就地正法的现代意思-就地正法是啥意思指什么生肖
1.中国近现代历史正面人物评价
2.惊坐而起什么成语有哪些?
3.<宫锁心玉>分集介绍,27--35集,剧情介绍,谢谢...
4.用现代法制眼光,分析董宣“格杀”家奴的是非
5.急需有关曾国藩的历史功与过的评价
中国近现代历史正面人物评价
曾国藩生于嘉庆十六年十月十一,父亲曾麟书是塾师,参加乡试到第三次、近50岁才考取秀才,常被历史学家拿来与洪秀全的四次不第对比,有“一对宝”之笑柄,自忖功名仅能及此,从此在家乡一心一意栽培长子曾国藩科考。
曾国藩自科举入仕,是道光十八年(1838年)殿试三甲第四十二名,赐同进士出身,成为政敌、主张“鸦片上税免禁”的军机大臣穆彰阿得意门生,入翰林任庶吉士,之后曾叙任各部侍郎。
1853年因丧母而丁忧在籍,正值朝廷寻求力量镇压太平天国,经郭嵩焘力劝,抵长沙与湖南巡抚张亮基商办团练,依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系,仿效已经成军的楚勇,建立了一支地方团练,称为湘军;作为一支地方官僚的私人武装,湘军为清帝国与太平天国作战的主力之一。曾国藩用刑苛酷,称“乱世当用重典”,史称“派知州一人,照磨一人承审匪类,解到重则立决,轻则毙之杖下,又轻则鞭之千百。……案至即时讯供,即时正法,亦无所期待迁延”。
1858年5月,湘军攻占九江,气势颇盛;1860年,湘军围安庆;1864年7月,湘军破太平天国的天京(南京)。7月,朝廷加曾国藩太子太保、一等侯爵。曾国荃赏太子少保、一等伯爵,此起曾与平定太平天国战功居次之湖广总督官文双方形成集团政争白热化。8月,奏准裁撤湘军25000人。
同治七年(1868年)任直隶总督。1870年清朝命处理“天津教案”,此时他十分惊恐,甚至出发前立下遗嘱,他深知当时中国远非西方列强对手,因此主张对外让步。曾国藩发布《谕天津士民》的告示,对天津人民多方指责,诫其勿再起事端,随后释放犯法教民和涉案拐犯,引起天津绅民的不满。处理“天津教案”,不少人骂他是卖国贼,全国舆论大哗,“自京师及各省皆斥为谬论,坚不肯信”,以致后来曾国藩也觉得“内咎神明,外咎清议”。他自己也承认:“敝处六月二十三日一疏,庇护天主教本乖正理”,“物论沸腾,至使人不忍闻”。曾国藩变成“谤讥纷纷,举国欲杀”的汉奸、卖国贼,“积年清望几于扫地以尽矣”。
1870年,两江总督马新贻被平民张汶祥刺杀于总督府后,朝廷命曾国藩再任两江总督,前往南京审理该案。同治十一年二月初四在南京两江总督府病逝。朝廷赠太傅,谥文正。其家族后代多出官宦,如曾纪泽等。
曾国藩比较善于运用人才,晚清一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。李鸿章等称呼他为老师。曾国藩曾说“李少荃拼命做官,俞荫甫(俞樾)拼命著书”。
评价
曾国藩后的评价,随时间的推移形成了鲜明的两极化对照。有人批评曾国藩不但残酷镇压太平天国起义、也经常在胜利后屠杀:即有人责曾国藩、曾国荃兄弟过多,送其绰号“曾剃头”、“曾屠户”。也有人认为曾国藩平定太平天国势力,对于保卫满清政府具有重大贡献。
曾国藩处理天津教案不力,曾被辛亥革命后的部分革命党人斥为“开就地正法之先河”。中华人民共和国成立后,由于各种政治原因,对曾国藩等封建时期的人物大加斥责。但自后学术界政治气氛下降后,对曾国藩的评价日趋活跃,不乏赞誉之声。天津教案发生之时,曾国藩已患重病,李扬帆认为“曾国藩实际上于处理天津教案导致的精神打击。在如履薄冰的对外关系处理中,他的忠、信、笃、敬四字秘诀,未能挽救自己的名声乃至生命。”<ref>李扬帆:《晚清三十人》</ref>
在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙;其所遭值事会,亦终生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽,所成就震古铄今而莫与京者,其一生得力在立志自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累,受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进,坚苦卓绝……”。 <ref>《曾文正公嘉言钞》~huanyin/anfa_liangchi/053.htm</ref>
左宗棠对曾国藩的挽联:知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅;同心若金,功错若石,相期无负平生。 民国著名的清史学家萧一山将曾国藩与左宗棠对比:“国藩以谨慎胜,宗棠以豪迈胜。”<ref>萧一山:《清代通史》</ref>
中国现代史上两位著名人物和都高度评价过曾国藩。曾说“愚于近人,独服曾文正。观其收拾洪,杨一役,完美无缺,使以今人易其位,能如彼之完美乎”。即使在晚年,他还曾说:曾国藩是地主阶级最厉害的人物。对曾国藩更是顶礼膜拜,认为曾国藩为人之道,“足为吾人之师资”。“其著作为任何政治家所必读”,他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书,自己又将《曾文正公全集》常置案旁,终生拜读不辍。
蔡锷将军对曾氏以爱兵来打造仁义之师的治兵思想推崇备至:“带兵如带子弟一语,最为慈仁贴切。能以此存心,则古今带兵格言,千言万语皆付之一炬。”
立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人。中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”事业之说,而真正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一,他实现了修身齐家治国平天下的儒家精神。用“忠君报国,文武兼备,兴学清廉”作为对他的评价是比较贴切的
惊坐而起什么成语有哪些?
