不容分说的意思解释-不容分说的近义词
1.50个四字成语包含解释
2.表示说的成语有
3.说就四字成语
4.四字成语不容什么什么意思是什么
50个四字成语包含解释
1. 50个四字成语(包含意思)
1. 不容分说:分说:辩白,解说。
不容人分辩解释。2. 不言而明:明:明了。
不用解释,就已经明白了。3. 不由分说:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。
不容人分辩解释。4. 穿凿附会:穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。5. 穿凿傅会:生拉硬扯,牵强解释。
6. 附会穿凿:将无关之事硬扯在一起牵强地解释。7. 构会甄释:构:组成;会:聚合;甄:审查鉴定;释:解释。
将众说汇集到一起进行比较考核,择善而从。指妥善地进行解说。
8. 金风送爽:金风:指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节,秋为金。
秋风带来了凉意。9. 六经注我:注:解释;我:自己的观点。
牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。10. 六艺经传:六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。
泛指古代典籍。11. 龙首豕足:犹言牛头不对马嘴。
指对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。12. 强作解事:比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。
13. 失之穿凿:穿凿:把讲不通的硬要讲通。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
14. 随文释义:随:顺着;释:解释。指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。
15. 随语生解:随:顺着;语:话;解:解释。指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。
16. 铁板注脚:注脚:解释字句的文字。指最具权威,不可动摇的注解。
17. 百喙难辞:喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
18. 百口奚解:奚:何,疑问词;解:解释说明。纵有一百张嘴能有何解?19. 望文生训:不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
同“望文生义”。20. 望文生义:文:文字,指字面;义:意义。
不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。21. 小儿强解事:强:勉强。
小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。
22. 郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。
23. 自不待言:大家心里明白,不必再用言语解释。24. 大喜过望:过:超过;望:希望。
结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。25. 大喜若狂:高兴得几乎发狂。
26. 得意忘形:形:形态。形容高兴得失去了常态。
27. 怫然不悦:怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。
28. 抚掌大笑:抚:拍。拍手大笑。
形容非常高兴。29. 欢天喜地:形容非常高兴。
30. 欢喜若狂:欢喜:高兴的样子。高举得象发狂一样。
31. 欢欣鼓舞:欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。
32. 欢欣若狂:形容高兴到了极点。33. 回瞋作喜:瞋:发怒时瞪大眼睛。
由发怒转为高兴。34. 见猎心喜:猎:打猎。
看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。
35. 皆大欢喜:皆:都。人人都高兴满意。
36. 解颜而笑:解颜:开颜。笑得使面容舒展开来。
形容满脸笑容,十分高兴的样子。37. 喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。
形容心里高兴,满面笑容。38. 不动声色:声:言谈;色:脸色。
在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
39. 瞠然自失:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。
形容失神的神态。40. 怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。
悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
41. 怆天呼地:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
同“怆地呼天”。42. 垂头塌翼:塌:下垂。
耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
43. 大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
44. 大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
45. 道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
46. 道貌凛然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
47. 道貌俨然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
48. 低唱浅酌:低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。
形容一种安乐自在的神态。49. 老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。
形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。
也形容缺乏朝气。50. 满腹狐疑:狐疑:象狐狸那样多疑。
一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
2. 四字成语大全及解释50个1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
3. 成语故事大全50字四个字还有解释有好句的一本正经yī běn zhèng jīng
