不忘沟壑的拼音-不忘沟壑的意思解释
1.老师不忘学生的成语?
2.包含忘的四字成语介绍
3.比喻人有思想的成语是什么成语是什么意思?
4.壑组四字成语
5.300个成语及简短的解释
老师不忘学生的成语?
Ⅰ 什么什么不忘的成语
什么什么不忘的成语
:
铭记不忘、
没世不忘、
永志不忘、
过目不忘、
念念不忘、
久要不忘、
前事不忘,后事之师、
久久不忘、
每饭不忘、
半面不忘、
铭感不忘、
没齿不忘
Ⅱ 什么不忘报成语
安不忘危 [ān bù wàng wēi]
生词本
基本释义 详细释义
解释:在安全的时候不忘记专危难。意思是时属刻谨慎小心,提高警惕。
出自:《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”
示例:何**是从苦境里过来的,如今得地身安,安不忘危,立志要成全起这份人家,立番事业。
◎清·文康《儿女英雄传》第三十回
语法:主谓式;作谓语、定语;含中性,形容平安时不忘危难
出 处
《周易·系辞下》:“安而不忘危;存而不忘亡;治而不忘乱;是以身安而国家可保也。”
Ⅲ 比喻学了不忘的成语
过目成诵 [guò mù chéng sòng] 生词本 基本释义 详细释义 成诵:能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
Ⅳ 像“前事不忘后事之师”的成语还有哪些
前车之鉴(qián chē zhī jiàn):鉴:引申为教训。指用前人的失败作为教训。
惩前毖后(chéng qián bì hòu):指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。
覆车之鉴(fù chē zhī jiàn):比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
殷鉴不远(yīn jiàn bù yuǎn):指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
引以为戒(yǐn yǐ wéi jiè):指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
Ⅳ 含有不忘的成语
不忘制故旧 不忘母训 不忘沟壑 久久不忘 久要不忘 半面不忘 安不忘危 念念不忘 每饭不忘 永志不忘 没世不忘 没齿不忘 理不忘乱 过目不忘 铭感不忘 铭记不忘 前事不忘,后事之师
Ⅵ 形容十分思念老师的成语
形容十分思念老师的成语有:
念念不释、念念不忘、魂牵梦萦、朝思暮想、靡日不思
1、念念不释
释义:形容牢记于心,时刻不忘。念念:时刻思念着。
出处:元·苏天爵《元朝名臣事略·左丞许文正公》:“丞相安图素闻先生名,心慕之,乃就访于行馆。及还,心悦诚服,念念不释者累日。”
译文:丞相安图素来听闻先生的名望,心里羡慕他,于是就到行馆拜访他。等待回来以后,心悦诚服,念念不释好几日。
2、念念不忘
释义:指对某物的思念之情从不改变。念念:一遍遍地思念。
出处:宋代朱熹《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘。”
译文:言语忠诚老实,行为忠诚厚道而又严肃认真,令人念念不忘。
3、魂牵梦萦
解释:形容万分思念。
出自:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。”
译文:想你想你,魂牵梦萦,翠玉香暖云屏,更哪堪酒醒。
4、朝思暮想
解释:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出自:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”
译文:再说沈洪从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。
5、靡日不思
释义:没有一天不思念的。形容非常想念。靡:没有。
出处:《诗经·国风·邶风》:“毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。”
译文:泉水汨汨流不息,还是回归入淇水。怀念卫国我故乡,没有一天不在想。
Ⅶ 不忘成语有哪些
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
出处:《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”
半面不忘 见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
出处:《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》:“造车匠于内开扇出半面视奉,奉即委去。后数十年于路见车匠,识而呼之。”《北齐书·杨愔传》:“其聪记强识,半面不忘。”
报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。
出处:《礼记·效特牲》:“唯社丘乘粢盛,所以报本反始也。”
不忘沟壑 沟壑:山沟。念念不忘为正义而,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
出处:《孟子·万章下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”
不忘故旧 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
出处:元·马致远《陈抟高卧》第四折:“多谢大王不忘故旧。”
朝思暮想 朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”
惩前毖后 惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。
出处:《诗经·周颂·小毖》:“予其惩而毖后患。”
翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安。
出处:杨朔《雪花飘飘》:“不过也怪,自从部队逼近下花园,百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
反面教员 反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
出处:李娴娟等《血染的爱》:“出了最大的反面教员,我们的党可以从这场血淋淋的惨痛的教训中汲取教益。”
分香卖履 旧时比喻人临念念不忘妻儿。
出处:汉·曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”
分心挂腹 形容十分挂念。
出处:《宋书·王僧达传》:“山川险阻,吉凶路塞……分心挂腹,实亦私苦。”
Ⅷ 对母校念念不忘的成语
朝思暮想
zhāo sī mù xiǎng