『壹』 爷爷坐在棺材里,旁边一个小男孩很惊吓,打一成语
起回生
『贰』 是abcc的四字成语大全
ABCC式成语是第三和第四个字一模一样的四字成语,如: 大名鼎鼎、生机勃勃、怒气冲冲、气喘吁吁、波光粼粼、人才济济等。
1、大名鼎鼎: 形容名气很大。鼎鼎:盛大的样子。出处:清李宝嘉《官场现形记》:“你一到京打听人家;像他这样大名鼎鼎;还怕有不晓得的。”
5、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》:“李勉向一条板凳上坐下;觉得气喘吁吁。”
『叁』 形容心神不定非常惊慌的样子是什么成语
失魂落魄、六神无主、惊慌失措、坐立不安、惴惴不安 。
成语解析:
一、失魂落魄
解释:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
出自:元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。”
二、六神无主
解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出自:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义
三、惊慌失措
解释:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。
出自:现代邓贤《中国知青梦》:“北京的故宫、长城、圆明园绝对没有理由因为这群小人物的到来张灯结彩或者惊慌失措。”
语法:补充式;作谓语;含贬义
四、坐立不安
解释:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
出自:明·施耐庵《水浒全传》第四十回:“自从哥哥吃官事,兄弟坐立不安,又无路可救。”
语法:主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义
五、惴惴不安
解释:惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
出自:现代欧阳山《苦斗》六七:“大家都认为这是震南村第一个大灾难,愁眉苦脸,惴惴不安。”
语法:偏正式;作谓语、定语、状语;含贬义
『肆』 1,3字是反义词的成语有哪些
大惊小怪
大街小巷
大材小用
大同小异
东奔西走
东张西望
古为今用
今非昔比
苦尽甘来
来龙去脉
冷嘲热讽
里应外合
南辕北辙
南腔北调
南征北战
内忧外患
前赴后继
前仆后继
前仰后合
前因后果
深入浅出
生离别
去活来
天崩地裂
天翻地覆
天高地厚
天高地迥
天昏地暗
天经地义
天罗地网
天旋地转
天诛地灭
同床异梦
异口同声
异曲同工
阴错阳差
有备无患
有口无心
有名无实
有气无力
有始无终
有恃无恐
有头无尾
有天无日
有眼无珠
有勇无谋
左顾右盼
左邻右舍
左思右想
上行下效
朝令暮改
朝三暮四
七上八下
柳暗花明
洋为中用
前俯后仰
左顾右盼
里应外合
东张西望
好逸恶劳
前赴后继
深入浅出
内忧外患
横七竖八
取长补短
嘘寒问暖
转危为安
弄巧成拙
眼高手低
惹是生非
推陈出新
貌合神离
顾此失彼
深入浅出
出生入
大材小用
九一生
异口同声
街头巷尾
生离别
阴晴圆缺
生存亡
眉来眼去
左右逢源
生契阔
天地不仁
良莠不齐
阴阳怪气
出入平安
喜怒无常
悲喜交加
昼夜不停
老少皆宜
方圆百里
无足轻重
表里如一
生关头
伸缩自如
公私分明
黑白分明
大小不一
左右开弓
进退维谷
轻重缓急
轻重倒置
生存亡
生攸关
哭笑不得
扬长避短
头重脚轻
出生入
眼高手低
阳奉阴违
外强中干
深入浅出
由表及里
无中生有
名存实亡
同甘共苦
推陈出新
公而忘私
损人肥己
有头无尾
前倨后恭
去伪存真
欺上瞒下
有口无心
扶老携幼
高低不平
生与共
去活来
东倒西歪
前赴后继
前俯后继
左推右挡
承前启后
满招损,谦受益
人无近虑,必有远忧
学如逆水行舟,不进则退
此起彼伏
弃暗投明
居安思危
化险为夷
貌合神离
扬长避短
大公无私
虎头蛇尾
七上八下
半信半疑
东张西望
扶老携幼
高低不平
生与共
去活来
东倒西歪
戴罪立功
南辕北辙
左推右挡
承前启后
舍近求远
弃旧图新
优胜劣汰
以少胜多
公而忘私
忆苦思甜
去伪存真
大公无私
南腔北调
厚此薄彼
南来北往
因小失大
声东击西
大材小用
长叹短息
瞻前顾后
是是非非
瞻前顾后
舍近求远
弃旧图新
千呼后拥
东倒西歪
眼高手低
口是心非
头重脚轻
有头无尾
前倨后恭
东逃西散
南辕北辙
左顾右盼
积少成多
同甘共苦
半信半疑
大材小用
先人后己
有口无心
天经地义
弄假成真
举足轻重
南腔北调
声东击西
转危为安
东倒西歪
反败为胜
以少胜多
由此及彼
反义成语
爱财如命——挥金如土
异口同声——众说纷纭
爱不释手——弃若敝屐
半途而废——坚持不懈
一丝不苟——粗枝大叶
博古通今——坐井观天
高瞻远瞩——鼠目寸光
寂然无声——鸦雀无声
『伍』 带马字的四字成语有哪些
走及奔马 马尘不及 得马失马 马龙车水 马牛其风 马如流水
(5)惊坐而起什么成语有哪些扩展阅读:
1:走及奔马
成语拼音zǒu jí bēn mǎ
成语解释走:跑。跑的速度可及得上马的奔跑。形容走路飞快
成语出处《周书·达奚武传》:“震字猛略,少骁勇,便骑射,走及奔马,臂力过人。”
2:马尘不及
成语拼音mǎ chén bù jí
成语解释比喻赶不上,跟不上。
成语出处明·都穆《都公谭纂》卷上:“王行昔望吾舅马尘不及,何先友为?”
