鼓舞人心的励志故事
李开复说过，要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。下面，我为大家为大家带来3篇鼓舞人心的励志故事，供大家借鉴参考，希望对大家有帮助!
松鼠：理财让日子更从容
在寒风刺骨、滴水成冰的深山老林中，松鼠正端坐在树枝上，迎着暖烘烘的太阳，用前肢抱着橡子，津津有味地吃着。它一边吃，一边眼观六路耳听八方，以防猫头鹰、金雕、喜鹊和乌鸦这些天敌的突然袭击。要知道，在生存条件恶劣的冬季，松鼠能过上丰衣足食的幸福生活，那都是平常善理财、懂储蓄的结果。
每到果实成熟的季节，松鼠就开始变得异常忙碌，它要为漫长的冬天储备口粮。大自然不仅是取之不尽的天然粮仓，而且处处隐藏着小而精致的储物柜。松鼠把胡桃或橡子含在嘴里，从一根树枝跳到另一根树枝，仔细地寻找合适的树洞，找到后就把东西轻轻放进去，用树叶封住洞口，做好记号悄悄离开。有时候，松鼠在扒洞掩藏橡子的时候，鸟儿们正借着树叶的掩护，居高临下地悄悄观察，等松鼠一离开，它们就立刻跳下树，将橡子掘出来送进自己嘴里。不过，这种坐享其成的伎俩松鼠早就知道。道高一尺，魔高一丈，松鼠应对偷窃的措施就是偷梁换柱、瞒天过海。你不是偷吗?松鼠干脆叼个小石块儿，装作鬼鬼祟祟的样子，扒个坑将石块儿埋到里面盖上土，然后再把橡子埋到另一个地方。***的家伙不明就里，暗地里嘲笑松鼠太傻太天真，松鼠前脚离开，它后脚就去挖，结果费了好大劲儿，掘出来的却是石头。
松鼠最爱吃的美食是红松子，它用嘴将松子一趟趟运送到自认为安全的地方，等攒够了几粒或十几粒组成一堆便仔细埋好。不过这种方法在变化无常的自然面前，经常会失效。比如，一场大雪就会让松鼠做的记号荡然无存，也有些时候是因为埋的地方太多、时间太长，松鼠自己忘记了。这倒是无意中帮了大自然的忙，这些丢失的松子在松软湿润的土层下面悄悄孕育，等到春回大地万物苏醒时，这些松子就会拱出地面，逐渐繁殖出一片高大挺拔的松林。有时候，山野间的石头缝中会突兀地长出一棵核桃树，这都是松鼠无意间种下的功德。
松鼠的生存之道绝不仅仅局限于简单的储存。有经验的猎人经常会发现在树枝上挂着一串串风干的蘑菇。不要奇怪，这都是松鼠的杰作。每当看到新鲜蘑菇，松鼠就会不辞辛苦地把它们搜集到一起，然后再一趟趟爬上树，将蘑菇一个个挂在树杈上。等风干后，它会统一收藏到自己的仓库里。
松鼠仓库中的口粮品种齐全，质量优良，有胡桃、橡子、蘑菇、植物***。别小看这些东西，它们都经过了松鼠火眼金睛的考验，没有一个腐烂，也没有一个是生了虫子的。松鼠很聪明，它知道，再结实的仓库在自然面前也是不堪一击的。雨雪和风暴过后，仓库也许会踪影全无，也许会支离破碎，松鼠的应对措施就是?不把鸡蛋放在一个篮子里?，只有多建仓库才能解决这个问题。即使损失几个，也还有备用的。
松鼠的仓库都是和巢穴毗邻而建的，这样更方便它取食。它的巢穴呈球状，可以从里面把洞口封闭起来。不管外面天气如何恶劣，松鼠们都能优哉游哉地躺在巢穴，静候天气转晴。当其他动物忍饥挨饿时，松鼠却在自己的`仓库中大快朵颐。吃饱后，它会躺在小窝里美美地睡上一觉，睡醒了就跑到树上嬉戏玩耍，好不惬意。
松鼠运用多藏多存、零存整取的理财方式，将冬季的生活安排得井井有条，把日子过得津津有味。
困境的价值
有一天，素有?森林之王?之称的狮子来到了天神面前说：?我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。?天神听了，微笑着问：?但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!?