解释朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常内想念或经常想着某一件事容。
出处明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”
结构联合式。
用法多用于男女恋情方面。一般作谓语、状语。
正音朝;不能读作“cháo”。
辨形暮;不能写作“墓”或“慕”。
近义词耿耿于怀、念念不忘
反义词置之脑后、抛于九霄云外
辨析“念念不忘”和~;都含有“时刻在想”的意思。但“念念不忘”一般指见到过或接触过的人或事;而~一般指可以是见到过;也可以是没见过的人或事。
例句能上“清华大学"是我~的心愿。
Ⅸ 含有“不忘”的成语有哪些
念念不忘、过目不忘、永志不忘、安不忘危、盛不忘衰。
Ⅹ 形容不忘的成语有哪些
刻骨铭心 够了
包含忘的四字成语介绍
忘字的意思是不记得,带有忘的成语你知道多少?下面请欣赏我给大家带来的忘字成语相关内容,欢迎大家参考学习。
忘字基本字义
不记得,遗漏:~记。~却。~怀。~我。~情。~乎所以。
带有忘的成语
背恩忘义 流连忘反 没世不忘 遗形忘性 舍忘生 负恩忘义 得意忘言 得鱼忘荃 徙宅忘妻 徇国忘身 日旰忘餐 得兔忘蹄 废寝忘餐 忧国忘家 忘战必危 发愤忘食 贪利忘义 忘年之好 不忘故旧 记功忘过 背义忘恩 铭感不忘 太上忘情 汲引忘疲 忘战者危 忧公忘私 宠辱皆忘 记功忘失
忘字相关成语意思
1) 理不忘乱:国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。
2) 念念不忘:念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。
3) 舍忘生:舍:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生放在心上。
4) 忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
5) 记功忘失:指记其功绩而略其小过。
6) 忘形交:不拘身分、形迹的知心朋友。
7) 国而忘家:指为国事而忘其家。
8) 公尔忘私:一心为公而忘却私事。
9) 背恩忘义:背:背叛。辜负别人对自己的恩义。
10) 忘年之好:忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
11) 忘战必危:战:战备。危:危险,危机。国虽大,好战必亡,天下虽平,忘记了战备就一定会产生危机。
12) 日旰忘食:天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
13) 日昃忘食:太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
14) 舍生忘:不把个人的生放在心上。
15) 忘战者危:指忘记了战备就一定会产生危机。同?忘战必危?。
16) 勿怠勿忘:勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。
17) 勿忘在莒:比喻不忘本。
18) 徙宅忘妻:徙:迁移;宅:住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒.唐的地步。
19) 相忘形骸:指彼此不拘形迹,无所顾忌。
20) 心手相忘:极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
21) 徇国忘身:徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
22) 忧国忘家:因忧虑国事而不考虑自己的家事。
23) 遗世忘累:避世隐居而不为世俗之事牵累。
24) 遗物忘形:泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。
25) 遗形忘性:超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。同?遗形藏志?。
包含忘字成语解释
1) 逐流忘返:随波流荡而忘却归来。指随逐时俗,而不知返归根本。
2) 逐末忘本:追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。
3) 忘年之契:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同?忘年之好?。
4) 忘寝废食:寝:睡觉。废:废止,停止。形容专心致志地干谋一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上了。
5) 忘情负义:忘记别人对自己的情义,做出对不起他的事。
6) 忘生舍:忘却性命,不怕牺牲。
7) 忘象得意:忘记物象,得到真谛。
8) 忘形之交:不拘身分、形迹的知心朋友。同?忘形交?。
9) 忘形之契:不拘身分、形迹的知心朋友。同?忘形交?。
10) 不忘沟壑:沟壑:山沟。念念不忘为正义而,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
11) 不忘故旧:故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
12) 背义忘恩:指背弃道义,忘却恩德。同?背恩忘义?。
13) 宠辱皆忘:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
14) 出公忘私:出于公心忘掉私情。
15) 从流忘反:指习从流俗而不可扭转。
16) 得鱼忘荃:比喻已达目的,即忘其凭借。?荃?亦作?筌?。
17) 得鱼忘筌:筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
18) 丢三忘四:形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同?丢三落四?。
19) 废寝忘餐:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
20) 负恩忘义:忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。同?负恩背义?。
21) 贵人多忘事:高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。
22) 好了疮疤忘了痛:比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
23) 负义忘恩:忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。
24) 感遇忘身:感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。
25) 公而忘私:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
