有关地名的成语（全）
1、 五湖四海：五湖，中国人称五湖，指波阳湖、洞庭湖、洪择湖、太湖、巢湖五在湖泊，四海指东海、西海、南海、北海。也说是黄海、渤海、南海、东海。泛指全国各地。
2、 放之四海而皆准：出自《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”此四海即东西南北四海，犹如说天下。下一个成语中的四海同。
3、 四海之内皆兄弟：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
4、 福如东海：对幸福的祝愿常用词。福气如东海一样大。东海古代说东面的海。今是地理上一海名。与此成语常常连用的一句叫寿比南山，见后。
5、 中原逐鹿：中原泛指中国中部地区。也说逐鹿中原。意思是群雄并起，争夺天下。出自《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
6、 得陇望蜀：陇与蜀皆地名。南朝·宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。” 唐代李白《古风之二三》：“物苦不知足，得陇又望蜀。”陇略等于今甘肃省，蜀略等于今四川省。光武帝时实为隗嚣与公孙述分别割据。
7、 陇头音信：南朝宋陆凯与范晔友善，自江南寄梅花一枝与长安范晔，兼赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”事见唐韩鄂《岁华纪丽》卷一。后用“陇头音信”称寄往或来自远方的书信。
8、 巴山蜀水；概括说四川一带的山山水水。巴蜀皆古国名。
9、 乐不思蜀：快乐就不思念蜀国也。这是关于后主刘禅的典故。《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
10、 蜀锦吴绫：泛指精美的纺织品。就产地言说吴蜀。吴蜀皆国名。吴即春秋时吴国之地，略相当于今江苏省南部与浙江省北部。蜀即今四川省。
11、 蜀犬吠日：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”与此近义有成语还有一个辽东白豕，都是少见多怪的意思。
12、 辽东白豕：出处南朝宋范晔《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”辽东应该是今辽宁省东南辽河以东。
13、 杞人忧天：杞人即是杞国人。杞国为周诸侯国名，杞国大体上在今河南省杞县。典故出《列子·天瑞》。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
14、 杞宋无征：指资料不足，不能证明。出自《论语·八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
15、 吴下阿蒙：阿蒙是人名，指吕蒙。吴下是地名，即吴地。吴为周之诸侯国，今江苏之南、浙江之北一带。典故出《资治通鉴》卷六十六，原文如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
16、 吴牛喘月：南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’” 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”此成语常与蜀犬吠日连用。
17、 吴头楚尾：一般用指江西省北部。也作楚尾吴头。
18、 吴越同舟：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。吴越邻国相依又相争，世代成仇。吴越皆国名。越国以绍兴为中心，吴国以苏州为中心。后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助，共同努力。出处《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
19、 吴市吹箫：说吴子胥故事，街头行乞的意思。《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹箫，乞食于吴市。”
20、 抉目吴门：也是吴子胥故事。司马迁《史记·吴太伯世家》：抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。后常指忠臣被冤杀。吴门即古吴国的城门。
21、 夜郎自大：夜郎，汉时少数民族地区国名，在贵州西部。出自《史记·西南夷列传》。原文是：滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。
22、 洛阳纸贵：洛阳为晋都城，今河南省洛阳市。典故出处为《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”比喻作品风行一时，广为流传。
23、 洛阳才子：指西汉贾谊，后泛指有才华的人。语出晋潘岳《西征赋》:"终童山东之英妙，贾生洛阳之才子"。
24、 邯郸学步：邯郸是战国时赵国的都城，今河北省邯郸市。庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 又《汉书》：昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”邯郸学步也作学步邯郸。
25、 平原督邮：南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”平原，古地名，在山东省德州。
26、 阳关大道：阳关，在甘肃敦煌西南。阳关是古代关名，也是判别的曲子名。代指送别。成语也有阳关三叠或三叠阳关。按曲子名解释，这里不单列，不计入地名成语。
27、 新亭对泣：新亭在江苏省南京市。成语出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》，原文是：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
28、 桑间濮上：是古代卫国的地方。《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。” 《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”后来用“桑间濮上”指*靡风气盛行的地方。即男女幽会。濮水乃古河，今已无。略在河南北部。
29、 青州从事：南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”青州，在山东省淄博。
30、 蓝田生玉：蓝田，县名在陕西省。比喻贤父生贤子。
31、 淮南鸡犬：汉·王充《论衡·道虚》淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。此成语也作淮南鸡狗。晋·葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，余药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”意思是因他人而得势。用狗贬义更甚。淮南指淮南王，也是地名。安徽省有淮南市。历史上淮南王很多，此刘安为高祖之孙刘恒之子，袭封淮南国一部，淮河以南十五个县的广大地区。
32、 淮橘为枳：人隋环境而变。《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”淮南即淮河之南，也是中国南北分界线之一。
33、 合浦珠还：合浦县，原属广东省，今属广西壮族自治区。产珠。南朝范晔《后汉书循吏传》：（孟尝）尝迁合浦太守。郡不产谷实，而海产珠宝。与交趾比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人***求，不知记极，珠逐渐徙于交趾郡界。于是，行旅不至。人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还。百姓皆返其业，商货流通，称为神明。成语也作珠还合浦。
34、 暗度陈仓：历史上著名战役与计策。陈仓在今甘肃省宝鸡市东。语出《史记·高祖本纪》。此成语也作暗渡陈仓。全说是明修栈道，暗度陈仓。
35、 中流砥柱：砥柱即河南省三门峡市黄河中流之砥柱山。成语也作砥柱中流。
36、 泰山压顶：泰山是五岳之首，东岳。在山东省泰安市。比喻极大的压力或打击。泰山用于比喻的成语，泰山的含义与比喻义基本接近。下面把关于泰山的成语搜集在一起，说明出处，意思与泰山可以省略。
37、 稳如泰山：出自《汉书刘向传》。枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”也说安于泰山。
38、 安于泰山：参见上条。
39、 有眼不衷肠泰山：自谦有眼无珠。口语。
40、 泰山其颓：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。”类似的成语也说泰山梁木。
41、 泰山梁木：见上条。
42、 重于泰山：司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”对比用可可以说泰山鸿毛。
43、 泰山鸿毛：参见上条。
44、 泰山北斗：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
45、 一叶障目，不见泰山：《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
46、 泰山压卵：《晋书·孙惠传》：况履顺讨逆，执政伐邪，是乌获摧冰，贲育拉朽，猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。
47、 人心齐，泰山移：口语犹说团结就是力量。
1、 人心齐，泰山移：口语犹说团结就是力量。
2、 终南捷径：唐卢藏用移居终南山，后来做了大官。借指求名利的捷径。终南即终南山，在长安南，也叫太乙山，南山。西起宝鸡眉县，东至蓝田。为道教发祥地之一。参阅下条。
