惠子知我的典故-惠子知我

1.我字结尾的成语

2.带我有哪些成语?

3.我的成语

4.关于清明节的4个字诗句

5.四字成语带有我字的成语

我字结尾的成语

我字结尾的成语 ：

解衣衣我，推食食我、

至公无我、

六经注我、

有以教我、

惠子知我、

依然故我、

神必据我、

岁不与我、

卿卿我我、

宁教我负人，莫教人负我、

鲍子知我、

尔为尔，我为我、

知我罪我、

尽其在我

带我有哪些成语?

带我成语有哪些

至公无我: 至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心

我醉欲眠: 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

我见犹怜: 犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

我武惟扬: 形容威武凌厉，奋发向上的样子。

我心如秤: 表示自己处理事情极端公平。

惟我独尊: 本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。

岁不我与: 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。

实获我心: 表示别人说得跟自己的想法一样。

时不我与: 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。

舍我其谁:

三人行，必有我师: 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

尽其在我: 尽：全部。竭尽自己的力量做好应做的事情

知我罪我: 形容别人对自己的毁誉。

助我张目: 张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。

自我表现: 显示或宣扬自己的优点，使自己突出。

自我吹嘘: 比喻自我吹嘘、夸张。

自我牺牲: 为别人（或事)牺牲自己。

自我作故: 作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。

自我欣赏: 指自己欣赏自己

有我无人: 极言其自傲而轻视他人。

先得我心: 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

先我着鞭: 著：下。比喻快走一步，占先。

我负子戴: 指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

我黼子佩: 指夫妻同享荣华。

顺我者昌，逆我者亡: 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生，逆我者: 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

人为刀俎，我为鱼肉: 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人弃我取: 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人取我与: 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

如是我闻: 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

人我是非: 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

日不我与: 时日不等待我。极言应抓紧时间。

人不犯我，我不: 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。

卿卿我我: 形容夫妻或相爱的男女十分亲暱。

你追我赶: 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。

你唱我和: 和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。

你夺我争: 指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。

你争我夺: 指相互争夺

名我固当: 叫我这个名字实在很恰当。

怜我怜卿: 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

乃我困汝: 是我使你受害。

还我河山: 表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。

惠子知我: 比喻朋友相知之深。

诲尔谆谆，听我藐藐: 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

故我依然: 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

返我初服: 返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

非我族类: 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。

分我杯羹: 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。

尔诈我虞: 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

尔为尔，我为我......

带我字的成语有什么

彼竭我盈彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。

彼弃我取别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。

伯仁由我而伯仁：晋周颙的字。表示对别人的亡负有某种责任。

彼众我寡彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。

鲍子知我指彼此相互了解而情谊深切。

敌变我变敌方情况发生了变化，我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活，随机应变。

敌众我寡敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。

尔为尔，我为我尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。

尔虞我诈尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

尔诈我虞尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

分我杯羹羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。

返我初服返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

非我莫属莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。

非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。

非我族类，其心必异族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。

故我依然故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

诲尔谆谆，听我藐藐教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。

惠子知我比喻朋友相知之深。

尽其在我竭尽自己的力量做好应做的事情。

解衣衣我，推食食我解：脱下；衣我：给我穿；推：让；食我：给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