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比喻人有思想的成语是什么成语是什么意思?
比喻两个人的思想思维一致的成语是什么
英雄所见略同
读书要有选择比喻人的思想的成语是什么
陶熔鼓铸
发音 táo róng gǔ zhù
释义 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
比喻给人的思想性格与友谊的影响是什么成语
近朱者赤,近墨者复黑,这句制话出自《太子少傅箴》中,它形容环境对人的影响。也可以形容友情的友好。
中文名
近朱者赤近墨者黑
意义
汉语成语
出处
《太子少傅箴》
形容
环境对人的影响
读音
jìn zhū zhě chì,jìn mò zhě hēi
释义
靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
形容环境对人的影响。朱和赤:可以释义为红色的东西;而墨和黑即是说黑色的东西。红与黑相对,红可以理解为红是正义的,好的。黑则相对是邪恶的或不好的。不管你跟着其中任意一方的人,都会被其拥有的品行所感染。换句话说就是跟好人学好,跟坏人学坏。
形容每个人有各自的想法和各自的思想的一个成语叫什么
仁者见仁,智者见智
形容人有思想用什么成语
[胜读十年书]胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
[抱残守缺]抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
[博大精深]博:广,多。形容思想和学识广博高深。
[呆头呆脑]呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
[高枕无忧]垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
[傻头傻脑]形容思想糊涂,愚笨痴呆。
[登高望远]登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
[糊里糊涂]认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
[前言不搭后语]说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
[久束湿薪]长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守,不易接受新事物。
[火尽薪传]火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
[顿开茅塞]顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
[茅塞顿开]茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
[闲愁万种]闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
[抱残守阙]①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
[马放南山]比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
[多愁善感]善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
[心心相印]心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
[如饮醍醐]比喻使人思想上一下就通了。
[入主出奴]原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
[轻装上阵]原指战士穿着轻装作战,现在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合]投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
[天真烂漫]天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
[情投契合]形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
[情孚意合]形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
[天真烂熳]形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[表里如一]表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
[陶熔鼓铸]比喻给人的思想、性格以有益的影响。
[初生牛犊不怕虎]比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
[臭肉来蝇]腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
[无根而固]固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
[换骨脱胎]原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
[脱胎换骨]原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
[防微杜渐]微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
[邪魔外道]佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[拨云睹日]拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
[乐业安居]愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[泛滥成灾]江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。
[男盗女娼]男做盗贼,女为。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
[翻然悔悟]悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
[不忘沟壑]沟壑:山沟。念念不忘为正义而,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
[好恶不同]爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
