横行不法的意思是什么-横行不法的意思是什么呢

2024-11-25 13:26:20

1.横行无忌的意思

2.尹翁归传文言文分释

3.慷慨激昂，横行霸道，喜出望外是什么意思

4.说说晁错

5.肆逆的意思肆逆的意思是什么

6.四字骂人话有哪些？

横行无忌的意思

横行不法的意思是什么-横行不法的意思是什么呢

倚仗暴力，无所顾忌地干坏事。明·罗贯中《三国演义》第十三回：“横行无忌，朝廷无人敢言。”

近义词：为所欲为、蛮横无理、为非作歹、横行霸道、横行不法。反义词：奉公守法、安分守己、循规蹈矩、安分守己

造句：

(1) 由于清政府的懦弱无能，列强在我们的国土上横行无忌，为所欲为。

(2) 赶快把这个问题解决了,不然夜长梦多,横行无忌。

(3) 用横行无忌，不言而喻，泣不以前我们这里的官横行无忌，大家都不言而喻对他充满了憎恨，有次他私吞了隔壁邻居的救济款，让别人泣不成声。

(4) 匪徒在闹市中抢劫,横行无忌,简直无法无天。

(5) 这些纨绔子弟如无肠公子,横行无忌。

(6) 这家伙仗着他老爸是镇长,在镇上横行无忌。

(7) 站起来的中国人民对帝国主义侵略者横行无忌，为所欲为的行径至今记忆犹新。

(8) 他在村里横行无忌，干尽了坏事，村民们对他的反感不言而喻，但经常为被欺负的事儿泣不成声。终于，警方逮捕了他。

(9) 时，"四人帮"横行无忌，群魔乱舞，给国家和人民带来巨大的灾难。

(10) 他们打着兼弱攻昧的旗号,横行无忌地吞并了邻国。

尹翁归传文言文分释

1. 文言文尹翁归传

尹翁归传尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。

为狱小吏，晓习文法，喜击剑，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。

公廉不受馈，百贾畏之。后去吏居家。

会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”

功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。

河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。

举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。征拜东海太守，过辞廷尉于定国。

定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。

既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。” （1）下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（） A.奴客持刀兵入市斗变斗变：斗殴闹事。

B.是时大将军霍光秉政秉：执掌。 C.延年曰：“何伤？”伤：伤害。

D.汝不任事也任：胜任。（2）对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（） ①甚奇其对 ②今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位 ③定国乃谓邑子曰 ④今君乃亡赵走燕 A.①与②相同，③与④不同。

B.①与②不同，③与④相同。 C.①与②不同，③与④不同。

D.①与②相同，③与④相同。（3）从句意关系看，下列分类正确的一项是（） ①汝不任事也，/又不可干以私②案事发奸，穷竟事情，/延年大重之 ③属县长吏虽中伤/莫有怨者④公廉不受馈，/百贾畏之 A.①?②③?④ B.①?②④?③ C.①②?③④ D.①②?④?③ （4）以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（） ①及翁归为市吏，莫敢犯者②次到翁归，独伏不肯起 ③案事发奸，穷竟事情④属县长吏虽中伤，莫有怨者 ⑤征拜东海太守，过辞廷尉于定国 A.①②④ B.③④⑤ C.②③⑤ D.①③④ （5）下列叙述不符合原文意思的一项是（） A.尹翁归通晓法令条文，精于击剑，且不畏权贵，不受贿赂，所以他官职虽小，商人们都很怕他。

B.得到太守田延年的赏识器重之后，尹翁归表现出很强的办案能力，按罪量刑，依法办案。 C.尹翁归第二次为官后，仕途通达，由卒史而督邮，而都内令，又升迁为弘农都尉，最终官拜东海太守。

D.尹翁归能取得优异的政绩而青史留名，田延年功不可没。因为尹翁归虽然倨傲狂妄，但田延年不但没有计较他、苛求他，反而采取了宽容态度，并放手重用他。

（6）结合上下文翻译文中两个画线句子。 ①属县长吏虽中伤。

译文： ②又不可干以私。译文： [参考答案] （1）C（这里的“伤”是妨碍的意思）（2）C（①中的“其”，代词，他的；②中的“其，代词”，指“我”；③中的“乃”，副词，就；④中的“乃”副词，竟然，（3）B（①句并列关系，②句④句是因果关系，③句是转折关系）（4）D（②反映尹翁归直爽的性格和书生气，⑤写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行，与表现他的不畏权贵、秉公执法无关）（5）D（“独伏不肯起”这一细节表现了尹翁归的直爽性格和书生气，而不是倨傲狂妄）（6）①所属各县的官吏被人检举而受到查办。

②（我）又不能以私情来求他。

2. 文言文尹翁归传

尹翁归传

尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法，喜击剑，人莫能当。是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。

后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。

征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”

(1)下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）

A.奴客持刀兵入市斗变斗变：斗殴闹事。

B.是时大将军霍光秉政秉：执掌。

C.延年曰：“何伤？”伤：伤害。

D.汝不任事也任：胜任。

(2)对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法，判断正确的一项是（）

①甚奇其对 ②今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位

③定国乃谓邑子曰 ④今君乃亡赵走燕

A.①与②相同，③与④不同。

B.①与②不同，③与④相同。

C.①与②不同，③与④不同。

D.①与②相同，③与④相同。

(3)从句意关系看，下列分类正确的一项是（）

①汝不任事也，/又不可干以私②案事发奸，穷竟事情，/延年大重之

③属县长吏虽中伤/莫有怨者④公廉不受馈，/百贾畏之

A.①?②③?④ B.①?②④?③

C.①②?③④ D.①②?④?③

(4)以下句子分编为四组，全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是（）

①及翁归为市吏，莫敢犯者②次到翁归，独伏不肯起

③案事发奸，穷竟事情④属县长吏虽中伤，莫有怨者

⑤征拜东海太守，过辞廷尉于定国

A.①②④

B.③④⑤

C.②③⑤

D.①③④

(5)下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A.尹翁归通晓法令条文，精于击剑，且不畏权贵，不受贿赂，所以他官职虽小，商人们都很怕他。

B.得到太守田延年的赏识器重之后，尹翁归表现出很强的办案能力，按罪量刑，依法办案。

C.尹翁归第二次为官后，仕途通达，由卒史而督邮，而都内令，又升迁为弘农都尉，最终官拜东海太守。

(6)结合上下文翻译文中两个画线句子。

①属县长吏虽中伤。译文：

②又不可干以私。译文：

[参考答案]

(1)C（这里的“伤”是妨碍的意思）

(2)C（①中的“其”，代词，他的；②中的“其，代词”，指“我”；③中的“乃”，副词，就；④中的“乃”副词，竟然，

(3)B（①句并列关系，②句④句是因果关系，③句是转折关系）

(4)D（②反映尹翁归直爽的性格和书生气，⑤写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行，与表现他的不畏权贵、秉公执法无关）

