之水，不可阻挡。

B也是排比句，“开我”、“坐我”、“脱我”、“著我”四个内容前后相承、语气一致、结构相同的句子排列在一起，对这些生活细节的描写，从内心深处表现了木兰对和平生活的热爱，渲染了归来时的喜悦之情。

C句中，“无耻啊！无耻啊！”是反复的修辞方法，突出了闻一多先生对派李公朴先生的满腔愤怒，使派的丑恶嘴脸跃然纸上，一览无遗。句子反复，它主要歌颂了中华儿女在抗击侵略者中的伟大精神。

排比和反复的区别在于：首先排比是为了加强语势，反复是为了突出强调某种感情。其次，排比是把三句或三句以上的结构相同的句子连在一起，反复是把某个词语或句子重复二次以上。再次是排比中有部分提示词语相同，而反复则是词语或句子完全相同。

8.关于借代的诗句

1、何以解忧？唯有杜康。（以传说中发明酒的人“杜康”借代酒）

《短歌行》两汉：曹操

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

释义：

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

2、清新庾开府，俊逸鲍参军。（以“开府”代庾信，以“参军”代）

出自唐代杜甫的《春日忆李白》

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

释义：

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有作品那种俊逸之风。如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

3、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（以“金戈铁马”来借代精锐的部队）

出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

释义：

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！

元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

4、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（以帆船的突出部分“帆”借代整个船）

出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（唯通：惟）

释义：

友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

5、朱门酒肉臭，路有冻骨。（用“朱门”借代显贵之家）

《自京赴奉先县咏怀五百字》（节选）唐代：杜甫

朱门酒肉臭，路有冻骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述。

释义：

那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿的穷人有谁去埋葬！相隔才几e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333431346438步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！

自古英雄为红颜的诗句

1. 关于英雄与红颜的诗句

关于英雄与红颜的诗句 1. 诗词英雄红颜

咏观海云远观前路，归何处？花非花，雾非雾. 寥落星辰不可触. 佛有怒，心中苦，神剑倩绣英雄路. 天欲绿，海如蓝，爷屈，师悠然. 魔火烧尽百家寒. 多情怯，泪始干，龙王饮血虎蹒跚. 智愚忠，仁落魄，信至尽，义蹉跎. 人间正道源何处？知己殇，红颜涣，孤云忍藏天心善. 远难达，近何就？亏奇遇，枉情仇. 一生功名为枕头. 是非孰？义焉附？真龙假龙化粪土. 皎皎新月晓晓日，辛辛苦苦英雄志！赞项羽力拔山河世无双，美姬宝马不忍亡。

可怜将军垓下曲，歌未成行泪成行。戮力虽至乌江亭，何颜再见江东郎。

长虹贯日剑气寒，千古流芳名霸王西江月苏轼玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。

素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

苏轼词作鉴赏这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妄朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。

词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。

接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望；这个使者，原来是倒挂树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。

下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的；施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。

岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的东坡，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。

东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不象王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。

晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所。这首咏梅词空灵蕴藉，言近旨远，给人以深深的遐思。

词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙得其神韵。

张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思，全结句，斯为绝妙。”

以这一标准来衡量此词，可以窥见其高超的艺术技巧。 ●蝶恋花·花褪残红青杏小苏轼花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

苏轼词作鉴赏以豪放派著称的苏轼，也常有清新婉丽之作，这首《蝶恋花。花褪残红青杏小》就是这么一首杰作。

“花褪残红青杏小”，既写了衰亡，也写了新生，残红褪尽，青杏初生，这本是自然界的新陈代谢，但让人感到几分悲凉。睹暮春景色，而抒伤春之情，是古诗词中常有之意，但东坡却从中超脱了。

“燕子飞时，绿水人家绕”，作者把视线离开枝头，移向广阔的空间，心情也随之轩敝。燕子飞舞，绿水环抱着村上人家。

春意盎然，一扫起句的悲凉。用别人常用的意象和流利的音律把伤春与旷达两种对立的心境化而为一，恐怕只有东坡可以从容为之。

“燕子飞时”化用晏殊的“燕子来时新社，梨花落后清明”，点明时间是立春后的第五个戊日，与前后所写景色相符合。 “枝上柳绵吹又少”，与起句“花褪残红青杏小”，本应同属一组，写枝上柳絮已被吹得越来越少。