名我固当叫我这个名字实在很恰当。

你不仁，我不义你不讲仁义道德，我也就不道义了。

你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。

你吹我捧指互相吹嘘对方以达到某种目的。

你倡我随倡：带头，倡导。指彼此呼应。

你东我西指分手离去。

你夺我争指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。

你恩我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。

你敬我爱指人们之间相互尊敬怜爱。

宁教我负人，莫教人负我负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。

宁教我负天下人，休教天下人负我负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。

六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

你怜我爱指人们之间相互尊敬怜爱。

你来我去指亲朋好友之间交往频繁。

你来我往指亲朋好友之间交往频繁。

你谦我让谦：谦让。指双方互相谦让。

你我活不是你，就是我活。形容双方斗争非常激烈。

你我生形容斗争非常激烈、不能共存。

你贪我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。

带你字的成语有哪些

你追我赶、

你我活、

你敬我爱、

你恩我爱、

你来我往、

你倡我随、

你来我去、你吹我捧、

你东我西、

你夺我争、

你怜我爱、

天知地知，你知我知、

你贪我爱、

你唱我和、

你推我让

带自己的成语有哪些

能不称官 才能跟职位不相称。

能工巧匠 指工艺技术高明的人。

能近取譬 能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。

能屈能伸 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。

能说会道 形容很会讲话。

能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。

能者多劳 能干的人做事多、劳累也多。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

能征惯战 形容作战经验丰富，很能打仗。

勤能补拙 勤奋能够弥补不足。

踔绝之能 踔绝：高超。高超的本领、才能。

德薄能鲜 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。

登高能赋 赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

耳熟能详 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。

伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

妨功害能 压抑陷害有功有能的人。

概莫能外 一概不能除外。指都在所指范围之内。

各尽所能 各人尽自己的能力去做。

过而能改 有了错误就能改正。

昏聩无能 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。

积不相能 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

俭故能广 平素俭省，所以能够富裕。

简能而任 简：选择。任：作用。选择有才能的人委以重任。

举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

老朽无能 老朽：衰老陈腐。形容人衰老不能做什么事情。

老妪能解 妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白...

力不能支 力量不能支撑。

带我佛的成语有哪些

谜底： 我佛慈悲。

大慈大悲

dà cí dà bēi

解释

慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

出处

《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”

示例

万望长老收录，～，看赵某薄面，披剃为僧。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第四回

近义词

大发慈悲、悲天悯人、与人为善、宽大为怀。

反义词

惨无人道、铁石心肠、灭绝人性、暴戾恣睢。

语法

联合式；作谓语、定语；有时用于讽刺。

带有我字的成语大全

实获我心 时不我与 时不我待 岁不我与 唯我独尊 我见犹怜 我心如秤 我行我素 我武惟扬 先得我心 我醉欲眠 先我着鞭 依然故我 自我陶醉 自我解嘲 知我罪我 自我作古 助我张目 自我表现 鲍子知我 彼弃我取 惠子知我 怜我怜卿 名我固当 乃我困汝 你...

带,我们,的成语有那些

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。

我的成语

我的成语：彼弃我取、鲍子知我、彼众我寡、彼竭我盈、敌众我寡、尔诈我虞、尔虞我诈、分我杯羹、非我族类、返我初服、故我依然、惠子知我、还我河山、乃我困汝、怜我怜卿、名我固当、你争我夺、你夺我争

彼弃我取：别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊

鲍子知我：指彼此相互了解而情谊深切。

彼众我寡：彼:对方。指对方军队势众，而我方力量单薄

彼竭我盈：彼:他，对方;竭: 尽;盈: 充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛

敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊

尔诈我虞：尔:你;虞、: 欺骗。表示彼此互相欺骗

尔虞我诈：尔: 你;虞、诈: 欺骗。表示彼此互相欺骗

分我杯羹：羹:肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。

非我族类：族类: 同族的人。指不是跟自己一条心的人。

返我初服：返: 归还，初服: 未做官时的衣服。比喻辞官归隐

故我依然：故我: 旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

关于清明节的4个字诗句

1.关于清明节的四字词语

一抔黄土—— 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

冢中枯骨——冢：坟墓。坟墓里的枯骨。犹言人，用以讥讽志气卑下、没有作为的人。

自掘坟墓——掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻路。

墓木已拱——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

水佩风裳——以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

三迁之教——比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

惠子知我——比喻朋友相知之深。

地负海涵——指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

赢金一经——指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。

委委佗佗——雍容自得的样子。

九原可作—— 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。喻设想已的人再生。

奋发踔厉——奋发有为，意气昂扬。

充栋汗牛——指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

柴毁灭性——柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

墓木拱矣——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

椎牛发冢——杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

椎埋穿掘——埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。

扫墓望丧——扫除墓地，以待人入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。

悬门抉目——以之为烈士殉国的典故。

投阱下石——比喻乘人之危加以陷害。

杀衣缩食——犹节衣缩食。形容节约

2.清明节的古诗,四句,每句五个字或每句六个字

1、清明即事

唐 孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

2、清明日

唐 温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

3、清明日狸渡道中

宋 范成大

洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

花燃山色里，柳卧水声中。

石马立当道，纸鸢鸣半空。

墦间人散后，乌鸟正西东。

清明节：清明节，又称踏青节、行清节，节期在仲春与暮春之交。清明节的名称来由得名于节气，与此时天象物侯的特点有关。节气清明一到，气温升高，生气始盛，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”，洁齐而清明。

