题库内容：
嶂： 形势 高险像屏障的山。层：重。峦：就是连着的山。 形容 山峦 重叠，连绵不断。
成语出处： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“迭嶂层峦，点点苍苔铺 翡翠 。”
常用程度： 一般成语
只有词语叠翠流金
成语解释：形容秋天美丽的景色，碧绿和金黄交相辉映。
读音：dié cuì liú jīn
1、叠翠：层迭的翠绿色。指层迭的山色。
唐 杜颜 《灞桥赋》：“连山叠翠而西转。”
白话释义：连绵叠翠，向西转。
2、流金：涂饰泥金。
清代曹雪芹《红楼梦》第五三回：“ 当地放着象鼻三足泥鳅流金珐琅大火盆。”
白话释义：地上放着象鼻三足泥鳅流金珐琅大火盆。
扩展资料
近义词：秋色宜人、秋高气爽
1、秋色宜人
读音：qiū sè yí rén
解释：秋色：指秋天的景色。 宜人：气候或温度令人舒适的;温和或温暖的。
出处：明?夏完淳?《秋怀》诗之三：“秋色从西来，风物自凄紧。”
白话释义：悲凉秋色打从关西弥漫而来，风自然而然感到紧张。
2、秋高气爽
读音：qiū gāo qì shuǎng
解释：形容秋天天空晴朗明净，气候凉爽宜人。
出处：唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗：“高秋爽气相鲜新。”
白话释义：秋天天空晴朗明净，气候凉爽宜人。
铁面无私 执法如山 见义勇为 仗义执言 两袖清风 一尘不染
扶危济困 排忧解难 光明磊落 照人肝胆 唯才是举 任人唯贤
刻舟求剑 守株待兔 鱼目混珠 滥于充数 多此一举 画蛇添足
东施效颦 邯郸学步 掩耳盗铃 买椟还珠 螳臂挡车 蚍蜉撼树
门庭若市 熙熙攘攘 人山人海 万人空巷 车水马龙 人来人往
比肩继踵 项背相望 座无虚席 济济一堂 千军万马 浩浩荡荡
锲而不舍 孜孜不倦 卧薪偿胆 埋头苦干 目不转睛 手不释卷
夜以继日 通宵达旦 融会贯通 举一反三 水滴石穿 绳锯木断
势如破竹 锐不可当 摧枯拉朽 锇虎吞羊 披荆斩棘 乘风破浪
容光焕发 慷慨激昂 自力更生 发奋图强 言行一致 口是心非
不卑不亢 奴颜婢膝 春风得意 神***飞扬 意气风发 花天酒地
以理服人 蛮不讲理 大公无私 营私舞弊 六畜兴旺 五谷丰登
物华天宝 人杰地灵 焕做一新 百废俱兴 千帆竟发 万马奔腾
蒸蒸日上 欣欣向荣 国泰民安 人寿年丰 垂头丧气 艰苦朴素
不攻自破 无懈可击 不甘示弱 自暴自弃 不急之务 当务之急
不劳而获 自食其力 不求甚解 寻根究底 不期而遇 失之交臂
漫山遍野 铺天盖地 十冬腊月 冰天雪地 痛不欲生 呼天抢地
众志成城 开天辟地 叱咤风云 顶天立地 兴高***烈 欢天喜地
心花怒放 眉开眼笑 妙趣横生 哄堂大笑 心领神会 嫣然一笑
前仰后合 捧腹大笑 曲意逢迎 胁肩谄笑 转悲为喜 破涕为笑
突飞猛进 固步自封 语重心长 冷嘲热讽 古道热肠 冷酷无情
攻其不备 出其不意 耀武扬威 自鸣得意 见异思迁 三心二意
尽心竭力 全心全意 白壁微瑕 差强人意 肝胆相照 诚心诚意
积少成多 细水长流 聚沙成塔 集腋成裘 自力更生 按劳取酬
精打细算 开源节流 安居乐业 应有尽有 丰衣足食 乐以忘忧
飘洋过海 劈风斩浪 海沸山摇 变幻无常 指挥若定 气宇昂昂
化险为夷 遇难呈祥 奇珍异宝 有来无往 心悦诚服 绝域殊方
赴汤蹈火 冲锋陷阵 视死如归 奋不顾身 兢兢业业 勤勤恳恳
旗开得胜 马到成功 胜券在握 成竹在胸 再接再厉 直捣黄龙
人多势众 气贯长虹 背水一战 一决雌雄 穷途末路 日暮途穷
取长补短 集思广益 无微不至 体贴入微 抑强扶弱 急公好义
亭台楼阁 富丽堂皇 周梁画栋 古色古香 别有洞天 不同凡响
废寝忘食 十载寒窗 悬梁刺股 凿壁借光 博学多才 见多识广
一览成诵 一目十行 下笔成文 出口成章 语惊四座 才辩无双
翻然悔悟 迷途知返 苦海无边 回头是岸 弃旧图新 改恶从善
浪子回头 洗心革面 负荆请罪 开诚相见 蚁穴溃堤 防微杜渐
博闻强记 家学渊源 栉风沐雨 名山大川 挺身而出 犯颜极谏
飞来横祸 来白之冤 忍辱含垢 大笔如椽 鸿篇巨制 藏之名山
风流潇洒 气宇轩昂 温文尔雅 仪态万方 神***奕奕 满面红光
威风凛凛 相貌堂堂 风度翩翩 落落大方 处之泰然 习以为常
一元复始 万象更新 桃红柳绿 芳草如茵 汗流浃背 烁石流金
秋高气爽 万里无云 风雪交加 滴水成冰 岁月如流 尺璧寸阴
汹涌澎湃 无边无垠 气象万千 波光粼粼 水中捞月 海底捞针
排山倒海 雷霆万钧 一泻千里 桀骜不驯 人定胜天 旋乾转坤
多才多艺 巧夺天工 琴棋书画 无所不通 高山流水 炉火纯青
头头是道 娓娓而谈 信口开河 夸夸其谈 理直气壮 侃侃而谈
胡言乱语 无稽之谈 海阔天空 无所不谈 拾人牙慧 老生常谈
高朋满座 宾客盈门 一见如故 一见倾心 情投意合 心心相印
相见恨晚 交浅言深 形影不离 难舍难分 情同骨肉 十指连心
一望而知 一目了然 得心应手 左右逢源 言简意赅 要言不烦
开宗明义 开门见山 胸有成竹 意在笔先 浮想联翩 文思如泉
1． 描写老师的成语：德高望重 为人师表 因材施教 良师益友 言传身教 诲人不倦 良师益友 桃李满天下 春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲 无微不至
2． 形容关系亲密的成语：亲密无间 形影不离 亲如手足 情同手足 一见如故 不分彼此 推心置腹 心心相印
3． 描写月亮的成语：明月清风、春花秋月、浩月千里、风清月朗 、皓月当空 ***东升
4．描写秋天的成语：金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、 一叶知秋 秋风萧瑟、秋雨绵绵、秋风习习
5． 形容人聪明的成语:文思敏捷 聪明过人 一鸣惊人 足智多谋 才华横溢 出类拔萃
6． 描写建筑物的成语：亭台楼阁、富丽堂皇、雕梁画栋、古色古香、别有洞天、鳞次栉比 金碧辉煌 高楼大厦
7． 形容人很多的成语：人山人海、摩肩接踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、车水马龙、川流不息、水泄不通、人声鼎沸、络绎不绝、举袖为云、挥汗如雨
8． 描写花的成语：花团锦簇、繁花似锦、百花齐放、姹紫嫣红、迎风吐艳、万紫千红、姹紫嫣红、五颜六色、含苞欲放、百花齐放、五彩斑斓、
9． 来源于寓言故事：拔苗助长、守株待兔、自相矛盾、掩耳盗铃、滥竽充数、亡羊补牢
10．来源于神话故事：夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、女娲补天、哪吒闹海
11．来源于历史故事：四面楚歌、纸上谈兵、背水一战、负荆请罪、卧薪尝胆、洛阳纸贵
12．冬天景色的成语：数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、鹅毛大雪
13．描写雪景的成语：鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、大雪初霁
14．春天景色的成语：鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园、春意盎然
15．描写心情高兴的成语： 喜上眉梢、兴高***烈、眉飞色舞、喜笑颜开、欣喜若狂、心花怒放
16．描写山水的成语： 湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色
17．描写医术高明的成语：妙手回春、华佗再世、扁鹊重生、悬壶济世、杏林高手
18．关于爱国的成语：精忠报国 以身许国 国家兴亡 匹夫有责 保国安民 尽忠报国 爱国如家 为国捐躯 碧血丹心 忧国忧民