(5)D（“独伏不肯起”这一细节表现了尹翁归的直爽性格和书生气，而不是倨傲狂妄）（6）①所属各县的官吏被人检举而受到查办。②（我）又不能以私情来求他。

3. 尹翁归传文言文又不可干以私的意思

他是不能用私情去请求的。

附录：

原文

征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”（《汉书》卷七十六赵尹韩张两王传第四十六）

注释

1、孤：幼年丧父。

2、季父：叔父。

3、为：办理。

4、狱：诉讼案件。

5、晓习：通晓熟习。

6、文法：法令条文。

7、秉：执掌。

8、斗变：斗殴闹出事变。

9、贾：商人。

10、居家：赋闲。

11、行县：到县里巡视。

12、阅：考核，考察。

13、次：按次序。

14、施设：安排。

15、功曹：郡县的佐吏。

16、伤：妨碍。

17、招：叫。

18、上：上前。

19、辞：文辞（名次作状语）。

20、除：授予官职。

21、补：候补。

22、督邮：官职名。

23、举：检举。

24、应：按照。

25、虽：虽然。

26、中伤：处罚。

27、举廉：推举孝廉。孝廉是汉代对士人品行的评定。

28、历：历任。

29、居：管辖。

30、迁：升职。

31、都内令：官职名。

32、征：征召。

33、过：拜访。

34、属：通“嘱”。

35、邑子：同乡青年。

36、既：……以后。

37、将：太守。

38、任：胜任，担当。

39、干：求。

40、私：私交。

译文

他后来离职回家。刚好碰上田延年担任河东太守，巡视属县来到平阳，将当地旧吏五六十人全部召集起来，田延年亲自去跟他们见面，叫他们有文才的站在东边，有武略的站在西边。考察了解了几十个人，轮到尹翁归，只有他伏在地上不肯起身，他对答道：我文才武略齐备，您只管吩咐。功曹认为这个小吏傲慢不谦逊，田延年说：这有什么关系？于是叫他上堂来，设下文辞让他回答，田延年感到他的回答很不一般，授任补职让他做了卒史（官名），于是带他回到郡府。他调查事情揭发坏人，彻底了解事情的底细，田延年十分器重他，田延年自己感到才能比不上尹翁归，调任他做了督邮。

河东郡属下二十八个县，分成两部，闳孺主管汾北一部，尹翁归主管汾南一部。尹翁归检举揭发他人时都符合法制规定，掌握违法者的犯罪事实，属县长吏虽然受到他的制裁，也没有谁怨恨的。他被推举廉能担任缑氏县尉，曾经做过郡中太守，他任职的地方都治理得很好，升职补任都内令，被推举廉能担任弘农都尉。

朝廷征召他任命他做东海太守，他去拜访辞别廷尉于定国。于定国老家在东海郡，他想将两个同乡后辈托付给尹翁归，请他关照，就让这两个人坐在后堂等着出来见尹翁归。于定国跟尹翁归谈论了一整天，始终不敢让那两个同乡出来拜见尹翁归。尹翁归离开之后，于定国才对同乡后辈说：他是一个好郡守，你们没有能力在他手下任职，他是不能用私情去请求的。

4. 尹翁归传的原文

5. 汉书七六一卷尹翁归传全文翻译

尹翁归，字子兄，是河东平阳人。他少年时使成为孤儿，与叔父一起生活。早年在牢狱中任小吏，熟悉法令文书。喜欢击剑，无人是他的对手。当时大将军霍光执掌朝政，霍家子弟都在平阳，他们的奴仆、家客手执兵器在街市横行霸道，官吏不敢管。及至尹翁归担任管理街市的官吏，没有人敢在街上横行不法；他公正廉明，不受贿赂，商人们都很敬畏他。

后来，正巧田延年为河东太守，巡视各县，抵达平阳。把过去的吏员五六十人召集起来，田延年亲自接见，令习文的人站在东面，习武的人站在西面。几十人都按照命令站好，到尹翁归时，却伏地不起，他对田延年说：“翁归文武兼备，任凭您吩咐。”功曹认为这个官吏倨傲不逊。田延年说：“这有何妨。”于是把尹翁归召上前来问话，对他的见解非常惊奇，因此补任他为卒史，并带回自己的官府。他处理案件，揭发奸邪，都能够一查到底，弄清原委。田延年极看重他，自认为才能不及尹翁归，迁升他为督邮。河东郡共管辖二十八个县，分为两个部分，闳儒负责汾河以北，尹翁归负责汾河以南。他揭发检举官员，都依法行事，被检举的人也是罪有应得，属县的长官虽然受到惩处，却没有人怨恨。

受征召拜为东海太守，赴任时向廷尉于定国辞行。于定国家在东海郡。欲托他照顾两个同乡的孩子，便让这两个孩子呆在后堂等待引见。于定国与尹翁归谈了一天，也未敢把这两个人引见给尹翁归。尹翁归离开之后。于定国对这两个人说。“他是个贤良的官员，你们没有什么本事，我又不能靠私交求他照顾。”

尹翁归治理东海郡，明于观察，郡中的官吏百姓，是贤良还是不肖，以及奸邪犯法者的名字，他都知道得一清二楚。他要有所收捕惩处，以一儆百，官员百姓都愿服从，害怕他的威严而改过自新。东海大土豪郯县的许仲孙奸邪狡猾，破坏吏治，郡中深受其害。每次太守要逮捕他，他都依靠势力，使用奸诈伎俩自我解脱，始终没有受到制裁。尹翁归到

后，将许仲孙在街市上斩首，全郡的人都震惊慑服，没有人再敢触犯法令

6. 尹翁归传的译文

7. 尹翁归传的意思

译文给你：翻译如下

尹翁归字子兄，是河东平阳人，后来迁徙到杜陵。尹翁归小时了父亲，跟他的叔父住在一起。他担任办理诉讼的小吏，通晓法令条文。喜爱击剑，没有谁能抵挡他。当时大将军霍光主持政事，霍家人住在平阳，家奴门客拿着兵器进入街市殴斗闹事，主管官员无法制止，等到尹翁归做街市的主管官吏，没有谁敢违犯法律。他公正廉洁不接受贿赂，商人们都畏服他。他后来离职回家。刚好碰上田延年担任河东太守，巡视属县来到平阳，将当地旧吏五六十人全部召集起来，田延年亲自去跟他们见面，叫他们有文才的站在东边，有武略的站在西边。考察了解了几十个人，轮到尹翁归，只有他伏在地上不肯起身，他对答道：我文才武略齐备，您只管吩咐。功曹认为这个小吏傲慢不谦逊，田延年说：这有什么关系？于是叫他上堂来，设下文辞让他回答，田延年感到他的回答很不一般，授任补职让他做了卒史（官名），于是带他回到郡府。他调查事情揭发坏人，彻底了解事情的底细，田延年十分器重他，田延年自己感到才能比不上尹翁归，调任他做了督邮。河东郡属下二十八个县，分成两部，闳孺主管汾北一部，尹翁归主管汾南一部。尹翁归检举揭发他人时都符合法制规定，掌握违法者的犯罪事实，属县长吏虽然受到他的制裁，也没有谁怨恨的。他被推举廉能担任缑氏县尉，曾经做过郡中太守，他任职的地方都治理得很好，升职补任都内令，被推举廉能担任弘农都尉。朝廷征召他任命他做东海太守，他去拜访辞别廷尉于定国。于定国老家在东海郡，他想将两个同乡后辈托付给尹翁归，请他关照，就让这两个人坐在后堂等着出来见尹翁归。于定国跟尹翁归谈论了一整天，始终不敢让那两个同乡出来拜见尹翁归。尹翁归离开之后，于定国才对同乡后辈说：他是一个好郡守，你们没有能力在他手下任职，他又是不能用私情去请求的。

