斩木为兵揭竿为旗是成语吗-斩木为兵,揭竿为旗是什么特殊句式
1.斩木为兵揭竿为旗对中国历史有什么重要意义
2.成语故事:揭竿而起
3.陈胜吴广起义成语
4."斩木为兵,揭竿为旗"概括出的一个成语.谢谢
5.我想了解下楚汉战争中出现过那些成语,以及成语的意思
斩木为兵揭竿为旗对中国历史有什么重要意义
“斩木为兵揭竿为旗”指的是陈胜吴广大泽乡起义。
大泽乡起义是秦末农民战争的一部分,沉重打击了秦朝,揭开了秦末农民起义的序幕,是中国历史上第一次大规模的平民起义。
起义虽然以失败告终,但起义掀起了反秦的浪潮,继起的起义军最终推翻了秦的统治.而且农民军沉重的打击了地主阶级,推动了社会的前进,开辟了中国历史上农民武装反抗封建统治的革命道路.
衍生知识点:
秦二世元年(前209年)秋,秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳,陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边,途中在蕲县大泽乡(今宿州)为大雨所阻,不能如期到达目的地,情急之下,陈胜、吴广领导戍卒杀押解戍卒的军官,发动兵变。起义军推举陈胜为将军,吴广为都尉。连克大泽乡和蕲县,并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权,各地纷纷响应。大泽乡起义因为陈胜得势后骄傲,加上秦将章邯率秦军镇压而失利。
《史记·卷六·秦始皇本纪》引汉·贾谊《过秦论》:“率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。”。后形成成语“揭竿而起”,指平民武装。
成语故事:揭竿而起
揭竿而起
秦始皇和秦二世的统治十分残暴,秦二世元年七月,淮河一带的九百多农民被征调到渔阳(今北京密云)去戍边。当行至大泽乡时,遇大雨,路不通,延误了到达渔阳的限期。依照当时的法律,延误了限期是要被斩的。队伍中的陈胜、吴广商议:不能按期到达要,逃亡也是,横竖都是,不如起来反抗。陈胜、吴广组织农民砍断树木为武器,高举竹竿作为旗帜,得到了天下百姓的拥护。
原为“斩木为兵,揭竿为旗”,后简化为“揭竿而起”,形容手无寸铁的民众奋起反抗统治者。
陈胜吴广起义成语
陈胜吴广起义成语如下:
1、揭竿而起:这个成语源于陈胜、吴广起义时,他们在大泽乡手持木棍、农具起义,寓意起义的突然爆发和民众的反抗情绪。现用来形容人民反抗压迫,奋起反抗的行动。
2、狐鸣篝火:这是陈胜、吴广为了迷惑众人,利用狐狸的叫声假扮神灵,并在夜里用篝火引起大家的注意,以此来发动起义。这个成语现用来形容借助某种假象或谎言欺骗他人。
3、王侯将相宁有种乎:这是陈胜在动员起义时说的一句话,意思是王侯将相并不是天生的,我们也可以起义争夺天下。这个成语现用来表示对自己或他人能力或地位的自信或不满。
4、置之地而后生:陈胜、吴广在起义前将队伍置于必之地,让大家感到生存无望,从而激发出更大的反抗力量。这个成语现用来表示在绝境中求生存,以激发自己的潜能。
5、斩木为兵,揭竿为旗:这个成语形容起义军在短时间内聚集起来,手持木棍、农具等简单的武器,揭竿而起。现用来形容临时拼凑队伍,缺乏组织和准备。
陈胜吴广起义在当时社会的影响:
1、激发了人民的反抗精神:陈胜吴广起义的爆发,打破了秦朝的严酷统治,让人民看到了反抗的可能性。起义的爆发激发了人民的反抗精神,鼓舞了他们起来反抗秦朝的压迫。这种反抗精神在秦朝灭亡后仍然持续,成为了刘邦建立汉朝的重要力量。
2、加速了秦朝的灭亡:陈胜吴广起义虽然失败了,但它加速了秦朝的灭亡。起义的爆发引起了全国范围内的动荡和不安,让秦朝的统治力量大大削弱。起义的失败也引起了秦朝内部的混乱和权力争夺,加速了秦朝的灭亡。
3、对后世产生了深远的影响:陈胜吴广起义虽然短暂,但它对后世产生了深远的影响。它是中国历史上第一次大规模的平民起义,标志着中国历史上的一个重要时期——战国时期的结束和秦朝的开始。起义的故事被记录在《史记》等历史著作中,成为了中国历史上的重要篇章之一。
"斩木为兵,揭竿为旗"概括出的一个成语.谢谢
斩木为兵,揭竿为旗——揭竿而起
揭竿而起:
发音:jiē
gān
ér
qǐ
解释:揭:高举;竿:竹竿,代旗帜。砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”
汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”
示例:汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”
一时各路人马,~,不分昼夜,兼水路纷纷入鄂。
★白先勇《梁父吟》
我想了解下楚汉战争中出现过那些成语,以及成语的意思
1揭竿而起
出自汉贾谊《过秦论》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。”秦末岢政,官bi民反,陈胜吴广率百姓起义,由于秦制不准百姓私藏兵器,百姓们以木头做兵器,以竹枝做旗竿,是为揭竿而起,自此之后百姓起义皆称之为揭竿而起。 2市井之徒
出自《管子 小匡》:“处商必就市井。”在古代,开井是很困难的事,所以老百姓会以井为中心聚居,渐渐形成市集,称为市井,市井之徒就是指混迹于市井,身份低微的贩夫走卒,当时刘邦做泗水亭亭长,是一个身份低微的小官吏,和他称兄道弟的朋友,夏侯婴是赶马车的,樊哙是杀狗的,他们就是典型的市井之徒。 3二世祖
秦始皇后,二儿子胡亥继位为秦二世,大奸臣赵高指他年轻识浅,最好是避见群臣,以免自暴其短,朝政由赵高代办,秦二世乐得躲在后宫享乐,短短三年间就把秦始皇苦苦建立的江山败光,所以后世把有不少家产,只会花钱享败尽家业的富家子称为二世祖。 4指鹿为马
出自《史记 秦始皇本纪》。秦二世时,赵高弄权,一天上朝时,赵高命人牵来一只鹿,却对秦二世说是马,秦二世不同意,问其他大臣,大臣们慑于赵高的权势,都说是马。后来成语“指鹿为马”用来比喻故意颠倒是非,混淆黑白。 5先发制人
出自《汉书 项籍传》。陈胜吴广起义后,会稽太守殷通也蠢蠢欲动,请有威望的项梁去商量起义的事宜。项梁听殷通说“先即制人,后则为人所制”的话后,叫项羽杀了殷通,自立为会稽太守,然后率领八千江东子弟宣布起义反秦。现在“先发制人”用来指争取主动,先动手来制服对方。 6虞美人
源自唐代教坊谱曲歌颂项羽宠姬虞美人而得名,又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。古代词开始大体以所咏事物为题,配乐歌唱逐渐形成固定曲调,后来就称为调名即词牌名,比较著名的是南唐后主李煜所做的《虞美人》。 7胯下之辱
出自《史记 淮阴侯列传》。韩信未发迹时,常受人欺负,曾被逼从别人胯下爬过去,在韩信封侯拜相,助刘邦一统天下之后,韩信此忍辱负重之举就成为千古佳话。 8三户亡秦
出自《史记 项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”秦灭六国时,楚国最冤,楚南公说过楚国即使只剩下三户人家都会报仇雪恨消灭秦国的。”现在用来比喻正义而暂时弱小的力量,有消灭暴力的必胜信心。 9你有张良计,我有过墙梯
留侯张良,字子房,足智多谋,凭借各种出色的计策助刘邦得取天下,所以把好的点子、计策都称为张良计;战国时代,楚惠王派鲁班制造云梯(攻城器具,也就是过墙梯)攻打宋国,墨子凭自己出色的守城策略说服了楚惠王放弃了攻城。因为张良的优秀计策和鲁班鬼斧神工的技艺都能左右战局,所以用“你有张良计,我有过墙梯”来形容旗鼓相当,互不相让的意思。 10误中副车
张良是韩人,秦始皇灭韩后,在秦始皇东游到博浪沙(今河南原阳县)的时候,张良派人用掷大铁椎至其座车的方法暗杀秦始皇,但秦始皇狡猾,准备了许多座车,结果杀手没有击中真正的座车,仅仅是砸碎了秦始皇的副车。后来形容打错目标为“误中副车”。 11运筹帷幄、决胜千里
出自《史记 高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房”。意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利,后来“运筹帷幄(决胜千里)”就用来形容洞察能力、战略能力和指挥能力等各方面出色的人。 12良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
出自《史记 留侯世家》,刘邦大破咸阳后,被宫中的美色珍玩吸引,众人苦劝不听,张良入宫直谏:“毒药苦口利于病,忠言逆耳利于行,请沛公听樊哙言。”刘邦才离开宫中。原句中的毒药,不是指有毒的药,是“毒口”的意思,也就是味道很不好。 13冠军、亚军、季军
