对青竹的成语有：空对空，竹柏异心，垂名竹帛。
对青竹的成语有：垂名竹帛，丝竹管弦，敲竹杠。2：拼音是、duìqīngzhú。3：注音是、ㄉㄨㄟ_ㄑ一ㄥㄓㄨ_。4：结构是、对(左右结构)青(上下结构)竹(左右结构)。
对青竹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
竹名。
二、引证解释
⒈竹名。引《绍兴府志·物产·竹属》：“对青竹，《成都古今记》：‘竹黄而沟青，每节若间出。此竹惟会稽颇多，彼人呼为黄金间碧玉；今或称闪竹，又曰间竹，又云越闪竹。’《剡_》：‘越闪竹即对青竹。’”宋宋祁《对青竹赞》：“翠沟如画，间竹相偶；挺美不凡，取贵中圃。”
三、网络解释
对青竹duìqīngzhúㄉㄨㄟ_ㄑㄧㄥㄓㄨ_对青竹（对青竹）竹名。《绍兴府志·物产·竹属》：“对青竹，《成都古今记》：‘竹黄而沟青，每节若间出。此竹惟会稽颇多，彼人呼为黄金间碧玉；今或称闪竹，又曰间竹，又云越闪竹。’《剡录》：‘越闪竹即对青竹。’”宋宋祁《对青竹赞》：“翠沟如画，间竹相偶；挺美不凡，取贵中圃。”
关于对青竹的诗句
风岸欹斜对青竹
关于对青竹的词语
垂名竹帛丝竹管弦破竹之势青竹丹枫芒鞋竹笠竹柏异心对不起敲竹杠豪竹哀丝青梅竹马
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形容表示弦乐的成语。
朱弦玉磬：
弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
丝竹管弦：
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
一夫得情，千室鸣弦：
一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。
调弦弄管：
弦：弦乐器；管：管乐器。弹拨吹奏乐器。
管弦繁奏：
许多的管乐、弦乐混合在一起演奏。形容声音繁杂。也比喻文章气势急促或情绪激烈高昂。
……
竹篮的词语有：易如破竹，豪竹哀丝，竹马之好。
竹篮的词语有：破竹之势，提篮小卖，丝竹管弦。2：结构是、竹(左右结构)篮(上下结构)。3：拼音是、zhúlán。4：注音是、ㄓㄨ_ㄌㄢ_。
竹篮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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有提梁的竹编盛物器。
二、引证解释
⒈有提梁的竹编盛物器。引唐白居易《放鱼》诗：“晓日提竹篮，家童蔬。”宋苏轼《十八大阿罗汉颂》：“第十七尊者临水侧坐，仰观飞鹤，其一既下集矣，侍者以手拊之，有童子提竹篮取果实投水中。”
三、网络解释
竹篮竹篮：释义竹篮：缙云县石文化博物馆藏品
关于竹篮的诗句
霜乱青竹篮村妇背盐青竹篮带叶初擎翠竹篮
关于竹篮的成语
豪竹哀丝挑得篮里便是菜破竹之势断竹续竹竹篮打水提篮小卖敲竹杠竹马之好芒鞋竹笠垂名竹帛
关于竹篮的造句
1、生老病死是人生的必由之路，谁想长生不老，结果只能是竹篮打水一场空。
2、他连做梦都在想着自己能够平步青云，可到头来只是竹篮打水一场空。
3、为什么要推辞?从古到今为了当皇帝打的头破血流比比皆是，还装出不愿做皇帝，万一各位大臣反悔不劝谏，我不是竹篮打水一场空吗?
4、竹篮打水一场空钱拿到了，会开过了。
5、村宅垒石做底墙，上半部灰砖灰瓦，窗框用细木棍支起，屋檐下吊挂着耙子、锄头、竹篮等，甚至还“筑”着一个惟妙惟肖的燕巢。
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风花雪月、江河湖海、狼虫虎豹、油盐酱醋、锅碗瓢盆、琴瑟琵琶、衣食住行、笔墨纸砚、琴棋书画、柴米油盐、花鸟鱼虫、楼堂馆所、雨榭庭轩、绫罗绸缎、风霜雨雪、丝竹管弦、梅兰竹菊、日月星辰等。
一、梅兰竹菊
拼音：méi lán zhú jú
意思：指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。
二、狼虫虎豹
拼音：láng chóng hǔ bào
意思：
1、泛指凶猛的动物。
2、比喻恶人歹徒。
出处：明·贾仲名《对玉梳》第三折：“转过这山坡，一簇榆林，黑洞洞的，不知里面藏着什么狼虫虎豹。”
释义：明·贾仲名《对玉梳》第三折：“转过这座山坡，一簇榆林，黑洞洞的，不知道里面藏着什么凶猛的动物。”
三、油盐酱醋
拼音：yóu yán jiàng cù
意思：
1、泛指烹调佐料。比喻另外添加的原来没有的内容。
2、指琐碎庸俗。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十二回：“景翼便把阿良那节事写信给鸿甫，信里面总是加了些油盐酱醋。”
四、笔墨纸砚
拼音：bǐ mò zhǐ yàn
中国独有的文书工具，即文房四宝。
五、衣食住行
拼音：yī shí zhù xíng
意思：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
出处：《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
兰亭序全文、拼音：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
yǒng hé jiǔ nián ，suì zài guǐ chǒu ，mù chūn zhī chū ，huì yú huì jī shān yīn zhī lán tíng ，xiū xì shì yě 。qún xián bì zhì ，shǎo zhǎng xián jí 。cǐ dì yǒu chóng shān jun4 lǐng ，mào lín xiū zhú ;yòu yǒu qīng liú jī tuān ，yìng dài zuǒ yòu ，yǐn yǐ wéi liú shāng qǔ shuǐ ，liè zuò qí cì 。suī wú sī zhú guǎn xián zhī shèng ，yī shāng yī yǒng ，yì zú yǐ chàng xù yōu qíng 。shì rì yě ，tiān lǎng qì qīng ，huì fēng hé chàng ，yǎng guān yǔ zhòu zhī dà ，fǔ chá pǐn lèi zhī shèng ，suǒ yǐ yóu mù chěng huái ，zú yǐ jí shì tīng zhī yú ，xìn kě lè yě 。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言 一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，(曾)不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
fū rén zhī xiàng yǔ ，fǔ yǎng yī shì ，huò qǔ zhū huái bào ，wù yán yī shì zhī nèi ;huò yīn jì suǒ tuō ，fàng làng xíng hái zhī wài 。suī qù shě wàn shū ，jìng zào bú tóng ，dāng qí xīn yú suǒ yù ，zàn dé yú jǐ ，kuài rán zì zú ，bú zhī lǎo zhī jiāng zhì 。jí qí suǒ zhī jì juàn ，qíng suí shì qiān ，gǎn kǎi xì zhī yǐ 。xiàng zhī suǒ xīn ，fǔ yǎng zhī jiān ，yǐ wéi chén jì ，yóu bú néng bú yǐ zhī xìng huái 。kuàng xiū duǎn suí huà ，zhōng qī yú jìn 。gǔ rén yún ：“sǐ shēng yì dà yǐ 。”qǐ bú tòng zāi !