3、 寿比南山：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”后以南山为南岳，或者说是终南山。终南山如上条，南岳即衡山。在湖南省衡阳市。
4、 庐山面目：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或人的本来面目。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”所以此成语也作庐山真面目、不识庐山真面目、庐山真面。
5、 绿林好汉：西汉末,新市人王匡、王凤等聚集在绿林山中，至七八千人，王莽天凤四年起事，号下江兵。绿林位于湖北京山县北境。见汉书九九下王莽传、后汉书二一刘玄传。后来以绿林泛指结伙聚集山林之间反抗***或抢劫财物的有组织集团。
6、 逼上梁山：逼上梁山成语出自《水浒传》中的林冲故事。梁山地名，在山东省梁山县。
7、 牛山濯濯：《孟子·告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以苦彼濯濯也。”今用牛山濯濯形容秃山。
8、 不敢越雷池一步：《晋书·庾亮传》：“亮并不听，而报温峤书曰：‘吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。’”雷池是池名，地在今安徽省望江县。
9、 布鼓雷门：东汉·班固《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓，越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”成语意思是在高手面前卖弄本领。近于班门弄斧。
10、 自郐以下：郐也是周诸侯国名。郐国约在今河南省密县。左丘明《左传·襄公二十九年》：季杞观乐，“自郐以下无讥焉。”是不值一评的意思。
11、 黔驴技穷：黔是今贵州的简称。出自唐柳完元《黔之驴》寓言。文中的黔是唐之黔中道，略相当于今贵州大部加四川大部。这个成语也说成黔驴之计。
12、 完璧归赵：赵是战国时诸侯国名。在今山西省西北到河北省西南一带地区。《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”下面几条成语中的赵皆是赵国之赵。
13、 秦晋之好：秦国自穆公起与晋世代联姻，故称秦晋之好为联姻。亦作“秦晋之匹”、“秦晋之偶”、“秦晋之盟”、“秦晋之约”。秦国战国时地处今陕西省与甘肃省一带，都咸阳。晋国时有山西省及河北省西南地区。
14、 楚材晋用：楚与晋皆国名。晋见上条。楚在南方一带。都郢。最小时间也占据湖北省西部。《左传·襄公二十六年》：晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有才，晋实用之。此成语也说晋用楚材。
15、 围魏救赵：孙膑所用著名计策。魏赵皆国名。魏国都要大梁，赵国都邯郸。
16、 朝秦暮楚：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”有人说此成语指一个地方，是秦与楚交界处的缓冲地带叫关垭。秦楚皆国名。
17、 楚弓楚得：《孔子家语.好生》楚王出游，亡弓，左右请求之。王曰：“止，楚王失弓，楚人得之，又和求之？”孔子闻之曰：“惜乎其不大也，不曰人遗弓，人得之而已，何必楚也！”
18、 越凫楚乙：:《南史·顾欢传》：“昔有鸿飞天首，积远难亮，越人以为凫，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”南朝·齐·张融《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮。越人以为凫，楚人以为乙。人自楚越耳，鸿常一鸿乎？”
19、 楚河汉界：指斗争前线。楚汉指秦末之楚汉即刘邦与项羽。项羽自封为西楚霸王，封刘邦为汉王。也可以看作是诸侯国。楚汉相争，最后是汉得了天下。其界即鸿沟，约在今荥阳。
20、 北辕适楚：汉·荀悦《申鉴·杂言下》先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。义近南辕北辙。
21、 三山五岳：泛指名山或各地。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。当然已经成为成语后又有多种说法。
22、 东山再起：东山再起是东晋谢安故事。成语指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”东山，在会稽。有人说即今南京市江宁区东山镇，有人说在浙江省上虞的上浦镇。当其人隐居待时，可以说成语叫高卧东山。
23、 昆山片玉：昆仑山上的一片玉。比喻美好事物之突出者。昆仑山是古代传说中西方世界的名山。与现在的昆仑山不完全相同。与昆山片玉连用的常常是桂林一枝。桂林一枝：桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
24、 山***上，应接不暇。南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》：“从山***上行，山川自相映发，使人应接不暇。”山阴即今之绍兴市。
25、 巫山云雨：比喻男女欢合。战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
26、 白山黑水：长白山与黑龙江的全称之简称。
27、 一口吸尽西江水：中国许多西江。此西江疑为江西省之西江，在会昌县。宋·释道原《景德传灯录?居士庞蕴》：“后之江西，参问马祖云：‘不与万法为侣者是什么人？’祖云：‘待汝一口吸尽西江水，即向汝道。’”
28、 赤县神州；中国古别名，也算地名成语吧。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有***。”
29、 长安道上：比喻名利场所。长安是汉唐两代的首都。约今之陕西西安市。
30、 长安居大不易；此成语可以简作居大不易。也常说长安居大不易。唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
31、 日近长安远：帝都不可到。南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上，有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕.明帝问何以致泣,具以东渡意告之.因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”
32、 长安棋局：比喻政局动荡不安。唐·杜甫《秋兴》诗之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”
33、 江东父老：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”江东：古指长江以南芜湖以下地区。
34、 大江东去：大江即长江。出自苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”
35、 长江后浪推前浪：大意同大江东去。
36、 大江南北；大江即长江，成语指全国。
37、 长江天堑：《南史·孙范传》：“隋师将济江，群官请为备防，范奏曰：‘长江天堑，古来险隔，虏军岂能飞渡？’”
38、 不到黄河心不死：本是不到乌江心不死，说项羽故事。后演化成黄河。乌江即黔江，在贵州省。是项羽自刎之处。
39、 河东狮吼：出自陈糙故事。重点是怕老婆。陈妻柳氏，河东是柳氏的郡望，这里代指柳氏。古河东即今山西省。
40、 恒河沙数：数量从得没有计算，像恒河中的沙子数目一样多。恒河，在印度，此成语出自佛经。
41、 俟河之清：后面常常接以人寿几何。河即黄河。《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”
42、大意失荆州：《三国演义》中的关羽故事。荆州当今湖北省荆门市。
43、败走麦城：《三国演义》中的关羽故事，麦城在今湖北省当阳市两河乡。
44、齐东野语：道听途说，不足为凭。典故出自《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
45、齐大非偶：不敢高攀的谦词。
46、齐烟九点：高处俯视齐州无非是九点烟而已。
47、越瘦秦肥：秦与越相距太远，了无关系。所以是无关痛痒的遥远问题。
48、秦庭之哭：楚国到秦庭求救兵的故事。
49、三户亡秦：秦灭楚用欺骗手段，楚人愤激之报复心理。最终还是灭了秦国。
50、 楚馆秦楼：之地。用楚秦只是借代而已。
51、秦镜高悬：西京杂记》卷三：“ 高祖初入咸阳宫，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋；人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”
52、肝胆楚越：《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”
53、胡越之祸：：《史记?司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。”泛指战祸。
54、泾渭分明：《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”两河在西安交汇。也算地名。
庆父不死，鲁难未已：鲁，鲁国也。今山东省曲阜。出自《左传·闵公元年》”，大意是如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止
⑴ 形容两人相爱的成语有哪些
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
白头偕老白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
并蒂芙蓉蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲...