8. 尹翁归传

根据文中的事迹，尹翁归这个人物形象具有（不畏强权）（秉公执法）（不徇私情）的品格，文中用“廉”和“公”两个字评价他。

尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵，翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法，喜击剑，人莫能当。

是时大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。

后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。

阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨傲不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒吏，便从归府。

案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙署督邮。河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。

所举应法，得其罪辜，属县长吏虽中伤，莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。

征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令后堂待见。

定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也，又不可干以私。”

慷慨激昂，横行霸道，喜出望外是什么意思

1、慷慨激昂：慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬，精神振奋，情绪激昂，充满正气。

2、横行霸道：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理，依仗权势为非作歹。

相近成语：飞扬跋扈、杵倔横丧、任性妄为、不可一世、作威作福、鱼肉乡里、妄作胡为、耀武扬威、一手遮天、暴戾恣睢、武断专行、为非作歹、作奸犯科、专横跋扈、胡作非为、倒行逆施、为所欲为、霸道横行、横行不法、打躬作揖、肆无忌惮、称孤道寡、横行无忌、横冲直撞、无法无天。

3、喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴.。

相近成语：大喜过望、喜从天降、兴高采烈、欢天喜地、喜气洋洋、喜笑颜开、喜眉笑眼。

扩展资料：

慷慨激昂是一个成语，读音是kāng kǎi jī áng，

1、出自：《录别诗》。

汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”

意思：分别悲伤的感情多么慷慨，需要激情地表达出来。

唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”

意思：现在将慷慨激昂，奋力打击平民，即使谈作者的筵席，相聚称你的门。

2、用法：作谓语、定语、状语；指情绪激昂

3、举例造句：一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。?

4、近义词：热血沸腾、意气风发。

5、反义词：委靡不振、无精打采。

6、故事：战国末期，燕太子丹从秦国逃回，访到义士荆轲与高渐离，请荆轲去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪，太子丹率手下着白装送他们到易水边，高渐离击筑，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”歌声慷慨而激昂，感人肺腑，一行人洒泪告别。

横行霸道：

1、拼音： héng xíng bà dào

2、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

意思：一任薛蟠横行霸道，他不只是不去管约，反‘助纣为虐待’讨好孩子。

3、举例造句：世界上的事就是这样：越是卑鄙无耻，自私自利的人，越是得势，横行霸道。

4、故事：贾府的亲戚薛蟠来贾府名义是他是典型的花花公子，学习是三天打鱼两天晒网，根本不在乎。目的是想结识些纨绔子弟，他结识“香怜”、“玉爱”两个风流学生，整天在外胡作非为，代管学生的贾瑞对他不闻不问，任他横行霸道。

百度百科-慷慨激昂

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说说晁错

晁错（？～公元前154年），颍川（今中国中部河南禹县）人，西汉（公元前206年～公元前8年）文景时期著名的政论家。他年轻时曾学过法家学说，后来又学今文《尚书》，不久任太子舍人、门大夫，升任博士。他很得当时的太子刘启（后来的汉景帝）的赏识，被称为刘启的“智囊”。

晁错对于匈奴的不断侵扰、土地兼并等问题非常关心，几次上书主张积极备战，迎击匈奴，以及采取措施大力发展农业。他还详细地剖析了西汉兵制与匈奴兵制，进而提出迁移百姓充实边境主张，他还建议让商人贡献粮食到边塞，然后用拜爵和免罪的方式给以奖励和补偿，受到汉文帝的赞赏，后来升任中大夫。

然后，他又向文帝提出了削夺诸侯王、修改法令等主张，这都是当时急需解决的国家大事。在景帝即位之后，晁错升为内史，不久任御史大夫，成为举足轻重的国家重臣，很受景帝器重。他依旧主张削夺同姓诸侯王的封地，达到巩固中央集权的目的。在《削藩策》一文中，他提出：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”意思是晚削藩不如早削藩。景帝最终采纳了他的建议，并且要削夺吴王刘濞的封地。在这时候，晁错的父亲从颍川赶来，劝他小心行事，免得树敌，引火烧身。晁错意志坚决，不愿屈从。到了景帝三年，即公元前154年，吴、楚等七国以“诛晁错、清君侧”为借口，一起发动了大规模的叛乱，这就是历史上的吴楚七国之乱。

外戚窦婴等人原来就和晁错矛盾很深，此时见有机可乘，于是提议景帝杀晁错来平息叛乱。景帝听信了窦婴之言，将晁错腰斩于长安东市，他的父母、妻子、同族不分老少也都被杀。晁错后，吴楚七国之乱并没有平息，最后景帝还是派名将周亚夫出征，才很快将叛乱平定。

晁错削地

汉景帝也像文帝一样，采用休养生息的政策，决心把国家治理好。景帝当太子的时候，有个管家的官员叫晁错（音cháo cuò），才能挺不错，大家把他叫做“智囊”，汉景帝即位以后，把他提升为御史大夫。

汉朝实行的是郡县制，但是同时又有二十二个诸侯国。这些诸侯都是汉高祖的子孙，也就是所谓同姓王。到了汉景帝那时候，诸侯的势力很大，土地又多，像齐国有七十多座城，吴国有五十多座城，楚国有四十多座城。有些诸侯不受朝廷的约束，特别是吴王刘濞（音bì），更是骄横。他的封国靠海，还有铜矿，自己煮盐采铜，跟汉皇帝一样富有。他自己从来不到长安朝见皇帝，简直使吴国成为一个独立王国。

晁错眼看这样下去，对巩固中央集权不利，就对汉景帝说：“吴王一直不来朝见，按理早该把他办罪。先帝（指文帝）在世时对他很宽大，他反倒越来越狂妄自大。他还私自开铜山铸钱，煮海水产盐，招兵买马，准备叛乱。不如趁早削减他们的封地。”

汉景帝还有点犹豫，说：“好是好，只怕削地会激起他们造反。

晁错说：“诸侯存心造反的话，削地要反，不削地将来也要造反。现在造反，祸患还小；将来他们势力雄厚了，再反起来，祸患就更大了。”

汉景帝觉得晁错的话很有道理，决心削减诸侯的封地。诸侯大多不是荒*无度，就是横行不法，要抓住他们的罪恶，作为削减封地的理由，还不容易！过了不久，有的被削去一个郡，有的被削掉几个县。

晁错的父亲听到这个消息，从家乡颍川（今河南禹县）特地赶了出来。他对晁错说：“你当了御史大夫，地位已经够高的了。怎么不安分守己，硬管闲事？你想想，诸侯王都是皇室的骨肉至亲，你管得着？你把他们的封地削了，他们哪一个不怨你，恨你，你这样做究竟是为的什么？”

晁错说：“不这样做，皇上就没法行使权力，国家也一定要乱起来。”

他父亲叹了口气说：“你这样做，刘家的天下安定，我们晁家却危险了。我老了，不愿意看到大祸临头。”

