杳无音信的诗词-杳无音信只能形容人

1.银河怅望两相怜——咏七夕节古诗词赏析（六）

2.杳沉的诗句杳沉的诗句是什么

3.求几句形容物是人非无法回头的诗句？

4.杳隔的诗句杳隔的诗句是什么

5.杳无音信的成语意思

6.跟喜欢的人诀别的诗句

银河怅望两相怜——咏七夕节古诗词赏析（六）

银河怅望两相怜

——咏七夕节古诗词赏析（六）

王传学

宋代以后，七夕节仍为历朝所重视。表现七夕风俗的作品形式多样，诗、词、曲、戏剧、小说等，都有不少佳作。

元代诗人卢挚的散曲《沉醉东风·七夕》，描绘了七夕风俗：

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

卢挚（公元1242—1314年）字处道，号疏斋，又号蒿翁。元代诗人、散曲家。官至廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》，传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。

此曲首二句写七夕时的环境气氛：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚人们静静地坐在亭子里。接着写人们的七夕活动：妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节。最后融情于景，写自己的怡悦心情：躺下来看牵牛织女星的鹊桥相会，月亮飘过梧桐树投下了倒影。

在这支小令中，诗人化用唐杜牧《秋夕》诗句，绘制成一幅静夜仰望天河图，并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在月下乞巧，看牛郎织女相会。因此此曲具有一定的民俗学价值。

再看元代散曲家乔吉的双调《折桂令·七夕赠歌者》：

崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。

黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。

上曲写歌女的美貌。崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。曲子写道：无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌像春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽。筷子头一样小的歌唇，葱枝一样的纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身 材修长亭亭玉立，风儿一吹就会东歪西倾。她从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，躺着仰望天上牛郎织女双星。

下曲写歌女的歌声。黄四娘：美女的泛称。歌女像黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，加上鲜花细柳映衬，再细细地梳洗打扮。看着歌女没有半点苦闷愁烦，我忍不住问她作了怎样的醉梦，醉笑中请谁相扶？她伸出纤纤玉手，搅着我嘴上的胡须索要赠诗。

七夕之夜，作者与美丽的歌女在一起，欣赏她的美貌，倾听她的歌声，为她作诗填曲，表现了一位戏剧家的情趣。

明代戏剧家汤显祖的《七夕醉答君东》，写出指导排练《牡丹亭》的感受：

玉名堂开春翠屏，

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，

自掐檀痕教小伶。

汤显祖的这首写给友人君东的诗，讲的是一个教人排练戏剧《牡丹亭》的故事。

作者辞官回到家乡，在自己的家居玉茗堂，有戏台春翠屏。快到七夕，在这里，正在排练作者写的剧作《牡丹亭》。看了台上的表演，汤显祖大失所望，为演员们不懂剧中深意而栏干拍遍，懊恼不已，只好自己上台，亲自操檀板，敎小伶（演员）演出。（檀板，打击乐器，用于打拍子）《牡丹亭》是描写青年男女追求自由爱情、反对封建礼教的杰作，明朝人吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣”。看来，要演好这出剧，必须深刻理解剧中的内容，方能掌握精髓。

在古代，封建礼教“吃人”，演《牡丹亭》不易，汤显祖尽管“亲操檀板”，但深刻领会的，能有几人？

明代戏剧家谢傥的《四喜记·巧夕宫筵》中写道：

时当七夕，天上人间。

鹊渡银河，良宵第一。

谢谠（公元1512—1569年）字献忠，号海门，明嘉靖甲辰科(公元1544年)进士，授太兴县令。他才华俊逸，工诗、古文词，善作曲,著有《四喜记传奇》等。

这四句称赞七夕为“第一良宵”的诗句，是剧中女主人公在七夕乞巧时发出的感叹，不仅是千百年来对此佳节的公正评价，更是对美好情感的热切呼唤。

晚明女诗人叶小莺的《七夕后夜坐，红于促睡漫成》，道出有情人经常分离的悲伤：

池畔芙蓉映碧萝，

岁星今又隔银河。

侍儿未解悲秋意，

明月高悬怯素罗。

叶小莺，字琼章，晚明女诗人，曲学名家沈憬的外孙女，父叶绍袁，天启进士，官工部主事；母沈宜修，字宛君，均工诗词，偕隐分湖。年仅17岁病故。清代学者陈廷焯称其“词笔哀艳，不减朱素真，求诸明代作者，尤不易靓也”。沈宜修《季女琼章传》云:“性高旷,厌繁华,爱烟霞,通禅理,自恃颖姿,尝言欲博尽古今。作诗不喜作艳语,集中或有艳句,是咏物之兴,填词之体。” 有《返生香》一卷。