***兰赠药兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
芙蓉并蒂蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲...
海誓山盟指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。
李代桃僵僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
鸾凤和鸣比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
密约偷期指相爱的男女秘密相会。
卿卿我我形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
山盟海誓盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
双宿双飞宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
惺惺惜惺惺惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
兄肥弟瘦旧喻兄弟相爱，临难争死。
燕侣莺俦比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。
白头到老白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
白头相并犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
***兰赠芍兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
海约山盟指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
京兆画眉指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。
怜我怜卿指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
盟山誓海犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱，坚贞不渝。
情深友于友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
誓海盟山指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
誓山盟海指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
双栖双宿宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
投木报琼原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
文君司马后指相爱的情人或夫妻。
惺惺相惜性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
燕俦莺侣比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。同“燕侣莺俦”。
燕约莺期比喻相爱的男女约会的时日。
幽期密约幽期：相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。
⑵ 比喻男女相爱的成语
相濡以沫 [ xiāng rú yǐ mò ]
生词本
基本释义 详细释义
[ xiāng rú yǐ mò ]
濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
出 处
《庄子·大宗师》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。”
例 句
1. 在困难的时候，我们只有互相帮助，～，才能渡过难关。
⑶ 形容 男女感情的成语
: 如胶似漆、凤凰于飞、共挽鹿车、比翼连枝、故剑情深、相亲相爱、情投意合、生死相随、生死相依、不离不弃、至死不渝、生死与共、
⑷ 形容两人相爱的成语
柳影花阴
桑间濮上
痴男怨女
儿女情长
耳鬓厮磨
凤友鸾交
举案齐眉
相敬如宾
花前月下
如胶似漆
兰因絮果
连枝比翼
鸾凤和鸣
琴瑟和谐
情投意合
卿卿我我
柔情蜜意
如鱼似水
⑸ 形容两个人相爱的成语
和如琴瑟
读音：
h?
rú
qín
s?形容两人相爱的成语有哪些。
释义：
比喻夫妻相亲相爱。
出自：
《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
鸾凤和鸣
读音：
luán
f?ng
h?
míng
释义：
比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
出自：
《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”
造句：
夜同寝，昼同行，恰似～。（元·白朴《梧桐雨》第一折）
密约偷期
读音：
mì
yuē
tōu
qī
释义：
指相爱的男女秘密相会。
卿卿我我
读音：
qīng
qīng
wǒ
wǒ
释义：
形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
出自：
南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”
山盟海誓
读音：
shān
m?ng
hǎi
shì
释义：
盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
出自：
元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。”
造句：
想当初山盟海誓，可现在怎么就要分手了？
⑹ 形容夫妻恩爱的成语有哪些
形容夫妻恩爱的成语有琴瑟之好、同床共枕、宜室宜家、情投意合、白头相守、比翼连枝、夫唱妇随、凤凰于飞、如胶似漆、鸾凤和鸣、相濡以沫、伉俪情深、恩爱夫妻、相亲相爱、恩山义海、共挽鹿车、白头到老、比翼双飞、故剑情深、琴瑟调和。
1、琴瑟之好是一个汉语成语，读音是qín sè zhī hǎo，比喻夫妇。琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”译文：见到自己心动的女孩子，希望能用琴声来打动她。
2、相濡以沫是一个汉语成语，拼音是xiāng rú yǐ mò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。
意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。
3、情投意合是一个汉语成语，拼音为：qíng tóu yì hé，意思是形容双方思想感情融洽，合得来。清 李宝嘉 《官场现形记》第八回：究竟如何，无庸深考。但觉与新嫂嫂情投意合，如漆如胶。
4、伉俪情深是一个成语，读音是kàng lì qíng shēn，意思是夫妻之间的感情深厚。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“纵使你伉俪情深，一时未忍，久后这中馈乏人，总不是事。”
5、比翼双飞，成语，比喻夫妻恩爱，相伴不离或男女情投意合，在事业上并肩前进，结为伴侣。《博物志余》讲得更为详细：“南方有比翼鸟，飞止饮啄，不相分离……死而复生，必在一处。"“如此奇异的鸟，古人必然要附会于一定的休咎兆验。
⑺ 形容“男女互相喜欢”的成语有哪些
（1）举案齐眉（jǔ àn qí méi）：指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，是赞美夫妻美满婚姻的专用词。后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。出处《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
（2）鸾凤和鸣（luán fèng hé míng）：和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。出处： 《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”
（3）卿卿我我（qīng qīng wǒ wǒ）：形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。出处《世说新语·惑溺》：“王安丰妇常卿安丰。安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？’”
（4）形影不离是指像形体和它的影子那样分不开，像自己的影子一样紧紧地跟着。形容彼此关系亲密，像自己的影子一样紧紧地跟着，经常在一起。形：身体。影：身体的影子。出处清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家 *** ，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”
（5）如胶似漆是一个汉语成语，拼音是rú jiāo sì qī，是指像胶和漆那样粘结，形容感情难舍难分。出处西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·客从远方来》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
(7)形容男女相爱成语扩展阅读：
（1）处于热恋中的男女，不管做什么事情都是形影不离的。
（2）这两个孩子成天形影不离，比姐妹还亲。
（3）这对形影不离的恋人显然对各自父母的劝阻满不在乎。
（4）这一对坠入爱河的情侣，如胶似漆，形影不离。
（5）他们已经是形影不离了，朋友都可以闻到喜讯了。
（6）在外人看来，他俩是一对形影不离的夫妻，其实他们常常自作主张，对彼此满不在乎.