晁错又劝了他父亲一阵。可是老人不体贴晁错的心意，回到颍川老家，服毒自杀了。

晁错正跟汉景帝商议要削吴王濞的封地，吴王濞先造起反来了。他打着“惩办奸臣晁错，救护刘氏天下”的幌子。煽动别的诸侯一同起兵叛乱。

公元前154年，吴、楚、赵、胶西、胶东、甾川（甾音zī）、济南等七个诸侯王发动叛乱。历史上称为“七国之乱”。

叛军声势很大，汉景帝有点吓了。他想起汉文帝临终的嘱咐，拜善于治军的周亚夫为太尉，统率三十六名将军去讨伐叛军。

那时候，朝廷上有个妒忌晁错的人就说七国发兵完全是晁错引起的。他劝汉景帝说：“只要答应七国的要求，杀了晁错，免了诸侯起兵的罪，恢复他们原来的封地，他们就会撤兵回去。”

汉景帝听信了这番话，说：“如果他们真能够撤兵，我又何必舍不得晁错一个人呢。”

接着，就有一批大臣上奏章弹劾晁错，说他大逆不道，应该腰斩。汉景帝为了保住自己的皇位，竟昧着良心，批准了这个奏章。

一天，中尉来到晁错家，传达皇帝的命令，要他上朝议事。晁错还完全蒙在鼓里，立刻穿上朝服，跟着中尉上车走了。

车马经过长安东市，中尉忽然拿出诏书，要晁错下车听诏。中尉宣布了汉景帝的命令，后面一群武士就一拥而上，把晁错绑起来。这个一心想维护汉家天下的晁错，竟这样莫名其妙地被腰斩了。

汉景帝杀了晁错，派人下诏书要七国退兵。这时候吴王濞已经打了几个胜仗，夺得了不少地盘。他听说要他拜受汉景帝的诏书，冷笑说：“现在我也是个皇帝，为什么要下拜？”

汉军营里有个官员名叫邓公，到长安向景帝报告军事情况。汉景帝问他说：“你从军营里来，知不知道晁错已经了？

吴楚愿不愿意退兵？”

邓公说：“吴王为了造反已经准备了几十年了。这次借削地的因头发兵，哪里是为了晁错呢？陛下把晁错错杀了，恐怕以后谁也不敢替朝廷出主意了。”

汉景帝这才知道自己做错了事，但后悔已来不及。亏得周亚夫很能用兵。他先不跟吴、楚两国的叛军正面作战，却派一队轻骑兵抄了他们的后路，断绝了叛军的粮道。吴、楚两国军队没有粮食，自己先乱起来。周亚夫才发动精兵出击，把吴、楚两国的兵马打得一败涂地。

吴、楚两国是带头叛乱的，两国一败，其余五个国家也很快地垮了。不到三个月时间，汉军就把七国的叛乱平定了。

汉景帝平定了叛乱，虽然仍旧封了七国的后代继承王位，但是打那以后，诸侯王只能在自己的封国里征收租税，不许干预地方的行政，权力大大削弱，汉朝的中央政权才巩固下来。

来源：《中华上下五千年》(曹余章著)

晁错是西汉初期的一位政治家，他学贯儒法，知识渊博。深受文、景两帝的器重和宠信。景帝前元三年，晁错为了实现自己的政治理想，巩固大汉王朝的千秋大业，向汉景帝上书《削藩策》。汉景帝为了汉朝的长治久安，听从了晁错的建议，开始了“削藩”。但是就在晁错的政治理想就要实现之时，他却被腰斩于长安东市。他的蒙冤而与文帝时代青年政治家贾谊的夭折，成为文、景时代最著名的两大政治悲剧！晁错蒙冤而是因为朝廷大臣给他拟定的罪名是无臣之礼，大逆不道。朝廷大臣给晁错拟定的罪名虽然很重，但并不是晁错被杀的真实原因，那么晁错被杀的真实原因是什么呢？

“七国之乱”爆发后，朝廷的这一政策，立即激起了各诸侯王的强烈不满，吴王刘濞首先决定起兵反叛，用晁错的观点来说，他提出《削藩策》是因为吴王必反。因为当时的吴国地处长江中下游，富饶之国，鱼米之乡，吴王煎矿得钱，煮水得盐，富甲一方，势可敌国，这样下去，必有尾大不掉之势，成为中央政权的隐患，因此必须削减其势力。当汉景帝推行晁错的削藩策时，吴王刘濞跳起造反，这再次肯定了晁错的削藩政策。对于削藩策，文景时代朝中大臣也曾提出削藩政策，但未被采纳。很多人都意识到藩王的尾大不掉之势。问题是当晁错提出削藩的时候，几乎遭到朝中一片反对，而到了最后，当提出要诛杀晁错时，朝廷几乎是一片喊杀。那这又是为了什么呢？

（全文）

大汉这个王朝严格地说，是中国第一个统一的王朝，因为在它之前的秦，持续的时间很短，而汉王朝强大、持久、影响深远，比方说我们现在是汉人，汉族，我们说的是汉语，都是以这个王朝为标记的。这个王朝持续了四百多年，是中国历史上持续时间最长的王朝。当然由于王莽篡汉，这个王朝被一分为二，分为前半段和后半段，历史上称为前汉和后汉，又叫西汉和东汉。那么汉王朝四百多年，应该说最精彩的是在西汉，而西汉王朝两百多年，最精彩的是从汉高祖刘邦到汉武帝刘彻这一段，这一段历史，我们可以用四个字来形容，那就是轰轰烈烈。在这样一个轰轰烈烈的时代，人才辈出，英雄辈出，人物辈出。遗憾的是，这些英雄人物和风流人物，并不是都有一个好的历史结局。他们有的身败，有的名裂，有的身败兼名裂，甚至于非命，今天我们要讲的晁错，就是其中的一个。

晁错的，是西汉初年的一大冤案，西汉这个王朝应该说冤案还是不少，比方说晁错之前的韩信，韩信的是一个冤案，晁错之后的窦婴，窦婴的也是一个冤案，但是比较而言，晁错得最冤，为什么呢？晁错是为自己的政治理想和政治抱负而，而他的这个政治理想，又是在他后实现的，而且是正在实现他的政治理想的时候，被冤杀了，所以他得特别冤，这个冤呢，也不是我们现在人看他是冤的，当时就有人说他冤。

当时有一个叫邓公的人就跟汉景帝说过，晁错得太冤了。邓公是一个什么人呢？邓公当时的官职叫做“谒者仆射”，“谒者仆射”它的级别是叫做秩比千石，那么用现在的话说就是相当于副部级。

吴、楚之乱的时候，汉景帝派“谒者仆射”邓公到前线去打仗，邓公从前线回来，向汉景帝汇报军情，汉景帝就问了他一个问题：说这个晁错已经被朕杀了，吴、楚两国应该退兵了吧？汉景帝为什么会问这个问题？我们如果看过电视连续剧《汉武大帝》，大家都应该知道，所谓吴、楚之乱，就是当时一个叫吴的王国，还有一个楚的王国，联合了另外的五个王国，组成七国联军，浩浩荡荡地杀向京师。他们当时打出的口号叫做“诛晁错，清君侧”，什么叫做清君侧呢？就是皇帝身边有小人，要把他清理掉，小人是谁？晁错。所以汉景帝就说：既然你们的口号是“清君侧”，说我身边有小人，小人是晁错，我把晁错杀了，你们应该退兵了吧？邓公说：怎么会退兵呢？吴王为反数十年矣。吴王想造反，已经准备了几十年了，好容易逮一个机会，你杀了晁错就退兵了，不可能。邓公还说了一句话，他说，反倒是我认为天底下的人都会把自己的嘴巴闭起来，汉景帝就问他说：为什么呢？邓公说：陛下想一想，晁错是为什么的？晁错是主张削藩，也就是加强中央集权，巩固中央政权，这是我们大汉王朝的千秋大业，但是他的计划刚刚实行的时候，自己却被冤杀了，以后还有人说话吗？还有人说真话吗？还有人愿意向你们提建议吗？汉景帝听了这个话以后呢，漠然良久，呆了很长时间，然后叹了一口气说：朕也是后悔莫及呀。