但作者没有接连描写，用“燕子”二句穿插，伤感的调子中注入疏朗的气氛。絮飞花落，最易撩人愁绪。

这一“又”字，表明词人看絮飞花落，非止一次。伤春之感，惜春之情，见于言外。

这是道地的婉约风格。相传苏轼谪居惠州时曾命妾妇朝云歌此词。

朝云歌喉将啭，却已泪满衣襟。 “墙里秋千墙外道”，自然是指上面所说的那个“绿水人家”。

由于绿水之内，环以高墙，所以墙外行人只能听到墙内荡秋千人的笑声，却见不到芳踪，所以说，“墙外行人，墙里佳人笑”。不难想象，此刻发出笑声的佳人正欢快地荡着秋千。

这里用的是隐显手法。作者只写佳人的笑声，而把佳人的容貌与动作，则全部隐藏起来，让读者随行人一起去想象，想象一个墙里少女荡秋千的欢乐场面。

可以说，一堵围墙，挡住了视线，却挡不住青春的美，也挡不住人们对青春美的向往。这种写法，可谓绝顶高明，用“隐”来激发想象，从而拓展了“显”的意境。

同样是写女性，苏东坡一洗“花间派”的“绮怨”之风，情景生动而不流于艳，感情真率而不落于轻，难能可贵。从“墙里秋千墙外道”直至结尾，词意流走，一气呵成。

修辞上用的是“顶真格”，即过片第二句的句首“墙外”，紧接第一句句末的“墙外道”，第四句句首的“笑”，紧接前一句句末的“笑”，滚滚向前，不可遏止。按词律，《蝶恋花》本为双叠，上下阕各四仄韵，字数相同，节奏相等。

东坡此词，前后感彩不同节奏有异，实是作者文思畅达，信笔直书，突破了词律。这首词上。

2. 关于古代英雄、红颜的诗歌、以及关于他们的现代流行歌曲

岳飞··满江红司马迁的《报任安书》写了几个··周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列··昭君··唐杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

仇兆鳌注：“《归州图经》：边地多白草，昭君冢独青。”元马致远《汉宫秋》第二折：“怎下的教他环佩影摇青冢月，琵琶声断黑江秋。”

清纳兰性德《蝶恋花·出塞》词：“从前幽怨应无数，铁马金戈，青冢黄昏路。”翦伯赞《内蒙访古》：“在大青山脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的昭君墓。”

··项羽和虞姬··力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬若奈何？卓文君和司马相如的凤求凰··吴三桂和陈圆圆那冲冠一怒为红颜··写杨贵妃的《长恨歌》··蔡文姬《胡笳十八拍》和《悲愤诗》··李清照的不用说了褒姒《十五夜观灯》唐·卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。西施作者：罗隐年代：唐体裁：七绝类别：未知家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？赵飞燕阳春歌李白长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，流芳发色绣户中。

绣户中，相经过。飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。

圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。赞貂婵凤仪亭上彩云飞，园中牡丹恋翠微，龙楼宝殿失颜色，羞把琼姿迎朝晖.赞貂婵焚香一拜月羞藏，娇语三声百草香。

取义舍身为家国，须眉不让永留芳。咏貂婵娉婷向月小貂婵，不为情郎不为缘。

莫道丫鬟微且小，家国重任一肩担！张丽华唐朝诗人杜牧《夜泊秦淮》诗便有“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”纪晓岚为香妃写的诗浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。

郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。

苏轼写的赤壁怀古以上诗··简直是背课文··至于歌··我好像只知道红楼梦的枉凝眉啊··杜十娘啊··风萧萧兮易水寒的那个大风歌··曹操··梁祝··我想关于那些英雄美女的电视剧总会有主题曲的吧··那个康熙大帝的再活500年就很彪悍啊··至于··有了人名百度下不就OK了··那个青鸟飞过的天堂抄我的有意思吗···我找了那么久也要尊重我的劳动成果的吧··你就复制一下有意思吗？。

3. 描写红颜知己的诗句

红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。

自古佳人多薄命，闭门春尽杨花落。

美人自古如名将，不许人间见白头。

痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

妾有容华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁？

1.汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.