狮子轻轻吼了一声，说：?天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为即使我的能力再好，每天鸡鸣的时候，我也总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!?
天神笑道：?你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。?
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的?砰砰?响声。
狮子加速跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：?你干嘛发这么大的脾气
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：?有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害得我都快痒死了。?
狮子离开了大象，心里暗自想着：?原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨的呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他***多了。?
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：?天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而他无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了。如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢!?
在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。
自知更可怕
叶存仁是清代的一名官员，先后在浙江河南等地工作过，为官清正廉洁律己律人。
因为政绩卓著，叶存仁被调任省督，也就是当时的封疆大吏，叶存仁雇好船只准备赴任。
昔日的同僚们却凑在一起商量起来。有同僚就说了，叶大人在任期间，对我们十分关心和照顾，如今调走了，我们怎么也得表示表示呀。也有的同僚很直白地表达愿望，叶大人在省里工作，希望以后能得到他的提拔。可同僚们只是商量着，谁也不敢动真格的，为什么呢?原来叶存仁从不肯接受任何形式的贿赂，所以礼物凑上来，却不知道怎样送出去。有位师爷比较机灵，如此这般面授机宜，同僚们纷纷赞同。
同僚们来到江边给叶大人送行，船只装备妥当，可临开船时，船家却说船坏了需要修复。于是，叶存仁就和同僚们坐下来一边叙旧一边等待着。直到天完全黑下来，船只才修好，叶存仁向同僚们告辞，登船离去。
船开得不快，慢悠悠地行驶着。夜色中，岸边有一艘大船快速追上来。叶存仁觉得奇怪，细看船上竟是跟随自己多年的师爷。
师爷拱着手诚恳地说：?叶大人待我们恩重如山，实在无以为报，这是我们的一点心意，请叶大人无论如何也要收下呀。?叶存仁借着月光看到大船上载着几只沉重的大箱子，心里马上就明白了。
叶存仁马上阻止大船靠近，严肃地对师爷说：?你们的心意我领了，但是礼物坚决不收，你跟随我多年，怎会不知我的秉性呢师爷急忙说道，就是因为熟知您的秉性，才出此下策呀。原来，那些同僚们认为叶存仁白天不肯收礼，一定是怕别人看到会有麻烦，便商量好晚上送。于是买通船家，推迟船行时间，然后趁着夜色，再用大船装满礼物赶过来。同僚们想得很美，晚上送过来，人不知鬼不觉的，叶存仁盛情难却一定会收下。
叶存仁看到同僚们用心良苦，的确不忍再说他们，但也不肯收下礼物。他让手下拿来笔墨纸砚，就着月光写下一首诗交给师爷，?你们的心意我领了，我的心意就在诗里面。?
师爷只好乘船带着礼物返回，同僚们展读那首诗，?月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知?。诗的最后一句很明白，不是害怕别人知道，而是害怕自己知道。因为那是明知故犯，所以自知更可怕。
如果每个人都能做到?畏己知?，那么，便会***自律，社会和谐。
;慎独是一种自律，指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动。
东汉时，杨震四次调任荆州刺史、东莱太守。到郡上任的时候，路过昌邑时，过去他曾推荐的荆州秀才王密正在做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道？”王密羞愧地退出去了。
在清朝雍正年间，有位名叫叶存仁的官吏，先后在淮阳、浙江、安徽、河南等地做官。他当官三十多年，却两袖清风，从未收取过任何贿赂。有一次，在他离任升迁时，僚属们派船送行，但船只却迟迟不启程。直到夜半时，才见一叶小舟划来。原来，僚属们为他带来了馈赠礼品。为避人耳目，特意在深夜送来。他们以为叶存仁平日不收礼品，是怕他人知道出麻烦，而夜深人静之时，神不知鬼不觉，叶存仁一定会收下。谁知，叶存仁见此情景，却挥笔赋诗一首，将礼物退了回去。诗云：“月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君相送还君赠，不畏人知畏己知。”
白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。
吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑***中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。
张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。
讲述为官清廉的文言文
1.写“为官清廉”的文言文古文有哪些1.陋室铭
2.爱莲说
3.卜居
4.宋玉对楚王问
5.书幽芳亭记
1.陋室铭
唐代：刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
2.爱莲说
宋代：周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（甚爱一作：盛爱）
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
3.卜居
先秦：屈原
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
“此孰吉孰凶？何去何从？
“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
4.宋玉对楚王问
先秦：宋玉
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”
宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
5.书幽芳亭记
宋代：黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
2.“吴讷为官清廉”的文言文有哪些原文
吴文恪由医士荐举，仕至副都御史。其按贵州还，有司以黄金百两馈公，追送至夔（kuí）州。公不发封，反之，题诗其上曰："萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沉在碧波间。"
翻译
吴讷是由医士举荐的，官位达到了监察御史。吴讷巡视贵州返回时，有官员用黄金百两馈赠他，追着送到夔州。吴讷没有打开，退回了未启封的百两黄金，还在上面题诗一首写道："（我带着）简朴的行装向东返还，将要渡过前面最危险的滩头。如果有赃私和土特产，就任由它沉没在江中。"
简介
吴讷，[元]（1372~1457），字敏德，号思庵，江苏常熟双溪（今吴市）人。生年不详，卒于元惠宗至正十八年。学兵法，习骑射。至正间，授建德路判官。明兵克徽州，取道入建德，讷以义兵万户守昱关阻之。再战不利，随元帅阿鲁辉退屯浙西札溪，于石壁题"怪石有痕龙已去，落花无主鸟空啼"句，凄凉悲愤，不下于项羽之被围垓下，遂亦自刎死。讷本工诗，有万户集《元诗选》传世。
选自
选自清·褚人获《坚瓠集》
相似举例：
1.范仲淹为人正直
2.夏将军有绝技
3.乞丐张二功成身退
4.欧阳修幼子小名“和尚”
5.徐孺子论“眼中瞳子”
6.孙楚向灵床作驴鸣
7.真宰相刘沆
8.吴起杀妻求将
9.唐临为万泉丞
10.杨务廉巧作机械人
11.神笔胡应麟
12.倪云林有洁癖
13.刘敏中志向不凡
14.杨补之梅画惹蜂蝶
15.鉴真和尚东渡日本
3.有没有关于廉洁的文言文管理廉洁的文言文基本没有，都是写在古诗词之中，摘抄部分经典的。
《竹石》郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《石灰吟》于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
《礼诗》况钟两袖清风朝天去，不带江南一寸棉，惭愧士民想践送，马前泪洒注入泉。《七绝.倡廉》其一宦海沉浮贵养廉，奉公守法莫贪钱，一身正气防糖弹，两袖清风拂顺天。
《七绝.倡廉》其二施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬，持节清廉甘淡薄，忠肝赤胆振家邦。《七绝.咏竹》请把我心先点燃，休言黑暗似无边。
纵教流尽平生泪，不畏当头三尺天。《五绝.潭》蒋世红清清潭里水，独处静中幽，方寸甘长守，不堪入浊流。
其余零散诗词为人正，为政勤，为官廉，为民实。勿唯小贻大，勿唯私损公，勿维利害己，勿唯权伤民。
为民贵，社稷次之，官为轻—孟子官吏，则不过为国民之公仆—勤能补拙，俭以养廉—清.金缨史不廉平，则治道衰—《资治通鉴》。
4.为师清廉的文言文杜暹，濮阳人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，补
婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。时州僚别者，见而
叹曰：“昔清吏受一大钱，复何异也！”俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。
寻而孚迁大理正，
暹坐公事下法司结罪，
孚谓人曰：
“若此尉得罪，
则公清之士何以劝矣？”
***四年，迁监察御史，仍往碛西覆屯。会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不叶，
更相执奏，诏暹按
.
其事实。时暹已回至凉州，承诏复往碛西，因入突骑施，以究虔瓘等犯状。
蕃人赍
.
金以遗，暹固辞不受。左右曰：“公远使绝域，不可先蕃人情。”暹不得已受之，埋
幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大惊，度碛追之，不及而止。暹累
.