《淮南子·天文训》中讲：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；文中的“清明风”，即清爽明净之风。《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明节气一般是在公历4月5号前后，即春分后第15日。

有关清明节的诗词名篇还有杜牧《清明》、宋之问《途中寒食》等。

3.描写清明节四字词语

1、朝朝寒食，夜夜元宵寒食，指寒食节。

元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。

2、井井有条 清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源3、人面桃花「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。

崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。

出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。

桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。

后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。4、大力将军查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。

从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。

伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。

放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。

大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。”

伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。

给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。 十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。

攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。

一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”

那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。

将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。

但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。

有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。

伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？” 后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。

还有人们心情的 悲痛欲绝、伤心疾首、肝肠寸断、悲痛万分、哀哀欲绝 哀毁骨立 哀思如潮。

4.关于清明的唯美四字词语

清明诗句名篇

[清明节]

清明节

《清明》 （唐）杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《清明》 （南宋）高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

《清江引 清明日出游》（明）王磐

问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

《 长安清明言怀》 （唐）顾非熊

明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。

客中下第逢今日，愁里看花厌此生。 春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。

《清明日园林寄友人》 （唐）贾岛

今日清明节，园林胜事偏。 晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。 几时能命驾，对酒落花前。

《 清明日与友人游玉粒》 （唐）来鹄

几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。 归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。

风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。 不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。

《洛阳清明日雨霁》 （唐）李正封

晓日清明天，夜来嵩少雨。 千门尚烟火，九陌无尘土。

酒绿河桥春，漏闲宫殿午。 游人恋芳草，半犯严城鼓。

《天有霓裳》清明诗 （当代）刘小烽（刘周）

其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情

（ 注：丙子，1996年丙子年。评析：凡读过此诗而到亲人坟前者，必能忆起此诗）。

其二：丙子清明：桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开；行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀

（评析：此诗落笔写景，以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠，从行人的脸上悄悄滑落，此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。）

其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷

（注：辛巳：2001年辛巳年。小可：作者谦称。评析：读此诗，仿佛清明之雨全由孝子之泪化成，雨与泪交融，泪使雨凄冷。淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子的心在落泪吗？）

其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人。

其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。

其六：道边衰草萌生意，一点新绿妆枯黄，纵然无雨犹下泪，外婆坟在堆云旁。

其七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄尘多少春。

葬祭名篇

江城子 乙卯正月二十日夜记梦

苏东坡悼爱妻词赏析

十年生两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

5.清明节的四字成语

1、朝朝寒食，夜夜元宵

寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。

2、井井有条

清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源

3、人面桃花

「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。

4、大力将军

查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。” 伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。

十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？”

后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。

6.清明的诗意

唐代杜牧的《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。

清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。

若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。

但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。

细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。

音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。

第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。

所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方。

四字成语带有我字的成语

1. 四个字的成语中带我的

彼竭我盈彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。

彼弃我取别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。

彼众我寡彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。

鲍子知我指彼此相互了解而情谊深切。

敌变我变敌方情况发生了变化，我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活，随机应变。

敌众我寡敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。

尔为尔，我为我尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。

尔虞我诈尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

尔诈我虞尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

分我杯羹羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。

返我初服返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

非我莫属莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。

非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。

故我依然故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。

惠子知我比喻朋友相知之深。

尽其在我竭尽自己的力量做好应做的事情。

名我固当叫我这个名字实在很恰当。

你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。

你吹我捧指互相吹嘘对方以达到某种目的。

你倡我随倡：带头，倡导。指彼此呼应。

你东我西指分手离去。

你夺我争指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。

你恩我爱指夫妻或情侣间相亲相爱。

你敬我爱指人们之间相互尊敬怜爱。

2. 带有字的四字成语有哪些

多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入 x 打出有字，即见大量以“有”开头的四字成语。例如：