（7）你俩总是情同手足，形影不离，粘在一起难舍难分。
⑻ 形容夫妻的成语有哪些
1、举案齐眉
成语拼音：jǔ àn qí méi
成语解释：案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
2、鸿案相庄
成语拼音：hóng àn xiāng zhuāng
成语解释：①据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。
成语出处：据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”
3、相敬如宾
成语拼音：xiāng jìng rú bīn
成语解释：宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
4、相亲相爱
成语拼音：xiāng qīn xiāng ài
成语解释：互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。
成语出处：明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
5、白头偕老
成语拼音：bái tóu xié lǎo
成语解释：白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。
成语出处：清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
⑼ 形容夫妻的成语有哪些
举案齐眉案，指有脚的托盘。眉：眉毛。把放饭菜的托盘举得跟眉毛一样高，形容夫妻之间互敬互爱。
鸿案相庄表示夫妻和好相敬。
相敬如宾宾：宾客。相敬如宾，指夫妻互相尊重，像对待宾客那样有礼。
相亲相爱指彼此感情深厚，关系密切，多指夫妻之间感情十分亲密融洽。
卿卿我我卿：相当于你。卿卿我我形容夫妻或相爱的男女感情深厚，十分亲昵。
比翼双飞比翼，鸟名，传说一只眼睛，一只翅膀，两只鸟不合起来就不飞，后来就用“比翼双飞”比喻夫妻恩爱，朝夕相伴，也比喻互相帮助，共同提高。
比翼连枝比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐·白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
连理分枝喻夫妻分离。
双宿双飞原指鸟儿双双栖息和飞翔，后比喻夫妻相爱，形影不离。
白头偕老白头：白了头发。偕：一同，共同。共同生活到老年，形容夫妻感情和谐恩爱，共同生活到老年。也做“白头到老”。
劳燕分飞劳：伯劳鸟。伯劳鸟和燕子分开飞，比喻人生离别，多指夫妻情侣的离别。
乐昌分镜南朝陈将亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，因破铜镜各执其半，约于正月十五日售其破镜，俾取联系。陈亡，妻没入杨素家。及期，徐辗转依约至京，果访得售半镜者，夫妻卒得重聚。后因以“乐昌分镜”比喻夫妻分离。
破镜重圆同“破镜重合”。以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
镜破钗分钗：古代妇女的一种发饰，由两股簪子合成。镜子破成两半，钗分成两段。形容夫妻离散或感情破裂。
分鞋破镜喻夫妻分离。
分钗断带喻夫妻离异。
镜分鸾凤比喻夫妻分离。
别鹤孤鸾比喻离散的夫妻。
鸾凤分飞鸾：传说中凤凰一类的鸟。“鸾凤分飞”比喻夫妻或情侣离散。
鸾凤和鸣比喻夫妻和美。
鸾孤凤只孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人。
凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
凤凰于飞亦作“凤皇于飞”。亦作“凤皇于蜚”。凤和凰相偕而飞。喻夫妻相亲相爱。亦常用以祝人婚姻美满之辞。
凤愁鸾怨比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
鸾飘凤泊①比喻书法笔势之妙。②比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方。
琴瑟之好比喻夫妻和谐，生活幸福、恬美。“琴瑟之好”是指夫妻恩爱、情感和谐。出处《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”
琴瑟不调①谓琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。也作作“琴瑟失调”。
白头相守指夫妻恩爱相携至老。
棒打鸳鸯喻用强硬手段拆散别人夫妻、情人等。
伉俪情深伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。亦有“鹣鲽情深”。
并蒂芙蓉芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相互媲美。
柴米夫妻系于生计需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
鲽离鹣背喻夫妻或恋人分离。
怜我怜卿谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
马前泼水比喻夫妻离异，无法挽回。
泼水难收出自汉朱买臣典故（同上）。后用以比喻不可挽回的局面。也作“覆水难收”。
松萝共倚女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
夫唱妇随比喻夫妇相处和睦融洽。
欢喜冤家指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。
同床共枕谓同床并头而眠。多指夫妻生活。
我负子戴谓夫妻同安于贫贱。同“我黼子佩”
牛郎织女今常喻指分居两地的夫妻。
一双两好谓一对正相匹配的夫妻。
相濡以沫濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻患难夫妻同处困境，用微薄的力量互相帮助。
⑽ 比喻两人相爱的成语有多少
白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老
欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻
京兆画眉 京兆：汉朝官名；画：描。指男女或夫妇相亲相爱
盟山誓海 对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
***兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
芙蓉并蒂 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
燕侣莺俦 比喻年轻的女伴。也比喻相爱的青年男女。
***兰赠芍 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
卿卿我我 形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。
双宿双飞 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
白头相并 〖解释〗犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
双栖双宿 〖解释〗宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
恩爱夫妻 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻
白发相守 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。
白发偕老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老。
卫国，是一个根正苗红的诸侯国。早在周朝开国的时候，周武王灭掉了商纣王，让纣王的儿子武庚继续治理商朝的族人，延续商朝的祭祀。周武王担心武庚会生事，就派了自己的两个弟弟管叔和蔡叔辅佐武庚。当然，名义上是辅佐，实际上是监视。