19．表示颜色多的成语：五彩缤纷 五彩斑斓 五颜六色 五光十色 姹紫嫣红 万紫千红 多姿多彩 色彩斑斓 绚丽多彩 花红柳绿 流光溢彩
20．形容勤奋学习的成语：发愤忘食 手不释卷 孜孜不倦 凿壁偷光 不耻下问 废寝忘食悬梁刺股
21．形容名气大的成语：举世闻名 无人不晓 妇孺皆知 远近闻名 名扬四海 家喻户晓 大名鼎鼎 饮誉天下
22．描写景色的成语：风和日丽 山光水色 草长莺飞 山明水秀 明月清风 奇花异草 鸟语花香 花红柳绿 姹紫嫣红 一碧千里 江山如画 鱼米之乡
23．形容时间短暂的成语：转瞬即逝 瞬息万变 光阴似箭 阪上走丸 不***思索 昙花一现 白驹过隙 弹指一挥间
24．含对联的成语：一身正气 ，两袖清风； 旗开得胜，马到成功； 一言既出，驷马难追；望梅止渴，画饼充饥；守株待兔，缘木求鱼；才高八斗，学富五车；棋逢对手，将遇良才； 洗心革面，脱胎换骨；福如东海，寿比南山；苦中作乐，忙里偷闲；
国泰民安，人寿年丰
25．末尾是“人”的成语：一鸣惊人 盛气凌人 下里巴人 以貌取人 血口喷人
怨天尤人 悲天悯人 平易近人 暗箭伤人 目中无人 旁若无人 睹物思人 仗势欺人 咄咄逼人 息事宁人 以理服人 先发制人 舍己救人
26关于诚信的成语：抱诚守真 一言九鼎 赤诚相待 金口玉言 一诺千金 言而有信
27．形容有学问的成语：才高八斗 学富五车 博古通今 学贯中西 满腹经纶 著作等身
28．中国四大自然奇观：云南石林 长江三峡 桂林山水 吉林雾凇
29．洞庭湖：位于湖南省，是中国第二大淡水湖，湖中有君山。“遥望洞庭山水色，白银盘里一清螺”是唐朝诗人刘禹锡（诗豪）描写洞庭湖的诗句，这句诗运用了比喻的修辞手法，把洞庭湖比作“白银盘”，将湖中的君山比作“青螺”。
30．峨眉山：位于四川省，是中国四大佛教名山之一。
百花争艳 春意盎然 春暖花开 湖光山色 跋山涉水 亭亭玉立 生机勃勃
千姿百态 花枝招展 姹紫嫣红 连绵不断 莽莽苍苍 无边无际 江山如画
汹涌澎湃 锦绣河山 崇山峻岭 高耸入云 巍然屹立 赤日炎炎 繁星闪烁
皓月当空 花好月圆 群星灿烂 旭日东升 阳光明媚 艳阳高照 冰雪消融
草长莺飞 春光明媚 春回大地 春色满园 春色宜人 落叶纷纷 鸟语花乡
秋高气爽 天寒地冻 万籁俱寂 银装素裹 莺歌燕舞 雨后春笋 白雪皑皑
情不自禁 雪中送炭 助人为乐 恍然大悟 言行不一 无能为力 遵纪守法
举目无亲 日新月异 山清水秀 丰富多彩 万紫千红 和风细雨 成千上万
千军万马 名胜古迹 取长补短 拔苗助长 川流不息 出生入死 一心一意
二话不说 三言两语 四面八方 四通八达 五光十色 五颜六色 六神无主
六六大顺 七上八下 八面玲珑 八仙过海 九牛一毛 九死一生 十全十美
百发百中 千钧一发 万马奔腾 万众一心 赏心悦目 鼠肚鸡肠 忍俊不禁
懦弱无能 理屈词穷 刻骨铭心 急中生智 顾此失彼 刚正不阿 肝胆相照
干脆利落 滴水穿石 出类拔萃 不翼而飞 不识好歹 不可思议 冰清玉洁
安分守己 你死我活 棋逢对手 旗鼓相当 难解难分 龙争虎斗 旗鼓相当
罪有应得 天罗地网 作恶多端 罪魁祸首 罪大恶极 自作自受 自食其果
自投罗网 仗势欺人 张牙舞爪 黔驴技穷 杞人忧天 明知故犯 弄虚作***
老奸巨滑 狼狈为奸 局功自傲 酒囊饭袋 惊慌失措 惊弓之鸟 画蛇添足
华而不实 害群之马 鬼鬼祟祟 飞黄腾达 低三下四 得意扬扬 胆大包天
吹毛求疵 臭味相投 自不量力 不义之财 别有用心 变本加厉 抱头鼠窜
拔苗助长 足智多谋 虚怀若谷 拾金不昧 前赴后继 名列前茅 名副其实
名不虚传 临危不惧 宽宏大量 坚忍不拔 艰苦朴素 急中生智 顶天立地
德高望重 德才兼备 彬彬有礼 自知之明 知书达礼 雪中送炭 同甘共苦
铁面无私 挑拨离间 实事求是 目中无人 刻舟求剑 斤斤计较 集思广益
混淆是非 哗众取宠 和颜悦色 高瞻远瞩 不闻不问 不了了之 不可思议
省吃俭用 倾家荡产 节衣缩食 好逸恶劳 丰衣足食 一板一眼 有始有终
循序渐进 全神贯注 聚精会神 千辛万苦 勤勤恳恳 目不转睛 名列前茅
虎头蛇尾 废寝忘食 各抒己见 各尽所能 博学多才 心旷神怡 心满意足
心烦意乱 心惊胆战 心花怒放 情不自禁 半信半疑 不***思索 自言自语
异口同声 一言难尽 吞吞吐吐 落落大方 神***奕奕 生龙活虎 生机勃勃
眉清目秀 虎背熊腰 亭亭玉立 白发苍苍 不劳而获 首屈一指 虎口余生
形影不离 风调雨顺 瓜熟蒂落 纵横交错 鸦雀无声 循序渐进 喜闻乐见
水落石出 日久天长 千变万化 莫名其妙 风驰电掣 大海捞针 长年累月
崇山峻岭 络绎不绝 晨光微熹 暮色降临 疲惫不堪 狼吞虎咽 自吹自擂
无可奈何 丰富多腔 无忧无虑 龇牙咧嘴 大惑不解 一目十行 两全其美
五湖四海 六神无主 十拿九稳 众星拱月 奇珍异宝 手舞足蹈 炯炯有神
作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美。
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以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论；而在艺术方面，王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士祯标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。
更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
百度百科-王维
层峦叠嶂
拼音[ céng luán dié zhàng ]
解释形容山岭重叠。嶂（zhàng）：像屏障一样的山峰。
出处宋·陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动，近者数十里，远者数百里，争奇竞秀。”
语法作定语、状语；形容山岭重叠，峰峦相接。
近反义词
近义词崇山峻岭、千山万壑、丛山峻岭、万壑绵延
反义词一马平川
崇山峻岭
拼音[ chóng shān jùn lǐng ]
解释高大陡峻的山岭。
出处晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
王维诗歌的艺术成就，在盛唐诗坛上，除李杜以外，鲜有堪与比并的。他的山水诗平淡自然，俊逸空灵，与琴棋书画融为一炉。诗中常有形与声的刻画，情与意的温馨，飘洒与沉静结伴，显达与幽深同行。常用委婉冲淡、古雅悠远的高妙手法，达到令人拍案叫绝、流连忘返的艺术胜境，形成他山水田园诗的空灵、明净、飘逸的意境。本文拟从语言、意象、色彩、音响四个角度来剖析王维山水田园诗的意境美，并探索形成这种意境美的原因。
一、语言不重华饰，明净淡雅，虚实相济
语言是诗人情绪的物化形态，是诗歌最表层的意象。王维在语言上追求明净淡雅，不尚浓艳，不重华饰，不作惊人语，不出吞云吐月之言。他讲究自然与真切，注意语言的启示性，表现出诗歌语言的自由、自在和自觉。如《山居即事》：
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处***菱归。
诗人以浅切的语言，白描的手法，写出了山居环境的幽静可人而又富于生气。在夕照浑茫的大背景下，古松参天，仙鹤盘旋，访客罕至，柴扉独掩，可谓幽静之至。诗人以“苍茫”、“遍”、“稀”这些词来渲染寂静的氛围，又用“新粉”、“落”、“烟火”、“处处”等传神的字眼，传递出大自然勃勃的气象和人们怡然自乐的精神面貌。
《山居秋螟》的前半首写道：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