2.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。

国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水

3.美女西施杨贵妃，昭君出塞貂禅美。

倾国倾城佳人貌，谁知红颜乃祸水

4.二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。

虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯。

5一笑倾人城再笑倾人国

7.冲冠一怒为红颜.

8.吴王夫差国土碎，女色引诱为罪魁。

勾践若无此女助，卧薪尝胆皆白费。

9.米脂貂禅翡冷翠。一女二许枭雄毁。

城头高挂方天戟，名驹赤兔眼衔泪。

10.明皇只因玉环肥，开元盛世都弄没。

清君之侧安史乱，长恨歌成空憔悴。

11.王氏出塞假和亲，美人施计是精髓。

从此西人懒东进，祸水西引顶边陲。

12.圆圆牵扯痴三桂，冲冠一怒长城危。

千金博得美人笑，烽火戏侯褒姒罪。

13.酒池肉林妲己媚，弄权当政武家妹。

更有青青江边水，为祸人间曰红卫。

14.言到红颜难相会，举酒邀约独自醉。

国破家亡梦方醒，原来红颜是祸水

更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数。春且住，见说到，天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤、画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

红颜弹指老，秋去霜几丝

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆

枯风破日亦忧愁，

四海一叶孤明舟。

万金难得汝一笑，

我欲愁肠梦断桥。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

人生得一知己，已然不易。知己倘若又是红颜，那该是何等的艳丽

千金易得，知己难求”更何况是红颜知己。

能做红颜知己的女人，定是女人中的精品，而拥有红颜知己的男人，也定是男人中的智者！

商女不知亡国恨隔江尤唱后庭花

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年

天何美女之烂妖，红颜晔而流光

相逢何必曾相识，纵使相逢应不识.不逢相识又何如呢？江水沧沧，海水茫茫，水天一线两相望，两相忘！

琴声不知从何处传来，划破夜空的寂静，而我又为什么独自在窗前垂泪，是酒入愁肠的相思泪吗？一帘淡月，冷清的看着我不语，君可安否？红颜祸水。

曾想与君一起共游大江南北，共享风雨

曾想与君一起，邀月对饮成三人

曾想与君一起，面朝大海，鸟语海涛，而今，红颜祸水。

夜寂静，寒声碎，今年今夜，月华如冻，君凉否？

曾经的君，纯情，纯真，快乐，逍遥，而今手臂烟灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾经的君，欢声笑语，搞笑顽皮，爱友如己.而今自言阴司泉路觅地狱，红颜祸水。