等周武王过世，儿子周成王继位，年纪太小，主少国疑，周武王的另一个弟弟周公旦，也就是传说中制定周礼，后来让孔子魂牵梦系的那位儒家圣人，以周成王代理人的身份处理国政。管叔和蔡叔一则怀疑周公要篡位，二则对周公不服气，便伙同武庚发动叛乱。
叛乱没成功，周公杀了武庚和管叔，放逐了蔡叔。那么，原本归武庚和管叔、蔡叔治理的那一片土地和人民该怎么处置呢？
很简单，周公把弟弟康叔分封过去。这片土地，就是卫国，这位康叔，就是卫国的第一任国君。
武庚既然死了，那么延续商朝祭祀的事情没法交给康叔，所以就转交给微子启所在的宋国了，毕竟微子启是正统的殷商王族，这是前边介绍宋国的时候提到过的。
康叔受封的时候还很年轻，周公担心他不懂政治，还特地给了他三大训诫，这就是《尚书》里边的《康诰》、《酒诰》和《梓材》，都是些政治大道理。
卫国所在的地方，就是原先商朝的首都朝歌，今天在河南鹤壁市淇县。卫国一度强盛过，但进入春秋时代以后，昏君接二连三，而且变着花样地荒*无道，险些亡了国，以后再也没能崛起。
虽然变成了一个小国、弱国，但卫国的存在感依然很强。这首先要归功于卫国的风气最开化，很能引领时尚前沿。卫国的男男女女喜欢在濮水边的桑间幽会，大概还有互唱情歌的风俗，给我们留下了“桑间濮上”这个成语。
“桑间濮上”通常会和“靡靡之音”配对来用，儒家经典《礼记》直接把桑间濮上的爱情小调定性为“亡国之音”。（《礼记·乐记》）
和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云
遁迹桑门 、海桑陵谷 、海水桑田 景入桑榆 、暮景桑榆、 人世沧桑 、日薄桑榆 、桑弧蒿矢 、桑户桊枢 、桑户蓬枢 、桑间之音 、桑间之咏 、桑间之约 、桑枢韦带 、桑田碧海 、桑土绸缪 ? 、桑土之防、桑土之谋 、桑荫不徙、 桑荫未移 ?、桑榆末景 、桑榆之景、 桑中之喜、收之桑榆 ? 、瓮牖桑枢 、咏桑寓柳 、指桑说槐 、桑落瓦、沧海桑田。
沧海桑田
[cāng hǎi sāng tián]
出处
晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”
释义
桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
近义词
陵谷沧桑
东海扬尘
人世沧桑
翻天覆地
日新月异
白云苍狗
沧桑陵谷
反义词
一成不变
例句
世事多变，沧海桑田，那堪回首？
沧海桑田也不过一梦与一梦之间，大可寥寥几笔言简意赅。
沧海桑田，日新月异，五十年之间中国发生了翻天覆地的变化。
直至旅途风霜雨雪，唯有你伴我沧海桑田。沈南汐
一个毁弃的建筑提醒你沧海桑田的变化。
壶中日月长,杯内有乾坤,醉眼观沧海桑田,却只道梦一场。
滂沱黑暗力量如暴雨一般席卷而来,吹了千年万载,灭了沧海桑田。
《国风》。
《国风》是《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国华夏族民间诗歌。国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了华夏劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。
《国风》大部分作品是汉族劳动人民的集体创作，是《诗经》中的精华。其主要内容：
1、表达人民反抗剥削压迫的愿望和对劳役、兵役的痛苦与反感。例如《豳风·东山》描述战后农村的破败景象，揭示了战争给人民带来的不幸和痛苦，表达了人民对和平与劳动生活的渴望。
2、对劳动的讴歌。如《周南·芣苢》是妇女们三三两两去***集车前子时边***边唱的歌，表达了妇女劳动时欢快之情。《魏风·十亩之间》唱出了***桑姑娘在劳动中的欢乐和劳动后愉悦的心情。
扩展资料：
分布地区：
《国风》分布的地区，“周南”是周公所治的南国，“召南”是召公所治的南国，以陕地（今河南陕县）为分界线，其东为“周南”，大体上是从洛阳向南抵湖北北部江、汉一带；其西为“召南”，大体上是今陕西南部到湖北西北部地区。
其他13国风，“邶”、“鄘”、“卫”、“王”、“郑”、“桧”、“陈”为今河南北部、西部、中部及东南地区，“秦”、“豳”为今陕西中部及西北部地区，“齐”、“曹”为今山东东北部及西部地区，“魏”、“唐”为今山西南部及中部地区。
可以看出，《国风》产生的地区很广阔，包括今陕西、河南、山东、山西、湖北，而多集中于河南，各地的风俗习尚，在诗里多有反映。如郑、卫两国地处中原，商旅丛集，男女相接，约束较少，多桑间濮上之音，投桃报李之作。郑诗共21篇，情歌就占了大半。卫诗10首，涉及爱情、婚姻问题的也不少。
百度百科-国风
至字结尾的成语
好高骛远、为期不远、任重道远、舍近求远、慎终追远、殷鉴不远、登高眺远、登高望远、防微虑远、山长水远、言近旨远、负重致远、钩深致远、识微见远、清微淡远、格高意远、日暮途远、任重致远、辞微旨远、寓意深远、悦近来远、天差地远、思深忧远、由近及远、怀敌附远、言近指远、言文行远、劳师袭远、驰高鹜远、语近指远
1、好高骛远
解释：好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
出自：秦牧《画蛋·练功》：“但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。”
语法：联合式；作谓语、宾语、状语；含贬义
2、为期不远
解释：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
出自： *** 《在新政治协商会议筹备会上的讲话》：“肃清这一部分残余敌军，还需要一些时间，但已为期不远了。”
语法：偏正式；作谓语；形容时间很快到来
3、任重道远
解释：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
出自：战国·孔子《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？
语法：联合式；作谓语、定语；含褒义
4、舍近求远
解释：舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
出自：南朝·范晔《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
舍近求远的人，付出却没有收获；舍远求近的人，安逸而有结果。
语法：联合式；作谓语、宾语；含贬义
5、慎终追远
解释：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
出自：战国·孔子《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”
语法：联合式；作谓语
上字结尾的成语
上 字结尾的成语
八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。
扶摇直上 扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
竿头直上 比喻进步很快。
高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
股掌之上 在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
濠梁之上 濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
后来居上 后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
踞炉炭上 踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。
旁行斜上 原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。
欺君罔上 欺骗蒙蔽君主。
墙头马上 为男女爱慕之典实。
青云直上 青云：指青天；直上：直线上升。指迅速升到很高的地位。
桑间濮上 桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指*风。后也指男女幽会。
甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多...