“空山”二字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖，山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！
写景如画，随心挥洒，这样动人的自然写景，正是通过清新淡雅、自然平实的语言表达出来，达到了艺术上炉火纯青的地步，以自然美来表现诗人的人格美、理想中的社会美，通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，丰姿摇曳，耐人寻味。
王维的诗又多以虚写实，《如汉江临泛》的中间两联：
江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。
颔联把所见江山的空间跨度极力加以扩展，以至于无穷无尽。“有无中”的山色，“天地外”的江流，这种因远而虚的境界，展示了江面之宽、江流之长。诗人用“有无”和“外”，点出了画面由实景而化入虚白。颈联再用一个“浮”字，以郡邑浮沉、天空摇曳的幻觉，极写水势的浩渺潏荡，似乎把郡邑描写成海市蜃楼了。但也只有这样，才能更真切地表现出“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。这不能不得益于王维诗歌语言的平淡自然而又体物精细。
二、意象空灵剔透，虚幻静谧，富于变化。
司空图的《诗品》中就曾用“白云”比喻“超诣”的神韵，说“如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。”王维将心性具象为白云，正是基于这种考虑，也恰恰是这种效果。
王维在诗中取意象最多的是云：
但去莫复问，白云无尽时。?6?2?6?2?6?2?6?2《送别》
不知香积寺，数里入云峰。?6?2?6?2?6?2?6?2《过香积寺》
行到水穷处，坐看云起时。?6?2?6?2?6?2?6?2《终南别业》
回看射雕处，千里暮云平。?6?2?6?2?6?2?6?2《观猎》
比如《鹿柴》：
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
那一抹返照的夕阳，那被夕阳辉映的青苔，还有那只闻人声不见人影的深林，该可以勾起多少的遐想，该可以给人多少的审美享受！王维在山林溪壑之中，既寄托了自己高尚其志、不与世俗合流的人生理想，也倾注了他对自然之美的衷心喜爱。包括那些体现禅宗哲理、给人以极端幽静之感的诗篇，同时也有生趣盎然，鲜洁明丽的意境。又如《辛夷坞》：
王维山水田园诗意境美浅探
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
此诗借空山无人之涧户与自开自落之芙蓉来表达空寂之境。然这一“空寂”之境，并非是完全的死寂、冷清，在“空寂”的表面下，仍然存在着生命的跃动，那自开自落的芙蓉花，正是此种生命跃动的象征。
王维笔下的意境不是平面的、单一的、一成不变的。他在创造客观山水的意境时，通过自己全身心的浸染、感受，使客观景物带有诗人强烈的主观色彩。借用王国维的话说，就是使“无我之境”变成了“有我之境”，从而构成一种艺术意象：为表其惆怅之情，空间物体失却了它们固有的自然属性，而披上诗人强烈的主观情绪，比如《华子岗》；为表其空虚静寂之感，时间似乎亦可停止流逝，比如《鹿柴》；随其意兴所至，空翠之色似乎可以润湿人衣，如《山中》；甚至于月光可以惊起小鸟，如《鸟鸣涧》；莓苔青色可以浸染人衣，如《书事》。在诗人主观意兴之映照下，客观存在的山水景物变为心理意象，为表达诗人的情思服务。
三、讲究色彩，从虚处落笔，并以青白色为主。
王维的山水田园诗被称为“诗中有画”，而且是“有声画”，是不无道理的。王维以画入诗，使他笔下山水田园景物的布局错落有序，富于图画美。绘画艺术讲究虚实相生，常留虚白供读者再补充。王维深谙此道，在描绘山水景物时往往从虚处落笔，如前引《汉江临泛》的颔联“江流天地外，山色有无中。”，其状江水浩渺，山色空濛，有以少胜多，一以当十的艺术效果。
山水田园诗成熟的一个重要标志，即是对色彩的使用的自觉程度。王维作为一个画家诗人，对色彩的价值认识及对色彩的遣使，便更具创造性了。
以《山中》为例：
荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
仿佛是随意的点染，然却已非自然色了，诗人选择秋山本身就存着深刻的含蕴，满目苍郁的秋山缀以稀疏零落的红叶，再衬以通过幻觉错觉而滋生出来的诗意感受和心灵色彩，全幅画就蒙上了似幻而真的生命感动的烟雾。
就像他所开创的南宗画派以水墨为主一样，在水墨的浓淡明暗变化中表现山水的物理和质感。在诗中王维偏好青白两色：
返景入深林，复照青苔上。 ?6?2?6?2?6?2?6?2《鹿柴》
坐看苍苔色，欲上人衣来。 ?6?2?6?2?6?2?6?2《节事》
山路元无雨，空翠湿人衣。 ?6?2?6?2?6?2?6?2《山中》
这在诗人笔下同样可见，如《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”朝雨乍停，天宇清朗，道路洁净，路旁柳树被雨水洗出了它那青翠的本色，而柳色之新，又映照出客舍青青来，从而构成了一幅色调清新明朗的图景。再如《白石滩》：
清浅白石滩，绿萍向堪把。家住水东西，浣沙明月下。
河滩上的水，水底的石和水中的蒲草，清晰如画，以明月照彻滩水，水才显其“清”，滩才显其“浅”，水底之石才显其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清楚地看到生长其中的“绿蒲”，它们长得又肥又嫩，差不多可以用手满把地***摘了。这里特别值得注意的是一个“绿”字：光线微弱，绝色就发暗，能见其绿，足见月光之明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。
四、讲究音响，以动写静，动静相映
王维对大自然声响的处理，集中体现在音响上，如《鸟鸣涧》：
这里人闲、夜静、山空皆是从静态入手的，它们构成了春天山涧夜晚的静谧。诗人又写了花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，一个“惊”字唤醒了一个息息相通的世界，不仅荡涤了那种死沉沉的气氛，而且更加突出了山涧的宁静幽美，创造了“鸟鸣山更幽”的境界。又如《过香积寺》：
不知香积寺，数里入高峰，古木无人径，深山何处钟。
步入茫茫山林，行不数里就进入白云缭绕的山峰之中，古树参天的丛林中，杳无人迹，忽然不知从哪里飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响。有小径而无人行，听人声而不知何处，再衬以周围参天的古树和层峦迭嶂的群山，这是多么幽静空灵的境界！诗人描绘了幽静的山林景色，更着意写了隐隐的钟声，这钟声非但没冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静氛围。
王维的山水诗善于以动写静，以静写动，动静相映，写出自己极为细致的感受，捕提一瞬间的动人景象。如《山居秋暝》的颈联：
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
诗人先是听到“竹喧”，才知道是“归浣女”，先看到了“莲动”才发现了“下渔舟”，诗人写出了先有所闻、后有所见的细致感受。“竹喧”、“莲动”这些美的动态和美的音响，动静相衬，自然天成，既精妙入微，又含蓄隽永。不难想象，在“竹喧”“莲动”过后，又是怎样的清静，这比单写静更富有诗意，更耐人寻味。在清新宁静而生机盎然的自然山水中，自然美和心境的美完全融为一体，创造出空灵、明净、飘逸的意境。
王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他***用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。