有感而发；有话要说；有识之士；有神论者；有福同享；有话好说；有说有笑；有闻必录；有害无益；有益无害；有案可查；有头有尾；有容乃大；有意为难；有意无意；有章可循；有言在先；有史以来；有利时机；有利可图；有利条件；有利有弊；有得有失；有无必要；有职无权；有职有权；有一点儿；有两下子；有令即行；有偿新闻；有伤和气；有偿服务；有偿使用；有伤风化；有令不行；有何不可；有偿转让；有何特长；有法必依；有法不依；有法可依；有滋有味；有活力地；有据可查；有口皆碑；有口无心；有口难言；有口难辩；有口难分；有口难开；有鉴于此；有脚阳春；有几件事；有胆有识；有眼无珠；有目共睹；有目共赏；有惊无险；有恃无恐；有弊有利；有志竟成；有增无减；有教无类；有志于此；有声有色；有苦难言；有期徒刑；有所发展；有所区别；有所突破；有所准备；有的放矢；有所创造；有所作为；有所提高；有所不为；有血有肉；有所改善；有功之臣；有理有据；有根有据；有机可乘；有禁不止；有权有势；有根有据；有板有眼；有棱有角；有名无实；有备无患；有条不紊；有条有理；有求必应；有朝一日；有求于人；有夫之妇；有始无终；有加无已；有钱有势；有生力量；有勇无谋；有己无人；有难同当；有勇有谋；有张有弛；……。

3. 带有无我（两字）的四字成语

至公无我

至公无我的解释

成语：至公无我

成语拼音：zhì gōng wú wǒ

成语解释：至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心

成语出处：元·刘祁《归潜志》第七卷：“士大夫为吏者，当以至公无我处之，事自理，民自服。”

成语繁体：至公无我

成语注音：ㄓㄧˋ ㄍㄨㄙ ㄨˊ ㄨㄛˇ

常用程度：一般成语

成语字数：四字成语

感 *** 彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语、状语；用于处事。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

近义词：至公无私

反义词：自私自利

4. 带有“作”字的四字成语

暗中作梗 暗中作乐 白日作梦 百堵皆作 百废具作 俾夜作昼 俾昼作夜 婢作夫人 别作良图 并肩作战 勃然作色 不痴不聋，不作阿家翁 唱沙作米 成佛作祖 成精作怪 成群作队 成双作对 成妖作怪 重作冯妇 丑人多作怪 楚楚作态 炊沙作饭 炊沙作糜 炊砂作饭 从中作梗 打恭作揖 打躬作揖 打拱作揖 大题小作 大有作为 当家作主 得意之作 等身著作 点金作铁 恶作剧 二一添作五 翻手作云覆手雨 翻天作地 犯上作乱 分工合作 忿然作色 愤然作色 蜂虿作于怀袖 蜂出并作 逢场作乐 逢场作趣 逢场作戏 怫然作色 改过作新 敢作敢当。

5. 含有“四”字的词语或者成语

一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九一生、九牛二虎之力

(2)十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）

一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门

五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步

1. 绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等。

2. 有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性，如接二连三、三番五次、三令五申、九一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等。

3. 有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有代表性，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等。

4. 有的是表示“繁杂、凌乱”的意思，以含有“七、八”的部分成语最具有代表性，如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等。

5. 有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等。

6. 有的明显地含有贬义，以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性，如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等。这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思。

从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分：

1. 作主语，如：一了百了、一之谓甚、万无一失；

2. 作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百；

3. 作宾语，如：举一反三、杀一儆百、略知一二；

4. 作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新；

5. 作状语，如：耳目一新、势不两立、三思而行；

6. 作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十。

另外，成语中的数字还有一定的修辞作用，它们可以构成多种修辞格。例如： 1. 摹形；十字街头、八字打开； 2. 夸张：入木三分，垂涎三尺； 3. 紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4. 衬托：千钧一发，一本万利； 5. 镶嵌：四平八稳，一干二净； 8. 叠词：三三两两，千千万万； 6. 顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7. 同语：一物降一物，一是一，二是二；等等。

6. 成语大全 四字成语的有哪些

含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九一生 九牛一毛 十拿九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失万众一心 万紫千红 万一生 描写友情的成语 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语 崇山峻岭 山明水秀山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千。