腥闻在上 腥闻：原指酒肉的腥味，伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
燕巢幕上 燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
迎头赶上 迎：向着；头：走在前面的。加紧追过最前面的。
跃然纸上 活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
蒸蒸日上 蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
至高无上 至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
蜂拥而上 形容许多人一起涌上来。
附下罔上 附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。
竿头日上 竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。
居下讪上 指属员背地里讥笑上级。
来者居上 后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
离世遁上 超脱世俗，回避君上。
无天于上，无地于下 原指军将临战奋不顾身。
青霄直上 指迅速升到很高的地位。同“青云直上”。
取法乎上，仅得乎中 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
协私罔上 怀抱私情，欺骗君上。协，通“挟”。
燕巢幙上 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。
一哄而上 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
鱼游濠上 表示纵情山水、逍遥遨游。
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
谮下谩上 谗毁下级，欺谩上级。
尊无二上 一个国家不能有两个皇帝。犹言国无二君。引申为至高无上。
接字结尾的成语
接二连三，三言两语，语重心长，长驱直进，进禄加官，官法如炉，炉火纯青，青黄不接
包含万字的成语：
罪应万死 〖解释〗形容罪恶极大。
罪当万死 〖解释〗形容罪恶极大。
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
熊罴百万 〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。
霞光万道 〖解释〗形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
万载千秋 〖解释〗指经历年代极久远。同“万代千秋”。
万语千言 〖解释〗许许多多的话语。
万绪千头 〖解释〗绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
万绪千端 〖解释〗绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
万物之灵 〖解释〗万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
万万千千 〖解释〗形容数量极多。
万岁千秋 〖解释〗犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。
万世一时 〖解释〗万世才有这么一个机会。形容机会难得。
万世无疆 〖解释〗形容年代久远。
万全之计 〖解释〗极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。
万年无疆 〖解释〗形容年代久远。同“万世无疆”。
万目睚眦 〖解释〗睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
万里无云 〖解释〗湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。
万里迢迢 〖解释〗形容路程很遥远。
万苦千辛 〖解释〗各种各样的艰难困苦。
万口一词 〖解释〗比喻意见一致。同“万口一辞”。
万箭穿心 〖解释〗犹万箭攒心。形容万分伤痛。
万户千门 〖解释〗指众多人家。也形容屋宇深广。
万恨千愁 〖解释〗千、万：形容多。指忧愁怨恨很多。
万贯家私 〖解释〗万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
万古留芳 〖解释〗芳：香，指美名。好名声永远流传。
万夫莫当 〖解释〗形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
万别千差 〖解释〗形容种类多，差别大。
青云万里 〖解释〗比喻前程远大。
千状万端 〖解释〗形容极为愁苦。
千依万顺 〖解释〗形容非常顺从。同“千依百顺”。
千方万计 〖解释〗想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
灯火万家 〖解释〗家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
积财千万，不如薄技在 出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” 解释积蓄财产，不如学点技术。示例故事
碧空万里 〖解释〗万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。
百万雄兵 〖解释〗人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
百宝万货 〖解释〗指大量珍宝财物。
云程万里 形容前程非常远大。
逾千越万 指数字超过千或万。极言其多。
亿辛万苦 极言辛苦之甚。
一泻万里 见“一泻千里”。
亿万斯年 形容长远的年代。
仪态万千 见“仪态万方”。
一日万几 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
一人之下，万人之上 多指地位崇高权势显赫的大臣。
一切万物 宇宙间所有的事物。
一举万里 见“一举千里”。
以防万一 万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
遗臭万载 死后恶名流传，永远受人唾骂。
遗臭万世 同“遗臭万载”。
贻臭万年 犹言遗臭万年。
遗臭万代 同“遗臭万载”。
一彻万融 犹言一通百通。
一波万波 见“一波纟毚动万波随”。
胸中万卷 谓读过大量的书。
心雄万夫 形容极有抱负，气概不凡。
无万大千 不可以千万计，极言数量之多。
无千无万 谓不计其数；极多。
无千待万 见“无千无万”。
五鼎万钟 指***厚禄。
未知万一 万分之一都不知道。形容学识肤浅。
万应灵药 能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
万事大吉 大吉：很吉利。什么事都很圆满顺利。
万世不易 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
万人之敌 敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。
万念俱寂 俱：全部。所有的欲望、打算都消失了。
万流景仰 为各方面的人所敬仰
万 *** 程 比喻前程远大。
万赖无声 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万赖俱寂 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万夫不当 夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
万代千秋 指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。
万不失一 失：失误，差错。一万次中也不会失误一次。形容非常有把握。亦作“万不一失”、“万无一失”、“万无失一”。
碎尸万段 极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。
思绪万千 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
说千说万 说了许许多多的话。
说千道万 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
十二万分 形容程度极深。
日有万机 见“日理万机”。
日试万言 以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。
人千人万 形容人多。
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
千姿万态 见“千姿百态”。
千状万态 同“千态万状”。
千章万句 犹千言万语。指书面文字。
千语万言 见“千言万语”。
千言万说 犹千言万语。
千绪万端 犹千端万绪。
千形万状 各式各样的形状。形容变化多。
千推万阻 推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。
千头万序 见“千头万绪”。
千条万绪 犹千端万绪。
千条万缕 形容条缕繁多。
千条万端 犹言千言万语。
千态万状 极言状态之多。
千思万想 无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
千思万虑 形容反复思考或多方面思考。
千水万山 见“千山万水”。
千生万死 谓历尽艰险。
千生万劫 世世代代，永久。
千秋万世 ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
千秋万古 犹言千秋万代，形容岁月长久。
千难万险 形容困难和危险极多。
千难万难 犹言好不容易。
千难万苦 犹千辛万苦。
千龄万代 犹千秋万代。极言岁月长久。
千了万当 见“千了百当”。
千家万户 众多人家。
千汇万状 种类纷繁，形态多样。
千红万紫 ①形容百花竞艳。②借指百花。
千沟万壑 ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。
千峰万壑 犹千岩万壑。
千刀万剁 本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。
千村万落 形容众多的村落。
千愁万绪 许许多多忧愁和思绪。
千愁万恨 千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。
千乘万骑 形容车马之盛。
千差万错 指差错很多或很大。
千兵万马 犹千军万马。
千变万轸 千变万化。轸，转。
鹏霄万里 比喻前程远大。
泥金万点 菊花名。
名垂万古 谓名声永远流传。
立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
狼狈万状 狼狈：窘迫的样子；万状：多种样子。形容极其困顿、窘迫。
惊惶万状 惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。
计出万死 谓谋划来自必死的决心。
富轹万古 形容极其丰富，超越千秋万代。
腹饱万言 指学识渊博。
成千论万 犹言成千成万。形容数量极多。
插架万轴 插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
拨万论千 形容财产众多，花钱以万千计。
拨万轮千 形容财产众多，花钱以万千计。
报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
包罗万有 犹包罗万象。
八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
成千累万 形容数量极多。
万丈高楼平地起 比喻事物从无到有。
一碧万顷 形容青绿无际。
罪该万死 尤死：处一万次***。形容罪恶极大。
万口一辞 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
