嗟来之食乞人不屑-嗟来之食乞人不屑也的意思

2024-10-21 21:57:54

1.行道之人和乞人不食嗟来之食的例子的目的是什么

2.贫者不吃嗟来之食是什么意思？

3.新九上语文古诗词默写

4.廉者不受嗟来之食在那篇古文

行道之人和乞人不食嗟来之食的例子的目的是什么

嗟来之食乞人不屑-嗟来之食乞人不屑也的意思

文中列举“行道之人”和“乞人”不食嗟来之食的例子，目的是说明连“行道之人”和“乞人”都可以为守义而舍生，一般人更应如此，以此证明舍生取义的重要性，也与下文列举现象形成对比，说明见利忘义的做法应该停止。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑也。　　——人教版课标本初三语文下册《鱼我所欲也》

贫者不吃嗟来之食是什么意思？

意思是：贫穷的人不接受带有侮辱性的施舍。比喻贫穷也要有骨气。

相关成语：嗟来之食

［成语解释］指带有侮辱性的施舍。

［典故出处］明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

译文：有志向的人不会喝偷回来的水，廉洁的人不会接受带有侮辱性的施舍。

［近义词］盗泉之水、残羹冷炙

［常用程度］常用

［感彩］褒义词

［语法用法］作主语、宾语、定语；含贬义，指带有侮辱性的施舍

［成语结构］偏正式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：残羹冷炙

［成语解释］指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

［典故出处］唐·杜甫《奉赠韦左丞丈》：“残杯与冷炙，到处潜悲辛。”

译文：吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。

［近义词］残羹剩饭、残羹剩汁、残茶剩饭

［反义词］山珍海味、水陆俱陈

［常用程度］常用

［感彩］贬义词

［语法用法］作宾语；含贬义，形容吃剩的食物

［成语结构］联合式

［产生年代］近代

新九上语文古诗词默写

1.九年级上册古诗词默写题

理解背诵《出师表》 1.写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句。

臣本布衣，躬耕于南阳。 2.作者认为可以出师北伐的条件是什么？*南方已定，兵甲已足。

3.作者在写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来*先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”“临崩寄臣以大事” 4.诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同； 5.诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄； 6.诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

7.《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“陟罚臧否不宜异同；不宜偏私，使内外异法也”一致。

8.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 9.表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯； 10.指出出师战略目标的句子是（政治愿望）：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都； 11.作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。

（或：广开言路，严明赏罚，亲贤远佞。） 12.诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人（或：亲贤远佞）。

13.在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。 14.写尽作者一生的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

15.表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 16.作者是怎样感激先帝的知遇之恩的？ *遂许先帝以驱驰 17.作者受命以后，为什么“夙夜忧叹”？ *恐托付不效，以伤先帝之明 18.“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答。*北定中原攘除奸凶兴复汉室还于旧都 19.诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是：①宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行；② 营中之事，悉以咨之。

20.诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。 21.表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

22.简述“三顾茅庐”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。 23.第七段中“大事”具体指什么？用文中的话回答。

“北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都” 24.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。《鱼我所欲也》 ⑴、中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

⑵、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ⑶、体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

⑷、孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于者。 ⑸、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之（为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之）。

⑹、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？所恶有甚于者，故患有所不辟也。 ⑺、不辩礼仪的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与 ⑻、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

⑼、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者，所恶者有甚于者。 ⑽、《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（11）《鱼我所欲也》写出舍生原因的句子生亦我所欲，所欲有甚于生者。故不为苟得也（12）《鱼我所欲也》写出取义原因的句子亦我所恶，所恶有甚于者故患有所不辟也。

（13）《鱼我所欲也》写出“有所不辟”的原因的句子亦我所恶，所恶有甚于者《生于忧患，安乐》 1.《生于忧患，安乐》中苦难所要达到目的所以动心忍性，曾益其所不能 2.《生于忧患，于安乐》中写艰苦磨炼的句子必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

3. 文中用来警策激励人的名句（中心论点）是：然后知生于忧患而于安乐也《诗经二首》 1、《关雎》中描写男子对心爱的人日夜思念的句子是求之不得，寤寐思服. 2、《关雎》中，以欢快鸣叫的水鸟起兴，表明一个男青年已经看准了一个追求目标的诗句是关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑 3、《关雎》中小伙子追求姑娘没有达到目的，他的心情怎样求之不得，寤寐思服。 4、《关雎》中写君子翻来覆去。

2.人教版语文九年级上古诗理解性默写

梅花王冕林下见清真，草衣如野人。

开花冰雪里，岂是不知春？梅花王冕清苦良自持，忘言养高洁。夜静月明多，开门满山雪。

梅花王冕十月霜风寒，山木俱摧折。独此冰玉姿，照影清溪月。

梅花王冕故人江海去，相隔万重云。岁晚思无已，梅花可寄君。

梅花王冕何处寻春信？江南路渺漫。夜深山月白，疏影隔窗看。

梅花王冕老干渍清霜，寒梢挂新月。徐徐暗香来，可是春机泄？梅花王冕疏枝照清浅，一见兴何饶？记得春风夜，题诗过断桥。

梅花王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春梅花王冕三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。