迁给事中，丁继
母忧去职。十二年，安西都扩张孝嵩迁为太原尹，或荐暹往代之，蕃人伏其清慎，深思慕之，
乃夺情擢拜安西副大都护。明年，于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国图为叛乱，暹密知其谋，
发兵捕而斩之，并诛其党与五十余人，更立君长，于阗遂安。暹在安西四年，绥抚将士，不
惮勤苦，甚得夷夏之心。
二十年，为户部尚书。上行幸东都，诏暹为京留守。暹因抽当番卫士，缮修三宫，增峻
城隍，躬自巡检，未尝休懈。上闻而嘉之曰：“卿素
.
以清直，兼之勤干。自委居守，每事多
能，政肃官僚，惠及黎庶。慰朕怀也。”二十八年，病卒，谥曰“贞孝”。
暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。常以公清勤俭为己任，弱冠便自誓不受亲友赠遗，以
终其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙
赠者，其子孝友遵其素约，皆拒而不受
5.急求有关反腐倡廉的古文《酌贪泉诗》
——晋·吴隐之
古人言此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
《蝉》
——唐·李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《墨梅》
——元·王冕
我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
《书端州郡斋壁》
——宋·包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
《入京》
——明·于谦
绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
《廉泉》
——明·张好宁
香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水，悉于廉泉得其源！
《拒礼诗》
——明·况钟
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
《离任》
——明·况钟
捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
《罢郡》
——清·蔡信芳
罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
《予告归里，画竹别潍县绅士民》
——清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
《任满偈城隍》
——明·胡守安
一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似到时贫。
《题贿金》
——明·吴讷
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
《不畏人知畏己知》
——清·叶存仁
月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠，不畏人知畏己知。
《咏史》
——唐·李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
明·李汰：
义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。
莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。只找到诗，不知道可不可以
6.古代为官清廉的人有哪些1、海瑞
海瑞（1514年1月22日-1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤***错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。
他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。
2、包拯
包拯（999年-1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。
改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
3、西门豹
春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。
魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”***，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。
同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
4、狄仁杰
（公元630-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。
初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。
狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。
他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的***故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《***狄仁杰断案***》。
5、况钟
（公元1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。
他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。
只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。
况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。
搜狗百科——清官
1. “吴讷为官清廉”的文言文有哪些
原文
吴文恪由医士荐举，仕至副都御史。其按贵州还，有司以黄金百两馈公，追送至夔（kuí）州。公不发封，反之，题诗其上曰："萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沉在碧波间。"
翻译
吴讷是由医士举荐的，官位达到了监察御史。吴讷巡视贵州返回时，有官员用黄金百两馈赠他，追着送到夔州。吴讷没有打开，退回了未启封的百两黄金，还在上面题诗一首写道："（我带着）简朴的行装向东返还，将要渡过前面最危险的滩头。如果有赃私和土特产，就任由它沉没在江中。"
简介
吴讷，[元]（1372~1457），字敏德，号思庵，江苏常熟双溪（今吴市）人。生年不详，卒于元惠宗至正十八年。学兵法，习骑射。至正间，授建德路判官。明兵克徽州，取道入建德，讷以义兵万户守昱关阻之。再战不利，随元帅阿鲁辉退屯浙西札溪，于石壁题"怪石有痕龙已去，落花无主鸟空啼"句，凄凉悲愤，不下于项羽之被围垓下，遂亦自刎死。讷本工诗，有万户集《元诗选》传世。
选自
选自清·褚人获《坚瓠集》
相似举例：
1.范仲淹为人正直
2.夏将军有绝技
3.乞丐张二功成身退
4.欧阳修幼子小名“和尚”
5.徐孺子论“眼中瞳子”
6.孙楚向灵床作驴鸣
7.真宰相刘沆
8.吴起杀妻求将
9.唐临为万泉丞
10.杨务廉巧作机械人
11.神笔胡应麟
12.倪云林有洁癖
13.刘敏中志向不凡
14.杨补之梅画惹蜂蝶
15.鉴真和尚东渡日本
2. 吴讷拒收不义之财 文言文的意思读书人的苦与乐只有自己能够体会，读书生活或许正因为哭过笑过才精彩。