智周万物 天下万物无所不知。形容知识渊博。
万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
咫尺万里 形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。
遗臭万年 遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
源泉万斛 比喻文思涌溢。
知一万毕 指理解本质，万事尽通。
以一持万 持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
腰缠万贯 腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。
一掷百万 指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
仪态万方 仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
一日万机 一天要处理成千上万件事（用在国家***）。
以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
盈千累万 形容数量非常多。
一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
悬旌万里 比喻军队远征。
一本万利 本钱小，利润大。
一日万里 比喻行动非常迅速。
下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。
一夫当关，万夫莫开 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
牙签万轴 形容藏书非常多。
闲愁万种 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
万 *** 翼 比喻前程远大。
万选青钱 比喻文章出众。
万全之策 策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。
万应灵丹 能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
万死不辞 万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
万古千秋 形容延续的时间极久。
万目睽睽 睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。
为万安计 为绝对安全着想。
万人空巷 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
万象森罗 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
万念俱灰 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
万签插架 形容书籍极多。
万死一生 死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。
万贯家财 形容家产极丰。
万无一失 失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
万籁无声 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
万世流芳 好名声永远流传。
万众一心 千万人一条心。形容团结一致。
万籁俱寂 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万事俱备，只欠东风 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万壑争流 壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
万象更新 万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
万缕千丝 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
万里长征 征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
万事亨通 亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。
万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
万民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万不得已 表示无可奈何，不得不如此。
万壑千岩 形容峰峦、山谷极多。
万头攒动 形容许多人聚集在一起争着看。
来字结尾的成语
1、否极泰来：逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
出自：老舍《四世同堂》五四：“莫非否极泰来，要转好运么？”
2、接踵而来：意思指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。作谓语、定语；指接连不断地来。
出自：邹韬奋《经历·新饭碗问题》：整个的“新饭碗”一时虽未找到，零碎的小事却接踵而来。
3、卷土重来：遭到失败以后再组织力量
出自：出自唐·杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
释义：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
4、山雨欲来：预示有事情即将发生。
出自：从维熙《大墙下的红玉兰》：“葛翎心里总有一种山雨欲来的预感。”
5、老死不相往来：即使两国人民相处得很近，交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起，却从来不发生战争与摩擦。
出自： *** 《党委会的工作方法》：有些人不是这样做，而是像老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。
以进字结尾的成语
依流平进 流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。
盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
急流勇进 在急流中要勇于前进。形容在险境中积极进取，不退缩。
兼程前进 加快步伐，一天走两天的路程。
见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
知难而进 迎着困难上。
倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
里出外进 形容不平整、不整齐。
翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。
稳步前进 按适当的步骤推进工作。
以“进”字结尾的成语有哪些
倍道而进
倍道兼进
长驱直进
翻然改进
竿头日进
高歌猛进
急流勇回进
兼程并进答
兼程前进
见可而进
里出外进
了不长进
平流缓进
齐驱并进
齐头并进
突飞猛进
稳步前进
循次而进
循序渐进
依流平进
以退为进
盈科后进
勇猛精进
诱掖后进
知难而进
带尾的成语有哪些
带尾字的成语有来哪源些
：
街头巷尾、
彻头彻尾、
尾大不掉、
摇头摆尾、
畏首畏尾、
藏头露尾、
虎头蛇尾、
有头无尾、
神龙见首不见尾、
摇尾乞怜、
摇尾求食、
大头小尾、
蝇随骥尾、
眉尖眼尾、
倦尾赤色、
衔尾相随、
首尾相援、
虎头鼠尾、
年头月尾、
麈尾之诲、
末尾三稍、
断尾雄鸡、
首尾相救、
曳尾涂中、
鲂鱼赪尾、
首尾夹攻、
少头无尾、
首尾贯通、
曳尾泥涂、
琐尾流离
进字结尾的成语
以退为进 [yǐ tuì wéi jìn]
生词本
基本释义 详细释义
本指以谦让取得德专行的进步，后指以退让的姿态作为进取属的手段。
褒义
出 处
汉·扬雄《法言·君子》:“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
近反义词
近义词
以守为攻 以屈求伸 以攻为守 掩人耳目
在字结尾的成语
安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
大有人在 形容某一种人为数不少。
猛志常在 比喻雄心壮志，至死不变。
人亡物在 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
无所不在 到处都存在，到处都有。
置字结尾的成语
本末倒置 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
高自标置 比喻自己把自己看得很了不起。
高自位置 比喻自己把自己看得很了不起。
冠履倒置 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。
导语：许多成语中都融合了地方的名字，你知道有哪些吗?下面是儿童网我为您收集整理的成语，希望对您有所帮助。
1.五湖四海：五湖指波阳湖、洞庭湖、洪择湖、太湖、巢湖五大湖泊;
四海指东海、西海、南海、北海。也说是黄海、渤海、南海、东海。泛指全国各地。 2.放之四海而皆准：出自《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”此四海即东西南北四海。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
3.四海之内皆兄弟：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”指全国的人民都象兄弟一样。
4.福如东海：对幸福的祝愿常用词。福气如东海一样大。东海古代说东面的海。今是地理上一海名。与此成语常常连用的一句叫寿比南山。
5.中原逐鹿：中原泛指中国中部地区。也说逐鹿中原。意思是群雄并起，争夺天下。出自《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
6.得陇望蜀：陇与蜀皆地名。南朝·宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”陇：指甘肃东部;蜀：指四川中西部。已经取得陇西，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪心不知满足，贪得无厌。
7.陇头音信：南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南***得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。后用“陇头音信”称寄往或来自远方的书信。
8.巴山蜀水;概括说四川一带的山山水水。巴蜀皆古国名。
9.乐不思蜀：快乐就不思念蜀国也。这是关于后主刘禅的典故。《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
10.蜀锦吴绫： 蜀锦：四川生产的彩锦;吴绫：绫的一种，最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。
11.蜀犬吠fèi 日：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”与此近义有成语还有一个辽东白豕，原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
12.辽东白豕shǐ：出处 南朝宋范晔《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。”辽东辽河以东。辽东有头猪生个白头小猪，主人以为奇异，便送去进献，走到河东，看见很多猪全身都是白的，便羞惭地回去了。后遂用“辽东白豕、辽豕白头、辽豕白、辽豕”等多表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。常作谦词。