红于是叶小莺的侍女。七夕过后，女诗人夜坐庭中，侍女红于催促她睡觉，于是写下这首诗。

诗写七夕前后的景色：池塘里的芙蓉盛开，红花映着绿叶，一片美景，可是天上的牛郎织女星又被银河隔开了。他们昨夜相会，今又分开，该是多么悲伤的事啊。侍女不懂得这悲伤的情感，只担心夜已深我的素衣禁不住寒意，催促我进屋睡觉。诗人抓住这一个细节，写出了自己对于有情人经常分离的悲伤心情。

晚明女诗人黄淑德的《七夕》，感叹人间长别多：

鹊驾成桥事有无，

年年今夕会星娥。

时人莫讶经年隔，

犹胜人间长别多。

黄淑德为晚明嘉兴名士黄洪宪子媳沈纫兰的从妹，字柔卿，通文史、音律，早寡，礼佛隐居。

诗人针对牛郎织女相会这一传说，将天上与人间进行对比。牛郎织女虽然一年才能一会，但这是定期的、延续的，因而充满期待与希望；而人间除了相见永无期的别，还有一去经年杳无音信的生离，令人绝望。“犹胜人间长别多”，表达了诗人对人间夫妻长期别离的社会现实的不满。

清代咏七夕的诗词比较多，特别诗众多女诗人的咏吟，成为一道亮丽的风景。

清代词人朱彝尊的《怨王孙·七夕》，回忆了刻骨铭心的爱情：

一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。

悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。

朱彝尊（公元1629—1709年）字锡鬯，号竹垞等。清代诗人、词人、学者、藏书家。康熙二十二年（公元1683年）召入南书房供奉。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。

词中写道：天河架桥，织女牛郎七夕如约相会。谁又能凭此乞巧？七夕夜相会的牛郎织女啊，不要诉说你俩的离愁别恨，我与妻妹的分离不更为可怜吗！那离家很久的游子啊，孤零零的难于入眠。今天夜晚怎能忘记那个夜晚呢？记得当年七夕，曾与你一起凭栏远眺，那一夜晚，小院里微风习习，如碧的梧桐叶沙沙作响……

七夕本应是恋人相聚的日子，可词人与他相恋的女子天隔一方，难于相会，只得借牛郎织女相会的故事，回忆自己七夕相聚的往事，寄托自己的思念之情。

清代词人纳兰性德的《鹊桥仙·乞巧楼空》，表达了对亡妻的深切怀念：

乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。

莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。

这首《鹊桥仙》就与牛郎织女无关了，这是写于爱妻亡故之后，词中表达了楼空人去，物是人非的伤感，又进而生发出梦幻般的奇想，亦实亦虚、饶有浪慢特色。

清代民族英雄也有一首《七夕》绝句：

一穗孤檠对酒消，

旅怀偏是可怜宵。

人间多少银河隔，

乌鹊能填第几桥。

这首诗表现了诗人为国为民奔波，身处异乡而不得与亲人团聚的处境。“人间多少银河隔，乌鹊能填第几桥”，诗人感叹人间有多少“银河”把人们隔离，对人间的悲惨遭遇表示了深切的同情，从而反映出他的思想境界。

晚清诗人姚燮的《韩庄闸舟中七夕》，描绘了七夕的优美景色：

木兰桨子藕花乡，

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，

山眉澹碧月眉黄。

姚燮（公元1805—1864年）字梅伯，号复庄，又号大梅山民等。晚清文学家、画家。以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

七夕节晚上，诗人乘坐的小船在荷花中穿行，节日的歌声随着晚风传来，吹来阵阵凉意。轻烟笼罩着湖边的杨柳，倒映在静静的水面，青绿色的远山像水波起伏，酷似眉毛;淡**的月亮也弯弯高挂，亦似美眉。诗人把韩庄闸船中所见的湖光山色之美与七夕节的美好节日气氛结合起来，既描写了微山湖之美，又融入了节日氛围，使诗味更浓。

清代女诗人众多，她们从女性的角度看牛郎织女的爱情故事，其咏七夕诗中有着独特的感受。

江苏镇江有个王氏女，14岁那年的七夕，她作了一首诗：“四海烟沉望下方，笑他痴女忒荒唐。小仙果有无穷巧，如何一岁一见郎。”从诗中可以看出，这个少女并不相信“乞巧”，而是借用织女之口写诗，意境清新而又不落前人窠臼。

清代女词人顾太清的《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》，感叹人间愿望难于如愿：

新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？

闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。

此词作于道光十七年（1837年），太清三十九岁。

这是一首题画词，画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。

七夕联吟是画的主题，所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期，银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月，有了两个佳期，桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机，词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是幸福，原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事本来“虚无”，“便是有”，牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的结论，这是现实生活的反映。

这幅仕女图，主在表现女性美，其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂，而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题，即美丽的愿望，在人间常常是难以如愿的。它启发人思考，同时也深化了词的思想主题。