出自《史记 项羽本纪》:“王召宋义与计事,而大说之,因置以为上将军…诸别将皆属宋义,号为卿子冠军。” “卿子冠军”是秦末楚怀王臣宋义尊号,六国诸侯军队之首,后来比赛中第一名者称为“冠军”;“亚”有第二的意思,项羽称范增为“亚父”意为第二个父亲,后来比赛中的第二名称为“亚军”;刘邦排行老三,又名刘季,故后来比赛中的第三名称为“季军”。 14破釜沉舟
出自《史记 项羽本ji》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。”公yuan前207年,项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿(今河北邢台市)展开大战,这场著名的以少胜多战役,项羽不畏强敌,引兵渡漳水,渡河后,项羽命令全军打破煮食用的锅,凿破所有的船,以示决心。后来形容不留退路,下决心不顾一切干到底叫“破釜沉舟”。 15作壁上观
出自《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”在项羽破釜沉舟的巨鹿之战中,各国参战的诸侯军怕,只爬到壁垒上远远观战。后来用于形容对事情不参与不表态的人为“作壁上观”。 16膝行而前
出自《史记 项羽本纪》:“项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。”破釜沉舟一役之后,作壁上观的各诸侯慑于项羽的威势,纷纷跪地用膝盖行走。后来用于比喻人的态度敬畏恭谨之极。
17约法三章
出自《史记 高祖本纪》:“与父老约法三章耳,者,伤人及盗窃者论罪。”刘邦入主咸阳后,听从萧何的意见,废除旧法,只留三条。后来形容在与他人办事时订立一些简单明确的规定,相互遵守,称为“约法三章”。 18鸿门宴
出自《史记 项羽本纪》。刘邦先入咸阳,项羽在鸿门阪设下夜宴,表面是庆祝秦朝灭亡,实则刺杀刘邦,后来,表面上气氛和谐实则暗藏杀机的场合就称为“鸿门宴”。 19项庄舞剑 意在沛公
出自《史记 项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”在鸿门夜宴上,范增请项庄舞剑助兴,实则想刺杀刘邦,后世人用来比喻说话和行动的真实意图另有所指。 20人为刀俎 我为鱼肉
出自《史记 项羽本纪》。鸿门宴上,项庄舞剑意图刘邦,张良叫来樊哙,刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走,樊哙说:“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?” 后世人用来比喻事情的主动权掌握在别人手里,自己处在被动的地位。 21沐猴而冠
出自《史记 项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽灭秦后,残暴不仁,于是有人说项羽只是一只洗过澡穿着光鲜衣服的猴子。后人用于讽刺那些徒有外表、没有内涵、暴躁轻浮投靠恶势力谋取好处的人为“沐猴而冠”。 22锦衣夜行
出自《史记 项羽本纪》。项羽攻占咸阳后,大臣劝他定都咸阳,可因为思念家乡,项羽急于东归彭城,并说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!” 意思是说夜里穿着华丽的衣服走路,比喻不能在人前显示荣华富贵,现在也有用来形容人的行为低调的意思。 23推陈出新
韩信刚投奔刘邦时,刘邦让他管理粮仓,韩信把粮仓开设前后两个门,把新粮从前门运送进去,把旧粮从后门运出来,即“推陈出新”,这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质,从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象,这也是仓储管理史上的创举。现在多指对旧的事物进行分析批判,剔除其糟粕,汲取其精华,创造新事物为“推陈出新”。 24明修栈道 暗渡陈仓
诸葛亮三十六计第八计。始于楚汉,陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,刘邦入巴蜀后,栈道被毁,刘邦依韩信之计,表面上修葺出蜀的栈道,迷惑对方,暗中绕路陈仓小道,大败项羽。后来比喻用假象迷惑别人,实则另有所为的称之为“明修栈道,暗渡陈仓”。 25韩信点兵 多多益善