1. 李白关于山东的诗句
李白关于山东的诗句 1.李白在山东写的诗句
李白在居家东鲁、漫游齐鲁期间，迎来赠往，会亲别友，作了大量
的诗文。如《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》、《鲁郡尧祠送
窦明府薄华还西京》、《鲁郡尧祠送张十四游河北》、《鲁郡尧
祠送吴五之琅琊》、《鲁中送二弟赴举之西京》、《送族弟凝至
晏单父三十里》、《赠从弟南平太守之遥二首》、《送族弟凝之
涂求昏崔氏》、《对雪奉饯任城六叔秩满归京》、《送薛九被谗
去鲁》、《送鲁郡刘长史迁弘农长史》、《东鲁见狄博通》、
《别中都明府兄》、《送梁四归东平》、《赠瑕丘王少府》、
《赠任城卢主簿潜》、《金乡送韦八之西京》、《赠范金乡二首》
、《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》、《送方士赵叟之东平》、
《答从弟幼成过西园见赠》、《雪谗诗赠友人》、《鲁郡叶和尚
赞》、《金乡薛少府厅画鹤赞》、《观博平王志安少府山水粉图》
、《早秋赠裴十七仲堪》、《赠别王山人归布山》、《送杨山人
归嵩山》、《送范山人归太山》、《留别西河刘少府》等诗，皆
是诗人在居家东鲁、漫游齐鲁期间赠友送别之作。此外，像《鲁
东门观刈薄》、《咏邻女东窗海石榴》、《别鲁颂》、《别东鲁
诸公》（即《梦游天姥吟留别》）、《寄远》（其十）、《任城
县厅壁记》、《嘲鲁儒》、《恨赋》、《梁甫吟》、《古意》、
《初月》、《琴赞》、《东海有勇妇》、《将进酒》、《答王十
二寒夜独酌有怀》、《忆旧游寄谯邵元参军》、《寄王屋山人孟
大融》、《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》、《古风》（其二十）
等诗也是作于山东。
据不完全统计，在李白传世的980余首诗文中，作于齐鲁或在他
地所作但涉及齐鲁自然人文的诗文近180首（篇），约占其诗文
总数的18%，这些诗文极大地丰富了齐鲁文化宝库。
2.描写山东的诗句
刘凤浩《咏大明湖》
三面荷花四面柳 一城山色半城湖
杜甫《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了，
造化钟神秀，阴阳割分晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当陵绝顶，一览众山小。
登岱行 蒲松龄（清）
兜舆迢迢入翠微，往来白云荡胸飞。白云直上接天界，山巅又出白云外。黄河泡影摇天门，千峰万峰列儿孙。放眼忽看天欲尽，？直疑星河扪。瑶席借寄高岩宿，鸡鸣海东红一簇。俄延五更黍半炊，？漾明霞射秋谷。吴门白马望依稀，沧溟一掬椎琉璃。七月晨寒胜秋暮，晓月露冷天风吹。顷刻朝暾上山觜，山头翠碧连山尾。及到山下雨新晴，归途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天开，始知适自日边来。
登岳 王守仁（明）
晓登泰山道，行行入烟霏。阳光散岩壑，秋容淡相辉。云梯挂青壁，仰见蛛丝微。长风吹海色，飘摇送天衣。峰顶动笙乐，青童两相依。振衣将往从，凌云勿高飞。挥手若相待，丹霞闪余辉。凡躯无健羽，怅然不能归。
望岳 李东阳（明）
偶上奎文阁，来观泰岳峰。半空翻碧浪，平陆走苍龙。紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。长原随迤逦，高树助蒙茸。幢节迎还送，戈矛击更冲。烟霞变明晦，云雨验丰凶。混沌天初辟，精灵地所钟。分疆书禹贡，肇域纪尧封。挹浅临沧？，凭虚揖华嵩。行尊宜作丈，名重合称宗。
南天门 陈沂（明）
望入天门十二重，？然飞舞半虚空。千寻不***钩梯上，一窍惟容箭栝通。风气荡摩鹏翮外，日光摇漾海波中。欲求阊阖无人问，但拟彤云是帝宫。
偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌（元）
今日清凉地，明朝洙泗心。酒堪消客况，泉可洗尘衿。佛古荒苔藓，林深繁绿阴。樵歌山路晚，余兴付归禽。
登泰山 张养浩（元）
风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。
登岱 元好问（金）
泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇？DE75？灵威，茂陵亦雄才。翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。惜无赏心人，欢然尽余杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞埋。平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，登临负吟？。孤云拂层崖，青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
送灵岩新住持赴寺 王安石（北宋）
灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窈窕，千岩青蔼落潺？。山祗啸聚萧神宝，象众抵摧想法筵。雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。
题灵岩方丈 曾巩（北宋）
法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。轩窗势耸云林合，钟磬声高鸟道盘。白鹤已飞泉自漫，青龙无迹洞常寒。更闻雷远相从乐，性迈尘嚣岂可干。
泰山 石介（北宋）
七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊严。寰宇登来小，龟蒙视觉凡。此为群物祖，草木莫锄芟。
3.描写山东的诗句
中国地图诗之山东散游篇 ---孔孟之乡（山东篇）诗/贵谷子蓬莱人的生活虚幻飘渺，衣福堂的小面①神闲，蓬莱阁的仙境消磨时光，八仙在春天暖洋洋的地方晒着太阳，天地有时氤氲，大海辽阔苍茫，乘着海市蜃楼，笃信了八仙的传说，三仙山②证明默涌的仙境，摸着渡口与长山列岛相互凝望，押韵的抒情映照喜悦，徐福流连忘返是道家文化的内涵，由此蓬莱岛滔滔不绝。
三里河文化③走进祖先的队列，一直向前，胶州湾的血管流淌着三里河基因，无论是崂山的绿苗，还是黄海的浩瀚无垠，日子里的海滩与青岛的欧韵在白天黑夜轻松至纯。沂蒙山小调唱着红嫂的故事，红色的土地用沂河流淌，受苦受难我的乡亲笑对烽火，无法割舍是这片土地的涵义，几个人的形象将颂歌扎根。
刘洪的珠算④，杰出的天文，清正的教化，赏罚分明，乾象历的制定，是我国古代在世界之林的天文大成；蜀相的《出师表》，木牛流马，儒生卧龙，三顾茅庐，咏怀《八阵图》，诸葛亮的出处，引发后人评论无数；王羲之的《兰亭序》古今第冠，随心所欲，无与伦比，一代一代有颜真卿们传递。微山湖已经不远了，我还要说很多很多的故事，湖边的小路有通往铁道游击队的山顶，空旷的山峦和谁的琵琶在弹奏一首爱国老歌，西边的太阳落在枣庄，落在微山湖。
九五之尊，五岳之首，你的气势和你的气质，一切都已界定，旁若无人，秦始皇开著了泰山的宏大，帝王的封禅，佛教的法事，道教的天人合一，自古以来泰山，都是华夏民族的精神家园。傲徕峰⑤的极目在无极庙⑥绝壁窥视三透天⑦，龙角山奇特，流鸣的谷中谷飞瀑迭出，山麓岱顶，溪泉汩汩，灌野繁露，稀珍檀松，金带日出，泰山照夕，烟波长淼，一览众山小。
一座城市，一半水，一半水围绕的黄昏，风拂过了金阳，金色举顶，大明湖⑧隐约听见相同幸福的人在东北角的南边情话私语。泉城是我的四合院，趵突泉是我的水井，爱的沉沉，也爱的绝顶。