[释义] 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。
[语出] 《李自成》第一卷第二十六章:“我原是故意闹别扭;也知道自己要挨打;可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切;没有做错。’”
[正音] 正;不能读作“zènɡ”。
[辨形] 经;不能写作“径”。
[近义] 道貌岸然 不苟言笑
[反义] 油嘴滑舌 油头滑脑 嘻皮笑脸
[用法] 有时含讽刺或诙谐意味。用来形容人对事的态度;表情及脸色。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[辨析] 见“道貌岸然”(232页)、“不苟言笑”(88页)。
[例句] 他平时总是不苟言笑、~的样子。
4. 成语故事大全50字四个字还有解释有好句的道貌岸然dào mào àn rán
[释义] 道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
[语出] 《敦煌变文集;维摩诘经讲经文》:“然见维摩;道貌凛然;仪形磊落。”蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“道貌岸然”。
[辨形] 岸;不能写作“安”。
[近义] 一本正经 正襟危坐 正颜厉色 装腔作势 岸然道貌
[反义] 嬉皮笑脸
[用法] 多用作贬义;用来嘲讽人故意做出端庄、严肃的样子。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“一本正经”;都形容外表正经庄重的样子。不同在于:①~偏重在“庄重”;多指神态;“一本正经”;多指表情、脸色;也指神态。②~含有“表面上高尚、尊贵、高洁”的意思;实际上都往往道德败坏;灵魂丑恶;“一本正经”一般不能表示这种装模作样;表里截然相反的意思。③“一本正经”含有“很认真”的意思;~没有。
[例句] 别看他平时总是一副~的样子;接触多了;才发现他其实品质卑劣。
[英译] pose as a person of high morals
5. 诚信的成语并解释每个解释字数差不多50字,可少些解释,但要清楚,一诺千金许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用.一言九鼎九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸.一句话抵得上九鼎重.比喻说话力量大,能起很大作用.形容人说话信誉极高,一言半语就起决定作用.又常用作信守诺言,用法如“君子一言,驷马难追”.比喻信守诺言.常用来表达重诺、极信守诺言.言而有信说话靠得住,有信用.真心诚意心意真实诚恳,没有虚假.驷马难追一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上.形容话已说出,就无法追回或说话算数.抱诚守真 存在心里.志在真诚,恪守不违.赤诚相待。
6. 四字成语大全及解释50个不要重复手不释卷shǒu bù shì juàn
[释义] 释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。
[语出] 《三国志》裴松之注引《江表传》:“光武当兵马之务;手不释卷。”
[正音] 卷;不能读作“juǎn”。
[辨形] 卷;不能写作“券”。
[近义] 学而不厌 爱不释手
[反义] 不学无术
[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”;但~是具体的;语义范
7. 四字成语大全及解释50个不要重复手不释卷shǒu bù shì juàn
[释义] 释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。
[语出] 《三国志》裴松之注引《江表传》:“光武当兵马之务;手不释卷。”
[正音] 卷;不能读作“juǎn”。
[辨形] 卷;不能写作“券”。
[近义] 学而不厌 爱不释手
[反义] 不学无术
[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”;但~是具体的;语义范
8. 求50个四字词语 要解释和造句1.一拥而入:体育场的大门刚一打开,球迷们就一拥而入。
2. 怒气冲冲:冲冲:感情激动的样子。形容非常生气。
《不知为什么,他怒气冲冲地走进了教室。》 3. 聚精会神:聚、会:聚集。
形容注意力非常集中。《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课》。
4. 自言自语:自己和自己说话。《在路口经常可以看到一个老人,坐在那里自言自语》。
5. 千钧一发:形容情况十分危急。《就在要撞车的千钧一发的时候,司机紧急刹住了汽车》。
6. 精兵简政:简:使简化。《有些单位必须精兵简政,不断提高工作效率》。
7. 五光十色:《一到夜晚,五光十色的灯把厦门装扮得更加美丽。》 8. 雨后春笋:形容新生事物大量涌现。
《改革开放以来,工厂如雨后春笋般地不断涌现 。》 9. 琳琅满目:比喻眼前出现了许多精美的事物。
《那里展出的的东西琳琅满目,使我们的眼睛应接不暇。》 10. 顶天立地:形容形象非常高大,气概豪迈。
《他大公无私,真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。》 11. 千方百计:方:方法。
讲:办法。想尽和用尽各种办法。
《老师千方百计调动我们的学习积极性。》 12. 津津有味:他正在津津有味地看着一本漫画书。
13. 争先恐后:发令枪一响,运动员们争先恐后地在跑道上飞奔起来。 14. 如饥似渴:比喻要求很迫切,就像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
《同学们如饥似渴地努力学习。》 15. 兴高采烈:兴:兴致。
采:精神。烈:旺盛。
形容非常高兴的神情。《庆“六一”的游园活动中,同学们兴高采烈地玩了许多游戏》。
16. 小心翼翼:翼翼:严肃,谨慎的样子。《他小心翼翼地把花瓶擦干净,然后轻轻地放在书桌上》。
17. 焕然一新:焕然:鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌。
《看到我们班焕然一新的精神面貌,校长脸上露出了欣慰的笑容。》 18. 沁透心脾:《花儿开了,飘来了一阵阵沁透心脾的香味》。
19. 赞叹不已:看到他写了漂亮的毛笔字,大家赞叹不已。 20. 波澜壮阔:面对波澜壮阔的大海,他十分激动。
21. 初出茅庐:他虽然初出茅庐,工作起来却是有条有理。 22. 举世闻名:中国的万里长城是举世闻名的伟大建筑。
23. 攻无不克:他领导的科研小组,十几年来以攻无不克的气势,解决了一个又一个难题。 24. 胸有成竹:成:完成,现成。
《这次考试,我胸有成竹,一定能取得好成绩。》 25. 迫不及待:他那迫不及待的样子,引起了一阵哄堂大笑。
26. 别具一格:别:别处的,独特的。《他写的这本书构思巧妙,别具一格》。