13.杞人忧天：杞人即是杞国人。杞国有个人担心天塌下来，吃不好饭，睡不着觉，后用以比喻不必要的忧虑。
14.杞宋无征：指资料不足，不能证明。出自《论语·八佾》：“夏礼吾能言之，杞不足征也;殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
15.吴下阿蒙：阿蒙是人名，指吕蒙。吴下是地名，即吴地。原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。多用于他人有了转变，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有。
16.吴牛喘月： 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。吴牛指江淮一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气十分酷热。此成语常与蜀犬吠日连用。
17.吴头楚尾：一般用指江西省北部。也作楚尾吴头。今江西北部与安徽西南部一带(今安徽宿松县周边地域)，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的中上游，楚地长江的中下游，好像首尾互相衔接。
18.吴越同舟：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。吴越邻国相依又相争，世代成仇。吴越皆国名。越国以绍兴为中心，吴国以苏州为中心。后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨，但当同遭危难，利害一致之时，也须互相救助，共同努力。”
19.吴市吹箫：吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。”
20.抉目吴门：也是吴子胥故事。司马迁《史记·吴太伯世家》：抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。抉，剔出;目，眼睛。指忠臣被谗诛杀。后常指忠臣被冤杀。吴门即古吴国的城门。
21.夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。夜郎，汉时少数民族地区国名，在贵州西部。出自《史记·西南夷列传》。有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?”使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：“汉朝和我的国家哪个大?”。
22.洛阳纸贵：洛阳为晋都城，今河南省洛阳市。典故出处为《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”比喻作品风行一时，广为流传。
23.洛阳才子：指西汉贾谊，因其是洛阳人，少年有才，故称。后泛指有才华的人。语出晋潘岳《西征赋》:"终童山东之英妙，贾生洛阳之才子"。
24.邯郸学步：战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。邯郸是战国时赵国的都城，今河北省邯郸市。邯郸学步也作学步邯郸。
25.平原督邮：作宾语，指劣酒。南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”平原，古地名，在山东省德州。魏晋时期，桓温手下的一个主簿善于辨别酒的好坏，他把好酒叫做“青州从事”，因为青州有个齐郡，齐与脐同音，好酒力一直达到脐部。把次酒叫做“平原督邮”，因为平原郡有个鬲县，鬲与膈同音，次酒的酒力只能到达胸腹之间。反义词：青州从事(指好酒)。
26.阳关大道：阳关，在甘肃敦煌西南。代指送别。成语也有阳关三叠或三叠阳关。原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指通过便利交通大道和光明的道路，也比喻好的出路、办法。
27.新亭对泣：新亭在江苏省南京市。出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》，原文是：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对!”。表示怀念故国。
28.桑间濮pú上：意思是桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。” 《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”后来用“桑间濮上”指*靡风气盛行的地方。即男女幽会。濮水乃古河，今已无。略在河南北部。
29.青州从事：指好酒。南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒则令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”青州，在山东省淄博。
30.蓝田生玉：蓝田，县名在陕西省，古时蓝田出产美玉。比喻贤父生贤子。 31.淮huái南鸡犬：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙。比喻投靠别人而得势的人。
32.淮橘jú为枳zhǐ：淮河以南的橘子，移植到淮河以北就变为枸橘。比喻环境变了，事物的性质也变了。环境对人的重要。淮南即淮河之南，也是中国南北分界线之一。
33.合浦珠还： 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北，产珠。比喻东西失而复得或人去而复回。成语也作珠还合浦。
34.暗度陈仓：历史上著名战役与计策。陈仓在今甘肃省宝鸡市东。语出《史记·高祖本纪》。此成语也作暗渡陈仓。全说是明修栈道，暗度陈仓。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，大将军韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用***象迷惑对方以达到某种目的。
35.中流砥柱：砥柱即河南省三门峡市黄河中流之砥柱山。成语也作砥柱中流。就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
36.泰山压顶：泰山是五岳之首，东岳。在山东省泰安市。比喻极大的压力或打击。 37.稳如泰山：出自《汉书刘向传》。枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”也说安于泰山。稳健如泰山，形容像泰山一样稳固，不可动摇，也可形容人在紧急情况下的从容态度。
38.安于泰山：参见上条。
39.有眼不识泰山：自谦有眼无珠。口语。
40.泰山其颓 tuí：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。”类似的成语也说泰山梁木。旧时用于哀悼大家敬仰的人。主谓式用于悼词
41.泰山梁木：见上条。
42.重于泰山：司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”对比用可可以说泰山鸿毛。
43.泰山鸿毛：参见上条。
44.泰山北斗：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人和在某一领域的地位或影响力权威。
45.一叶障目，不见泰山：《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山;两豆塞耳，不闻雷霆。”一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见;比喻为局部现象所迷惑，看不到全局的整体，也比喻目光短浅。
46.泰山压卵：《晋书·孙惠传》：况履顺讨逆，执政伐邪，是乌获摧冰，贲育拉朽，猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原，未足方也。泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。
47.人心齐，泰山移：口语犹说团结就是力量。
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带地名的成语（精编）
带桑的成语有指桑骂槐、沧海桑田、陵谷沧桑、渤澥桑田、盘石桑苞。
1、指桑骂槐 [ zhǐ sāng mà huái ]
解释：指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
语法：连动式；作主语、谓语、状语；含贬义
2、沧海桑田 [ cāng hǎi sāng tián ]
解释：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
出自：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”
示例：～，谓世事之多变。?
语法：联合式；作谓语、宾语、分句；形容世事变化很大
3、陵谷沧桑 [ líng gǔ cāng sāng ]
解释：陵：山陵；谷：山谷。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事巨变迁。
出自：清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗一》：“又自托于前朝遗老，借陵谷沧桑之感，以掩其一身两姓之惭，其人已无足观。”
语法：主谓式；作宾语；比喻世事巨变迁
4、渤澥桑田 [ bó xiè sāng tián ]
解释：渤澥，渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。犹沧海桑田。比喻世事变化巨大。
出自：宋·苏轼《送乔仝寄贺君》诗之二：“不惊渤澥桑田变，来看龟蒙漏泽春。”
语法：紧缩式；作宾语；比喻世事变化巨大
5、盘石桑苞 [ pán shí sāng bāo ]
解释：盘石：大石；桑苞：即苞桑，根深柢固的桑树。比喻安稳牢固。
出自：《易·否》：“系于苞桑。”孔颖达疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物，其根众也，众则牢固之义。”
示例：盖惩于鬼方之叛殷，莱夷之争齐，而早为～之固也。?
濮上的诗句有：三代后无濮上，濮上继嘉声。
濮上的诗句有：濮上继嘉声，濮上多鸣砧。拼音是：púshàng。注音是：ㄆㄨ_ㄕㄤ_。结构是：濮(左右结构)上(独体结构)。
濮上的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
古卫地。指濮水之滨。
二、引证解释
⒈古卫地。指濮水之滨。春秋时濮上以侈靡之乐闻名于世，男女亦多于此处幽会，故后用以指代侈靡*乱的音乐、风俗的流行地。引《史记·乐书》：“桑_濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。”《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”三国魏阮籍《咏怀》之十五：“北里多奇舞，濮上有微音。”晋葛洪《抱朴子·崇教》：“*音_而惑耳，罗袂挥而乱目，濮上北里，迭奏迭起，或号或呼，俾昼作夜，流连於羽_之_，沉沦乎弦节之侧。”明王_《春芜记·巧诋》：“他盐梅自是商家佐，岂向花柳_甘濮上嘲。”
三、国语词典
*风流行的地区。参见「桑间濮上」条。
四、网络解释
濮上古卫地。指濮水之滨。春秋时濮上以侈靡之乐闻名于世，男女亦多于此处幽会，故后用以指代侈靡*乱的音乐_风俗的流行地。
关于濮上的诗词
《再和晦之·举世欣欣濮上音》《贺新郎·濮上看垂钓》《舟中见月·濮上今秋月》
关于濮上的成语
壁上观桑间濮上上水船上篇上论屋上乌太上皇上不上下不下上下床
关于濮上的词语
屋上乌濮上之音上水船濮上桑间座上客太上皇上下床濠濮间想桑间濮上壁上观
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