人生也由于这段日子而变的更加灿烂。每天两点一线的生活令我感到呆板，却又不得不这样。
每每放学，已是披星戴月，独自背着承重的书包走在回家的路上。回到家，面对的是永远也做不完的作业。
机械性地做着作业，有时，望着墨般天空，思绪已不知飞向何方。成天123,abc，之呼者也，生活很是枯燥！好容易盼到周末，最后盼来的不是休息只是大量的作业！我感到自己就是一只笼中鸟！心中的想法早已飞到爪挖国去了！始知所向金笼，不及林间自在啼！读书读书，原本明亮的双眼戴上了。
3. 急求有关 反腐倡廉 的古文《酌贪泉诗》
——晋·吴隐之
古人言此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
《蝉》
——唐·李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《墨梅》
——元·王冕
我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
《书端州郡斋壁》
——宋·包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
《入京》
——明·于谦
绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
《廉泉》
——明·张好宁
香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水，悉于廉泉得其源！
《拒礼诗》
——明·况钟
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
《离任》
——明·况钟
捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。
停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。
《罢郡》
——清·蔡信芳
罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。
回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。
《予告归里，画竹别潍县绅士民》
——清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
《任满偈城隍》
——明·胡守安
一官来此几经春， 不愧苍天不负民。
神道有灵应识我， 去时还似到时贫。
《题贿金》
——明·吴讷
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
《不畏人知畏己知》
——清·叶存仁
月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠，不畏人知畏己知。
《咏史》
——唐·李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
明·李汰：
义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。
莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。 只找到诗，不知道可不可以
4. 唐且说信陵君 说读什么篇一：唐睢说信陵君阅读答案 [原文] 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎.唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者.”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也.今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也.今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也.”信陵君曰：“无忌谨受教.” ——选自《战国策》[译文] 信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国.赵孝成王亲自到郊外去迎接他.这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的.”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的.如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德.现在，赵王亲自到郊外迎接你.你很快就会见到赵王了，希望你把救赵的事忘掉吧！”信陵君说：“无忌我遵照你的话去做.” 篇二：唐睢说信陵君阅读答案 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然①见赵王。
臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌②谨受教。”
注：①卒然：突然。“卒”通“猝”。
②无忌：信陵君的名。1、解释下列句中加粗词。
（1）破秦人，存赵国（ ） （2）事有不可知者（ ） （3）吾憎人也，不可得而知也（ ）2、翻译下面的句子。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。
________________________________________________3、解释句中多义词“谓”的含义。（1）唐雎谓信陵君曰。
（ ） （2）何谓也？（ ） （3）太守谓谁？（ ）4、比较下面句中“之”的用法与意义的不同。（1）臣愿君之忘之也。
（ ） （2）辍耕之垄上。（ ） （3）怅恨久之。
（ ） （4）今吾以十倍之地，请广于君。（ ）5、读过本文后，你有什么感想和体会？________________________________________________1、（1）保全（2）能够（3）憎恨2、现在赵王亲自到郊外迎接你，你很快就要见到赵王，我希望你忘记救赵的事。
3、（1）对……说（2）说（3）是4、（1）第一个“之”，放在主谓之间取消独立性，是结构助词；第二个“之”是代词，指“大德”。 （2）动词，去，往。
（3）助词，凑足音节。 （4）结构助词，“的”。
5、示例：要正确对待自己和别人：对自己不居功自傲，对别人应知恩必报。 马上分享给同学 据魔方格专家权威分析，试题“阅读下文，回答后面的问题。
唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙，救邯郸，..”主要考查你对 文言文阅读，文言实词，文言虚词，一词多义，翻译句子 等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。考点名称：文言文阅读文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。
魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议 书论 铭诔 诗赋 而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。
明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨 序跋 奏议 书说 赠序 诏令 传状 碑志 杂记 箴铭 颂赞 辞赋 哀祭 现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。