龙山的弦弹奏着黑陶⑨的惟愿，你的符号精美，你的仪态诱人，你有绝陶的魅力，你有润巧的动人。听听九如山的水声，七十二泉⑩的冰清就在流溪，瀑布深潭行走，潺潺的，一部分吟着诗句，另一部分水流顺隐顺熟，在泉城寻找七十二个幸福出口。
多少次了，你一直是我词汇中榜中榜，白天黑夜反复见面，《论语》在东方朗读，煌煌我中华人文，发轫于曲阜，集中庸行正，倡克己复礼，孔孟之心，礼仪之信，德侔天地，膏泽子孙，先圣思想，彰德皋贤，天纵木铎，师表万世。三十六计的战法圣典，使得胜败只在一瞬间，经典的兵学在春秋齐国，孙武著述，其理虚实，进退相生，百战相克，十三篇奇文，十三篇战论。
齐鲁大地，聚枕先圣，仰学贤哲，沐斯宗卷。清风天籁，才子志士星宿******，蓝天史书八表，绿地钟毓流痕，誉冠圣人皆瞩，绵延文明堂堂，黄河泰山举目，孔孟桃李芬芳。
4.赞美山东的诗句有哪些
《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。《早秋单父南楼酬窦公衡》唐 ·李白白露见日灭，红颜随霜凋。
别君若俯仰，春芳辞秋条。泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下，此时结念同所怀。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。曾无好事来相访，赖尔高文一起予。
《游泰山六首·其一》唐·李白天宝元年四月从故御道上泰山四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬流，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘颻下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。
《游泰山六首·其二》唐·李白清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。
《游泰山六首·其三》唐·李白平明登日观，举手***关。精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
5.唐代诗人李白的家乡在山东
李白（701—762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
6.李白登泰山后写了哪6首诗
诗意：李白《游泰山六首》新解夏忠梅（泰山学院教育系，山东泰安 271021）[摘 要] 李白的《游泰山六首》，以游仙体来写山水，形成了完美的独特的诗歌创作范式.诗人***用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识.从诗境表象上看，诗人以浪漫主义手法为我们描绘了一座雄浑壮丽的自然之山，一座奇异可感的神妙之山，其意境深层则是籍寓了作者追求济世理想和自由人格而不得实现的一种彷徨无奈的惆怅情绪，这是本诗的真正意旨所在.[关键词] 李白；游泰山；赏析[中图分类号] I207. 22 [文献标识码] A [文章编号] 1009 - 1122(2006)03 - 0013 - 03[收稿日期]2006—07—18[作者简介]夏忠梅（1950 -），女，山东平阴人，泰山学院教育系副教授.李白的《游泰山六首》为连章古诗，其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界.但通读全诗六首，细细咀嚼，却能从更广阔，更深邃，更完美的意境中，欣赏到诗人为我们描绘的一座雄浑壮丽的自然之山，一座奇异可感的神妙之山，体悟出寄寓作者人生理想，人格向往的情感之山，心灵之山.泰山方圆四百多公里，体势宏大，"意想之所至，皆山也"（张俯《岱志》）.其景观雄奇，险绝，曲幽，奥旷之特色俱臻.仅以登山中轴线而历，从王母池，一天门，中天门，南天门，天街至玉皇顶，再及日观峰，月观峰，沿途凡峰崖，涧谷，泉瀑，奇松怪石，名禽异花，云岚烟雾极目难尽，即或为长文，亦觉语白言乏.而李白在《游泰山六首》中却能以超然的宇宙观和独特的时空***，目揽泰山万象于方寸，驰思结韵于毫端，以写意山水笔法绘出了有声画卷，显示了李白诗歌独有的豪放风格."四月上泰山"，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景.天宝元年，暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂.从王母池开始登山了."石屏御道开"，眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风，次第打开，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现.古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中.诗人没有白描峰回路转.而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔."六龙过万壑，涧谷随萦回.马迹绕碧峰，於今满青苔."万千山壑，涧谷，碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势"高远"而曲折盘旋上升的生动情态.如果说盘道弯弯，层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话，接着诗人***用散点***的视角，移步换景，从不同层次以不同的"皴法"向我们描绘了沿途山水的奇险幽秘.登泰山至中途，过中天门，曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了.仰望两侧，悬崖千仞，"飞流洒绝，水急松声哀"，"北眺 嶂奇，倾崖向东摧".泉水若"飞"，峰崖之高可见，绝，巨岩累接，险峻难以登攀之状可想.泰山的高泉飞流，不似庐山瀑布"静态"地"挂前川"，而是遇崖迭挫，进溅成珠，泼"洒"在层层悬崖之上，又聚汇成流潜入深谷，水声也就融入松涛呼啸之中了.这是泰山独特的山水景致.面北望去，山峦如扇，如柱，如剑，如兽，千奇百怪，那处处悬崖都像要向东面歪倒下去，令人心僳.诗人顺手拈来"倾"，"摧"二字，泰山之高险便活现了.诗人视点又下移到涧谷，只见大大小小的岩洞嵌进崖壁，"洞门闭石扇"，巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来.涧谷中岚气凝结成的云团荡漾，急流，松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷.这云，这雷，就像是从地底下直冒出来."地底兴云雷"，诗人摹景拟声，形象地衬托出泰山山涧之深之奇.这又象山水画中的"深远"意境了.诗人如同一位业务娴熟的导游，指引我们从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境.攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，"凭崖览八极，目尽长空闲"，才真的进入"如出天地间"的大境界了.东攀日观峰，"登高望蓬瀛"，"海色动远山"，诗人看到的是"海水落眼前，天光遥空碧"，日观峰下的"云海"连接洋洋东海，与泰山融为一体，极写泰山之阔大.伫崖北眺，只见"黄河从西来，窈窕入远山".李白这里没有用摹写"黄河万里触山动，洪波喷流射东海"（《西岳云台歌送丹丘子》），"黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门"（ （公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种"窈窕"姿态.