27. 不假思索:他复习得很全面,对于老师提的问题,他都能不假思索就回答出来。 28. 神机妙算:诸葛亮草船借箭,真是神机妙算啊! 29. 理直气壮:他的话理直气壮,说得大家不知如何回答。
30. 完璧归赵:现在我把这本书完璧归赵,请你查收。 31. 同心协力:只要我们同心协力,就一定能战胜困难。
32. 开卷有益:要做到开卷有益,首先就要选择读好的书。 33. 各抒己见:在班级会议上,大家各抒己见,气氛热烈。
34. 忐忑不安:昨天晚上我忘了背课文,今天上语文课时,我忐忑不安,生怕被老师叫到。 35. 心惊肉跳:惊:惊慌。
做了坏事的人,一遇到警察就会吓得心惊肉跳。 36. 自作自受:他今天落到这样的下场,完全是自作自受。
37. 大名鼎鼎:他现在已是一个大名鼎鼎的歌手了。 38. 人声鼎沸:工地上,人声鼎沸,一派繁忙紧张的景象。
39. 车水马龙:节日里,大街上车水马龙,热闹极了。 40. 摩肩接踵:春节前几天的菜市场上,人们摩肩接踵,忙着买东西。
41. 熙熙攘攘:节日期间,公园里熙熙攘攘,人们笑逐颜开,真热闹啊呀! 42. 一丝不苟:陈老师无论做什么事情都是那么认真负责,一丝不苟。 43. 惟妙惟肖:妙:好。
肖:想像。《这幅画上的几只小猫画得惟妙惟肖,好像一叫这会跑出来似的》。
44. 郑人买履:我们做任何事情时都要根据实际情况,灵活处理,否则就会闹郑人买履的笑话。 45. 自相矛盾:说话做事不能前后抵触,要不就会自相矛盾。
46. 了如指掌:陈教师教了我们班四年了,他对每一个同学的情况真是了如指掌啊! 47. 不动声色:接完电话,他不动声色地走了出去。 48. 若无其事:我们都在紧张地复习准备考试,他却若无其事地看漫画书。
49. 无与伦比: 50. 星罗棋布:大大小小的商店星罗棋布,热闹非凡。 51. 美不胜收:景区里的石雕美不胜收。
1. 兴高采烈:兴:兴致。采:精神。
烈:旺盛。形容非常高兴的神情。
《庆“六一”的游园活动中,同学们兴高采烈地玩了许多游戏。》 2.怒气冲冲:冲冲:感情激动的样子。
形容非常生气。 《不知为什么,他怒气冲冲地走进了教室》。
3. 聚精会神:聚、会:聚集。形容注意力非常集中。
《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。》 4. 自言自语:自己和自己说话。
《在路口经常可以看到一个老人,坐在那里自言自语。》 5. 千钧一发:形容情况十分危急。
《就在要撞车的千钧一发的时候,司机紧急刹住了汽车。》 6. 雨后春笋:形容新生事物大量涌现。
《改革开放以来,工厂如雨后春笋般地不断涌现 。》 7. 琳琅满目:比喻眼前出现了许多精美的事物。
《那里展出的的东西琳琅满目,使我。
表示说的成语有
便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。
稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。
痴儿说梦痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。
痴人说梦痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。
道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。
打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。
代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”
道听途说道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。
代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。
浮称流说称:称引。广泛称引,丰博谈论。
浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。
逢人且说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
逢人说项项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。
光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。
诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。
会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。
胡说白道犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。
好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。
花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。
横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。
家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。
空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
夸强说会会:能。夸耀自己能力强、本事大。
看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。
狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。
门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。
没有说的指没有可以指责的缺点。或指不成问题,没有申说的必要。
谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。荒唐、不合情理的言论。
梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。
论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能说惯道形容人口才好,很会讲话。
能说会道形容很会讲话。
能说善道道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。
能言快说能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
流言流说流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
千言万说犹千言万语。形容说得话很多。
说白道黑比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说白道绿比喻对人对事任意评论。