[心不在焉]心思不在这里。指思想不集中。
[神情不属]犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
[小脚女人]因用以指思想保守的人。
[染神乱志]指思想受到迷惑扰乱。
[同心同德]同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
[一心同体]犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
[道德文章]指思想品德和学识学问。
[道学先生]指思想、作风特别迂腐的读书人。
[墨守成规]墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
[文以载道]载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
[思绪万千]思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
[道不相谋]指思想志向不同的人不会在一起共事。
[同心一德]指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[同心协德]指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[同心合德]指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
[心凝形释]精神凝聚,形体散释。指思想极为专注,简直忘记了自己身体的存在。
[墨守成法]指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
[人心如面]心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
[离经畔道]①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
[至人无梦]至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
[打破迷关]指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽]情感融洽,心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
[潜移默化]潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默化]犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默被]犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜移暗化]指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[默化潜移]指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[人非土木]指人是有思想感情的。
[声气相投]指朋友间思想一致,性情投合。
[异端邪说]指和正统思想不同的有害的学说。
[孔思周情]指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文并茂]指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
[孔情周思]指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
[瑰意奇行]指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[人非木石]指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
[人非草木]指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
[一民同俗]指使人民的思想风俗齐同。
[革心易行]指改正错误思想,改变错误行为。
[不臣之心]不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
[遗老遗少]遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
[自由泛滥]指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
[字里行间]指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
比喻思想忽然开窍,立刻明白了某种道理是什么成语
比喻思想忽然开窍,立刻明白了某种道理这个成语有可能是:
茅塞顿开、恍然大悟、豁然开朗、如饮醍醐、豁然贯通。
形容人很有内涵的成语是什么
1成语: 满腹经纶
拼音: mǎn fù jīng lún
解释: 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
出处: 《周易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”
举例造句: 仲老,真佩服,满腹经纶!这果然是奥妙!
2成语: 溢于文辞
拼音: yì yú wén cí
解释: 溢:水满外流,引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来,甚至超过了文辞本身。
出处: 《汉书·东方朔传》:“方今公孙丞相……严安、徐乐、司马迁之伦,皆辩知闳达,溢于文辞,先生自视,何与比哉?”
举例造句: 少豪隽慷慨,溢于文辞。
3成语: 学富五车
拼音: xué fù wǔ chē
解释: 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
出处: 《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
举例造句: 大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。
4成语: 才高八斗
拼音: cái gāo bā dǒu
解释: 才:才华。比喻人极有才华。
出处: 《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”
举例造句: 左宗棠这人虽然才高八斗,器量却不开阔。
5成语: 才识过人
拼音: cái shí guò rén
解释: 才能和见识超过一般人。
出处: 元·马致远《荐福碑》第四折:“果然不干我事,是兄弟才识过人。”
举例造句: 其才识过人,胆气压乎群类。
形容清净,纯洁,也比喻人的思想没有受到一点坏的影响 带一的成语是什么
一尘不染.
我只想的到这个了.