风丝一寸柔肠.冷香飞上诗句.发已湿，眼已迷，枕上泪水如风雨，残残残！闭口不语.难断万愁缕.花无人浇，酒无人劝，醉也没人语.君可眠否？

4. 关于英雄人物的诗或诗句

一、夏日绝句

作者李清照朝代宋

生当作人杰，亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文

生时应当做人中豪杰，后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

二、蜀相

作者杜甫朝代唐

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先，长使英雄泪满襟。

译文

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

三、满江红·写怀

作者岳飞朝代宋

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

译文

气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。

不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。

四、八阵图

作者杜甫朝代唐

功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

译文

三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。

五、念奴娇·赤壁怀古

作者苏轼朝代宋

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

译文

大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

5. 带有"红颜"和"君"的诗句

《绿珠篇》

年代：唐作者：乔知之

石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许，此时可喜得人情。

君家闺阁不曾难，常将歌舞借人看。意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。

辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。

《凤箫曲（一作古意）》

年代：唐作者：沈佺期

八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。

世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。

长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。

昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史，千载红颜持赠君。

《虞姬怨》

年代：唐作者：冯待征

妾本江南采莲女，君是江东学剑人。逢君游侠英雄日，值妾年华桃李春。

年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。行逢楚汉正相持，辞家上马从君起。

岁岁年年事征战，侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗，不辞红粉著刀环。

相期相许定关中，鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起，果知五星汉道雄。

天时人事有兴灭，智穷计屈心摧折。泽中马力先战疲，帐下蛾眉□□□。

君王是日无神彩，贱妾此时容貌改。拔山意气都已无，渡江面目今何在。

终天隔地与君辞，恨似流波无息时。使妾本来不相识，岂见中途怀苦悲。

《答简夫》

年代：宋作者：孙应时

不怪年来万事非，聊须把酒赋新诗。乾坤正自无今昔，草木何妨有变衰。

白发我甘投老去，红颜君惜卧春时。古人不朽终何事，此段工夫可浪施。

《白头吟》

年代：明作者：沈一贯

兔丝附青松，松高丝亦长。何意秋风来，委蔓随飞霜。

海行无信风，春行无信时。瑶轸曾误人，勿复欺新知。

事君以红颜，欺我以白头。有夫莫令客，客心不可柔。

运用长恨歌诗句写作文

1. 引用长恨歌诗句的作文

分这么少值不得写啊，要是二百分倒是可以考虑一下。

我给你复制一段吧。

长恨歌》——从帝王“传奇”到人间“神话”白居易的《长恨歌》——帝王的爱情故事——民间的色彩——想象的浪漫传奇

中国版的《人鬼情未了》浪漫之一：帝王

浪漫之二：地老天荒的爱情

浪漫手法：完美化、精致化

现实之一种：三千宠爱在一身里面提到杨贵妃。杨贵妃一直到她，三十八岁的时候，唐明皇的爱她，没有一点倦意。我想她决不是单靠着口才便给和一点狡智，也不是因为她是中国历史上惟一的一个具有肉体美的女人。还是因为她的为人的亲热、热闹。有了钱，就有热闹，这是很普遍的一个错误的观念。帝王家的富贵，天宝年间的灯节，火树银花，唐明皇与妃嫔坐在楼上像神仙，百姓人山人海在楼下参拜；皇亲国戚拨珠嵌宝的车子，路人向里窥探了一下，身上沾的香气经月不散；生活在那样迷离惝恍的戏台上的辉煌里，越是需要一个着实的亲人。所以唐明皇喜欢杨贵妃，因为她于他是一个妻而不是“臣妾”。我们看杨妃梅妃争宠的经过，杨贵妃几次和皇帝吵翻了，被逐，回到娘家去，简直是“本埠新闻”里的故事，与历代宫闱的阴谋、诡秘森惨的，大不相同，也就是这种地方，使他们亲近人生，使我们千载之下还能够亲近他们。杨贵妃的热闹，我想是像一种陶瓷的汤壶，温润如玉的，在脚头，里面的水渐渐冷去的时候，令人感到温柔的惆怅。女性主义的觉醒意识与批判反思：——真的是爱情故事吗？男性书写中的女性缺席

“每当我读到《长恨歌》时，我总恶心地感到，这种被封建文人涂抹过的“爱情”，在他们富丽堂皇的外表下，不知藏有多少无辜小女人的血泪和 *** ；剥开它那美丽的面纱，剩下的只有肉体占有、替罪羔羊式的杀戮以及假惺惺的祭奠追忆。

张爱玲：《姬别霸王》中，她反写了传奇，虞姬作为一个自我的反省者出现，“她开始想起她个人的事来了”，十来年里，她“以他的胜利为她的胜利，他的痛苦为她的痛苦”，“像影子一般地跟随他”，她这样活着简直是“反射着他的光和力的月亮”，而到“她要老了，于是他厌倦了她”时，她不得不成为“一个被蚀的月亮，阴暗、忧愁、郁结、发狂”。这几乎是张爱玲对中国传统女性命运的一种寓言化。在《有女同车》中，张爱玲发现女人谈话的主题无非是自己的上司、丈夫或儿子，这使她感到了悲怆：“女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。”

2. 以长恨歌为题材写作文

七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——题记

在一此不经意间，你看到了她的回眸一笑，于是你便知“六宫粉黛无颜色”作为一代君王，世上没有你办不到的事，尽管她早已是太子妃，你依旧不择手段地强迫她剃度出家，最后据为己有.她，名正言顺地成了皇妃.好一个“重色思倾国”的皇帝.