3:得马失马
成语拼音dé mǎ shī mǎ
成语解释谓世事多变,得失无常。典出《淮南子·人间训》。
成语出处典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
4:马龙车水
拼音: mǎ lóng chē shuǐ
解释: 马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。
出处: 清·捧花生《画舫余谭》:“马龙车水,过者如云。”
5:成语: 马牛其风
拼音: mǎ niú qí fēng
解释: 指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
出处: 《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”
6:成语: 马如流水
拼音: mǎ rú liú shuǐ
解释: 形容人马熙攘。
出处: 元·揭傒斯《居庸行》:“关门两向当天开,马如流水车如雷。”
『陆』 关于看的四字成语有哪些
有袖手旁观、雾里看花、叹为观止、望洋兴叹、惊鸿一瞥、骇人听闻、垂帘听政、坐井观天、面面相觑、望穿秋水、走马观花、虎视眈眈、眼花缭乱、琳琅满目、历历在目、东张西望。
1、左顾右盼
解释:顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
出自:丰子恺的《白鹅》:我亲自抱了这雪白的大鸟回家,放在院子内。它伸长了头颈,左顾右盼。
语法:联合式;作谓语、状语;含贬义
2、东张西望
解释:张:看。形容这里那里地到处看。
出自:明·冯梦龙《古今小说》卷一:“三巧儿只为信了卖卦先生之语,一心只想丈夫回来,从此时常走向前楼,在帘内东张西望。”
示例:见范进抱着鸡,手里插个草标,一步一踱的,东张西望,在那里寻人买。清·吴敬梓《儒林外史》第三回
3、走马观花
解释:走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
出自:唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”释义:策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
4、目不转睛
解释:眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
出自:明·冯梦龙《警世通言》卷十一:“老婆婆看着小官人,目不转睛,不觉两泪交流。”
5、侧目而视
解释:侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
出自:汉刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。”
苏秦要去游说楚威王,路过洛阳。父母得知,就赶紧整理房间、清扫道路,雇用乐队,准备酒席,到距城30里远的地方去迎接;妻子对他敬畏得不敢正视、斜着眼睛来看他的威仪,侧着耳朵听他说话;而嫂子跪在地上不敢站起,像蛇一样在地上爬,对苏秦一再叩头请罪。
『柒』 什么坐什么什么的成语
什么坐什么什么的成语 :
如坐针毡、
璧坐玑驰、
稳坐钓鱼船、
宥坐之器、
独坐穷山,引虎自卫、
一坐之间、
行坐不安、
一坐皆惊、
如坐云雾、
独坐愁城、
安坐待毙、
满坐寂然、
一坐之顷、
一坐一起、
如坐春风、
朋坐族诛
『捌』 有哪些脑筋急转弯
1、两对父子去买帽子,为什么只买了三顶?
答案:三代人
2、舔也硬,不舔也硬,想舒服睡,先搓搓它(人身上的东西)
答案:牙齿
3、研研十四岁生日的晚上,庆祝宴上点了十五支蜡烛。那是为什么?
答案:那晚停电,有一只是照明蜡烛
4、一座大楼发生火灾,老陈逃到了楼顶后,无路可走,便逃到了隔壁的楼顶上,两楼只隔10公分,老陈却摔了,为什么?
答案:两座楼一个30层,一个3层
5、教师给学生们布置写作文,题目是假如我是一位经理。绝大部分学生马上埋头写作,惟有一位男生操着手,靠在椅子上,无动于衷。老师问他为什么不写,他给了一个令其哭笑不得的回答。
答案:我在等秘书
6、你爸爸和你妈妈生了个儿子,他既不是你哥哥又不是你弟弟,他是谁?
答案:是你自己呀。
7、失恋的黄先生在一个月黑风高的晚上,走上街头,迎面过来飞车,他站在两个车灯中间,车子呼啸而过,人竟毫发无损,为什么?
答案:迎面而来的是两辆并排而行的摩托车
8、中国哪个地方的东西最不便宜?
答案:贵州
9、三更半夜回家才发现忘记带钥匙,家里又没有其他人在,这时你最大的愿望是什么?
答案:门忘锁了
10、小张把一个鸡蛋扔到一米以外的地方去,鸡蛋却没有破,为什么?