这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高.诗人抬头平视，丛峦迭嶂之上"长松入霄汉，远望不盈尺"，虽是写第10卷第3期2006年9月岱宗学刊JOURNAL OF DAIZONGVol . 10 NO. 3Sep1 20061994-2007 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. ki.net远望视点之实，却绘出了泰山"平远"奇逸之景.俯瞰脚下，则是"千峰争攒聚，万壑绝凌历"，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头"攒聚"在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有"登泰山而小天下"的感受.值此，诗人"精神似飞扬"，"如出天地间"，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，"天门一长啸".这长啸令群峰震撼，这长啸。
7.赞美山东的诗句有哪些
1、望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
2、放言五首·其五
唐代：白居易
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
译文：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
3、早秋单父南楼酬窦公衡
唐代：李白
白露见日灭，红颜随霜凋。
别君若俯仰，春芳辞秋条。
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。
知君独坐青轩下，此时结念同所怀。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
曾无好事来相访，赖尔高文一起予。
译文：时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
4、游泰山六首其一
唐代：李白
清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。
译文：拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。书是上古文字写的，读起来很费解。因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。
5、游泰山六首其二
唐代：李白
平明登日观，举手***关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖览八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
译文：天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣***关。顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。
1.描写鹤庆春天的诗句
咏柳》——贺知章（唐） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
《送元二使安西》——王维（唐） 渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 ——李白（唐）
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
《绝句》——杜甫（唐）
两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
《江畔独步寻花》（选一） ——杜甫（唐）
黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红。
《春夜喜雨》——杜甫（唐） 好雨知时节 ， 当春乃发生 。 随风潜入夜 ， 润物细无声 。 野径云俱黑 ， 江船火独明 。 晓看红湿处 ， 花重锦官城 。
《渔歌子》——张志和（唐） 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
《滁州西涧》——韦应物（唐）
独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
《竹枝词》（选一）——刘禹锡（唐） 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。
2.有关于石林的诗句与石林有关的古诗文 来源： 时间：2008-1-29 15:06:55 有关石林风景名胜的诗作，有史记载的当以明代万历年间始。
明万历四十二年（1614）二月九日，路南知州汪良为新开辟的芝云洞景观立碑并作诗刻于碑上。诗云： 百尺崖头吐石芝，洞门云护几多时； 从来不许尘埃人，六月霜寒日到迟。
万历年间，继汪良任路南知州的广西桂林全州人马鸣阳游芝云洞有感而作诗。诗云： 芝云弘敞自天开，怪石奇峰实异哉； 不与丘陵跨世界，却从空谷摘楼台； 巍巍古迹笏笼秀，隐隐仙踪锦绣苔； 马鸣阳还有诗云： 何物灵通献石芝，天然崆峒不知时； 登临顿觉尘心化，踏遍芒鞋意若迟。
明崇祯年间路南贡生李椿龄游芝云洞，有“石硐仙踪”诗作。诗云： 云掸胎精芝样研 五丁凿窍鹤飞仙 萦纡奥榻愁无地 窈窕仙墀别有天 丹窀历年莓渐蚀 棋枰亘古乳频悬 玉莎瑶草追遣迹 缑岭吹笙何日还 清顺治年间，任路南知州的湖北武昌县人张阜谟游芝云洞有感而赋诗。
诗曰： 送别官亭览胜留，时当初夏若深秋； 千层画月穿岩晓，十亩溪云接水流； 壁气寒侵来曲折，石光翠滴自清幽； 为言此处有灵鹤，子晋吹笙汗漫游。 顺治十七年（1660）中举的邑人徐炜麒游石林而作《石林歌》。
诗云： 何时峭壁天空补 搔首问天离尺五 落雁峰高入翠微 李园僻在山之坞 玉笋干霄不易登 全茎承露谁能数 嵯峨青嶂倚云边 窈窕丹台开鬼斧 旌旗摇曳立天门 刀剑森严拥万户 只从嵌窦构巢居 不向丘隅夸栋宇 上若镂刻以琼琚 下若琢磨以 想多隐豹及潜龙 疑有饥蛟兼馁虎 翠屏石上波涛生 殊壑空中烟岚吐 寒暑不知春徂秋 晦明历尽风和雨 下有泉似钴钿潭 濑流洗耳随携取 天堑窥芝比瓮深 河源尾闾无从睹 旁峙疏极共绮？ 中环书阁并瑶府 我云境寂可投簪 孰谓谷出人佩组 层层倦灶自锁烟 累累棋杆当悬乳 鸟迹径穿擘巨灵 鸿蒙窍凿垂铛釜 远而望之类鲸钟 近而叩之似鼍鼓 玲珑百仞长莓苔 复道千重渺尘土 天堑窥之比瓮深 河源尾闾无从睹 来往惟有白云亲 低昂乍见青山妩 清且涟兮出涧泉 或者疏凿勤神禹 青胞布袜历丹丘 信步 严忘所苦 薄暮探幽似锦城 平明纪胜如元圃 丘樊原无车马喧 利有烟霞可作主 此时安得丹青人 收入摩诘辋川谱 览胜有情还有兴 载酒问奇当歌舞 壁上无惭黄绢题 摩崖镌句留今古 康熙年间，知州蒋元楷游石林有感作《石林歌》，诗云： 参差突兀畴能补 缥缈常飞云色五 万状离奇眼底生 巨灵擘作芙蓉坞 瑶室璇房宛转通 纵横四达纷难数 铁笔摩空天削成 开凿无容修月斧 龙蛇窟仰云根穿 峡圻支撑若门户 嵌窦虚张结绮疏 月夜娟娟明玉宇 岩洞黝黑莫敢窥 积阴神物蟠水府 探奇历险学猱升 褰裳荦确翠如组 图开人阵隐旌旗 叱起群羊能跪乳 重重楼阁自玲珑 彷佛趋跄呜佩？ 伏流清冷寒于冰 奇峭干霄无尺土 苍皮驳落转光泽 石痕皱裂偏多妩 白日还疑山魈藏 惊看怪石如蹲虎 左拿右攫鸟道缠 岭岈对面相吞吐 遥岑日入压黄云 崖前迸落山花雨 振衣天末忽苍茫 徘徊四顾群峰府 罗列儿孙说本奇 嶷嶷竞秀将何取 崖岁月手频扪 数行蝌蚪文同禹 当年避世迹犹存 结构依稀不可睹 凌嵩蹑华亦常事 梯云跻胜全忘苦 李实冬鲜是幻成 翻思缩地通昆圃 松风馀韵水潺？ 