依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文 韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞 骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类 在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文 说理文 杂记文 应用文 文言文阅读考察类型及应对策略：初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能。
1. 急求有关 反腐倡廉 的古文
《酌贪泉诗》
——晋·吴隐之
古人言此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
《蝉》
——唐·李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《墨梅》
——元·王冕
我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
《书端州郡斋壁》
——宋·包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
《入京》
——明·于谦
绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
《廉泉》
——明·张好宁
香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水，悉于廉泉得其源！
《拒礼诗》
——明·况钟
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
《离任》
——明·况钟
捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。
停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。
《罢郡》
——清·蔡信芳
罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。
回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。
《予告归里，画竹别潍县绅士民》
——清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
《任满偈城隍》
——明·胡守安
一官来此几经春， 不愧苍天不负民。
神道有灵应识我， 去时还似到时贫。
《题贿金》
——明·吴讷
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
《不畏人知畏己知》
——清·叶存仁
月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠，不畏人知畏己知。
《咏史》
——唐·李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
明·李汰：
义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。
莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。 只找到诗，不知道可不可以
2. 有没有关于廉洁的文言文管理廉洁的文言文基本没有，都是写在古诗词之中，摘抄部分经典的。
《竹石》郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《石灰吟》于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
《礼诗》况钟两袖清风朝天去，不带江南一寸棉，惭愧士民想践送，马前泪洒注入泉。《七绝.倡廉》其一宦海沉浮贵养廉，奉公守法莫贪钱，一身正气防糖弹，两袖清风拂顺天。
《七绝.倡廉》其二施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬，持节清廉甘淡薄，忠肝赤胆振家邦。《七绝.咏竹》请把我心先点燃，休言黑暗似无边。
纵教流尽平生泪，不畏当头三尺天。《五绝.潭》蒋世红清清潭里水，独处静中幽，方寸甘长守，不堪入浊流。
其余零散诗词为人正，为政勤，为官廉，为民实。勿唯小贻大，勿唯私损公，勿维利害己，勿唯权伤民。
为民贵，社稷次之，官为轻—孟子官吏，则不过为国民之公仆—勤能补拙，俭以养廉—清.金缨史不廉平，则治道衰—《资治通鉴》。
3. 语文初中反腐倡廉20句名句翻译1.Lian, the governance of this also, the benefit of the people also, greedy, and corrupt politics is also, people are thieves
2. Things must first bee rotten also, and then of entomogenous
3. To find mon officials, the public the first hard-lim
4. Jie Lian and others, to love chee
5. Public Health that the Health Lian-wei
6. Official weight of the rich, chaos born of the public also
7. Literati love if one text,
8. Choi can corrupt people, people of color can Anopheles, people who can sympathize, potential energy is upon
9. Can not obscene wealth, poverty can not be changed, a mighty and can bend
10. I do not know enough to trouble a great, great guilt in
11. Into yet inexpensive and back without losing line
12 prepared to quit extr***agance frugal
13. Pro Italian and not its justice, is inexpensive to
14. Son gets indiscriminate use of private Road, Jackson, who must risk with private justice
15. Pro is the official level, the Pro is the Lim Choi
16. Like those near the far left, while Leefar left
17. People read only one private greed, they sell just for Sophie, plug-chi for the faint, then TU is miserable for sewage pollution clean, Integrity bad life, not like old friends to treasure
18.and the poor, the rich are not private, Ning has been so adversely affected, people are not peting and loss
19. Mainly of corruption, must lose their country, for the greedy Hill，必亡their body