那么现在看起来汉景帝的后悔，我估计还是真的，为了表示这个汉景帝杀晁错是出于万不得已。我们看到在电视连续剧《汉武大帝》里面安排了一场汉景帝和晁错两个人喝酒话别的这么一个场面。这个情节在历史上恐怕是没有记载的。根据《史记》和《汉书》的记载，晁错被杀的时候，他是不知道自己被杀的，而且被杀的也不是晁错一个人，是他们全家，而且诛杀晁错，是朝廷的大臣正式打了报告的，牵头打这份报告的是三个人，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧，这个张欧就是欧洲的欧，但是根据古书的记载，这个欧字应该念（qu），应该叫张区。他们三个人是正式向汉景帝打了一份报告的，拟定的罪名也很重的。

这三个人是什么人呢？我们要知道，汉代的中央政府它实行的制度叫做“三公九卿”制，“三公九卿”制是什么意思呢？就是三个宰相，九个部长，三公：首先第一个是丞相，相当于现在的总理；第二个叫太尉，相当于现在的三军总司令，最高军事长官；第三个叫做御史大夫，御史大夫是副丞相，管监察，相当于现在的副总理兼监察部长。那现在好了，一个政府总理，一个公安部长，一个司法部长，三个人联名弹劾晁错，这个分量那是很重的，拟定的罪名也很大，叫做：“亡臣子礼，大逆不道”。所以当时拟定的处分是晁错腰斩。腰斩就是一刀从这儿切下去，腰斩是一种很残忍的刑罚，腰斩以后人没有马上，他还会动，非常惨，所以这个刑罚一直到雍正的时候才废掉，因为雍正皇帝杀了一个人，腰斩，看了以后他觉得非常惨，他自己用手蘸着血写了三个字，惨、惨、惨，把这个刑罚废掉了，晁错是腰斩。另外他的父母、妻子、家人，凡是没有分家的统统杀头，所以是判得非常重。在当时这个报告打上去，汉景帝马上批了一个字“可”。

我们现在读史书上面是这样记载的：“制曰可”，皇帝批示同意了。而且晁错的，是他事前完全不知道的。司马迁在给晁错做传的时候，用的是这样一句话：“上令错衣朝衣斩东市”。那么从这个字面上看呢，我们好像觉得汉景帝给晁错一个面子，就穿着上朝的衣服，上刑场。实际上不是，如果我们读《汉书》，我们就会发现《汉书》上晁错传里面写得很清楚，叫做“绐载行市”，这四个字从哪里来的，从《史记》来的，《史记》也写了这四个字。但是问题是司马迁他没有写在晁错传里面，他写在哪儿呢？他写在《吴王刘濞列传》里面，叫做“绐载行市”，绐是什么意思呢？骗，也就是说当时这三个人打一个报告给汉景帝，汉景帝批了可以后，马上就派中尉陈嘉，就是那个首都卫戍司令兼公安部长，驾了一辆马车，找到晁错，就是说皇上叫你，晁错以为叫他开会呢，穿上朝服，兴冲冲地上了车，上了车以后，一车拉到“东市”立即腰斩。我们现在不知道，在杀晁错之前，是否向他宣读了判决书，但是肯定有一条，没有给他自我辩护的机会，当然也没有给他请律师，所以他得惨，得冤，得窝囊。

是主张削藩，晁错是非常坚决地主张削藩，而且一有机会就跟汉景帝说削藩了，削藩了，可以说削藩这个事儿是晁错一手鼓捣出来的，所以我们要知道晁错是不是得冤，我们来把削藩这个事儿来交代一下，而我们要弄清楚削藩是怎么回事儿，我们要大致地讲一下中国国家制度的演变。

秦汉时期，是中国国家制度发生重大变革的时期，秦汉之前中国是一个什么样的国家制度呢？那个时候我们中国人，也有中国这个概念，但和我们现在讲的中华人民共和国，这个中国，那不是一个概念。当时人们讲到的中国是什么？是中央之国，当中的那个国，而中央这个国外面周边呢，还有很多的国，我们现在中国的这块地方，当时叫做天下，也就是说当时的人认为，天底下也就这么大块地方，也就这么多人，天下这块地方，要有一个领袖，这个领袖就是天的儿子，叫天子，这是一个概念。

然后在天下当中有很多的国，有同民族的，有不同民族的，最当中的这个天，最正中的这个地方，这个叫中国，周边最远的少数民族东边的叫夷，南边的叫蛮，西边的叫戎，北边的叫狄。另外还有一些华夏族的国家，很多的国家，他们叫做什么呢？他们叫做国，每个国都有自己的元首，这个元首叫做诸侯。那么天子和诸侯是一个什么关系呢？我们现在反过来看，我们觉得当时就是秦以前的那个状况，应该叫做国家联盟，他们共同拥戴一个天子，就是国家联盟的盟主，当时称为天下共主，但是我们要弄清楚这个天下共主是名义上的，虽然周代就提出一个概念，叫做“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。但是我们要清楚，这个“莫非”是名义上的，天子呢，它名义上所谓天的儿子，拥有了上天授予他的这块土地，然后他把这个土地封分下去，这个就叫做封建。封，是什么意思呢？封是划定疆域，封的办法，是国与国之间有个国境，由周天子派人在那里犁一条沟，把这个沟里边的土翻上来，然后在这个土上面种树，这个叫做封，把这一片划给你了。建，是什么意思呢？建就是任命国君，不但给你封了一块土地，然后还给你指定一个国家元首，这个叫做建，合起来就叫做封建。这个封建是可以再封建的，就是天子呢，封建诸侯国，诸侯得了这块领土以后，怎么办呢？他再封建，他又把他的土地，又把它分下去，分给谁呢？分给大夫，那么大夫拥有的那块地方叫什么呢？叫家，所以这个时候是三个层次的机构，就是天下、国、家，国和家是分开的，这个制度就叫做封建制，一个天下，许多国家，一个天子，许多国君。

秦始皇兼并六国，统一天下，就把这个制度给废除了，代之以郡县制，什么叫郡县制呢？就是原来诸侯的国，现在我把它改成郡，原来大夫的家，我把他改成县，郡管县，郡和县都直属中央政府，不再分封，也就是一个政府，一个主权，一个领袖，一个国家，这是一个重大的历史变革。那么秦始皇实行这个制度大概十几年。