清音谁复调琴谱 眼前屹立指难屈 米颠膜拜我狂舞 心耽幽赏发长歌 ***以文章大块主 乃知造化钟神秀 群玉峰头留太古 康熙二十三年（1684）任路南学正的蒙化（今巍山县）人张端亮游石林作《石林歌》。诗云： 天空一派云根补 旷望棱棱呈色五 何代星精堕大荒 芙蓉乱插山之坞 斗削？岩箭括通 千枝玉笋难为数 拟从东海策神鞭 更遣五丁施绣斧 八阵驱未岭上屯 纵横布置开门户 连城缥缈列旌旗 隐伏犀军镇环宇 抗步才登窄？峰 侧身转向清虚府 乐室璇房合异区 烟光为练霞为组 手扪嵌窦赤脂凝 ？沫濡人迸滴乳 左垂华盖右垂缨 高者杨幢低覆釜 风嘘遂谷壁雷霆 雾匝虚崖藏豹虎 朝望朝暾羲驭腾 夕望夕阴凉月吐 纷披瑶草绣苍苔 香馥丛兰皴翠雨 遥知太极剖鸿蒙 别辟乾坤恣仰俯 丹灶岂无大药成 仙掌凭将茎露取 ***芝此地老轩皇 刊木当年劳复禹 况有清泉复道流 倒注***深莫睹 坚刚自是老炉锤 屹立何曾混尘土 铁骑群驱林鹿奔 虬龙倒曳山腰妩 或驰象走妖魑 或布***堆粹？ 小邱徐闻笙间镛 大则填然挝钲鼓 汲来冰雪沁我肠 冷冷为涤烦嚣苦 何人示我此周行 我欲从之栖元圃 渺渺仙踪不可求 为问崆峒谁是主 载将笔墨纪胜游 惜无丽句增诗谱 狂呼斗酒问青天 二客从余皆起舞 极目苍茫万壑阴 一声长啸空千古 康熙四十二年（1703）任路南学正的鹤庆人李汝相游石林作《石林歌》。
诗云： 何处飞来怪石从 盘根窦窍郁玲珑 森森棱棱秩骑列 千门万户曲涧通 崖窖层层锁玉关 羊肠鸟道苦难攀 恍疑紫云天上落 五丁把住留人间 危登高峰真鬼斧 球琳琅？奚足数 中有一线清泉流 老腾穿壁苔痕古 康熙四十四年（1705）任路南知州的奉天广宁人金廷献游芝云洞，作《石硐仙踪》，诗云： 日永寻芳古洞间，清幽逼我红尘删； 浪痕斜涌翻苔径，岩窖横穿老石关； 铸就棋枰谁先奕，铺成床第几人闲； 看来往事多奇迹，剩得芝云仙气园。 康熙年间，贡生董文英（邑人）游李子箐石林，作《游李子箐》。
诗云： 峭壁崎。
3.关于鹤庆的作文（风景美,人情美）大自然的美，存于你，存于我，存于天地万物——“只要你懂得欣赏，什么都可以成为艺术。”是的，发现的灵动点激了美的焕发。美，是寻常的，又是难得的。有时，她会不经常的出现在你的面前；有时，他却需要你用心去捕捉。生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，的确，美无处不在，但是这些美却需要人们去发现。
俄-国文学家列夫?托尔斯泰曾经说过：“一个人，他不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”是啊！一个人的美，他不仅要美在外表，更要美在内心。一个美的心灵，要有一个美好的理想。只有为自己的理想奋斗下去，才是完善的美。
以前，我对美的认识并不是很多，那时，我以为一个人长得好看就是美。但是，有一件事却改变了我对美的看法。
记得那是我十岁那年 。有一天，我在空地上踢足球。突然，我发现有两个过路人在背后对我指手划脚，还小声嘀咕说：“瞧，他多胖，这么小就这么胖，不知道长大会变成什么样？”说着，他俩走开了。我听了，心里不是滋味，想：胖就胖呗，有什么奇怪的，天下又不止我一个人胖。但是，他俩的话又提醒了我，对啊！要是我就这么胖下去的话，那……我不敢再往下想下去了。
4.关于大理的句子1、天下风花雪月，人间魅力大理！
2、一生不能不到的地方
3、养生宜居地，名流隐世桃花源！美景如画。
4、青山绿水见纵马高歌 云淡风轻，天高海蓝 苍山如屏叠翠，洱海如镜如琴 依旧弹奏着那一曲{高山流水，寺古松森。 渔船 古松 古街 古城 纵马高歌在千年不变的如画风景里 身置仙境 心止于此 夫复何求
5、柔软时光里的风花雪月，天龙八部中的逍遥江湖 每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一 样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲 暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
6、悠闲慢生活，岁月轻逝人不老。 阳光很暖 空气很鲜 水很甜
7、有人说大理的阳光很营养，也有人说大理的阳光像很轻很柔的蚕丝被，我说大理的阳光是一种奢侈品。这里的空气很鲜，清新得沁人肺腑，略带一种绝世的淡淡的怡香，有人说大理水清冽爽口，适合品茗，我想尝到了一种让人全身弥漫幸福的甜美，难怪很多人喝一口水就能开心的笑上半天。
8、这是一片充满传说和神奇的土地，人们总是活在那些千百年来耳熟能详的故事里，他们应该不会老去，也不会死去，因为生命在这里就是一卷***，和那些深爱大理的神仙一样，会活在后人们的谈笑里，延续关于大理的传说！
9、大理三月街： 千年一街 千年一梦 从观音大士降妖除魔开始，每年农历三月十四，三月街如期迎来热闹的集市，千年赶一街，一街赶千年，从不间断，仿佛观音从未离开，仿佛一切就在昨天。三月街的存在是一个梦，是一份感怀。生活在大理的每一天，我心都经历千年的穿越，每过一天，仿佛多活一千年。
10、大理火把节： 火把节是这里特有的节日，彝族过节是为了 他们的先祖，而民间广泛流传的白族火把节起源是“火烧松明楼”的故事。相传在唐代，大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并 其他五诏。六月二十四这天，皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒，纵火将他们烧死。之后皮逻阁见柏节诏王的夫人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人***意答应，但回去将丈夫掩埋后，率众与围城的南诏兵浴血奋战，弹尽粮绝后与六月二十五日投海而死。白族节为了缅怀柏节夫人的刚烈与贞洁，此风俗从南诏时期沿袭至今！
11、奇风异俗 从远古传来的沁灵睐晚 不同的村落有不同的本土崇拜，大多数白族白族本主庙里塑有大黑天神金身。相传三月初三，玉皇大帝得知几位大仙私逃人间，不禁大怒。他来到南天门向下看，人间一派春光胜过天宫。他命令一名侍者带着瘟药下凡，去毁掉人间。侍者驾云来到云南上空，正值三更半夜。他打开瘟药瓶，心里左右为难：撒下去吧，他不忍心毁掉这美好的人间，不撒下去吧，违背玉帝圣旨要上断头台。他正举棋不定，忽听得雄鸡高叫，白家人笑声明朗。这生命的声音牵动他的心。他决心牺牲自己拯救下方生灵，便把瘟药全喝道自己的肚里，立刻全脸发黑，浑身发肿，从天上掉到地下。白族人民把他尊为“大黑天神”！
12、尝不尽的民间美食，数不清的风味小吃。 从喜洲粑粑到巍山扒肉饵丝，从诺邓火腿到永平黄焖鸡，从风味土八碗到密祉豆腐宴，古城的烤乳扇，烤饵块，凉鸡米线，炝螺丝，豆鼓，油鸡枞，南涧的油粉，凤仪的生皮和涮菜，洱源的雕梅，话梅等果脯，鹤庆的猪肝炸，弥渡卷蹄，酸腌菜，子母辣等上千种大理国宫廷美食，足以让人花一辈子的时间，去慢慢品尝。多数人穷一生的时间，都没能将这里的所有美味尝个遍。
13、大理—梦开始的地方，心安歇的家园！ 这里没有沙尘暴，这里只有艳阳天！ 这里是人间最适合居住的地方，聚天地之灵气，兴万物之蓬发！ 所以，来大理置业吧，坐拥苍洱，悠品人生。 我有一所大房子，面朝大海春暖花开！ 每天清晨和苍山洱海一起醒来，健康活过一百岁！
大理白族自治州地处云南省中部偏西，海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。