答案:鸡蛋还没有落地
『玖』 带大地的地字成语
落地生根、
顶天立地、
天罗地网、
天寒地冻、
铺天盖地、
冰天雪地、
肝脑涂地、
改天换地、
幕天席地、
开天辟地、
地大物博、
用武之地、
山崩地裂、
天造地设、
人杰地灵、
天高地厚、
如履平地、
地老天荒、
天翻地覆、
因地制宜、
画地为牢、
心塌地、
天经地义、
坐地分赃、
五体投地、
翻天覆地、
出人头地、
扫地出门、
不知天高地厚
惊天地,泣鬼神、
此地无银三百两、
遍地开花、
席地而坐、
旧地重游、
万丈高楼平地起、
地动山摇、
欢天喜地、
强龙不压地头蛇、
天南地北、
天不怕,地不怕、
天昏地暗、
无地自容、
无葬身之地、
天长地久、
盆朝天,碗朝地、
一块石头落地、
盘古开天地、
谢天谢地、
人不为己,天诛地灭、
天诛地灭、
就地正法、
上不着天,下不着地、
花天酒地、
一席之地、
上无片瓦,下无插针之地、
惊天动地、
十八层地狱、
上天无路,入地无门
就地取材、
颜面扫地、
随时随地、
放下屠刀,立地成佛、
拔了萝卜地皮宽、
弹丸之地、
掷地有声、
英雄无用武之地、
撼天动地、
设身处地、
阴曹地府、
立地成佛、
兵挫地削、
天悬地隔、
绝地天通、
容身之地、
不留余地、
拖天扫地、
撼地摇天、
水银泻地、
天冠地屦、
老天拔地、
十之地、
平地起孤丁、
地下修文、
推天抢地、
泻水著地、
刮地以去、
酒食地狱
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宫锁心玉 第27集
顾小春背后没有七颗红痣的事情被他的庶母青青发现了,知道了顾小春并不是真的年羹尧,在四阿哥来年府和年羹尧商谈治国之道时,年羹尧的庶母青青来到屋中,当着四阿哥的面指出在他面前的年羹尧是假的。而四阿哥却为年羹尧辩解,并当场把年羹尧庶母青青处,这让年羹尧更加忠心于四阿哥。
事后,专程为顾小春背上纹上七颗红痣,并劝顾小春要为四阿哥多做些事,好让四阿哥觉得他是举足轻重的,这样顾小春才能为他娘报酬。
皇宫里闹起了吃头发的妖怪,好多宫女在夜里值夜班的时候总是让人打晕,醒来则发现头发被剪。这弄的后宫人心惶惶。而德妃娘娘为了麻痹凶犯,而说是宫女自己把头发剪了去卖钱,暗地里派御林军严加调查。
良妃娘娘为了找到穿越回到现代,每天晚上都到火场树旁测试如何才能回到现代。
偶尔一次良妃娘娘照例到火场测试,而晴川也跟过来看热闹,不想被黑衣人打晕,但黑衣人准备剪掉她头发时,御林军赶到救了晴川,而御林军他们却在火场发现良妃娘娘在那里神神秘秘的。
御林军向德妃娘娘汇报,德妃娘娘因为嫉妒良妃受宠,决定诬陷良妃,在第二天夜里德妃把皇上引到火场,让皇上亲眼看到良妃在那里鬼鬼祟祟的。皇上误认为良妃就是那个吃头发的妖怪,皇上一怒之下让德妃处置,德妃则把良妃关在笼子里。要等皇上的处置。
晴川醒来后从小太监的口中得知良妃被诬陷为吃头发的妖怪。十分生气于是到笼子旁边探望良妃。在笼子旁她遇到了八阿哥。她告诉八阿哥自己曾在慌乱中抓伤了那个凶手,于是皇上就让所有的太监宫女到太和殿验伤。
这让顺子公公十分惊慌,原来凶手竟然是他,是他和僖妃合谋的。
为了逃过检查,顺子公公故意在皇上面前让水烫伤手,好蒙混过关,而顺子公公得干爹则从妃那里拿来头发,诬陷是从良妃宫中搜出来的。这让皇上更加确信凶手就是良妃,而在晴川和八阿哥的苦苦请求下,皇上答应给他们一天时间找出证据,为良妃翻案。晴川把搜查出的头发放到水里。刨花水容于水,通过气味就可以查出凶手是水。
而在就要查出真凶的时候,晴川不小心吧容器打碎,而失去了查出真相的机会,而僖妃却在惊慌中把自己的假发甩掉,这让真相大明,最后皇上下旨把僖妃打入冷宫,则良妃无罪释放。
宫锁心玉 第28集
良妃娘娘得知晴川准备把八阿哥带回现代的事情,她把晴川带到火场,告诉她她们在这个年代是不能改变历史的,不然这个人或者将来的时代都可能消失,于是她把自己曾经改变历史的事情所造成的后果告诉晴川。
良妃娘娘将自己如何来到古代的的事情告诉了晴川,良妃的经历让晴川很为吃惊。但晴川还是割舍不下对把阿哥的爱,最后良妃娘娘请皇上赐婚,把晴川许配给八阿哥。八阿哥为了让晴川能名正言顺的入旗,让晴川认自己的姑姑为额娘。
十三阿哥无意之中在奴隶市场救了一个长相和晴川一摸一样的女人花影。十三阿哥把花影带到四阿哥面前准备让花影代替晴川嫁给八阿哥,但四阿哥执意不愿意,并叫她离去。但十三阿哥不甘心,让专人对花影进行调教,最后花影和晴川真是真假难辨。十三阿哥让花影进宫把晴川换了出来,花影则成了假晴川。
蒙古格格在宫门口发现了藏在车里的晴川,她问十三阿哥要把晴川送到什么地方去,她一路骑马追去,十三阿哥下马拦截,格格开枪将他胳膊打伤。
四阿哥要求十三阿哥不要伤害晴川,十三阿哥将晴川关在他的密室中。
宫锁心玉 第29集