每览昔人兴 感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
měi lǎn xī rén xìng gǎn zhī yóu ，ruò hé yī qì ，wèi cháng bú lín wén jiē dào ，bú néng yù zhī yú huái 。gù zhī yī sǐ shēng wéi xū dàn ，qí péng shāng wéi wàng zuò 。hòu zhī shì jīn ，yì yóu jīn zhī shì xī 。bēi fū !gù liè xù shí rén ，lù qí suǒ shù ，suī shì shū shì yì ，suǒ yǐ xìng huái ，qí zhì yī yě 。hòu zhī lǎn zhě ，yì jiāng yǒu gǎn yú sī wén 。
作者：王羲之
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广***众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
兰亭序全文翻译：
永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，(我们)会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，(但)喝点酒，作点，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀!
人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负;有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，(可是)当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来;等到(对于)那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡!古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢?
管（拼音：guǎn）
是汉语通用规范一级字?[1]?。最早见于《说文》?[2]?。本义指古代的单管乐器，引申而泛指管乐器，又引申为凡管状物；掌管、管辖、管理等义。
有关成语如下
吮毫搦管
吮毫搦管，汉语成语，拼音是shǔn háo nuò guǎn，意思是磨好墨汁，把毛笔沾湿。指写文章构思，动笔的神态。出自《答王裒书》。
弄管调弦
弄管调弦，汉语成语，拼音是nòng guǎn diào xián，意思是吹奏管弦乐器。出自清·文康《儿女英雄传》。
三管齐下
三管齐下，汉语成语，拼音是sān guǎn qí xià，意思是比喻做一件事从三个方面同时进行或三种方法同时使用，出自宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》。
凤管鸾箫
凤管鸾箫，汉语成语，拼音是fèng guǎn luán xiāo，意思是笙箫之乐的美称。出自明·兰陵笑笑生《词话》。
一仍旧管
一仍旧管，汉语成语，拼音是yī réng jiù guǎn，意思是全部依照过去的惯例做事。
管弦繁奏
管弦繁奏，汉语成语，拼音是guǎn xián fán zòu，许多的管乐、弦乐混合在一起演奏。意思是形容声音繁杂。也比喻文章气势急促或情绪激烈高昂。出自《晋书·庾亮传》。
管蠡窥测
管蠡窥测，汉语成语。拼音是guǎn lí kuī cè，意思是比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面，见识短浅。出自《诗薮·唐下》。
以管窥豹
以管窥豹是一个汉语成语，拼音为yǐ guǎn kuī bào，意思是：用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
管城毛颖
管城毛颖，汉语成语，拼音是guǎn chéng máo yǐng，意思是管城，毛颖均为笔的代称。出自《宣和画谱·墨竹》。
管窥蛙见
管窥蛙见，汉语成语，拼音是guǎn kuī wā jiàn，意思是见识狭隘，看问题短视。出自《闲情偶寄·词曲·音律》。
丝竹管弦
丝竹管弦，汉语成语，拼音是sī zhú guǎn xián，意思是琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。出自《兰亭集序》。
断管残沈
断管残沈，汉语成语，拼音是duàn guǎn cán shěn，意思是残缺不全的字画。出自《李氏〈焚书〉序》。
蠡酌管窥
蠡酌管窥，汉语成语，拼音是lí zhuó guǎn kuī，意思是用瓢量海水，从竹管里看天，比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。出自宋·张君房《云笈七签》。
1、丝竹管弦
解释：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
出自：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
解释：虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
2、放浪形骸
解释：放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
出自：晋·王羲之《兰亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
释义：有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活，
语法：动宾式；作谓语、定语；形容人很放荡
3、崇山峻岭
解释：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
出自：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
解释：兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。
语法：联合式；作主语、宾语、定语；形容高大而陡峭的山。
4、游目骋怀
解释：游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
出自：晋·王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
解释：抬头纵观广阔的天空，低头观察繁多的万物，用来舒展眼力、开阔胸怀，尽情地享受视听的乐趣，实在是高兴啊
语法：主谓式；作谓语、定语；指纵目四望，开阔心胸。
5、曲水流觞
拼音qū shuǐ liú shāng
解释古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。
出自：晋·王羲之《兰亭集序》：“引以为流觞曲水，列坐其次”。
解释：我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。
