美人迟暮英雄白头是什么意思-美人迟暮英雄白头

1.古人自古如名将，不许人间见白头的意思是什么？

2.自古英雄如美人，不许人间见白头是什么意思？出处

3.自古英雄如美人，不肯人间见白头

4.英雄白头

5.自古美人如名将，不许人间见白头出自哪里？

6.美人自古如名将不许人间见白头是什么意思？

古人自古如名将，不许人间见白头的意思是什么？

意思是：自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老，即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去，不复青春年华。

古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。?

自古美人如名将，不许人间见白头，意谓年华逝去， 英雄白头，美人迟暮，都是难堪。?

至于出处：战国时期楚国屈原的《离骚》、 《随园诗话》清代袁枚

《随园诗话》清代袁枚

冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：“再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”

《离骚》全文节选：

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

扩展资料

后世影响

人格精神

1、屈原的生命意识对后世文学创作的影响

屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的亡意识。面对大自然的四季变换，能引发人类共通的时间意识和生命意识，中国古代文人对美人迟暮之感的抒发，代不乏人，历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。

2、屈原文学作品中的爱国精神对后世的影响

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、宁不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

参考资料：

自古英雄如美人，不许人间见白头是什么意思？出处

古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’

现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。

自古美人如名将，不许人间见白头，意谓年华逝去，

英雄白头，美人迟暮，都是难堪。

随园诗话

冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：“再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”

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自古英雄如美人，不肯人间见白头

古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。

自古美人如名将，不许人间见白头，意谓年华逝去， 英雄白头，美人迟暮，都是难堪。

随园诗话

冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：“再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”

英雄白头

1. 古代关于美人迟暮英雄白头的诗句

古代关于美人迟暮英雄白头的诗句 1.形容美人迟暮的诗句

1，《祝英台近·留春》清代 曾廉

亦知春有时来，春来如故。怕只是、美人迟暮。

译文：也知道春天都会到来，青春也是会依旧来到。怕的就是有作为的人也将逐渐衰老。

2，《一寸金?莲花》清代 彭孙遹

正隔江欲采，盼佳期、美人迟暮。诉相思、有恨无情，梦断西洲路。

译文：隔着见面正想要采摘，盼望相见的日志、可是人逐渐衰老。诉说着相思之苦、只有恨意没有情意，梦想落空在西洲路。

3，《秋怀八首和邱仙根工部原韵 其六》清代 许南英

帘卷西风落日斜，美人迟暮隔天涯。

译文：门帘卷起大风吹来，落日的余晖斜照下来，相隔着天涯人在逐渐衰老。

4，《秋夜》清代 缪烜

丝桐空抚知音杳，美人迟暮悲芳草。

译文：弹奏着丝桐琴想去知道他的消息，人在逐渐衰老悲切的看着满地青草。

5，《扫花游 读南宋杂事诗》清代 刘师培

残山剩水，听鸟唤东风，鹃传南渡。繁华暗数。惜珠帘锦幕，美人迟暮。

译文：残缺的山剩下的水，听着鸟在东风里叫唤，杜鹃在向南飞去。繁华已经不在。可惜那玉珠门帘和那锦缎，人在逐渐的衰老。

2."自古美人叹迟暮,不许英雄见白头."是什么意思

自古美人叹迟暮，不许英雄见白头."：自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老，即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去，不复青春年华。

这两句诗出自战国时期楚国屈原的《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”

《离骚》全文节选：

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

扩展资料：

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

作者简介：

屈原（前340年-前278年），战国时期楚国诗人、政治家 。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代 。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统 。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代 。

参考资料：

3.求一些写美人迟暮的诗词

《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣

辛弃疾，《摸鱼儿》：

更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春常怕花开早，何况落红无数。春且住，见说到，天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤、画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

红颜弹指老，秋去霜几丝

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆

西江月 柳永 宋

凤额绣帘高卷，兽环朱户频摇。两竿红日上花棚。春睡厌厌难觉。

好梦狂随飞絮，闲愁浓，胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。

洞仙歌 苏轼

冰肌玉骨， 自清凉无汗。 水殿风来暗香满。 绣帘开， 一点明月窥人， 人未寝， 欹枕钗横鬓乱。 起来携素手， 庭户无声， 时见疏星渡河汉。 试问夜如何？ 夜已三更， 金波淡，玉绳低转。 但屈指西风几时来， 又不道流年暗中偷换。

红颜易老悲白发，青丝成血诉无涯

心早许，怕错付，漫抚瑶琴，杨音济相思。秋月春风有几度，红颜弹指，白发换青丝。口迟开，恐碍故，四指抹瑟，悠悠悲怆然。流水落花匆匆过，桃花依旧，鬓毛霜如雪

4.求一些写美人迟暮的诗词古代诗句或者词都可以就是表现美人青春不再

《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣 辛弃疾，《摸鱼儿》： 更能消几番风雨，匆匆春又归去。

惜春常怕花开早，何况落红无数。春且住，见说到，天涯芳草无归路。

怨春不语，算只有殷勤、画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。

蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

红颜弹指老，秋去霜几丝 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆 西江月 柳永 宋 凤额绣帘高卷，兽环朱户频摇。 两竿红日上花棚。

春睡厌厌难觉。 好梦狂随飞絮，闲愁浓，胜香醪。

不成雨暮与云朝。又是韶光过了。

洞仙歌 苏轼 冰肌玉骨， 自清凉无汗。 水殿风来暗香满。

绣帘开， 一点明月窥人， 人未寝， 欹枕钗横鬓乱。 起来携素手， 庭户无声， 时见疏星渡河汉。

试问夜如何？ 夜已三更， 金波淡，玉绳低转。 但屈指西风几时来， 又不道流年暗中偷换。

红颜易老悲白发，青丝成血诉无涯 心早许，怕错付，漫抚瑶琴，杨音济相思。 秋月春风有几度，红颜弹指，白发换青丝。

口迟开，恐碍故，四指抹瑟，悠悠悲怆然。流水落花匆匆过，桃花依旧，鬓毛霜如雪。

自古美人如名将，不许人间见白头出自哪里？

意思是：自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老，即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去，不复青春年华。

古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。?

自古美人如名将，不许人间见白头，意谓年华逝去， 英雄白头，美人迟暮，都是难堪。?

至于出处：战国时期楚国屈原的《离骚》、 《随园诗话》清代袁枚

《随园诗话》清代袁枚

冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：“再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”

《离骚》全文节选：

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

扩展资料

后世影响

人格精神

1、屈原的生命意识对后世文学创作的影响

屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的亡意识。面对大自然的四季变换，能引发人类共通的时间意识和生命意识，中国古代文人对美人迟暮之感的抒发，代不乏人，历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。

2、屈原文学作品中的爱国精神对后世的影响

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、宁不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

参考资料：

美人自古如名将不许人间见白头是什么意思？

意思是：自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老，即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去，不复青春年华。

古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。?

自古美人如名将，不许人间见白头，意谓年华逝去， 英雄白头，美人迟暮，都是难堪。?

至于出处：战国时期楚国屈原的《离骚》、 《随园诗话》清代袁枚

《随园诗话》清代袁枚

冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：“再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”

《离骚》全文节选：

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

扩展资料

后世影响

人格精神

1、屈原的生命意识对后世文学创作的影响

屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的亡意识。面对大自然的四季变换，能引发人类共通的时间意识和生命意识，中国古代文人对美人迟暮之感的抒发，代不乏人，历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。

2、屈原文学作品中的爱国精神对后世的影响

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、宁不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

参考资料：