说白道绿犹言说长道短,信口雌黄。亦作“说白道黑”。
说不过去不合情理,无法交代。
说曹操,曹操到正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。
说长道短议论别人的好坏是非。
说长话短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长论短说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说到曹操,曹操就到指谈论到某人,某人恰巧来了。
说短道长说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说东道西说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
说大话夸口说话或言过其实地说话。
说短论长议论别人的好坏是非。
说得轻巧说起来很简单容易。
说大人则藐之大人:大人物。原指向大人物游说时,不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
说地谈天天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西说这说那,随意谈论。
说东忘西说了这样忘了那样。形容记忆力差。
说得行不得只能说不能做。
说到做到言行一致,说过的话一定用行动实现。
说风凉话站在事件之外说讽刺性的话。
说风说水指撺掇怂勇。
说古道今从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
生公说法生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
生公说法,顽石点头shēnggōngshuōfǎ,wánshídiǎntóu
说古谈今从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
说黑道白比喻对人对事任意评论。
说黄道黑比喻对人对事任意评论。
说好说歹①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
实话实说用直捷了当的方法讲出真实情况。
说谎调皮说假话并从中捣鬼。
说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
说今道古从今到古无所不谈,无不评论。
说就四字成语
1. 有关说的四字成语
带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称:称引。
广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。
虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。
狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能。
2. 表示说的词语有哪些四字和二字的一字词语:讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 二字词语:说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言 流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒 聆听 耳闻 耳濡目染 百虑一致 变心易虑 不足为虑 长计远虑 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语 申诉----申说----申述----劝说----奉劝----劝告----解说----讲授----讲解----分说----辩白----分辩----述说----陈说----陈述----说明----阐明----说明稗官小说 秕言谬说 便辞巧说 不经之说 不刊之说 不容分说 不由分说 长话短说 成事不说 痴人说梦 打开天窗说亮话 代人说项 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说 道听途说 道西说东 东谈西说 敦诗说礼 二话不说 逢人说项 公说公有理,婆说婆有理 观眉说眼 诡言浮说 好说歹说 和颜说色 横说竖说 胡说八道 胡说白道 胡说乱道 胡诌乱说 花说柳说 话长说短 会道能说 家见户说 家至人说 讲经说法 讲是说非 街谈巷说 空费词说 空口说白话 口说无凭 论长说短 论今说古 谩辞哗说 盲人说象 门到户说 梦中说梦 能说惯道 能说会道 能言快说 懦词怪说 千言万说 善为说辞 生公说法 说白道黑 说白道绿 说长道短 说长话短 说长论短 说长说短 说到曹操,曹操就到 说地谈天 说东道西 说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今 说古谈今 说好说歹 说好嫌歹 说黑道白 说黄道黑 说今道古 说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万 说千说万 说亲道热 说三道四 说时迟,那时快 说是道非 说是弄非 说是谈非 说一不二 说一是一,说二是二 说嘴郎中 谈古说今 谈空说幻 谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙 谈圆说通 谭天说地 为人说项 现身说法 虚词诡说。
3. “说”的四字词语说一不二形容说话算数。
说一是一,说二是二说话算数,确定不移。 说三道四①乱加谈论。
②批评;指摘。 说千说万说了许许多多的话。
说古道今见“说古谈今”。 说古谈今谈说古今事。
形容话题广泛。 说白道黑见“说白道绿”。
说白道绿犹言说长道短,信口雌黄。 说地谈天天上地下,无所不谈。
形容话题广泛或巧于言辞。 说好说歹①谓百般劝说或请求。
②褒贬,评论好坏。 说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。
泛指批评,褒贬。 说长道短①汉崔瑗《座右铭》:“无道人之短,无说己之长。”
后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。
说长话短同“说长道短”。 说长说短同“说长道短”。
说长论短同“说长道短”。 说东道西说这说那,随意谈论各种事情。
说东谈西见“说东道西”。 说来说去①反复阐说。
②犹言总而言之。 说到曹操,曹操就到谓谈论到某人,某人恰巧来了。
说是弄非见“说是谈非”。 说是道非见“说是谈非”。
说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
说时迟,那时快小说中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说黄道黑颠到黑白,挑拨是非。 说梅止渴同“望梅止渴”。
说短道长同“说长道短”。 说短论长同“说长道短”。
4. 表示说的四字词语有哪些实话实说、
二话不说、
有说有笑、
道听途说、