秦始皇了以后，这个王朝实际上就已经灭亡了，取而代之是汉王朝，那么汉灭秦以后，是实行原来周代的封建制呢？还是实行秦的郡县制呢？这就是两条路线的斗争，最后汉高祖刘邦采取了一个妥协的方式，一个中间路线，就是在中央周围，京畿地区，京师周围这个地区，实行郡县制，就是实行秦的制度，在边远一点的地方呢，实行周的封建制，依然再封一些王国出去，就是一个王朝，两种制度，我们不妨称之为一朝两制。那么分封在京师周围的这些国家呢，就称做藩国，为什么叫藩呢？藩是什么呢？藩就是篱笆，藩篱意思就是说你们像篱笆一样地，在周围保卫中央，所以这些王侯都称之为“藩王”，他们回到自己王国去，叫做“归藩”，也叫“之国”，但是我们要搞清楚的是，这些分封出去的王国是各自为政的，是有主权的，也是有财源的。

不过汉高祖刘邦虽然实行一朝两制的这样一个方案，他还是留了一手，做了一个规定，只能封同姓王，不能封异姓王，就是只有我们姓刘的，你可以封他一个国王，不姓刘的，姓吕的或者姓别的，那你只能封一个侯，所以你看汉代的贵族，王侯是很清楚的，王都是姓刘的，其他人就可以封侯，卫青，霍去病都封侯了，你可以封侯，留了这一手。那么后来刘邦去世以后，吕后执政，就破坏这个规矩了，她就封姓吕的做王，所以在历史上就被视为乱政。最后吕后了以后，大臣们就起来商量说要把这个事，我们要把他摆平，那么请谁来摆平呢？太尉周勃，因为周勃手上有军权，于是找到周勃，说周勃出来，你看把这个事情摆平吧。周勃摆平了以后，所以周勃是一个大功臣。周勃是谁呢？周勃就是我们在电视连续剧《汉武大帝》里面看到的，平定“七国之乱”的太尉周亚夫的父亲。

但是同姓封王就可靠吗？现在看到同姓封王也不大可靠，比方说吴王刘濞，就靠不住吧，造反了嘛，吴王刘濞是什么人？吴王刘濞是刘邦的侄子，是刘邦哥哥刘仲的儿子。古人这个排行，叫做“伯仲叔季”，伯就是老大，仲就是老二，叔就是老三，季就是老四，刘邦的哥哥叫刘仲，就是刘二，这个刘二，他是个没用的，刘邦当时也封了一块地方给他，他守不住，他儿子刘濞很能干，也很勇敢，会打仗。刚好那个时候吴楚那个地方刚刚收归中央，刘邦一想，吴楚这地方也不能不派个能干的人去管管，那好吧，刘濞你去吧，就把刘濞封了吴王，封完了以后，刘邦就后悔，他说，刘濞这个人，我怎么看他有“反相”，这小子将来是要造反的，但是君无戏言，你封都封了，你怎么能收回来呢？刘邦只好摸着刘濞的背说：“孩子五十年以后，东南有人作乱，那不会是你吧，咱们天下姓刘的可都是骨肉啊，你可别干这个事”，刘濞马上跪下来说：“臣不敢”。

那么事实证明，刘濞是造反的，但是刘濞造反到底是他存心要反呢？还是叫晁错逼出来的呢？晁错的理论是认为必反。因为我们知道，当时的藩国，它是独立王国，它是有独立主权的，有自己的财税，有税收，有军队，有领土，有政府，这么一个东西，你说它在这个中央政府外面，说它能保卫中央，这个事情不大靠得住，这就要抑制它，抑制的办法就是削减它的领地，不要让它这么大，今天切一点，明天再切一点，后天再切一点，一点一点把它的地方切小，这个就叫做削藩。

那我们想了，这个削藩，这些藩王们会愿意吗？这个问题只有一个答案：就是不愿意，因为这是他们的既得利益，你说一个王侯他拥有这么多既得利益，谁甘心情愿把它供奉出去，就是阿猫，阿狗嘴巴里一条鱼，一块骨头，你也夺它不走，一个王爷，一个国王的既得利益，你拿走就拿走了，不造反才怪，所以晁错提出削藩策以后，大家都不赞成，这个事情搞不成。汉景帝也很担心，说你看这个事情弄下去是不是会造反，晁错回答的话是怎么说的呢：他说：削之亦反，不削亦反，你削他也是反，你不削他，他也反，如果你现在削，他反得快，他马上就反，但是危害小，将来削，他反得是要晚一点，但是危害大，为什么他越做越大了嘛！他越来越强大了嘛！你要趁他羽翼还没有丰满的时候就把他掐，等他羽翼丰满了，他等着你打他，哪有这么好的事。那么这句话说下去以后，汉景帝就下了削藩的决心，这就惹出了吴楚之乱，或者说七国之乱。

现在看起来，晁错提出削藩策有一个前提，就是吴王必反，就是不削亦反，反正是要反，还不如去削，吴王真的造反吗？现在从史书上，我们查不到他存心造反的证据，后来“七国之乱”平定之后，政府军在吴楚两国也没有找到什么大规模杀伤性武器，没有证据，只有这个邓公说了“吴王为反数十年矣”。那也就是说想当然了，当然有一些蛛丝马迹，比方说吴王干什么事呢？他干了这么件事，因为他不是自己会铸钱嘛，他不是自己要产盐嘛，他不是很有钱嘛，于是他就把这笔钱，抵了老百姓的赋税，就是他吴国老百姓是不要上税的，这个上缴给中央政府的税收，我刘某人给你交了，这是叫收买人心；第二个证据就是他专门收买亡命之徒，就是哪个地方犯了罪的人，你只管往吴国逃，逃去以后他都收容下来，就像后来《水浒传》里面的小旋风柴进似的，一个大庄园，谁犯罪都躲我这儿来，官府不敢抓，那不就是要造反嘛，干了这些事。

但是实际上你说抓他这个谋反的证据，这个是证据不足的。当然晁错也抓了他们一些岔子，比方说楚王，这个我们在电视具体里面也看到了，他去抓楚王，说楚王，你在太后丧期内乱搞男女关系，罪大恶极，抓起来了，说实在的，一个王爷搞了两个女人，恐怕算小节吧，不能算是谋反的证据吧。另外还有胶西王，卖了官，卖官这个事是从秦始皇就开始了，和尚摸得，我摸不得，秦始皇可以卖官，我就不能卖官，这都不能算是太多的证据。

但是反过来我们如果站在后人的立场，站在历史的这个角度来看，应该说晁错的这个想法是有道理的，吴王刘濞不反，不等于他儿子不反，吴王刘濞今天不反，不等于他明天、后天不反。你看曹操没有反，曹操儿子反了吧，还有明成祖朱棣他也是藩王，他是燕王，封到北京了，朱元璋一，朱元璋的孙子，因为他的皇太子，是已经先了，皇太孙建文帝继位，建文帝一上台，朱棣就反了，打出的旗号刚好就是吴楚之乱的旗号：“清君侧”，反了嘛，所以这个藩国太强大，对于中央政权是个危害，这一点肯定是对的。