晴川被十三阿哥软禁了起来,在八阿哥成亲当日,晴川从看护中跑了出来,看到迎亲队伍,晴川呼喊着八阿哥,但却被及时赶到的十三阿哥阻止,并又把晴川抓了回去。
八阿哥成婚当晚,在新房里八阿哥发现在他面前的这个晴川的身上气味和言行举止与自己以前认识的晴川一点都不同,这让八阿哥意识到这里面可能出了问题。于是八阿哥把这种感觉和疑惑告诉了额娘良妃,而良妃认为是女人在出嫁前后应有的变化,还劝说八阿哥不要多心,但八阿哥还是在结婚当晚睡在了书房。
良妃的试探并没起到什么作用,但八阿哥还是怀疑这他晴川,他发现了有太监跟踪他。得知是假晴川派人在监视他的一举一动,八阿哥带着晴川在街上询问民情,假晴川被人叫“花影”,花影说他并不认识此人。这让八阿哥更加疑心她的身份。
康熙皇上决定带八阿哥去祭祖,假晴川吧这个消息透露给十三阿哥,十三阿哥认为皇上要册立八阿哥为太子了,于是决定孤注一掷刺杀皇上和八阿哥。十三阿哥让四福晋金枝偷出四阿哥的令牌,命令年羹尧在祭祖路上埋伏,但最后刺杀失败。
原来是花影不甘心十三阿哥只给自己一些钱,她想如果八阿哥做了皇上她就是皇后了,于是她就把十三阿哥给出卖了。
八阿哥的提前准备让皇上和他免遭刺杀,刺客被带回来后活不招认。花影用计逼迫刺客说出幕后指使,金枝将偷令牌的事儿告诉了四阿哥。
四阿哥一家被宗人府抓走,十三阿哥到皇上面前把罪责都揽到自己身上,最后十三阿哥被皇上圈入宗仁府,遭到终身监禁。
宫锁心玉 第30集
晴川被放出来后将十三阿哥交给他的东西拿给了凝香格格,凝香格格知道十三阿哥的事情后要去救他。晴川见到了假扮她的花影,她被花影抓了起来。
花影命人把晴川押到火场就地正法,八阿哥知道这件事后急忙赶来,他的及时赶到救了晴川。经过良妃娘娘的确定,晴川被抓了起来。几位阿哥打算请皇上来辨别真假晴川,良妃来到监狱中看望晴川,叫她不要对任何说出自己真实身份,因为花影已有了八阿哥的骨肉,良妃准备找机会将晴川送出宫去。
正当晴川要出宫之机,皇上出现了,八阿哥身上得的瘟疫发作了,假扮晴川的花影也打算搬出去住。在监狱中的晴川知道八阿哥得瘟疫的事情,衙役故意让她自己逃走,晴川逃走后直奔八阿哥的床前,晴川承认了自己的身份,一切都是八阿哥设的局。
良妃发现花影身上见红的事情,花影见事情败露欲杀良妃,正当花影协迫良妃之时皇上带人赶到,皇上用箭将花影杀,最终八阿哥还是和晴川在一起。良妃派人算出了穿越时空的时间,三天后九星连珠现象就会发生,她叫来晴川问话。
晴川梦见在二十一世纪里,她的妈妈在大街上四处寻找她的下落,她打算回去了,但他舍弃不了八阿哥。八阿哥为和晴川拜堂费了几天时间将桃花都绑在树上,晴川很感动。九星连珠的时候到了,晴川不打算走了,良妃娘娘离开了清代。晴川将良妃的失踪告诉了八阿哥,良妃在井口消失的事情让皇上知道了,他不相信这个事实。
宫锁心玉 第31集
四阿哥回到雍王府,告诉金枝他要纳妾,金枝自然不愿。金枝劝四阿哥和她一起过平凡的日子,怎奈四阿哥的志向早已深重在心里,任何人和任何事都不会让他动摇。金枝约佟素言在外面见面,金枝警告素言四阿哥不是真正的爱她,娶她只不过为了年羹尧的实力。素言却咄咄逼人的回敬金枝,自己就是要嫁给四阿哥,任何人也不能阻挡自己,否则遇佛杀佛,遇神杀神。金枝气急败坏的眼看素言得意的离去。
十四来到畅欢楼找素言,却已是人去楼空。十四怅然若失的觉得自己好像做了一场梦一样。
四阿哥告诉十四自己又要成亲了,两人一起切磋武艺。
四阿哥娶亲的日子,十四阿哥提酒前来祝贺。当看见新娘竟然正是自己朝思暮想的佟素言,十四顿时呆若木鸡。
十四借酒浇愁,喝得酩酊大醉回到宫中,德妃正在皇上面前夸奖十四,皇上看到酒醉归来的十四,心中不悦,拂袖离去。
德妃听见皇上在自己面前夸奖四阿哥送来的紫薯,暗中在紫薯里动了手脚,皇上吃了顿时晕倒在地。
金枝一气之下回到娘家,隆科多劝她放开心,回到雍王府做好四福晋,金枝听从了隆科多的劝告,回到了雍王府。
宫锁心玉 第32集
十四阿哥因为自己喜欢的人嫁给了四哥成了自己的嫂子,让他整天闷闷不乐,喝酒消愁。
一天康熙皇上正在和德妃娘娘聊天,谈到十四阿哥皇上还是比较喜欢他的,但就这这个时候十四阿哥醉醺醺的进屋大喊大嚷的,让皇上对他的印象一落千丈。在交谈中,德妃知道四阿哥给皇上送紫薯的事情,这让德妃娘娘有机可乘。
四阿哥娶了佟素言后金枝气得回到娘家,经过他爹开导后又回到四阿哥府中。
皇上吃了四阿哥送的紫薯后中了毒,四阿哥被抓进宗人府,佟素言以解救四阿哥为条件,逼迫金枝上吊自杀,金枝最后同意,并给四阿哥写下遗书。
佟素言让年羹尧到宗人府去救四阿哥,但不想被皇上发现,最后皇上告诉他已经把四阿哥给放了,他知道中毒的事情和四阿哥没关系。而回到府上的四阿哥看到金枝的遗书这让他伤心欲绝。
八阿哥替皇上先试解药,药量正确,服过药后皇上感觉好多了并夸八阿哥做的好。德妃指责十四阿哥为什么没抢着试药,十四阿哥愤怒而走。德妃只是想借这件事情把四阿哥打败,让十四阿哥有更多机会!