清代女僧德容的《七夕》，留心是牛女团聚之后的断肠离别：

玉露金风报素秋，

穿针楼上独含愁。

双星何事今宵会，

遗我庭前月一钩。

德容，明末清初江南女僧。俗姓朱，名又贞。家世书香仕宦，事亲尽孝。年十五，适同县张我朴，唱酬甚洽。张为科场所累，全家发遣。德容写四言长诗，记叙冤情，吁请捐躯代姑舅，未允。遂于远地边塞流放之地出家。工诗能文，尤长七言，诗风委婉含蓄，深沉悲凉。著有《璇闺诗》、《猗兰幽恨》、《归云》等集。

《七夕》是由两首七言绝句组成的组诗，此诗为第一首。

“玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁”，七夕佳节，诗人独自一人在楼台，不免感到忧伤和哀愁。在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，牵牛织女的团聚，别人感到欢喜，而诗人却想到短暂相聚之后的别离，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。

同样写天上人间对比，清代女诗人归懋仪的《七夕和韵》其二则别出手眼：

银河怅望两相怜，

只隔形骸不隔缘。

对面恍同千里远，

人间却又羡天仙。

归懋仪，字佩珊，号虞山女史，是清代中期性灵派重要女诗人，袁枚的女弟子。她一生笔耕不辍，留下大量的诗篇，有《绣余小草》、《绣余续草》等诗集传世。是清代闺阁诗人的典型代表。其诗艺术特点鲜明，才情纵横，为人称道，著名诗人赵翼以“女中青莲”誉之。

在这位著名的随园女弟子看来，牛郎织女之间虽然隔着银河，但心灵是相通的，而人世间的夫妻，有多少是朝夕厮守却咫尺千里！相较之下，天仙之间的情缘真实令人羡慕。“对面恍同千里远”，道得此语，诗人也许是伤心人别有怀抱吧！

清代浙江秀水县的才女黄箴，著有《文韵阁诗集》，她也写过一首《七夕》：

造化玄机却总才，

名花终古少常开。

阿依不乞天孙巧，

但愿年年送拙来。

诗人说，因为上天都忌妒有才的女子，因而自古以来才女大多薄命。诗人别出心裁地写出了自己偏不向天孙（织女）乞巧，而要求乞拙的想法，这实际是对当时“女子无才便是德”的控诉和鞭挞。

清代女诗人姚淑的《七夕》诗，隐含着对女性命运的感喟：

徘徊云汉间，终古织机杼。

一年不得息，此夕渡河去。

姚淑，字仲淑，别号钟山秀才。她性颇，善丹青，工兰竹，得北宋人笔意，每当提笔作画，有婢侍墨于旁，用墨之浓淡，恰到好处。其夫李长祥有诗赞云：“别有香在口，莫谓胭脂墨，数笔成娇姿，艳丽不可得。”著有《锺山秀才海棠居集》。

一句“一年不得息”，表面上是同情织女，实则是借织女来自叹，诉说的是绝大多数女性在日常生活中操劳不已的辛酸。而“终古”二字，则隐隐指向数千年女性不变的命运。无尽感喟，尽在言中。

清代女诗人吴绡的《七夕》，抒发了对丈夫回归的期望：

星光历历汉悠悠，

怅望双星独倚楼。

莫谓人间多别恨，

便疑天上有离愁。

梁清谪去谁相伴，

子晋归来合公游。

惟有月娥应最妒，

一轮风露不胜秋。

吴绡，明末清初女诗人，字素公，号水仙，常熟进士巡道许瑶之妻。著有《啸雪庵诗钞》及《啸雪庵诗余》。其诗词风格多清丽，部分诗文颇有阳刚之气。

吴绡因丈夫许瑶“多内宠”，心境有异，遇七夕节，故偏多感触。首联即写自己七夕独倚阁楼遥望双星相会，而内心无比惆怅。颔联乃流水对，下句承接上句意。因为人间多别恨，于是怀疑天上神仙亦有离愁，显然诗人是有所感触的。颈联的“梁清”即梁玉清，织女的侍女，这里指其夫许瑶所宠的歌姬，诗人认为这些被逐的歌姬也值得同情。子晋，即王子晋，又称王子乔，善吹箫，能引凤，另一人萧史亦能以箫声引凤，其后与春秋秦穆公之女弄玉各自乘赤龙与紫凤飞升而去。吴绡亦期望丈夫回心转意，方能“合共游”，诗意明显。尾联写嫦娥嫉妒牛郎织女的七夕相会，故遍洒风露寒气袭人。实则表达对美好爱情的向往。

杳沉的诗句杳沉的诗句是什么

杳沉的诗句有：三山银阙杳沉沉，银钥杳沉沉。

杳沉的诗句有：银钥杳沉沉，故人别后杳沉沉。结构是：杳(上下结构)沉(左右结构)。拼音是：yǎochén。注音是：一ㄠˇㄔㄣ_。

杳沉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.消失，渺茫无踪。

二、引证解释

⒈消失，渺茫无踪。引叶圣陶《绿衣》：“现在，从他们那里来的消息阻隔了，杳沉了。”叶圣陶《苦辛》：“这是个极端的恶境，是希望的完全绝灭。子女的消息永远杳沉了，自族中又没有可以继嗣的。”