出自《史记 淮阴侯列传》。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善善。” 意思是刘邦问韩信:“依你看,我能带多少人马?”韩信回答十万,刘邦又问:“那你呢?”韩信回答对我来说,当然越多越好。这个对话反映了韩信骄傲自大的一面,为日后被杀埋下了伏笔。现在用于形容一样东西或人越多越好。 26一饭千金
出自《史记 淮阴侯列传》》。韩信穷困时常饿肚子,一个老大娘见他可怜,经常把自己的饭分一半给他吃,后来韩信被封为淮阴侯,特地找到当年的大娘,送给她一千金酬谢。现在用来比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 27分一杯羹
出自《史记 项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”项羽为了逼刘邦投降,抓了刘邦的父亲,扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖肉羹吃,刘邦听后对项羽说两人是结拜兄弟,我的父亲也是你的父亲,如果杀了的话就分一杯羹给他。现在“分一杯羹”用来指分享利益的意思。 28鸿沟
鸿沟位于河南荥阳(中国象棋发源地)境内,是中国古代最早沟通黄河和淮河的人工运河,战国魏惠王十年开始兴建,修成后,历经秦、汉、魏晋南北朝,是黄淮间主要水运交通线路之一。楚汉相争历时八年曾以鸿沟划地为界,东楚西汉,楚河汉界由此得来。时至今日,“鸿沟”一词引申为两个人在思想上有分歧,价值观有距离等。 29出尔反尔
出自《孟子 梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。” 楚汉相争时刘邦首先提出和议,结果签订和约后,刘邦单方面撒毁和约,违背承诺,派兵狙击项羽,这件事是中国历史上最为所人所熟悉的出尔反尔事件。现在“出尔反尔”多指人的言行反复无常,前后自相矛盾。 30四面楚歌
出自《史记 项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌。”项羽被刘邦围困垓下,兵疲马倦之时,四面八方想起楚歌,从而军心混乱,项羽因此败亡。现在“四面楚歌”用来形容人遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。31十面埋伏
韩信把项羽围困在垓下,他采取十面埋伏的战术,设伏兵于十面以围歼敌军。现在“十面埋伏”意指周围机关重重,布置了重重埋伏。 32霸王别姬
项羽自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别,虞姬自刎身亡。现在用来形容英雄末路的悲壮情景,比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。 33无颜面对江东父老
出自《史记 项羽本纪》。项羽于垓下大败后,率残兵突围到乌江边上(今安徽省和县乌江镇),乌江亭长驾船来接项羽过江,项羽自言无颜面对江东父老,不愿渡江,最终拔剑自刎。现在就引申成为自愧、没脸见人的意思。 34成也萧何 败也萧何
萧何是刘邦的重要谋臣,他曾向刘邦举荐韩信做大将军,使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来萧何以庆贺平叛胜利为理由,骗韩信进宫,韩信一进宫,就被吕后以谋反罪名。后世用来比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 35飞鸟尽 良弓藏
出自《史记 越世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔,走狗烹。’” 项羽自刎之后,天下初定,陈平、吕后、萧何设计于长乐宫,韩信前发出“飞鸟尽,良弓藏;狡兔,走狗烹。”的感慨,后世用来比喻一个人失去了利用价值,就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。
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