于是“长安回望锈成堆，山顶千门次第开”，为博红颜欢心，你也重演“千里走单骑， “一骑红尘妃子笑”，可是却“无人知是荔枝来”，你却没有看见这“红尘”之后的天下苍生，是悲是喜？好一个“只羡美人不爱江山”的皇帝.

于是“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，文武百官急奏要事，怎料“君王从此不早朝”，边关告急，天灾泛滥，却不闻不问，置若罔闻.以至“鸾鸟凤凰，日以远兮；燕雀乌鸦，巢堂坛兮”朝中奸人当道，贪官横行，如此之社稷，如何能长久？好一个“不问苍生问美人”的皇帝.

终于，安禄山起兵叛乱，史思明忤上作乱.叛军节节逼近，直抵长安，你才意识到问题是如何严重！于是仓皇东出.不到百里，六军不发，为何？君王沉迷美色，不思政事，以至乱贼横行，流寇四起，不杀这祸国殃民的妖姬，难以服军

3. 以长恨歌为话题的作文

长恨歌七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

——题记在一此不经意间，你看到了她的回眸一笑，于是你便知“六宫粉黛无颜色”作为一代君王，世上没有你办不到的事，尽管她早已是太子妃，你依旧不择手段地强迫她剃度出家，最后据为己有.她，名正言顺地成了皇妃.好一个“重色思倾国”的皇帝. 于是“长安回望锈成堆，山顶千门次第开”，为博红颜欢心，你也重演“千里走单骑， “一骑红尘妃子笑”，可是却“无人知是荔枝来”，你却没有看见这“红尘”之后的天下苍生，是悲是喜？好一个“只羡美人不爱江山”的皇帝. 于是“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，文武百官急奏要事，怎料“君王从此不早朝”，边关告急，天灾泛滥，却不闻不问，置若罔闻.以至“鸾鸟凤凰，日以远兮；燕雀乌鸦，巢堂坛兮”朝中奸人当道，贪官横行，如此之社稷，如何能长久？好一个“不问苍生问美人”的皇帝. 终于，安禄山起兵叛乱，史思明忤上作乱.叛军节节逼近，直抵长安，你才意识到问题是如何严重！于是仓皇东出.不到百里，六军不发，为何？君王沉迷美色，不思政事，以至乱贼横行，流寇四起，不杀这祸国殃民的妖姬，难以服军心，无可奈何，任你百般哀号，痛哭，终究“掩面救不得”，“回看血泪相和流” 终于在外族以及军中将士得努力下，平定了叛乱，你也重新坐上了皇帝得宝座.可惜，无美人相伴，你觉得难以苟活.于是你去”云栈索行登剑阁”想去悼念她，任你苦苦攀援，处处寻找，”不见玉颜空处” 于是，你悲痛. 于是，你绝望. “蜀山水碧蜀山青，圣王朝朝暮暮情” 如若当初你勤于政事，如若当初你不沉溺美色，如若```````` 又何至于“玉颜空”？ “春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”故人不在，无心赋瑶琴！李隆基，这样得爱情_____悲！杨玉环，这样的爱情_____哀。

4. 古诗《长恨歌》帮我写一下

作者

白居易（772--846），晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义）县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作"，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名

长恨歌

作者：白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度。苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

5. 谁能提供一篇作文改写长恨歌急700字左

“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。”

诗魔白居易曾将《长恨歌》看成《国风》，将《秦中吟》看成《雅》诗，以“风情”二字自赞《长恨歌》。这一点也不算自矜功伐。

众所周知，《长恨歌》主要描写以唐玄宗和杨贵妃为典型人物的爱情悲剧。它既包含则着个人隐私生活，又包含着人物的政治生活，很大程度上体现了白居易诗歌的现实主义艺术特色。诗中以同情二人的悲惨命运为基调，但同情中有批判，而批判中又有保留；既点到为止，不铺开，不违背历史，又不伤害爱情主题。