说长道短、
众说纷纭、
自圆其说、
现身说法、
不由分说、
长话短说、
说来话长、
谈情说爱、
说三道四、
说一不二、
说来说去、
好说歹说、
能说会道、
说东道西、
著书立说、
胡说八道、
滔滔不绝 喋喋不休 喃喃自语 巧舌如簧 说不过去、
痴人说梦、
成事不说、
异闻传说、
邪说异端、
*辞邪说、
说东忘西、
秕言谬说、
指山说磨、
指天说地
四字成语不容什么什么意思是什么
1. 四字词语不容分辨什么意思
成语和四字词语有什么区别 成语跟由四个字组成的普通词组不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。
应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某 种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有 机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。
"在这个句子里,不但不能把"花言巧语 地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。
例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。
又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。
汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如: 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“ 东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例 如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。 成语大都有一定的出处。
如“狐假虎威”出于《战国策?楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋?察今》,“自相矛盾”出于《韩非子?难势》,都是古代的寓言。如"完璧归赵"出于《史记?廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于 《史记?项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书?苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史?长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书?李林甫传》,都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书?盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取 成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
四字的语法结构主要有以下几种形式: 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。
如"阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、"一知半解"、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。
2. 不容什么的四字成语成语(点击查看详解) 解释
不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说
间不容缓 指刻不容缓
不容置辩 置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
间不容息 间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。
间不容发 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
刻不容缓 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
罪不容诛 诛:把罪人杀。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
义不容辞 〖解释〗容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。
机不容发 比喻时机紧迫。
间不容砺 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。
间不容缕 同“闲不容发”。
间不容瞚 谓眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
刻不容松 片刻也不能松懈。
理所不容 道理所不能允许。
谈不容口 犹言赞不绝口。
天地不容 天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
无所不容 没有什么不能容纳。极言其宽广。
谊不容辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
间不容瞬 〖解释〗指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
天理不容 〖解释〗天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
3. 四字词语不容什么.不容置疑 [bù róng zhì yí]
不容置疑,成语,作谓语、定语、状语。意思是不允许有什么怀疑,表示论证严密,无可怀疑。置,不能写作“至”或“质”。出自宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”[1]
中文名
不容置疑
外文名
No doubt
出处
《严州乌龙广济庙碑》
拼音
bu rong zhi yi
成语解释 听语音
解释: 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
成语典故 听语音
宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”[2]
成语示例 听语音
报告的内容与群众反映的情况一致,~。
词语辨析 听语音
近义词千真万确、无可置疑、毋庸置疑
反义词荒诞不经、无稽之谈、流言蜚语
成语用法 听语音
动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容内容真实正确可信。
注意
易错词不容质疑
4. 四字词语不容分辨什么意思成语和四字词语有什么区别 成语跟由四个字组成的普通词组不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。