三、网络解释

杳沉ㄧㄠˇㄔㄣ_消失，渺茫无踪。叶圣陶《绿衣》：“现在，从他们那里来的消息阻隔了，杳沉了。”叶圣陶《苦辛》：“这是个极端的恶境，是希望的完全绝灭。子女的消息永远杳沉了，自族中又没有可以继嗣的。”

关于杳沉的诗词

《忆宛君·故人别后杳沉沉》

关于杳沉的成语

晕晕沉沉暮气沉沉杳无人烟杳无音信浑浑沉沉遥夜沉沉昏昏沉沉杳无信息

关于杳沉的词语

杳无信息鱼雁沉杳杳无人烟杳无音信雁杳鱼沉鱼沉雁杳鱼沉_杳

点此查看更多关于杳沉的详细信息

求几句形容物是人非无法回头的诗句？

求几句形容物是人非无法回头的诗句？

经典句子 当前位置：首页 > 句子大全 > 经典句子>正文

形容物是人非的诗句

经典句子 01-11本文已影响 人

形容物是人非的诗句

1、庭前花谢了，行云散后，物是人非。

2、物是人非空断肠，梦入芳洲路。

3、今人不见古时月，今月曾经照古人。

4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

5、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

6、人生代代无穷矣，江月年年只相似。

7、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

8、同来玩月人何在，风景依稀似去年。

9、往日繁华，而今物是人非。

10、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

11、物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。

12、物是人非，杳杳无音信。

13、物是人非事事休，欲语泪先流。

14、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

15、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！

16、今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流。

17、旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。

18、连环情未己，物是人非，月下疏梅似伊好。

19、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

20、其物如故，其人不存。

用什么诗句形容物是人非

1、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！

2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

3、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

4、其物如故，其人不存。

5、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

6、物是人非事事休，欲语泪先流。

7、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

8、物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。

9、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

10、今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流。

11、同来玩月人何在，风景依稀似去年。

12、旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。

13、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

14、连环情未己，物是人非，月下疏梅似伊好。

15、物是人非空断肠，梦入芳洲路。

16、庭前花谢了，行云散后，物是人非。

17、物是人非，杳杳无音信。

18、人生代代无穷矣，江月年年只相似。

19、往日繁华，而今物是人非。

20、今人不见古时月，今月曾经照古人。

形容时间流逝物是人非无奈的诗句古诗

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年.茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川(苏武庙 温廷筠);

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风(题都城南庄 崔护);

今人不见古时月，今月曾经照古人(把酒问月 李白);

旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家(乌衣巷 刘禹锡);

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤(台城 韦庄);

今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流(题目不知，作者不知，摘自三国演义描写弥衡的一首诗);

其物如故，其人不存(短歌行 曹丕 借此事表达对已故的魏王的哀思) ;

人生代代无穷矣，江月年年只相似(春江花月夜 张若虚);

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠(黄鹤楼 崔颢);

人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋(西塞山怀古 刘禹锡);

青山依旧在，几度夕阳红(临江仙 杨慎);

乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家(咏乌衣巷 孙元宴);

重过闾门万事非，同来何事不同归(半桐 贺铸);

闲潭云影日悠悠,物换星移几度秋。 阁中帝子今何在,滥外长江空自流(滕王阁 王勃)。

形容景色依旧 物是人非的诗句

形容物是人非的诗句：

去年今日此门中,人面桃花相映红. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风. 唐·赵瑕 《江楼感怀》

独上江楼思渺然,月光如水水如天. 同来望月人何处,风景依稀似去年. 宋·欧阳修《生查子》

找一首形容物是人非的诗

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

形容人的感情物是人非的诗句

萧瑟秋风今又是,换了人间.

今人不见古时月,今月曾经照古人.

儿童相见不相识,笑问客从何处来.

物是人非事事休，欲语泪先流。

三十功名尘与土,八千里路云和月.

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.

流水落花人去也,天上人间.

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

待到重阳日,还来就菊花.

三十八年过去,弹指一挥间

春花秋月何时了,往事知多少

有没有形容物是人非的诗词

一、解释”物是人非“这个词语：

释义：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

出处：宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

二、类似的诗词举例如下：

1、唐·崔护《题都城南庄》

去年今日此门中,人面桃花相映红.

人面不知何处去,桃花依旧笑春风.

2、　唐·赵瑕 《江楼感怀》

独上江楼思渺然,月光如水水如天.

同来望月人何处,风景依稀似去年.

3、宋·欧阳修《生查子》

去年元月时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后.

今年元月时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖.