全诗从开头至“东望都门信马归”实叙杨贵妃身前荣宠身后凄惨的全过程；从“归来池苑皆依旧”至“魂魄不曾来入梦”作者想象唐玄宗与爱妃生别离后的苦楚相思；而“临邛道士鸿都客”以下全为虚幻之境。这样虚虚实实、虚实相生，又是本诗的一大艺术特色。据有关学者分析，后一部分仙境相见是由前面“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”两句中联想而来的，其中钿盒金钗充当线索，这使得诗人的联想成为自然，而不牵强附会。“七夕私誓”读来似乎真有其事，这大概算作“虚中之实笔”吧！这些事情应该多属民间传闻，史料无法考及，而白居易却巧妙地运用了这些虚构描述，使得作品更加生动传情。

至于语言，在我看来，后一部分“太真仙子现身”确也极尽了诗人铺陈之能事。一字一句，美不胜收。当然“声情并茂，流畅自然”这些特点自不在话下，可达到腔圆字润的地步。而结构上，“不重生男重生女”以前写杨贵妃之专宠，此后转入别，如果此时直接写“渔阳鼙鼓动地来”未免显得唐突，诗人故插入“骊宫高处入青云”等四句作为过渡。以音乐歌舞节奏紧凑地拍到“渔阳鼙鼓”，使结构浑然一体。中段写相思，后段写仙境，诗人安插了玄宗日夜思念贵妃的情景，以“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生别经年，魂魄不曾来入梦。”四句转入临邛道士求仙，也达到了结构自然严谨的地步。语言和结构的完美让整篇诗歌的艺术特色流光溢彩。

作品广泛运用了对偶、排比、顶针等修辞手法，如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”……都是脍炙人口的名言；“金屋妆成娇侍夜”句引用了汉武帝之古籍；“金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”句也有神话来源；“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”再现杨贵妃的姿容，大概没有哪一种比喻比这更贴切更具有艺术效果的了。

……

无疑《长恨歌》是一个历史悲剧，而悲剧的意义就在于它“把有价值的东西毁灭给人看”，使读者心灵震撼；但《长恨歌》绝不仅仅是一个悲剧，它以其妇孺皆晓的感染力在历史长河中闪烁了几十个世纪，成就如此造诣，我认为，实在得益于它精美的艺术特色。

6. 以长恨歌为话题的作文

长恨歌

七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——题记

终于，安禄山起兵叛乱，史思明忤上作乱.叛军节节逼近，直抵长安，你才意识到问题是如何严重！于是仓皇东出.不到百里，六军不发，为何？君王沉迷美色，不思政事，以至乱贼横行，流寇四起，不杀这祸国殃民的妖姬，难以服军心，无可奈何，任你百般哀号，痛哭，终究“掩面救不得”，“回看血泪相和流”

终于在外族以及军中将士得努力下，平定了叛乱，你也重新坐上了皇帝得宝座.可惜，无美人相伴，你觉得难以苟活.于是你去”云栈索行登剑阁”想去悼念她，任你苦苦攀援，处处寻找，”不见玉颜空处”

于是，你悲痛.

于是，你绝望.

“蜀山水碧蜀山青，圣王朝朝暮暮情”

如若当初你勤于政事，如若当初你不沉溺美色，如若````````

又何至于“玉颜空”？

“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”故人不在，无心赋瑶琴！

李隆基，这样得爱情_____悲！

杨玉环，这样的爱情_____哀！

7. 从《长恨歌》中找一句话写100字小短文

长恨歌

朝代：唐代

作者：白居易

原文：

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度。苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。（花开日一作：花开夜；南内一作：南苑）

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（阑通：栏；飘飘一作：飘飖）

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

关于《长恨歌》？

本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事.这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃后双方的思念之情。其中有不少名句感人至深，千百年来一直为人传诵。诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩，也是它具有很强的艺术魅力的原因。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