4. 求一段以反腐倡廉为主题的文言语段,一两百字左右其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语〃子路》智者不为非其事，廉者不为非其有。 ——汉〃韩婴《韩许外传》卷一受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终会食鱼。
——汉〃刘向《新序〃节士》 非其路而行之，虽劳不至；非其有而求之，虽强不得。知者不为非其事，廉者不求非其有。
是以远害而名彰也。故君子行廉以全其事，守清以保其身。
——东汉〃马融《忠经》 当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知。
可以得下之援。 ——宋〃吕本中《官箴》 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
—— [宋]包拯《乞不用赃吏疏》 廉耻事大，死生事小。 ——《宋史〃叶梦鼎传》 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
——明〃于谦《入京》 不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。 ——清〃顾炎武《日知录》不厚费者不多营，不妄用者不过取。
——《琼琚佩语〃勤俭》吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公 *** 不敢慢，廉则吏不敢欺。
——《清碑〃官箴》 公则生明，廉则生威。 ——清〃朱舜水《伯养说》事能知足心常惬，人到无求品自高。
—— 清〃纪昀联 洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。 ——柳州侯祠联################################################################原文汉·刘向《新序·节士》：“昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。
或谓郑相曰：‘子嗜鱼，何故不受？’对曰：‘吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。
’”译文有人送鱼给郑国的宰相，他不接受.有人问："你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢？"郑国的宰相回答说： "因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。"。
5. 关于廉洁的文言文有哪些《爱莲说》
宋（周敦颐）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
石 灰 吟
明（于谦）
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
咏竹
请（郑板桥）
（其 二）
咬定青山不放松，
立根原在峭岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
金陵怀古四首
宋（王安石）
（其一）
霸祖孤身取二江，
子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，
逸乐安知与祸双。
东府旧基留佛刹，
*** 余唱落船窗。
黍离麦秀从来事，
且置兴亡近酒缸。
咏史
唐（李商隐）
历览前贤国与家，
成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，
岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，
力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，
终古苍梧哭翠华。
6. 关于反腐倡廉的名句1.廉者，政之本也，民之惠也，贪者，政之腐也，民之贼也
2.物必先腐也，而后虫生之
3.能吏寻常见，公廉第一难
4.廉而洁己，慈以爱民
5.公生明，廉生威
6.官之富重也，乱公之所生也
7.士大夫若爱一文，不值一文
8.财能使人贪，色能时人嗜，名能使人矜，势能使人倚
9.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈
10.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
11.进不失廉，退不失行
12居安思危，戒奢以俭
13.临大利而不易其义，可谓廉以
14.子用私道者必乱，臣用私义者必危
15.临官莫如平，临财莫如廉
16.贪于近者则遗远，溺于利者则遗远
17.人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，便恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故人以不贪为宝
18.宁公而贫，不私而富，宁让而损己，不竞而损人
19.为主贪，必丧其国，为臣贪，必亡其身
7. 关于廉洁的古文1，《卜居》先秦：屈原
宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎？
白话文释义：是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪如熟皮，来谄媚阿谀呢？
2，《招魂》先秦：屈原
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
白话文释义：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
3，《庄子·刻意》春秋：庄子
众人重利。廉士重名。
贤士尚志。圣人贵精。
白话文释义：普通大众以财利为重，廉洁之士以名誉为重，贤能之人以志向为崇尚对象，圣明之人以精神为珍贵之物。
4，《训简示康》宋·司马光
众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。
白话文释义：世人都以奢侈奢靡为荣耀，而我的心却以简单朴素为美德。
5，《曾文正公全集》清·曾国藩
勤、廉二字看似平浅，实则获上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然表盼，亦不能久。
白话文释义：勤、廉二字看起来平浅，实则在这中间收货良多，忠诚的朋友由此，信服的臣民也在此，舍掉这二字，即使上司偶尔有表彰你，也不能长久。
举头三尺有神明，拼音 jǔ tóu sān chǐ yǒu shén míng ，注音 ㄐㄩˇ ㄊㄡˊ ㄙㄢ ㄔˇ ㄧㄡˇ ㄕㄣˊ ㄇㄧㄥˊ。（谚语）传说中每个人头上三尺处都有神明鉴察著，「举头三尺有神明」用来劝人不可做亏心事。
“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”出自清代的叶存仁，他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，僚属们趁夜晚用一叶扁舟送来临别馈赠，他即兴赋诗一首以拒赠：“ 明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
典故：
清朝叶存仁，做了三十余年的官。他离任时，手下部属执意送行话别，但送行的船迟迟不发，叶存仁好生纳闷，等至明月高挂，来了一叶小舟，原来是部属临别赠礼，故意等至夜里避人耳目。叶存仁当即写诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”拒礼而去。
为什么叶存仁说“不畏人知畏己知”?