4、宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

5、唐·刘禹锡《乌衣巷》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

6、虞美人 听雨

（宋）蒋捷

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐．

壮年听雨客舟中，江阔水低，断雁叫西风．

而今听雨僧庐下，鬓已星星也．

悲欢离合总无情，一往阶前点滴到天明．

有哪些诗句可以用来形容物是人非的

儿童相见不相识，笑问客从何处来

1、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！

2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

3、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

4、其物如故，其人不存。

5、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

6、物是人非事事休，欲语泪先流。

7、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

8、物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。

9、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

10、今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流。

11、同来玩月人何在，风景依稀似去年。

12、旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。

13、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

14、连环情未己，物是人非，月下疏梅似伊好。

15、物是人非空断肠，梦入芳洲路。

16、庭前花谢了，行云散后，物是人非。

17、物是人非，杳杳无音信。

18、人生代代无穷矣，江月年年只相似。

19、往日繁华，而今物是人非。

20、今人不见古时月，今月曾经照古人。

求形容岁月匆匆，物是人非的诗句，谢谢了！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

物是人非事事休，欲语泪先流。

杳隔的诗句杳隔的诗句是什么

杳隔的诗句有：云窗杳隔三山，泉台杳隔路茫茫。

杳隔的诗句有：相离杳杳隔人天，钟声杳杳隔前林。注音是：一ㄠˇㄍㄜ_。结构是：杳(上下结构)隔(左右结构)。拼音是：yǎogé。

杳隔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

遥远阻隔。

二、引证解释

⒈遥远阻隔。引前蜀杜光庭《川主相公周天后土诸神醮词》：“志切匡君，难申嵇绍之忠；山川杳隔，空_袁安之泪。”

三、网络解释

杳隔遥远阻隔前蜀杜光庭《川主相公周天后土诸神醮词》：“志切匡君，难申嵇绍之忠；山川杳隔，空_袁安之泪。”

关于杳隔的诗词

《渔家傲·西望乐邦云杳隔》《渔家傲·西望乐邦云杳隔》《示止老·寻师杳隔蓬莱水》

关于杳隔的成语

杳无音讯杳无踪影杳无音信鳞鸿杳绝杳无人烟杳无人迹音信杳无杳无信息杳不可闻杳无音耗

关于杳隔的词语

杳无人烟杳无音耗杳无人迹杳不可得杳无音信鳞鸿杳绝杳不可闻杳无黄鹤杳无信息杳无踪影

点此查看更多关于杳隔的详细信息

杳无音信的成语意思

问题一：杳无音信是什么意思啊？ 杳无音讯

拼音：yǎo wú yīn xùn

注音：ㄧㄠˇ ㄨ@ ㄧㄣ ㄒㄧㄣA

解释：没有一点消息。见“杳无音信”。

成语杳无音讯

杳无音讯

〖英语〗disappear without a trace;no news have been received for a long time

〖解释〗音讯：消息，回信。没有一点消息。

〖出处〗宋?黄孝迈《咏水仙》词：“惊鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”

〖示例〗孔明一去东吴，～。 明?罗贯中《三国演义》第四十五回〖语法〗动宾式；作谓语、定语；含贬义

〖重点字〗杳，意思为，无影无声。

〖同义词〗杳无音信

〖反义词〗指日可待

梦幻西游技能杳无音讯

梦幻西游中阴曹地府的门派技能

功效：平时状态下使用，可以瞬间回到自己的门派

使用条件：无常步技能达到1级

消耗：10点气血和10点魔法

问题二：杳无音信和杳无音迅有什么区别? 杳无音信

解释：音信：消息，回信。没有一点消息。

出自：宋?黄孝迈《咏水仙》词：“惊鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”

示例：孔明一去东吴，～。

◎明?罗贯中《三国演义》第四十五回

语法：动宾式；作谓语、定语；含贬义.

杳无音迅

解释：没有一点消息。见“杳无音信”。

〖同义词〗杳无音信

问题三：杳无音信中的“杳”字是什么意思 杳，yǎo

（会意。上为“木”，下为“日”，表示太阳落在树木下，天色已昏暗。本义：昏暗）

同本义〖gloomy〗

杳，冥也。――《说文》

杳旭卉兮。――扬雄《甘泉赋》。注：“深远也。”

独驰思乎杳冥。――傅毅《舞赋》

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。――《楚辞?屈原?山鬼》

又如：杳杳冥冥（昏暗幽远）；杳蒙（迷茫，模糊不清）

幽深〖deepandserene〗

兮杳杳，孔静幽默。――《楚辞?屈原?九章?怀沙》

又如：杳杳（幽暗深远的样子）；杳然（幽深的样子）；杳昧（深幽隐晦）

渺茫；深远；高远〖remote〗

杳不知所之也。（杳，深远没有尽头，这里表听不到声音，今有成语：“杳无音信”。之：到。）――唐?杜牧《阿房宫赋》

奇秀深杳。――唐?李朝威《柳毅传》

问题四：有没有表达杳无音信的诗词 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！

今人不见古时月，今月曾经照古人。

今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流。

旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。

连环情未己，物是人非，月下疏梅似伊好。

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

其物如故，其人不存。

问题五：杳无音信这个成语是什么意思 杳无音信:基本解释:没有一点消息。

拼音读法:yǎo wú yīn xìn

近义词组:杳无消息

反义词组:指日可待

使用方法:动宾式；作谓语、定语；含贬义

成语出处:宋朝黄孝迈《咏水仙》词：“惊鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”