当然我们不能说因为曹丕反了，朱棣反了，就证明刘濞是反的，我们不能这样反推，但是应该说晁错这个提防是有他的道理的，甚至可以说是一种深谋远虑，那么从这个意义上说，长痛不如短痛，吃柿子也不能专拣软的捏。既然要削藩，既然要真正推行削藩的政策，确实应该拿吴国这个最强大的藩国开刀，就是吴王刘濞，我们不管他是反，还是不反，都要拿他开刀，这个冤大头他当定了，这是没有办法的。何况吴王刘濞最后一削他，他就跳起来，也从某种程度上反证了他多多少少还有一点，至少有谋反的条件。那么在那样一个时代，你具备谋反的条件，是可以视为谋反的，所以从这个角度来讲，应该说晁错对于巩固那样一种国家制度，巩固汉代的中央政权，他是做出了杰出的贡献。

而且对于这个观点，实际上是很多人有共识的。晁错之前的贾谊是最先提出削藩的。贾谊向汉文帝提出削藩，没有被汉文帝采纳，汉文帝觉得他没有这个能力，也没有这个条件，也不到这个时机，所以汉文帝接见贾谊的时候，就问一些神神鬼鬼的事情，不跟他谈政治，所以后来有诗说：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，汉文帝觉得这个事情他做不成。另外晁错的都是因为袁盎，也是主张削藩的。所以你要说整个汉代朝廷当中只有晁错一个人清楚，这个也不是事实，很多人都意识到这个问题，问题在于晁错一提出削藩的时候，几乎遭到一片反对，挑头反对的是窦婴，窦婴是公开反对的，其他人是私下反对的，而到了最后提出来要诛杀晁错的时候，朝廷是一片喊杀，这又是什么原因呢？

这里面有三个原因：第一个原因在于汉王朝的治国理念。我们知道，一个统一的国家，它要有一个国家意识形态，秦王朝的国家意识形态，是法家的学说，汉王朝武帝之前的国家形态是道家学说，汉武帝以后是儒家学说，汉文帝的皇后汉景帝的母亲，窦太后就是一个笃信黄老的人。窦太后有个规定，就是自己的儿子和窦家的人只准读老子，只准读老子的《道德经》，不准读别的，所以整个这一些人，都是道家派，只不过汉景帝态度比较温和，窦太后态度比较强硬。

有一天，汉景帝主持一个学术讨论会，讨论一个什么问题呢？就是汤武革命是否合法，什么叫汤武革命呢？汤就是商汤起兵打败夏桀，由商朝取代夏朝，武就是周武王起兵革命，由周朝取代商朝，说这个事情对不对。道家说不对，道家的代表人物叫做黄生，一个姓黄的先生，黄先生，黄先生说：他说，这个帽子再破也要戴在头上，鞋子再

肆逆的意思肆逆的意思是什么

肆逆的词语解释是：1.横行不法，背叛作乱。

肆逆的词语解释是：1.横行不法，背叛作乱。结构是：肆(左右结构)逆(半包围结构)。注音是：ㄙ_ㄋ一_。拼音是：sìnì。

肆逆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈横行不法，背叛作乱。引《三国志·魏志·文帝纪》：“汉道陵迟，世失其序，降及朕躬，大乱兹昏，_凶肆逆，宇内颠覆。”《晋书·郗鉴传》：“贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛，凶戾肆逆，干国之纪，陵汩五常，侮弄祖器。”前蜀杜光庭《中和周天醮词》：“或近臣肆逆，或远镇辜恩。”