李德全对八阿哥的待度也发生了变化,时常把皇上的信息传递给八阿哥。皇上为八阿哥和十四阿哥同时赐了黄马褂。九阿哥和十阿哥都不太喜欢十四阿哥,但八阿哥却要用真情感动他。
皇上要拜观音,于是就让八阿哥画了一张,八阿哥把画交给了十四阿哥,交代他不要让画离身,但最后还是让翡翠借机换走了十四阿哥手中画,等皇上看画的时候发现画已被弄脏,最后把责任推到了内务府上面。
宫锁心玉 第33集
十四因为德妃娘娘陷害八阿哥的事情,认清了德妃的真面目,他认为德妃应该是贤良淑德不该做这种阴险狡诈的事情。德妃告诉十四自己所做一切都是为了他,十四认为八阿哥做了皇上也会对自己好,自己根本不想做皇上。十四离开了皇宫,回到了新疆的军营里,德妃的苦心不能被孩子理解,失望伤心齐涌心头,她追赶着十四,而十四却头也不回的走了。
李德全来向晴川汇报,原来是晴川暗中吩咐李德全揭开了钦安殿房上的瓦片使画像的面目不能分辩,这样不管画像换不换都万无一失。
德妃因为十四的离去而抑郁成疾,四阿哥携素言进宫探病,无意间发现李德全和八阿哥走在一起,素言决定为四阿哥找个宫中的帮手。
小顺子来找李德全央求他召太医救救禧嫔娘娘生下的小格格。原来禧嫔娘娘被打入冷宫里后,就没有人仔细照顾小格格。李德全不肯,四阿哥带着太医和小顺子去看小格格,等到众人赶去,小格格已经去世了。素言看着去的小格格,顿时生出一计。
素言假意来看望晴川,却告诉她禧嫔娘娘所生的小格格无人照看,请她去代为照看,善良的晴川答应了她的请求。
素言又到冷宫里看望禧嫔娘娘,并告诉她晴川一直在虐待她的小格格,禧嫔娘娘情急之下,冲出冷宫跑去看小格格。
禧嫔娘娘跑到小格格的房间,正巧看见晴川进了小格格的房间,禧嫔娘娘冲了进去,见小格格已经离世,认为是晴川了小格格。这时有巡夜的锦衣卫经过,见禧嫔娘娘擅自离开冷宫,欲抓禧嫔娘娘回去治罪,禧嫔娘娘挟持了晴川一路跑上城楼。
八阿哥及时赶到营救晴川,无奈晴川被禧嫔娘娘挟持,一时间僵持在那里。
素言适时的出现在八阿哥身边,她化妆成太监,伸手递过一把弓箭给八阿哥。八阿哥一箭射中禧嫔娘娘,禧嫔娘娘反身坠下城楼。
小顺子目睹八阿哥杀了禧嫔娘娘,心里恨了八阿哥。四阿哥和素言假意处理禧嫔娘娘的后事,顺便收买了小顺子,从此四阿哥在宫中有了另一得力助手。
晴川在太医的嘴里,无意知道了小格格是早晨去世的,知道素言利用了自己。晴川找到素言和四阿哥,告诉他们自己已经知道了他们的阴谋,自己最信任的好姐妹在背后捅了自己一刀,晴川心里对四阿哥的恨意愈加深重。
素言告诉八阿哥是素言陷害了他们,素言和小春都成了四阿哥的人。八阿哥拉着晴川的手,告诉她就算全天下都背叛了我们,我们还有彼此。
就这样平安的渡过了又一个十四年。到了康熙六十一年,康熙感觉自己年老体衰,让大臣们推荐皇子,所有大臣们都力荐八阿哥。小顺子这时候偏偏打了八阿哥进献给皇上的黑鹰。
德妃进谗言诬陷八阿哥进献的是年老体衰的黑鹰,影射皇上已经老了不行了,皇上震怒,朝堂上出言讽刺了八阿哥,只因他的额娘良妃只是一个辛者库的下等奴婢。
宫锁心玉 第34集
皇上向德妃提起自己身体每况愈下,德妃请求皇上急招十四回朝。
小顺子发现皇上咯血,报告给四阿哥,四阿哥见皇上行将就木,又急招十四阿哥回朝,决定应该趁早下手,他派年羹尧晚上带领禁卫军包围了紫禁城,又派隆科多挡在乾清宫不许其他人靠近,自己则进了乾清宫准备逼皇上擅位。
八阿哥为皇上在朝堂上羞辱自己而难过,晴川算算日子,知道今天将有变故,于是当晚只身去见四阿哥。
晴川见年羹尧早已守在宫门,来不及出城找九阿哥和十阿哥回来帮忙,只好铤而走险。
晴川手捧空白的圣旨,要求四阿哥登基后,赐八阿哥廉亲王,永不伤害他。
晴川的筹码就是九阿哥和十阿哥的军队,她谎称九阿哥和十阿哥已经进宫,如果四阿哥不答应她,就会引起战争,会对登基不利,四阿哥万般无奈写了道圣旨给她。
四阿哥进了乾清宫,康熙却早已料到他会来。康熙给了他一道遗诏,原来康熙的心里早就把四阿哥认定为合适的太子人选,只因为要保护四阿哥,所以一直不表现对他的宠爱。
天亮了,一代明君康熙大帝与世长辞,在了自己最喜爱的四皇子怀里。
四阿哥手捧皇上遗诏上朝宣读,不料引起众大臣阿哥们的怀疑。八阿哥带头反对四阿哥登基,只因为四阿哥从康熙的乾清宫里走出来,他们怀疑康熙的离世与四阿哥有关。
德妃不甘心皇位让四阿哥夺得,传召八九十阿哥见面商议。德妃告诉几位阿哥自己也怀疑康熙的离世与四阿哥脱不了干系,她建议等十四阿哥回朝再行商议。
要阿哥们尽量拖延新皇登基,阿哥们表示听从德妃的安排。
素言献计,要四阿哥把大臣们的公子都押到宫里做人质,只要大臣们不反对登基,其他阿哥们就无足轻重,四阿哥同意了素言的建议。
李德全偷听到了四阿哥与素言的对话报告给八阿哥和德妃。八阿哥下令九阿哥和十阿哥提前带王公大臣们的公子进宫保护。
谁知九阿哥和十阿哥办事鲁莽,将王公大臣们的公子带到了朝堂之上,并且各个带刀。四阿哥责备他们带刀觐见,按律当斩,如若王公大臣们臣服于他,就可以免去罪。众位王公大臣俯首称臣,八阿哥见大势已去,只叹造物弄人。
李德全被推出问斩,小顺子接任了他的位置。临行小顺子讽刺李德全教会了徒弟饿师傅。
四阿哥顺利登基,坐上了皇帝宝座的他,并没有食言,封八阿哥为廉亲王,赐廉亲王府与八阿哥。
德妃娘娘不甘心四阿哥做了皇上,吵着要为先皇殉葬,四阿哥来见德妃娘娘,他质问德妃娘娘自己做皇帝和十四阿哥做皇帝究竟有什么不同。
德妃说出了自己心里的秘密。原来四阿哥自小在佟佳贵妃身边长大,待到四阿哥十一岁的那年,佟佳贵妃生下了自己的儿子,德妃怕佟佳贵妃从此不再亲厚于四阿哥,亲自动手捂了佟佳贵妃的儿子。四阿哥恰好来找德妃陪他玩,德妃认为四阿哥就是她犯罪的证据,从此不敢面对四阿哥。