歇后语:泥牛入海

问题六：成语什么无音讯 杳无音讯yǎo wú yīn xùn

成语解释：没有一点消息。见“杳无音信”。

成语出自：路遥《平凡的世界》第三卷第七章：“半年前就出走了，至今杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。”

成语简拼：ywyx

成语字数：4个字

感 *** 彩：杳无音讯是褒义词

成语结构：动宾式

成语年代：现代

常用程度：一般

成语示例：柯云路《三千万》：“前不久，总算熬到了国家建委来了调令，但是到了省里、局里，又几个月杳无音讯。”

近义词：杳无音信

反义词：

成语语法：作谓语、定语；指没有一点儿音信

问题七：杳无音信,杳无人烟,是正确词语吗 只听过杳无音讯，杳无人烟应该是正确的，因为杳无的意思是一点都没有，后面应该可以加人烟

跟喜欢的人诀别的诗句

1. 关于和诀别的诗句

关于和诀别的诗句 1. 关于诀别的诗句

卓文君的《诀别诗》：春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生作相思。 有所思，乃在大海南。

何用问遗君。双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。

从今以往，勿复相思。相思与君绝。

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨，秋风肃肃晨风飔。

东方须臾高知之。

2. 关于“诀别”的诗句有哪些

1、《惆怅诗十二首》唐：王涣 八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。

钟动红娘唤归去，对人匀泪拾金钿。李夫人病已经秋，汉武看来不举头。

得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。谢家池馆花笼月，萧寺房廊竹飐风。

夜半酒醒凭槛立，所思多在别离中。隋师战舰欲亡陈，国破应难保此身。

诀别徐郎泪如雨，镜鸾分后属何人。七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。

蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。

薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。

齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。

持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。陈宫兴废事难期，三阁空余绿草基。

狎客沦亡丽华，他年江令独来时。晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。

仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。

却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。

紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。2、《送王仲求》宋：李廌 飘风非焚轮，触石生孤云。

逍遥王真人，行行傲世纷。斋戒断荤臭，日诵浮屠文。

敝袍游江海，耻与狐貉群。吐纳全真气，鬓发垂如银。

十年临池学，自许登右军。谦谦卑自牧，处约人皆忻。

扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。丈夫重诀别，儿女徒云云。

常闻释氏说，精进在殷懃。红尘易汩没，跋涉惫力筋。

不如巢华山，修炼如老君。3、《叶师迎娶还吴省亲遂之官达州以诗见意》宋 ：孔武仲 言止苏台驾，遂泛荆江舟。

京师诀别易，不以樽俎留。念书片言赠，俚音谢珠球。

飞飞双凤凰，指日还故丘。更翔西南天，江云惨高秋。

尊公今季鹰，菰蒪契良谋。恩威在两部，所至膏泽流。

弟当继华门，不愧古箕裘。高凤长堤柳，挂帨已雄牛。

相望以功业，毋为置书邮。4、《挽周先生明府四首》明：曹学佺 泉台寂寂夜漫漫，永隔音容想像难。

遣嘱倩人传诀别，相思托梦接悲欢。花滋愤泪河阳县，水吓游魂黯淡滩。

敢问皇天容诉恨，独排阊阖五云端。5、《长安宫女行》明：韩邦靖 长安城头夜二鼓，力士敲门称太府。

为道君王巡幸势，选取娇娥看歌舞。应酬未得话从容，阶除早已人三五。

仓皇便欲将我行，那肯相留到天曙。平昔娇痴在母傍，黄昏不敢出前房。

如今却向何处去，似堕渊海身茫茫。四更未绝五更连，父母相随太府前。

顷刻回头同伴至，亦有爷娘各惨然。虽同闾里不曾亲，那得相逢及此辰。

清泪俱含未妆面，愁魂不附欲倾身。天明却转双轮疾，送我城东坐官室。

生来虽在咸宁城，目中谁识京兆驿。已看闺阁隔重天，乍度昏朝似千日。

中有数人不甚愁，问之乃是勾栏流。平生谑浪轻去住，却说能观五凤楼。

望承恩宠心虽别，思到家乡泪亦流。才言欲去去何忙，翠幕油车已道傍。

少小生离还别，傍人见我空彷徨。娇怜姊妹不得诀，父母送我浐水阳。

相看痛哭各舍去，此时欲断那有肠。城里家家锦绣帘，我辈姿容岂独妍。

东家有女如花萼，旦入黄金名已落。西家有女如玉莹，夜剪乌云晨不行。

我辈无钱兄弟劣，坐使芳年成诀别。渡河渡渭还渡汾，千山历尽雪纷纷。

江流山馆猿常哭，叶落邮亭雁屡闻。自从堕地谁窥户，此际无家却望云。

迢迢千里还岁穷，大同才得到行宫。常言朝见何曾见，深院萧萧尽日封。

当今天子说神武，时向三边乘六龙。近时双跸驻榆塞，不知何日来云中。

转眼还成正月末，忽然大驾还沙漠。见说天坛礼未修，还兼太庙春当禴。

京师暂欲驻鸾旗，属车还载蛾眉归。却向豹房三四月，欲近龙颜真是稀。

宫中景色谁曾见，宫外杨花徒扑面。有眼但识鸳鸯瓦，有身那到麒麟殿。

凤舟7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396332时泛西海渚，采莲不唤如花女。鸾驾常操内教场，何曾汤火试红妆。