应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某 种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。
又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。
象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有 机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。
例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。
"在这个句子里,不但不能把"花言巧语 地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。
成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。
例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。
又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。
汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如: 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“ 东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例 如"快刀斩乱麻"、"九牛二虎之力"、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。 成语大都有一定的出处。
如“狐假虎威”出于《战国策?楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋?察今》,“自相矛盾”出于《韩非子?难势》,都是古代的寓言。如"完璧归赵"出于《史记?廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于 《史记?项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书?苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史?长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书?李林甫传》,都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书?盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取 成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
四字的语法结构主要有以下几种形式: 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。
如"阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、"一知半解"、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。
5. 成语大全 四字成语 什么不容什么不容置辩 置:安放。
不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。
不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
间不容发 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
间不容息 间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。
形容时机紧迫,不容延误。刻不容缓 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
义不容辞 容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。
罪不容诛 诛:把罪人杀。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
不容分说 分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
机不容发 比喻时机紧迫。间不容缕 比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
同“间不容发”。间不容瞚 指眨眼的时间都没有。
形容时间的短促。间不容瞬 指眨眼的时间都没有。
形容时间短促。间不容缓 指刻不容缓。
间不容砺 指磨治的时间也没有。形容时间的短促。
刻不容松 片刻也不能松懈。理所不容 道理所不能允许。
无所不容 没有什么不能容纳。极言其宽广。
谈不容口 犹言赞不绝口。不住口地称赞。
天地不容 天地:天地之间,人世间。容:宽容。
天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
6. “不容什么什么”的四字词语有哪些不容开头的四字词语只有四个是不容置喙、不容置疑、不容分说、不容置辩等。
一、不容置喙 [ bù róng zhì huì ]
1. 解释:不容许插嘴。
2. 示例:他的文章没读过三遍~。
3. 语法:动宾式;作谓语;形容没有说话的机会。
二、不容置疑 [ bù róng zhì yí ]
1. 解释:不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
2. 出自:宋·陆游《严州乌龙广济庙碑》。
3. 示例:报告的内容与群众反映的情况一致,~。
4. 语法:动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容真实正确可信。
三、不容分说 [ bù róng fēn shuō ]
1. 解释:分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
2. 出自:元·武汉臣《生金阁》三折。
3. 示例:宝钗~,笑灌了湘云一杯。
4. 语法:动宾式;作分句、状语;指不允许分辩陈说。
四、不容置辩 [ bù róng zhì biàn ]
1. 解释:置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
2. 出自:清·蒲松龄《聊斋志异·三生》。
3. 语法:动宾式;作谓语、定语、状语;指不允许分辩陈说。
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