二、网络解释

肆逆释义：横行不法，背叛作乱。

关于肆逆的成语

枯鱼之肆荡然肆志陆梁放肆目动言肆肆行不轨肆口而食肆虐横行

关于肆逆的词语

肆虐横行汪洋闳肆鲍鱼之肆逞凶肆虐枯鱼之肆肆口而食大肆铺张大肆厥辞荡然肆志肆行不轨

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四字骂人话有哪些？

“骂人”的四字成语 100个

“骂人”的四字成语：

狗仗人势： ?仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人或物。

禽兽不如：形容人格低下，品行极坏。

狼狈为奸：狼狈：狼和狈一同出外伤害人，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。

衣冠禽兽：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

猪狗不如：连猪狗都不如。形容人格低下，品行极坏。

忘恩负义：忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。

为虎作伥：比喻充当恶人的帮凶。

恶贯满盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

指鹿为马：?指著鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

贼眉鼠眼：?形容神情鬼鬼祟祟。

粉墨登场：原指演员化妆上台演戏，现在的意思是坏人经过一番打扮，登上政治舞台，是骂人的四字成语

掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。这个四字成语是骂人傻笨的意思

鼠目寸光：形容目光短浅，没有远见。带有贬低责骂别人无能的意思

祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。

卑鄙 *** ：形容品质恶劣，不顾羞耻。

丧心病狂：丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。

丧尽天良：没有一点良心。形容恶毒到了极点。

良知泯灭：形容人良好的道德观念被扭曲。

狼心狗肺：形容心肠像狼和凶恶狠毒。

暗室欺心：在黑暗的屋子里昧著良心做坏事。指偷偷地做坏事。

灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。

吃里扒外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力，通常用来骂叛徒。

心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。

心怀叵测：指存心险恶，不可推测。

装疯卖傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

呆头呆脑：形容思想、行动迟钝笨拙。另外还指一个人的长相显得呆板或做事呆板，不灵活。

厚颜 *** ：指人脸皮厚，不知羞耻。

小肚鸡肠：常用来骂器量狭小，只考虑小事，不照顾大局的人。

井底之蛙：骂见识短浅，思路狭窄的人。

丢人现眼：指出丑、丢脸的意思。

横行霸道：指依仗权势为非作歹，常用来骂蛮不讲理的人。

狼奔豕突：象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠；形容为人凶残卑鄙。

混世魔王：常用来骂到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

狗血淋头：形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。

狗咬吕洞宾：吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。

落井下石：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

卸磨杀驴：?磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。

好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。

惹是生非：?惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。

自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

财迷心窍：指由于一心爱财而心中糊涂。

残渣余孽：比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。

魑魅魍魉：原为古代传说中的鬼怪，后指各种各样的坏人。

害群之马：危害马群的劣马，比喻危害社会或集体的人。

一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

装腔作势：故意装出一种腔调，做出一种姿势，用来比喻故意做作。

不三不四：指行为不端，不正派。

两面三刀：用来比喻居心不良，当面一套，背后一套的人。

油腔滑调：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。

酒囊饭袋：只会吃喝，不会做事，常用来讥讽无能的人。

贼头贼脑：形容举动偷偷摸摸，不光明正大。

荼毒生灵：指残害人民。

水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

残花败柳：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

鸡鸣狗盗：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

狗皮膏药：中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。

狗急跳墙：狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。

人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。

狐朋狗友：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

狗血喷头：?言辞刻毒，大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。

偷鸡摸狗：指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

不通：指责别人说话或文章极不通顺。

狗嘴里吐不出象牙：比喻坏人嘴里说不出好话来。

声名狼藉：声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。

引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

狼子野心：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

如狼似虎：象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

抱头鼠窜：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

豺狼虎豹：泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

离经叛道：原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。

血口喷人：比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

指桑骂槐：指著桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

嗜杀成性：嗜：爱好。好成了习性。形容极端凶残。

如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

惨绝人寰：人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

罄竹难书：罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。

伤天害理：伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。

天诛地灭：诛：杀。比喻罪恶深重，为天地所不容。

大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

罪不容诛：诛：把罪人杀。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

罪该万：尤：处一万次刑。形容罪恶极大。

有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处刑也抵偿不了他的罪恶。

罪孽深重：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。

十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。

无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

千夫所指：为众人所指责。形容触犯众怒。

洪水猛兽：猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形 *** 的坏人。

土豪劣绅：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

害群之马：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。

过街老鼠：比喻人人痛恨的坏人。

衣冠禽兽、恬不知耻、、斯文扫地、有余辜、祸国殃民、狼狈为奸、瓦釜雷鸣,无恶不作臭名远扬血口喷人卑鄙 *** 不以为耻臭名远扬倒行逆施寡廉鲜耻鬼蜮伎俩厚颜 *** 奴颜奴额婢膝拍马屁奇耻大辱全无心肝曲意逢迎认贼为子认贼作父声名狼藉恬不知耻 *** 之尤威信扫地向火乞儿行同狗彘摇尾乞伶摇尾求食蝇营狗苟以怨报德做小伏低下流不堪入耳狗嘴里吐不出象牙惹草拈花俗不可耐 *辞秽语 *** 荒* *** 荒*无度搔头弄姿声色狗马声色犬马水性杨花堕落貂裘换酒斯文扫地蜕化变质误入歧途陷害暗箭伤人嫁祸于人落井下石青蝇点素求全之毁深文周纳投石下井造事无中生有无事生非招是惹非

钻营长袖善舞抗尘走俗投机取巧钻头觅缝抢劫明火执仗巧取豪夺鹊巢鸠居越贷无恶不作敲诈敲诈勒索敲门砖敲骨吸髓勾结臭味相投朋比为奸裙带关系同流合污同恶相求同恶相济一唱一和一丘之貉一鼻孔出气引绳批根招降纳叛挑拨调嘴弄舌挑拨离间帮凶为虎傅翼为虎作伥助桀为虐忘义得鱼忘筌恩将仇报反面无情辜恩背义孤恩负德过河拆桥鸟尽弓藏弃旧怜新六亲不认卸磨杀驴庸俗鄙吝复萌酒色财气幸灾乐祸庸碌瓦釜雷鸣行尸走肉衣架饭囊以貌取人庸言庸行碌碌无能碌碌无为碌碌无奇游戏人间冢中枯骨纸醉金迷蹉跎日月醉生梦裙屐少年谄媚攀龙附凤趋炎附势上之所好，下必甚焉吮痈舐痔偷合苟容投其所好依附如蚁附羶身不由己倚门傍户奸滑藏头露尾刁钻古怪腹有鳞甲脚踏两只船狡兔三窟老奸巨猾三头二面杀妻求将舞文弄法笑里藏刀心怀叵测兴妖作怪胸中鳞甲阴阳怪气鹰视狼步脏心烂肺钻天打洞嘴甜心苦圆滑八面玲珑八面见光不夷不惠好好先生和光同尘鉴貌辨色见风使舵看风使舵巧言如簧巧言偏辞随风转舵随俗沉浮外方内圆诡计明争暗斗撒娇撤痴上楼去梯心术不正移天易日阴谋诡计用尽心机造谣生事造谣惑众贼喊捉贼遮人耳目装神弄鬼做神做鬼害人害人不浅谋财害命血口喷人无所不为以邻为壑欲加之罪，何患无辞造谣中伤营私徇私舞弊营私舞弊凶残暴戾恣睢惨无人道豺狼成性赶尽杀绝狼子野心狼心狗肺狼心狗行灭绝人性忍心害理如狼牧羊如狼似虎不眨眼如麻丧尽天良丧心病狂嗜杀成性率兽食人天理难容荼毒生灵无所不用其极削木为吏鹰击毛挚鱼肉百姓置之地而后快、灭绝人寰

凶恶狗仗人势横眉竖眼虎视眈眈怙恶不悛祸国殃民青面獠牙穷凶极恶杀气腾腾鼠牙雀角人心惟危一蛇两头凶神恶煞阴险包藏祸心诡计多端借刀居心叵测人面兽心不见血蛇蝎为心为鬼为蜮罪恶十恶不赦有余辜图财害命为富不仁五毒惧全血债累累寻花问柳作奸犯科作恶多端作威作福罪该万罪恶滔天罪大恶极罪孽深重罪不容诛罪恶昭彰擢发难数恶贯满盈叛逆大逆不道离经叛道欺骗别有用心尔虞我诈粉饰太平佛口蛇心钩心斗角沽名钓誉故弄玄虚挂羊头，卖狗肉讳莫如深口蜜腹剑口是心非两面三刀瞒天过海瞒心昧己欺世盗名欺天诳地欺人之谈上下其手偷天换日偷梁换柱虚词诡说炫玉贾石阳奉阴违招摇撞骗招摇过市诪张为幻自卖自夸自欺欺人自吹自擂蛮横称王称霸横行霸道横行不法横加指责横行无忌横行天下蛮不讲理蛮横无理强词夺理专横跋扈欺人狐假虎威欺人太甚倚势凌人倚强凌弱倚官仗势倚财仗势依草附木仗势欺人有恃无恐

馋涎欲滴垂涎欲滴刀头舔蜜得寸进尺得步进步得陇望蜀非分之想规求无度见财起意见钱眼开狼贪鼠窃利欲薰心穷奢极欲人心不足蛇吞象蛇欲吞象声色货利贪得无厌贪天之功贪心不足贪多务得贪夫徇财贪贿无艺唯利是图细大不捐雁过拔毛眼馋肚饱羊狠狼贪欲壑难填诛求无已坐地分脏同床异梦

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骂人的四字成语

过街老鼠

挂羊头卖狗肉

不打自招

点头哈腰

沾沾自喜

一叶障目

屁滚尿流

鹦鹉学舌

东施效颦

人云亦云

骂人带梦字的四字成语

痴人说梦

解释

此词一般有两种用法：一种是本意，即某一方对另一方人和事物的评价或行为状态的描述，即如上面的意思。另外一种是反用，或用于自嘲，如某人自称痴人或愚人，其实这是一种极为高深的用法，就恰似大智惹愚一样，一般境界比较高。

示例

马南邨《燕山夜话·不要空喊读书》：“当然这只不过是痴人说梦而已，决不会真有人做这样的想法。子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如～。” ◎明·许仲琳《封神演义》第五十三回

近义词

白日做梦、痴心妄想、荒诞不经

反义词

切中事理、循规蹈矩

歇后语

玉匣记当枕头

出处

宋·惠洪《冷斋夜话·痴人说梦》第九卷：“僧伽，龙朔中，游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问之曰：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕（yōnɡ）作碑，不晓其言，乃书传（zhuàn）曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦耳。”

语法

主谓式；作宾语；用于讥讽人

成语故事

唐高宗时，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。

骂人笨、傻、彪的四字成语

傻头傻脑笨嘴笨舌东施效颦

愣头愣脑呆若木鸡

彪形大汉

关于骂人的四字成语, 骂人的四字成语大全

衣冠禽兽、恬不知耻、、斯文扫地、有余辜、祸国殃民、狼狈为奸、瓦釜雷鸣,无恶不作臭名远扬血口喷人卑鄙 *** 不以为耻臭名远扬

比喻鬼骂人的四字成语

成语：鬼话连篇

拼音： guǐ huà lián piān

解释：鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

出处：蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”

举例造句：他最爱瞎掰，经常鬼话连篇。