这说明叶存仁知荣辱、讲自爱。自尊自信的人，有着强烈的荣辱观，能够用正确的言行来维护自己的尊严，衡量自己的言行，不做有损于自己名誉、形象的事，因此，他“不畏人知畏己知”。
下半句就是不畏人知畏己知，意思就是自己都知道这样做是不对的，还要人家去说你吗？可惜大家都只是知道前面一句，相信后面这句很多人都不知道了。
不畏人知畏己知的典故
乾隆时期，有一个大清官就是叶存仁，乾隆知道他是不畏强权，什么人他都敢调查，乾隆就非常放心了让他走马上任代理河南巡抚，还破了著名的纵盗冤良案，可以说是为国家立下大功了。
河东河道总督张师载因为病实在是太严重了，就挂了，乾隆想来想去，就把叶存仁调到督河东，也算是对他工作的认同了。本来叶存仁是想自己静悄悄的离开的，可是谁也没有想到，他的部下都来送他，还给他带了礼物之类，他对这样的行为就非常感慨，写了一首诗委婉告诉自己的部下，他的真实想法。
送别之情不好拂，但送行之礼不能收。哪怕是舟行河中，月夜寂静，可避人耳目，可掩盖隐恶，却回避掩饰不了自己的良心。叶存仁心生感慨，赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
不畏人知畏己知的意思
我们都知道不畏人知畏己知是出自叶存仁的诗，可是你知道是什么意思吗？这句话表达是你自己容不下收礼物的不好行为，哪里还需要其他人来说了。也就是说明古代的读书人做人做官都是需要不贪不拿了，关键是叶存仁很聪明借诗表明他不收礼物的态度。
白居易在杭州做了三年刺史，他一身正气，两袖清风，不仅兴湖筑堤，引水灌田，而且淡泊名利，为官清廉，没有拿过一分不该拿的钱。所以卸任离开的时候，感觉心里非常坦然。
但过了一段时间之后，白居易整理行囊时，发现两块小石片。原来是自己当年在杭州游览天竺山时，觉得这两块石子好看，就拣回作为纪念。顿时，白居易发现自己做了一件“很不清白”的事。觉得对不起天竺山，对不起杭州。倘若每个游客都带走这里的山石，哪还有天竺山的秀美？山石虽然不值钱，但取之却玷污自己的名声，和***千金没什么两样。
于是，白居易进行了深刻的反思，并写了《三年为刺史》诗二首。其一：“三年为刺史，无政在人口。唯向郡城中，题诗十馀首。惭非甘棠咏，岂有思人不？”其二：“三年为刺史，饮冰复食叶。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”
人们都把这两首诗称作白居易的“检讨诗”。第一首是检讨自己的工作，不讲个人如何动员群众，筹集资金，修筑白堤，造福百姓，而说“三年为刺史，无政在人口”，只是写了几首诗，又没有过人之处。第二是检讨自己的作风，平日里总说一尘不染，一钱不收，而实际却不自觉地拿了天竺山的石头。
这样的故事，还有很多。
汉武帝时，汲黯刚到淮阳任太守，当地豪绅们就按照惯例，准备带厚礼登门拜望。汲黯闻之，马上亲写拒礼诗一首，让人贴到大门上：“太守府门朝南开，无理有钱莫进来；自知之明听劝导，行贿则是小人才。”这话说得好，送礼行贿者，都是“小人才”。
杜甫在剑南节度使严武府中当幕僚时，有个商人给杜甫送来一条十分名贵的毛毯，名“织成锦”。杜甫一看，马上赋诗一首，让送礼人连同原物一并带回。诗曰：“奈何田舍翁，受此厚赠情。锦鲸卷还客，始觉心和平。”天下没有免费的馈赠，退了，心里才会踏实。
明朝苏州知府况钟，在苏州为官多年，后来任满回京述职时，写下这样一首诗：“检点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。”况钟一生做官三十年，家中却未增添任何田产。人们在他死后归葬时发现，“舟中惟有书籍并服用器物而已，别无所有”。清雍正年间，铜山县知县叶存仁期满离任时，僚属们乘?夜色，驾一叶小舟为他送来礼物。叶存仁随即吟诗一首，表示坚决拒绝：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟；感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”“不畏人知畏己知”，是一种很高的道德境界。做了亏心事，即便别人不知，自己也会一辈子不安。清道光年间，陕西蒲城县知县蔡信芳离任之日，百姓拦道挽留，蔡信芳十分激动，含泪写诗相赠：“罢郡轻舟回江南，不带秦中一寸棉。回看群黎皆有愧，长亭一别心黯然。”“不带秦中一寸棉”，是一种操守，也是一种高尚。要不，那么多的州府县令，为何只有他们的故事代代流传？
上任是信任，卸任是考验。白居易等人的“检讨诗”和“拒贿诗”，是古今官员的典型样板。无论在离任的时候，还是检讨自己的时候，都可以借鉴。要不然，等到真的“出事”，则悔之已晚。