形容一个人有大格局 的成语 是 什么
大格局这个词的意义太宽泛也太抽象了。
一个人心胸宽广你可以说是格局大;志向高也可以说是格局大;眼光远也可以说是格局大;气宇不凡也可以说是格局大。要看是指哪方面了,所用的成语肯定也是不同的。
高瞻远瞩[ gāo zhān yuǎn zhǔ ]
基本释义详细释义
[ gāo zhān yuǎn zhǔ ]
瞻:视,望;瞩:注视。站得高,看得远。比喻眼光远大。
气势磅礴[ qì shì páng bó ]
基本释义详细释义
[ qì shì páng bó ]
磅礴:广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
气吞山河[ qì tūn shān hé ]
基本释义详细释义
[ qì tūn shān hé ]
气势可以吞没山河。形容气魄很大。
胸怀大志[ xiōng huái dà zhì ]
基本释义详细释义
[ xiōng huái dà zhì ]
怀:怀藏。胸有远大志向。
卓尔不群[ zhuó ěr bù qún ]
基本释义详细释义
[ zhuó ěr bù qún ]
卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
器宇轩昂[ qì yǔ xuān áng ]
基本释义详细释义
[ qì yǔ xuān áng ]
形容人精力充沛,风度不凡。
龙行虎步[ lóng xíng hǔ bù ]
基本释义详细释义
[ lóng xíng hǔ bù ]
原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
等等等等
壑组四字成语
1. 成语大全 四字成语山,壑
四字成语中含(山,壑)的只有2个——千山万壑、梯山架壑。
1、千山万壑
qiān shān wàn hè
解释壑:山沟。山峦连绵,高低重迭。
出处唐·杜甫《咏怀古迹五首》:“群山万壑赴京门,生长明妃尚有村。”
结构联合式。
用法多用来形容地形险峻。一般作主语、宾语。
正音壑;不能读作“ɡǔ”。
辨形壑;不能写作“褐”。
近义词千山万水、群山万壑、千岩万壑
反义词一马平川
例句(1)这一带~;地势非常险要。
(2)从飞机上看下去;真是~。
英译innumerable mountains and valleys
2、梯山架壑
tī shān jià hè
解释形容登山涉险历经艰辛。
出处晋·陆机《晋平西将军孝侯周处碑》:“莫不梯山架壑,镪负来归。”
结构联合式
用法作谓语、定语;用于书面语
近义词翻山越岭
2. 壑组成语有哪些『包含有“壑”字的成语』
“壑”字开头的成语:无
第二个字是“壑”的成语:(共6则) [s] 耸壑昂霄 耸壑凌霄 擅壑专丘 [w] 万壑千岩 万壑争流 [x] 寻壑经丘
第三个字是“壑”的成语:无
“壑”字结尾的成语:(共15则) [a] 昂霄耸壑 [b] 不忘沟壑 [f] 放情丘壑 [j] 经丘寻壑 [q] 千峰万壑 千沟万壑 千山万壑 千岩万壑 [r] 如水赴壑 [t] 梯山架壑 [x] 胸有丘壑 胸有邱壑 [y] 以邻为壑 一丘一壑 [z] 转沟壑
3. 壑能组什么词“壑?”的词语:
壑谷 壑舟 壑口 壑子
“?壑”的词语:
丘壑 沟壑 林壑 岫壑 邱壑 山壑 溪壑 幽壑 深壑 涧壑 欲壑 云壑 岩壑 夜壑 舟壑
洞壑 大壑 川壑 鹏壑 泉壑 岑壑 松壑 浚壑 绝壑 黛壑 峦壑 崖壑 陵壑 积壑 巨壑
雾壑 潭壑 蹊壑 污壑 阴壑 贪壑 峭壑 耸壑 鲲壑 鼋壑 石壑 穹壑 义壑 畎壑 填壑
烟壑 漫壑 虚壑 溟壑 嶰壑 回壑 哀壑 层壑 磵壑 炎壑 磎壑 谾壑 盘壑 挤壑 枯壑
鄣壑
“?壑”的词语:
欲壑难填 万壑争流 万壑千岩 寻壑经丘 耸壑凌霄 耸壑昂霄 擅壑专丘
“?壑”的词语:
千山万壑 以邻为壑 千岩万壑 胸有丘壑 一丘一壑 千峰万壑 不忘沟壑 千沟万壑
胸有邱壑 放情丘壑 昂霄耸壑 转沟壑 经丘寻壑 如水赴壑 梯山架壑
4. 四字成语万壑()()1、万壑千岩 wàn hè qiān yán 解释形容峰峦、山谷极多。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流。’”唐·白居易《题歧王旧山池石壁》诗:“况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。”
结构联合式成语 用法联合式;作定语、宾语;形容峰峦、山谷极多 近义词千山万壑、层峦叠嶂 反义词一马平川 例句北宋·柳永《夜半乐》词:“渡万壑千岩,越溪深处。” 2、万壑争流 wàn hè zhēng liú 解释壑:深沟,借指溪流。
许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’” 结构主谓缉唬光舅叱矫癸蝎含莽式成语 用法作宾语、定语;形容山中胜景 近义词千岩竞秀 例句~,千岩竞秀。
鸟啼人不见,花落树犹香。(明·吴承恩《西游记》第十七回)。
5. 瀑布的瀑组四字成语没有瀑布的瀑组成的四字成语,包含瀑字的词语有:
1、飞瀑 [ fēi pù ]
即瀑布。因其势飞流而下,故称。
唐 司空图 《二十四诗品·典雅》:“眼琴绿阴,上有飞瀑。” 清 《即目》诗:“飞瀑正拖千嶂雨,斜阳先放一峰晴。” 刘大白 《丁宁(二)》诗:“这是你心里的飞瀑,琤琤瑽瑽的不滴的泉声。”
2、瀑水 [ pù shuǐ ]
谓瀑布。
南朝 梁简文帝 《招真馆碑》:“高岩郁起,带青云而作峯;瀑水悬流,杂天河而俱洒。” 唐 刘长卿 《望龙山怀道士许法棱》诗:“岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。” 清 闵麟嗣 《空水阁》诗:“欲穷瀑水源,峡束忽无路。”
3、西山瀑布 [ xī shān pù bù ]
西山瀑布在连平县城西4公里的西山上,故名。
4、悬泉瀑布 [ xuán quán pù bù ]
悬挂的泉水,飞溅的瀑布。
5、飞瀑流泉 [ fēi pù liú quán ]
飞瀑:瀑布,其势飞流而下;流泉:流动的泉水。泛指急流险涡之水。
300个成语及简短的解释
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。
不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。
不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不...
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽...
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
不齿于人 指被人看不起。
不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。
不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不瞅不睬 不看也不答理。
不出所料 事由变化,在预料之中。
不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦 辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量...
不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。
不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。
不到黄河心不 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯心。
不得而知 没有办法知道。
不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得人心 心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
不得善终 善终:正常亡。指人不得好。常指恶人应有的坏下场。
不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
不得已而为之 没有办法,只能这样做。
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独...
不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
不分彼此 形容关系密切,交情深厚。
不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
不分皂白 皂:黑色。不分黑白,不分是非。
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
不分畛域 畛域:范围,界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教...