茶饭每排新寺里，不用明眸兼皓齿。空有娼家色艺高，随人望幸亦徒劳。

宫花枉自羞妆面，御柳何人斗舞腰。君王不御人转贱，尽日谁来问深院。

日给行粮米半升，大官空有珍羞馔。旁人见我入天阍，谓我将承帝主恩。

岂知流落还愁恨，荣宠何曾但泪痕。妾家虽贫未甚贫，丝麻布帛亦遮身。

有时亦绣鸳鸯枕，翠线金针度一春。一春鸾镜不停妆，机杼言忙苦不忙。

寒食清明邀等伴，银钗罗髻亦风光。父母如同掌上珠，去年才许城东夫。

乘龙跨凤虽未必，并宿双栖亦不孤。百年光景谁曾见，一旦荣华土不如。

当时同辈闻我说，珠泪人人落双颊。亦有因缘与恩爱，谁无父母同家业。

可怜抛却入君门，九夏三秋那可言。风雨苑深同白昼，星河楼浅共黄昏。

我曹岂是无倾国，闻道君王不重色。宫禁幽深谁不知，踪迹民间颇堪测。

汉家多欲称武皇，玄宗好色闻李唐。卫氏门前夸揖客，杨钊海内无三郎。

主上今来十四年，刘瑾朱宁并擅权。往时势焰东厂盛，近日威名游击偏。

丘张谷马纷纷出，那有皇亲得向前。又闻亲受于永戒，大荤不御思长年。

更宠番僧取活佛，似欲清净超西天。君王贱色分明是，那用当时诏旨传。

当时陕西有廖大，此事恐是兹人专。滔天罪恶思固宠，逢迎却乃进婵娟。

去年毡帐云钦取，狗马年来俱奉旨。何曾竟有君王诏，此曹播弄常如此。

自从陕西有斯人，灾祸年来何太频。闾里已教徒赤壁，闺闱还遣闭青春。

青春零落不须论，别有凄凉难具陈。

3. 关于诀别的诗句

白头吟

作者

卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁，男儿重意气，何用钱刀为？

诀别书

作者

卓文君

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！

锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！

朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

4. 关于诀别的诗词

卓文君的《诀别诗》：春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生作相思。

有所思，乃在大海南。何用问遗君。双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨，秋风肃肃晨风飔。东方须臾高知之。

5. 形容“诀别”的诗句有哪些

1. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——宋·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

2. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》释义：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

3. 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》释义：自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！

4. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐·高适《别董大二首》释义：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

5. 月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——元·张鸣善《普天乐·咏世》释义：月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。

6. 衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。——宋·贺铸《行路难·缚虎手》释义：道边衰兰泣落送我出京城，苍天有情也会衰老不忍把眼睁。

7. 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。——五代·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》释义：独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。

8. 曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——唐·刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》释义：杨柳岸边兰舟催发，送者与行者相随步过板桥，执手无语，充满依依惜别之情。恨对方杳无音信。

9. 相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

10. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《渭城曲 / 送元二使安西》释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