白居易写杨贵妃的词

1. 白居易写的关于杨贵妃的诗句(白居易写杨贵妃的诗)

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长恨歌

作者：白居易（唐代）

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度。苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

（花开日一作：花开夜；南内一作：南苑）梨园弟子白发新，

椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，

耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生别经年，

魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，

遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，

两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，

其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，

转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，

珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，

犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（阑通：

栏；飘飘一作：飘飖）含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

2.白居易写杨贵妃的诗有哪些

白居易写杨贵妃的诗是《长恨歌》，全文如下：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度。

苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期《长恨歌》这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。

由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。

3.白居易写杨贵妃的诗写出来出来并写出叫什么

叫《长恨歌》。是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

原文节选：

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文：

临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。

当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。

在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

即使是天长地久，也总会有尽头，但这生遗恨，却永远没有尽期。

扩展资料

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事、写景和抒情结合的手法，和谐地融合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。

诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。

这首诗情节曲折多变，描写细腻，委婉情深，首尾完整，语言流畅清丽，音韵匀称和美，朗朗上口。抒情气氛十分浓厚，佳句极多。如：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。苦短日高起，从此君王不早朝。遂令天下父母心，不重生男重生女。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

此外，详略得当，也是这首诗的一个突出特点。诗中对安史之乱这一重大政治事件的描写只用了“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”一句，对安史之乱的过程、后果一概不提。而对杨妃后玄宗对她的思念。

却不惜笔墨做了细致深刻的描述。因为诗的主旋律是歌颂爱情的。这样写是为了突出重点，起到深化主题的作用。

在诗中还运用了浪漫主义的写作手法，人如灯灭，杨妃已，故事就该结束，但诗人拓开一笔让他们的爱情继续延伸，演绎了人鬼不了情的章节，杨妃托道士转送信物，重述前誓，照应了玄宗对她的思念，深化了主题。

另外诗中用了大量的修辞方法，如：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（夸张）鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？（反问）玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨（比喻）。

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（对偶）还有铺垫、衬托、烘托、渲染等修辞方法。这些修辞方法的运用都起到了很好的效果。

《长恨歌》是一首千古绝唱的叙事诗，有着极高的艺术水平，在中国文学史上，具有不可磨灭的地位，是宝贵的艺术财富，是值得后人学习的。重温经典，汲取营养，提高写作水平，让我们以极大的热情，用手中的笔，歌颂祖国，礼赞英雄，做时代的代言人。

百度百科-长恨歌

4.白居易在诗中是怎样描写“杨贵妃”的

作者白居易用“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”形容杨贵妃的美貌，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”来形容杨贵妃皮肤十分光滑细腻。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”来形容帝王对她十分宠爱。

具体赏析：

《长恨歌》人物的心理刻画可以说是达到了出神入化的境界。例如，写唐玄宗迷恋杨玉环的美色，尽管“ 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，日夜厮守一处，但却还是“苦短日高起”，这里一个“苦”字，就入木三分地刻画出了李杨寻欢作乐，醉生梦的腐朽心理；“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，“看不足”三字又进一步写出了唐玄宗那耽情声色的荒*心理；马嵬坡前六军请诛杨玉环，“无奈何 ”，“ 君王掩面救不得 ”等句，就写出了唐玄宗此时极度矛盾的维妙心情，“掩面”二字，一个细节，就成功地展示了唐玄宗对杨玉环那种不忍见其而又不敢不使其的复杂心理；杨贵妃听说“天子使”者到仙山，初是“揽衣推枕起徘徊”，继而是“花冠不整下堂来”，一个“徘徊 ”写出了初闻喜讯时的将信将疑，犹疑不决的心理；一个“下堂来”，则写出了其急切要见亲人的渴望心理。正是通过这些细致入微的心理刻画，所以就使诗中的形象内向、含蓄，栩栩如生。这些富于心理特征的细节的提炼，不仅成功地展示了人物的内心世界，而且有效地推动着悲剧故事的发展，使悲剧性潜存在事物发展的必然逻辑之中。