不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不伏烧埋 伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向犯追缴赔给者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不负众望 负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不甘雌伏 甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
不甘后人 不甘心落在别人后面。
不甘寂寞 形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不敢告劳 努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
不敢苟同 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
不敢掠美 掠:掠夺。不敢掠夺旁人之美。
不敢旁骛 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不敢越雷池一步 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
不攻自破 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
不共戴天 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不苟言笑 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
不关痛痒 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。
不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。
不过尔尔 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
不寒而栗 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不合时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不哼不哈 不言语,该说而不说。
不欢而散 很不愉快地分手。
不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
不及之法 指不适用的法规。
不即不离 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不疾不徐 疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不假思索 假:假借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。
不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不见经传 经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不见天日 比喻社会黑暗,见不到一点光明。
不骄不躁 不骄傲,不急躁。
不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀。不警告就处。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀。不警告就处。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不解之缘 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不进则退 不前进就要后退。
不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不胫而走 胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
不咎既往 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
不拘小节 拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
不绝如缕 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不绝于耳 绝:断。声音在耳边不断鸣响。
不觉技痒 技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。
不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
不堪其忧 忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不堪入耳 堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
不堪入目 指形象丑恶,使人看不下去。
不堪设想 未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
不堪言状 指无法用语言来形容。
不堪一击 不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。
不堪造就 指没有培养前途。
不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不可动摇 形容极其坚定、牢固。
不可端倪 端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
不可多得 形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
不可教训 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
不可究诘 究:追查;诘:追问。无法追问到底。
不可救药 药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可开交 开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
不可揆度 揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。
不可理喻 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不可名状 名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
不可磨灭 磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
不可偏废 偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。
不可企及 企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
不可胜数 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可收拾 指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
不可思议 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
不可限量 限量:限定止境、数量。形容前程远大。
不可向迩 迩:近。不可接近。
不可言宣 言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
不可言喻 喻:说明,告知。不能用言语来说明。
不可言状 言:说;状:描绘。无法用言语形容。
不可一世 一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不可移易 不能动摇、改变。
不可逾越 逾:越过。不可能超过或不可能越过。
不可造次 造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
不可终日 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不可捉摸 捉摸:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
不愧不作 愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
不愧屋漏 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做...