6. 关于“诀别”的诗句有哪些

1、《惆怅诗十二首》唐：王涣八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。

钟动红娘唤归去，对人匀泪拾金钿。李夫人病已经秋，汉武看来不举头。

得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。谢家池馆花笼月，萧寺房廊竹飐风。

夜半酒醒凭槛立，所思多在别离中。隋师战舰欲亡陈，国破应难保此身。

诀别徐郎泪如雨，镜鸾分后属何人。七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。

蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。

薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。

齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。

持谢君王寄幽怨，可能从此住人间。陈宫兴废事难期，三阁空余绿草基。

狎客沦亡丽华，他年江令独来时。晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。

仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。

却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。

紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。2、《送王仲求》宋：李廌飘风非焚轮，触石生孤云。

逍遥王真人，行行傲世纷。斋戒断荤臭，日诵浮屠文。

敝袍游江海，耻与狐貉群。吐纳全真气，鬓发垂如银。

十年临池学，自许登右军。谦谦卑自牧，处约人皆忻。

扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。丈夫重诀别，儿女徒云云。

常闻释氏说，精进在殷懃。红尘易汩没，跋涉惫力筋。

不如巢华山，修炼如老君。3、《叶师迎娶还吴省亲遂之官达州以诗见意》宋 ：孔武仲言止苏台驾，遂泛荆江舟。

京师诀别易，不以樽俎留。念书片言赠，俚音谢珠球。

飞飞双凤凰，指日还故丘。更翔西南天，江云惨高秋。

尊公今季鹰，菰蒪契良谋。恩威在两部，所至膏泽流。

弟当继华门，不愧古箕裘。高凤长堤柳，挂帨已雄牛。

相望以功业，毋为置书邮。4、《挽周先生明府四首》明：曹学佺泉台寂寂夜漫漫，永隔音容想像难。

遣嘱倩人传诀别，相思托梦接悲欢。花滋愤泪河阳县，水吓游魂黯淡滩。

敢问皇天容诉恨，独排阊阖五云端。5、《长安宫女行》明：韩邦靖长安城头夜二鼓，力士敲门称太府。

为道君王巡幸势，选取娇娥看歌舞。应酬未得话从容，阶除早已人三五。

仓皇便欲将我行，那肯相留到天曙。平昔娇痴在母傍，黄昏不敢出前房。

如今却向何处去，似堕渊海身茫茫。四更未绝五更连，父母相随太府前。

顷刻回头同伴至，亦有爷娘各惨然。虽同闾里不曾亲，那得相逢及此辰。

清泪俱含未妆面，愁魂不附欲倾身。天明却转双轮疾，送我城东坐官室。

生来虽在咸宁城，目中谁识京兆驿。已看闺阁隔重天，乍度昏朝似千日。

中有数人不甚愁，问之乃是勾栏流。平生谑浪轻去住，却说能观五凤楼。

望承恩宠心虽别，思到家乡泪亦流。才言欲去去何忙，翠幕油车已道傍。

少小生离还别，傍人见我空彷徨。娇怜姊妹不得诀，父母送我浐水阳。

相看痛哭各舍去，此时欲断那有肠。城里家家锦绣帘，我辈姿容岂独妍。

东家有女如花萼，旦入黄金名已落。西家有女如玉莹，夜剪乌云晨不行。

我辈无钱兄弟劣，坐使芳年成诀别。渡河渡渭还渡汾，千山历尽雪纷纷。

江流山馆猿常哭，叶落邮亭雁屡闻。自从堕地谁窥户，此际无家却望云。

迢迢千里还岁穷，大同才得到行宫。常言朝见何曾见，深院萧萧尽日封。

当今天子说神武，时向三边乘六龙。近时双跸驻榆塞，不知何日来云中。

转眼还成正月末，忽然大驾还沙漠。见说天坛礼未修，还兼太庙春当禴。

京师暂欲驻鸾旗，属车还载蛾眉归。却向豹房三四月，欲近龙颜真是稀。

宫中景色谁曾见，宫外杨花徒扑面。有眼但识鸳鸯瓦，有身那到麒麟殿。

凤舟7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396332时泛西海渚，采莲不唤如花女。鸾驾常操内教场，何曾汤火试红妆。

茶饭每排新寺里，不用明眸兼皓齿。空有娼家色艺高，随人望幸亦徒劳。

宫花枉自羞妆面，御柳何人斗舞腰。君王不御人转贱，尽日谁来问深院。

日给行粮米半升，大官空有珍羞馔。旁人见我入天阍，谓我将承帝主恩。

岂知流落还愁恨，荣宠何曾但泪痕。妾家虽贫未甚贫，丝麻布帛亦遮身。

有时亦绣鸳鸯枕，翠线金针度一春。一春鸾镜不停妆，机杼言忙苦不忙。

寒食清明邀等伴，银钗罗髻亦风光。父母如同掌上珠，去年才许城东夫。

乘龙跨凤虽未必，并宿双栖亦不孤。百年光景谁曾见，一旦荣华土不如。

当时同辈闻我说，珠泪人人落双颊。亦有因缘与恩爱，谁无父母同家业。

可怜抛却入君门，九夏三秋那可言。风雨苑深同白昼，星河楼浅共黄昏。

我曹岂是无倾国，闻道君王不重色。宫禁幽深谁不知，踪迹民间颇堪测。

汉家多欲称武皇，玄宗好色闻李唐。卫氏门前夸揖客，杨钊海内无三郎。

主上今来十四年，刘瑾朱宁并擅权。往时势焰东厂盛，近日威名游击偏。

丘张谷马纷纷出，那有皇亲得向前。又闻亲受于永戒，大荤不御思长年。

更宠番僧取活佛，似欲清净超西天。君王贱色分明是，那用当时诏旨传。

当时陕西有廖大，此事恐是兹人专。滔天罪恶思固宠，逢迎却乃进婵娟。

去年毡帐云钦取，狗马年来俱奉旨。何曾竟有君王诏，此曹播弄常如此。

自从陕西有斯人，灾祸年来何太频。闾里已教徒赤壁，闺闱还遣闭青春。

青春零落不须论，别有凄凉难具陈。同。