四阿哥告诉德妃其实自己什么都没有看见也什么都不知道,事情过去了多年,就让大家都忘记吧。德妃落下了悔恨的泪水,德妃求四阿哥饶了十四弟,四阿哥告诉她只要十四不违国法,自己不会为难他。
宫锁心玉 第35集 大结局
佟素言和雍正一起进宫做了娘娘,但是雍正做了皇上以后,从来不到后宫看她,她主动到雍正身边看望,也得不到雍正的宠幸,她只觉得这皇宫,变成了自己编织的黄金鸟笼。
小顺子来报,十四阿哥带兵闯宫,已经被禁卫军关在牢里,雍正下令只要他肯归顺就放了他,不归顺就杀了他。
素言闻听此言,大吃一惊,急忙到狱中劝说十四阿哥。素言的劝说下,十四阿哥同意不再反对雍正,但也不愿在朝为官,只求畅游山水直之间,做一个自由快乐的人。十四阿哥要素言跟他一起走,素言告诉他自己的心在雍正那里,谁也带不走。
八阿哥回到自己的廉亲王府,原来却是一个破旧的民房。他为不能给晴川锦衣玉食而难过,晴川安慰他,不管怎么样只要两人能够在一起,就知足了。
晴川计算着日子,知道八阿哥即将被圈禁,十分珍惜的和八阿哥过好每一天。
这样的日子过了四年,雍正皇帝终于因为八阿哥办事不力下令圈禁了八阿哥。
晴川进宫找到雍正,雍正带她到自己的雍王府给她看了自己多年的志向,并提出条件,只要晴川愿意进宫陪他,就放了八阿哥。
晴川为了八阿哥的自由,答应了雍正的条件。
八阿哥出狱的时候,晴川到宗人府接他,告诉他回家以后自己好好吃饭好好睡觉,好好照顾自己。八阿哥明白了晴川答应雍正什么条件,为了安慰晴川,他答应晴川好好照顾自己。眼见晴川坐上轿子随雍正而去,八阿哥心如刀割,失声痛哭泪如雨下。
晴川一路上也早已哭成了泪人。进到皇上的寝宫,雍正问晴川我已经放了他了,你还难过什么。
晴川镇定的告诉雍正可以做他想做的事情了,雍正告诉他自己想要的是她的心。晴川说自己的心已经留在八阿哥那里,雍正气急败坏的离晴川而去。
晴川在宫里遇见了素言,素言告诉她自己的状况,并告诉晴川八阿哥又进了宗人府,都是因为晴川,雍正继续找八阿哥的麻烦,晴川要去找雍正理论,素言叫住了她。
忽然天空出现异象,素言告诉她钦天监已经报告今年会有两次九星连珠的现象,晴川想到如果自己离去,会不会让这两兄弟从此不再有争斗。
晴川决定离开,回到自己的时代。小顺子送来雍正题诗:见或不见,她约雍正当晚子时火场见面。
子时到了,雍正如约来到火场。晴川早已站在当年良妃离开时的井沿上,他告诉雍正自己将要离去,为了不让他们两兄弟骨肉相残。雍正苦苦挽留,晴川去意已决,当天空出现了九星连珠,晴川在雍正面前凭空消失了。
雍正哭喊着晴川的名字,深深眷恋的握着晴川丢下的手帕。。。。。。
雍正判决八阿哥九阿哥除去族谱,打入宗人府终身监禁,八阿哥九阿哥走在去宗人府的路上,天空再次出现了九星连珠,八阿哥也随之消失无踪。
雍正命人画了无数的清晨画像,在其中一幅近似晴川的画像上面题词。谁知画像刚刚提好词句,画像突然随风飘飞起来。
二十一世纪的古董店,晴川回到家中,看到她追寻的宫女画像,竟然又回到墙上挂好。这一切竟似梦境般出现在自己眼前。
晴川的未婚夫非凡带她到医院看望妈妈,晴川的妈妈自从晴川失踪以来一直精神恍惚,被非凡送到医院好好照顾。
晴川告诉非凡,自己还是不能接受他的爱情,只能当他是哥哥,非凡尊重了晴川的选择。
晴川开始在古董店里学习打理店铺。然而那一天。。。。
大街上惊现穿着清朝衣饰的怪人,大家都以为是摄制组在拍摄**,引起群众围观,谁知被围观的人却愤怒的赶走人群。晴川循声望去,顿时呆立当场,原来是八阿哥执着的又一次出现在他的生命。
两人同时涌出激动的泪水,八阿哥跑上前,的抱住晴川,为她拂去脸上的泪水。
--------大结局
用现代法制眼光,分析董宣“格杀”家奴的是非
董宣未经审判,“格杀”湖阳公主家奴,在古代那种法的环境下是可以的。因为古代的“法”与“执法”同现代的“法”及“执法”不同;更为重要的是湖阳公主的家奴在白日,又加上湖阳公主把家奴匿藏于家中这些事都在董宣杀奴之先。董宣秉公执法,他知道假如审判湖阳公主家奴,必遭多方阻挠,或许就杀不了家奴,这样做,体现了董宣的当机立断,果敢英明。因为,在封建社会,君主专制、皇权大于一切。但如果从我们现代的法制观念来看,董宣的行为是不正确的,他的行为违背现代“法”及“执法”的程序。因为在社会主义社会中人民当家作主,法律体现人民的意志,法律面前人人平等,所以必须依法办事。
注:此题是一道非常开放性的题,考查学生用现代法制的眼光,来分析董宣“格杀”家奴的是非,让他们明白现代的“法”及“执法”与古代的“法”及“执法”的不同,从而帮助学生树立现代法制观念。
急需有关曾国藩的历史功与过的评价
曾国藩一生功多还是过多?
回答者:xysfxyjc - 经理 四级 5-29 23:33
曾国藩一生的功过是六分功四分过.
曾国藩的思想学说和军事才能备受后人推崇,其中就有的"愚于近人,独服曾文正(曾国藩)”的评价.它的过主要在镇压太平天国农民起义上,但是否可理解为身在其位不得不谋其事?
回答者:大卫阿麟 - 试用期 一级 5-30 12:37
一、中国近代现代化建设的开拓者
曾国藩是中国历史上真正“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在他的指导下,建造中国第一艘轮船,开启近代制造业的先声;建立第一所兵工学堂,肇始中国近代高等教育;第一次翻译印刷西方书籍,不仅奠定了近代中国科技基础,而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生,为国家培养了大批栋梁之材,其中民国第一任总理唐绍仪,中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
二、中国思想政治工作的开山祖师