不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不立文字 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
不劣方头 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
不吝指教 不要舍不得指点教导。
不吝珠玉 吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不露锋芒 锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
不露圭角 圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。
不露声色 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不伦不类 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
不落窠臼 比喻有独创风格,不落旧套。
不蔓不枝 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
不名一钱 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不谋而合 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。
不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不能自拔 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不能自已 已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。
不念旧恶 念:记在心上。不计较过去的怨仇。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
不怕官,只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
不偏不党 不偏向任何一方。
不偏不倚 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不平则鸣 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。
不欺暗室 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
不期而然 期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
不期而遇 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
不期修古 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。
不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
不擒二毛 擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
不求甚解 只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不求闻达 闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
不求有功,但求无过 不要求立功,只希望没有错误。
不屈不挠 屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不忍卒读 卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
不日不月 指不计日月,没有期限。
不容置辩 置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
不入虎穴,焉得虎子 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不塞下流,不止不行 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
不三不四 指不正派,也指不象样子。
不衫不履 衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
不赏之功 形容功劳极大。
不上不下 上不去,下不来。形容进退两难。
不舍昼夜 舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
不甚了了 甚:很;了了:明白。不很明白,不很懂。
不生不灭 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
不胜杯杓 不胜:经不起。杓:舀东西的器具。杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,已经醉了。
不胜枚举 胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
不胜其烦 胜:禁得起;烦:烦琐。烦琐得使人受不了。
不胜其任 胜:能担当。没有能力担当那项重任。
不失圭撮 圭撮:容量词,六栗为一圭,十圭为一撮。形容数量准确。
不失毫厘 失:差。毫厘:很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
不失时机 失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不识大体 大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
不识高低 指说话或做事不知深浅、轻重。
不识时务 时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不识抬举 识:认识,理解;抬举:赞扬,器重。不懂得人家对自己的好意。
不识泰山 不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。
不识一丁 形容一个字也不认识。
不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
不时之需 不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
不食马肝 相传马肝有毒,食之能致人于。比喻不应研讨的事不去研讨。
不食周粟 粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。
不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
不世之功 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
不不活 形容没有生气或处境尴尬。
不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
不腆之仪 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不通水火 形容跟人不相往来。
不同凡响 凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。
不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不痛不痒 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不忘沟壑 沟壑:山沟。念念不忘为正义而,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的...
不忘故旧 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
不违农时 违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
不为已甚 已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
不为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所...
不闻不问 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不文不武 既不能文,又不能武。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
不无小补 补:补助,补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
不舞之鹤 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
不务空名 务:追求。切实地工作,不追求虚名。
不务正业 务:从事。指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。
不惜工本 指舍得出本钱。
不相上下 分不出高低好坏。形容水平相当。
不相为谋 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
不相闻问 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
不祥之兆 兆:预兆。不吉利的预兆。
不肖子孙 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
不屑一顾 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不省人事 省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。
不修边幅 边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
不徐不疾 徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。
不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
不学无术 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
不徇私情 徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不厌其烦 厌:嫌。不嫌麻烦。
不厌其详 不嫌详细。指越详细越好。
不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不一而足 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
不夷不惠 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不遗余力 遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。
不以规矩,不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。
不以人废言 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
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