一声羌管无人见，无数梅花落野桥。梅花王冕不同杨柳争妍，冷笑托根泉石。

岁寒寄语高人，可问调羹消息？梅花王冕肯同凡卉争妍？自与高人索笑。他年鼎鼐调和，不改山林节操。

梅花王冕仙子步轻盈，泠泠玉佩声。罗浮烟水远，诗梦不胜情。

梅花王冕冷艳凝轻露，清香度晚风。如何冰玉质，却学小桃红？梅花王冕深院春无限，香风吹绿漪。

玉妃清梦醒，花雨落燕脂。梅花王冕湖上春何在？罗浮梦已空。

清香入书屋，不是杏花风。梅花王冕庭院春日迟，风回翠鸾舞。

谁倚玉阑干？摇动燕脂雨。梅花王冕不作桃李态，山林别是春。

但令心似夷，何虑惹缁尘？梅花王冕面墨已无情，岂但心如夷？昨宵疏影横，空山半窗月。梅花王冕明洁众所忌，难与群芳时，怀贞岁华晚，只有天地知。

梅花王冕潇洒托身溪谷，清高不染红尘。数点幽花的砾，包藏万斛阳春。

3.语文版九年级上古诗词理解性默写题目

1.人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“ ， ”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

2.杜甫的<&lt；望岳》中，诗人想像登上泰山之巅抒发豪情的诗句是：，

3.陆游的《游山西村》景物描写中寓含哲理.千百年来被人们广为传诵的两句诗是：

4.王维的《使至塞上》以传神的笔墨，刻画奇特壮美沙漠景象的两句诗是：

5.岑参的《白雪歌送武判官归京》最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致.这两句诗是：， .

6.孔子在《论语·卫灵公》中说：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”盂子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想，表明儒家的生义利之辨：。

7.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴涵深刻哲理的句子是：，

8.清代郑板桥诗句“衙斋卧听萧萧竹”描绘了一幅听竹的画面，我们学过的陆游诗《十一月四日风雨大作》中也有一句描绘类似情景的诗句：。

9.晏殊《浣溪沙》词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台'，两句构成“新”与” 旧”的对

比，下片构成“来”与“去”对比的词句是：

10.白居易的《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但

仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理；<&lt；观刈麦《中也有反映劳动者这种

复杂矛盾心理的诗句

11在“中国现代文学馆”中，赵朴初先生借用李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的诗句为“冰心馆”题了词。你觉得最有可能的一句是：。

12.在我国古代，很多文人身处逆境还关心着社会，在他们的诗文中表现出了博大的胸怀，如杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中就有：

13《爱莲说》中从生长环境的角度描写莲品质高洁质朴的句子是：，

14<&lt；黄鹤楼》一诗中表达诗人浓浓的乡愁的句子是：，？15.文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子

是：，。

16如何正确对待别人的优点和缺点呢？孔子曾说过：“ 。”（论语）） 17.《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：，

18龚自珍在《己亥杂诗》中运用比喻、融人议论、表明心志的句子是：

19.今年六月，世界人民见证了“三峡蓄水315""高峡出平湖”的壮丽景观，郦道元描述的昔日“眠者歌日”的“

”的三峡秋日的凄凉景况将一去不复返了。

20《观书有感》这首诗中用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界的两句诗是：，

21.王安石在《书湖阴先生壁》中巧用拟人，化静为动的诗句是：

22.诸葛亮在《出师表》中插入了一段对往事的回忆，说明亲贤远佞是关系到国家生存亡的大事。他认为只要对“贞良节之臣”“亲之信之，就将带来一个好的结果，在文中表明这个重要结果的诗句是：，。

23.&lt；醉花阴》是李清照的代表作之一，其中以生动的形象来表达相思之苦，并将“为伊消得人憔悴“的含义蕴涵其中的词句是：，。

24.辛弃疾在《破阵子》一词中，表达其建功立业的词句是：。

25《（论语）十则》中，感叹时间流逝的名句是：。

26理行路难》中，最能表现诗人李白抱负远大、执著自信、勇往直前的诗句是：

27.孟子在《鱼我所欲也》一文中，用取譬设喻的方法来阐述道理。其中“ ，

义”这个中心论点。

28陶渊明《饮酒》中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：。

29.曹判认为鲁庄公“可以一战”的理由是：。

30.《鱼我所欲也》中可以概括全篇大意的句子是：；。

31.在刘禹锡的

4.语文新航线九上古诗文名句默写山西版：

是初中25篇，高中14篇，还有课外名句。

2011高考语文必背古诗词 1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子“劝学》） 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（《荀子”劝学》） 3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子“劝学》） 4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》） 5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策“邹忌讽齐王纳谏》） 6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》） 7.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》） 8.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

（李密《陈情表》） 9.臣生当陨首，当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（李密《陈情表》） 10.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

（王勃《滕王阁序》） 11.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》） 12.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

（王勃《滕王阁序》） 13.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（王勃《滕王阁序》） 14.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》） 15.古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》） 16.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（韩愈《师说》） 17.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》） 18.孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（（韩愈《师说》） 19.于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》） 20.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》） 21.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》） 22.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（王安石《游褒禅山记》） 23.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

（苏轼《前赤壁赋》） 24.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

（苏轼《前赤壁赋》） 25.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《前赤壁赋》） 26.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》） 27.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

（苏轼《前赤壁赋》） 28.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《前赤壁赋》） 29.乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。（《诗经“卫风”氓》） 30.三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。（《诗经“卫风”氓》） 31.信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！（《诗经“卫风”氓》） 32.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。（屈原《离骚》） 33.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

（曹操《短歌行》） 34.青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

（曹操《短歌行》） 35.月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。