曾国藩自称:“鄙人乃训练之才,非战阵之才”,他教导士兵“说法点顽石之头,苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵,使湘军成为一支有主义的队伍,他作《爱民歌》传唱,使湘军声威大震,作《三大纪律,八项注意》即以此为蓝本,黄埔建军时,也将他的《爱民歌》印发学生演唱,收效甚大。他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情,写一篇《讨粤匪檄》,使许多知识分子脱去长衫,率瓴黑脚杆的相实农夫,投到湘军的旗帜之下,同太平军作战并取得了最后胜利。
三、修身齐家治国中华千古第一完人
中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说,而真正能够实现者却寥若星辰,曾国藩就是其中之一。他打败太平天国,保住了大清江山,是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化,使晚清出现了“同治中兴”;他克已唯严,崇尚气节,标榜道德,身体力行,获得上下一至的拥戴;他的学问文章兼收并蓄,博大精深,是近代儒家宗师,“其著作为任何政治家所必读”(),实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业,不愧为“中华千古第一完人。”
四、升官最快做官最好保官最稳之楷模
“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为,第一,他升官最快,三十七岁官至二品,在清借独一人;第二,做官最好,政声卓著,治民有言;第三,保官最稳,历尽宦海风波而安然无恙,荣宠不衰。他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。
五、网罗培育推荐和使用人才的第一高手
曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才,他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府,几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才,留住人才,他舍出谦逊的老脸,屡屡上书举荐部下,为部下谋官要权,争谋职位。他一生推荐过的下属有千人之多,官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才,也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。
六、中国传统文化持家教子的最大成功者
曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微,曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
七、中国传统文化人格精神的典范式人物
曾国藩在同辈士大夫中“属中等”,颇为钝拙,但他志向远大、性格倔强、意志超强,勤学好问,非常人所能及。他从少年起,就“困知勉行,立志自拨于流俗”,天天写日记反省自己,一生中没有一天不监视自己,教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑,豁达大度,一生朋友很多,很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干,不论遭受多大打击,都不灰心丧气,而能再接再励,坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。
八、中国封建社会的最后一尊精神偶像
曾国藩具有高深的学问素养,是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”()。《清史稿——曾国藩传》也说:“国藩事功大于学问,善以礼运。”他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓“道德文章冠冕一代”。
曾国藩的评价在他后,随时间的推移形成了鲜明的两极化对照。有人认为曾国藩残酷镇压太平天国起义,即有人责其过多,送其绰号“曾剃头”、“曾屠户”。处理天津教案不力,崇洋媚外,曾被辛亥革命后的部分革命党人斥之为“开就地正法之先河”。中华人民共和国成立后由于各种政治原因,对曾国藩等封建时期的人物大加斥责。但自后学术界政治气氛下降后,对曾国藩的评价日趋活跃,不乏赞誉之声。
在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。。然而文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙;其所遭值事会,亦终生在指逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽,所成就震古铄今而莫与京者,其一生得力在立志自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累,受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进,坚苦卓绝……”。
中国现代史上两位著名人物和都高度评价过曾国藩。说过“独服曾文正”。
以上能满足你吗?
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