《长恨歌》的语言优美和谐，婉转流畅，充分发挥了歌行体的特点，读来缠绵悱恻，令人回肠荡气，显示了诗人过人的驾驭语言的能力。

5.白居易在诗中是怎样描写“杨贵妃”的

作者白居易用“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”形容杨贵妃的美貌，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”来形容杨贵妃皮肤十分光滑细腻。

“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”来形容帝王对她十分宠爱。具体赏析：《长恨歌》人物的心理刻画可以说是达到了出神入化的境界。

例如，写唐玄宗迷恋杨玉环的美色，尽管“ 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，日夜厮守一处，但却还是“苦短日高起”，这里一个“苦”字，就入木三分地刻画出了李杨寻欢作乐，醉生梦的腐朽心理；“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，“看不足”三字又进一步写出了唐玄宗那耽情声色的荒*心理；马嵬坡前六军请诛杨玉环，“无奈何 ”，“ 君王掩面救不得 ”等句，就写出了唐玄宗此时极度矛盾的维妙心情，“掩面”二字，一个细节，就成功地展示了唐玄宗对杨玉环那种不忍见其而又不敢不使其的复杂心理；杨贵妃听说“天子使”者到仙山，初是“揽衣推枕起徘徊”，继而是“花冠不整下堂来”，一个“徘徊 ”写出了初闻喜讯时的将信将疑，犹疑不决的心理；一个“下堂来”，则写出了其急切要见亲人的渴望心理。

正是通过这些细致入微的心理刻画，所以就使诗中的形象内向、含蓄，栩栩如生。这些富于心理特征的细节的提炼，不仅成功地展示了人物的内心世界，而且有效地推动着悲剧故事的发展，使悲剧性潜存在事物发展的必然逻辑之中。

《长恨歌》的语言优美和谐，婉转流畅，充分发挥了歌行体的特点，读来缠绵悱恻，令人回肠荡气，显示了诗人过人的驾驭语言的能力。

6.李白和白居易写杨贵妃的诗,哪个更好

关于大唐贵妃，李白和白居易都有传世名篇，如李白以《清平调》为代表，白居易以《长恨歌》为代表。两首作品，对杨贵妃之美貌仪态的描写都可谓千古绝唱。若要说区别的话，那就是，李白写得更为飘逸些，而白居易的讽喻色调则更为浓重点。

李白《清平调》中的杨贵妃是这样的：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群山玉山头见，会向瑶台月下逢。”此篇以雍容华贵的牡丹花衬托杨贵妃，同时又将杨贵妃比作仙女，极力赞美贵妃之倾城倾国的美貌，但是全作又有一种讽谏的暗喻。其中首句“云想衣裳花想容”，流传最广，应云之想衣裳，营造出一种人花交映的景致。这句诗在**《妖猫传》中就通过张雨绮之口再次吟咏，让人生出无限遐想。第二句重在以“露华浓”三字形象地描绘出牡丹的娇滴，借此来暗喻杨贵妃的楚楚动人。最后两句则在不漏痕迹中将杨贵妃视为只出没于天上的仙女，赞美其动人的美貌。

白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，则以精炼的语言，优美的形象，以及叙事、写景与抒情水融的表现手法，为我们讲述了一代帝王唐玄宗与其宠妃杨贵妃缠绵悱恻的爱情悲剧。特别是该诗中，对于杨贵妃之美的描摹，真可谓千古绝唱。如对其天生丽质的优渥天资，予以夸赞：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，这一句对于杨贵妃回眸之笑以及之美的表现传颂得最为久远，而且此处描写更在静中波起一种妩媚的动感，如此美貌与仪态则是宫中其他女性所无法比拟的。

至于接下来的这几句：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度。”则更是将杨贵妃如凝脂一般的肌肤，起身时的慵懒与精美的发饰以及行走的步态，描摹得惟妙惟肖。

7.白居易长恨歌中描写杨玉环美貌的佳句

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

长恨歌[唐] 白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度。苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。