地跨东经98°52′~101°03′，北纬24°41′~26°42′之间，东巡洱海，西及点苍山脉，辖大理市和祥云、弥渡、宾川、永平、云龙、洱源、鹤庆、剑川8个县以及漾濞、巍山、南涧3个少数民族自治县，是中国西南边疆开发较早的地区之一。 地处低纬高原，四季温差不大，干湿季分明，以低纬高原季风气候为主，境内以蝴蝶泉、苍山、洱海、大理古城、崇圣寺三塔等景点最有代表性。
5.关于大理的诗句飞—《飞狐外传》（1960年） 雪—《雪山飞狐》（1959年） 连—《连城诀》（1963年） 天—《天龙八部》（1963年） 射—《射雕英雄传》（1957年）--金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸***的读者称为“侠文化的歌颂” 白—《白马啸西风》（1961年）--附在“雪山飞狐”之后的短篇*** 鹿—《鹿鼎记》（1969年）（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。
笑—《笑傲江湖》（1967年） 书—《书剑恩仇录》（1955年）--第一部*** 神—《神雕侠侣》（1959年）--金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸***读者称为“情的赞美” 侠—《侠客行》（1965年） 倚—《倚天屠龙记》（1961年）--金庸“射雕三部曲”之第三部曲 碧—《碧血剑》（1956年） 鸳—《鸳鸯刀》（1961年）--附在“雪山飞狐”之后的短篇***。
6.关于洱海的诗句1、《寄远》清代熊湄
浮云目断苍山外，落月魂消洱海边。
白话译文：天上的云被阻拦在苍山之外，月光的光辉消散在洱海边。
2、《怀冯开之》明代屠隆
点苍别后无消息，魂梦还游洱海西。
白话译文：苍山一别之后就再也没有了消息，只能在梦中重游洱海。
3、《满江红 大理》近代朱帆
洱海茫茫，凝眸处、水天空阔。
白话译文：洱海广阔苍茫，眼睛凝视着远方宽阔的水面和辽阔的天空。
4、《雪屏歌赠赵考功》明代罗洪先
散入西洱海，倒映玉芙蓉。
白话译文：分开的水流涌入西边的洱海，倒映出美丽的芙蓉花。
5、《张司徒所画山国图歌》明代顾璘
水流直下洱海深，陆地夫容矗相向。
白话译文：苍山十八溪流下很深的洱海，苍山及大理地势及山峰高耸对立。
7.形容"大理"的句子有哪些1. 每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一 样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲 暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
2. 有人说大理的阳光很营养，也有人说大理的阳光像很轻很柔的蚕丝被，我说大理的阳光是一种奢侈品。
3. 大理—梦开始的地方，心安歇的家园！这里没有沙尘暴，这里只有艳阳天！这里是人间最适合居住的地方，聚天地之灵气，兴万物之蓬发！
4. 来大理置业吧，坐拥苍洱，悠品人生。我有一所大房子，面朝大海春暖花开！每天清晨和苍山洱海一起醒来，健康活过一百岁！
5. 天下风花雪月，人间魅力大理。
6. 养生宜居地，名流隐世桃花源！美景如画。
7. 每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一 样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲 暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
8. 这是一片充满传说和神奇的土地，人们总是活在那些千百年来耳熟能详的故事里，他们应该不会老去，也不会死去，因为生命在这里就是一卷***，和那些深爱大理的神仙一样，会活在后人们的谈笑里，延续关于大理的传说！
9. 从观音大士降妖除魔开始，每年农历三月十四，三月街如期迎来热闹的集市，千年赶一街，一街赶千年，从不间断，仿佛观音从未离开，仿佛一切就在昨天。三月街的存在是一个梦，是一份感怀。生活在大理的每一天，我心都经历千年的穿越，每过一天，仿佛多活一千年。
10. 火把节是这里特有的节日，彝族过节是为了 他们的先祖，而民间广泛流传的白族火把节起源是“火烧松明楼”的故事。
11. 从喜洲粑粑到巍山扒肉饵丝，从诺邓火腿到永平黄焖鸡，从风味土八碗到密祉豆腐宴，古城的烤乳扇，烤饵块，凉鸡米线，炝螺丝，豆鼓，油鸡枞，南涧的油粉，凤仪的生皮和涮菜，洱源的雕梅，话梅等果脯，鹤庆的猪肝炸，弥渡卷蹄，酸腌菜，子母辣等上千种大理国宫廷美食，足以让人花一辈子的时间，去慢慢品尝。多数人穷一生的时间，都没能将这里的所有美味尝个遍。
12. 这里的空气很鲜，清新得沁人肺腑，略带一种绝世的淡淡的怡香，有人说大理水清冽爽口，适合品茗，我想尝到了一种让人全身弥漫幸福的甜美，难怪很多人喝一口水就能开心的笑上半天。
13. 把一泓清水倒映十余点苍雪，生出万千景象；将三月柳丝拂开几片望夫云，流传几许情殇。
14. 云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦；龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快平生。
15. .蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化；青山留胜迹，有层峦迭嶂宜晴宜雨，此地重吟道韫诗。
8.有关平江路的诗句1.《泊平江百花洲》宋代：杨万里
吴中好处是苏州，却为王程得胜游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
2.《应天长·平江波暖鸳鸯语》五代：毛文锡
平江波暖鸳鸯语，两两钓船归极浦。芦洲一夜风和雨，飞起浅沙翘雪鹭。
渔灯明远渚，兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀***莲女！
3.《清平乐·候蛩凄断》宋代：张炎
候蛩凄断，人语西风岸。月落沙平江似练，望尽芦花无雁。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声！
4.《朝中措（平江施·生朝）》宋代：韩淲
五湖烟水百花洲。别乘最风流。人道紫枢家世，清时衮衮公侯。
名园绿水春无价，蜀锦舞缠头。眉寿年年今日，宝杯香霭飞浮。
5.《眼儿媚（同孙尚书赴孟信安平江郡燕席上）》宋代：仲并
铃合寻盟未肯寒。鹢首驻江干。云烟翰墨，风流尊俎，不放更残。
金声掷地西清老，天未许终闲。知音素赏，当筵一曲，流水高山。
9.描述大理的句子1、天下风花雪月，人间魅力大理！一生不能不到的地方。
作者：大冰 出处：《游记》
2、青山绿水见纵马高歌，云淡风轻，天高海蓝，苍山如屏叠翠，洱海如镜如琴，依旧弹奏着那一曲高山流水，寺古松森。渔船 古松 古街 古城 ，纵马高歌在千年不变的如画风景里身置仙境，心止于此 夫复何求。
作者：刘永 出处：《大理日记》
3、柔软时光里的风花雪月，天龙八部中的逍遥江湖，每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一 样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲 暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
作者：王翰林 出处：《我在何处》
4、月落苍山夜气清，沉沉洱海浸春星。倚栏我独倾心听，浩荡流云若有声。
作者：刘斯奋 出处：《洱海纪游》
译文：明月从苍山落下，夜里寒气逼人，低沉的洱海倒映着春天的繁星。我独自倚靠在栏杆上倾听者，浩荡的行云像是发出了声音。
5、数年不作海天游，今夕乘风一泛舟。
作者：虚云 出处：《夜泊洱海》
译文：多年没有乘舟在宽广辽阔的洱海上游玩，现在随着风坐在一叶小舟上。
