这句话出自《孙子兵法-军形篇》
意思就是：因此，胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。
用现在的话胜利之师不打无准备之仗。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
归纳起来：
一、战略运筹（第一篇至第三篇）：
第一篇《始计篇》：讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战***。
第二篇《作战篇》：讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。
第三篇《谋攻篇》：讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是***用各种手段使守敌投降。
二、作战指挥（第四篇至第六篇）：
第四篇《军形篇》：讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。
第五篇《兵势篇》：讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
第六篇《虚实篇》：讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
三、战场机变（第七篇至第九篇）：
第七篇《军争篇》：讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
第八篇《九变篇》：讲的是将军根据不同情况***取不同的战略战术。
第九篇《行军篇》：讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
四、军事地理（第十篇至第十一篇）：
第十篇《地形篇》：讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
第十一篇《九地篇》：讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
五、特殊战法（第十二篇至第十三篇）：
第十二篇《火攻篇》：讲的是以火助攻与“慎战”思想。
第十三篇《用间篇》：讲的是五种间谍的配合使用。
附军形篇的原文
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
附军形篇的译文
孙子说：从前善于打仗的人，总是先创造条件使自己立于不败之地，然后捕捉战机战胜敌人。做到不可战胜，就会掌握战争的主动权；敌人出现空隙，就乘机击破它。因而，善于作战的人，能够创造不被敌人战胜的条件，不一定使敌人被我战胜。所以说：胜利可以预测，但不可强求。
若要不被敌人战胜，就先要作好防守工作；能战胜敌人，就要进攻。***取防守，是因为条件不充分；进攻敌人，是因为时机成熟。所以善于防御的人，隐蔽自己的军队如同深藏在地下；善于进攻的人，如同神兵自九天而降，攻敌措手不及。这样，既保全了自己，又能获得全面的胜利。
预见胜利不超过一般人的见识，不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好，也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大，看见太阳、月亮不算眼明，听见雷霆不算耳聪一样。古代善于作战的人，总是战胜容易战胜的敌人。因此，善于打仗的人打了胜仗，既没有卓越的智慧，也没有勇武的名声。他们进行战争的胜利不会有差错，之所以不会出现差错，是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上，是战胜了在气势上已失败的敌人。善于作战的人，总是使自己立于不败之地，而不放过进攻敌人的机会。因此，胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战，失败之军总是先同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。善于用兵的人，必须修明政治，确保法制，就能够主宰战争胜负的命运。
兵法上有五项原则：一是度，二是量，三是数，四是称，五是胜。度产生于土地的广狭，土地幅员广阔与否决定物资的多少，军赋的多寡决定兵员的数量，兵员的数量决定部队的战斗力，部队的战斗力决定胜负的优劣。所以胜利之师如同以镒对铢，是以强大的军事实力攻击弱小的敌人；而败军之师如同以铢对镒，是以弱小的军事实力对抗强大的敌方。高明的指挥员领兵作战，就像在万丈悬崖决开山涧的积水一样，这就是军事实力中的“形”。
夫兵形如水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。的解释：
用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水困地势的高下而制约其流向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以，作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形态一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。
此句出自《孙子兵法·虚实篇》。
《孙子兵法·虚实篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。本篇主要是讲，如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
扩展资料：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
参考资料：
“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地制宜，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形……五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。”
说的是运兵的规律，就像流水，流水的属性是避开高处流向低处。作战的规律，是避开敌人的坚实之处而攻击敌之弱点，水因地形的高低而制约其流向作战，再根据不同的敌情而制定取胜的策略。
所以，用兵打仗，没有固定的态势，正如水的流动，不曾有一成不变的形态一样。五行相生相克，没有固定的常势，四季轮流更替，也没有常位。白天有长有短，月亮也有圆有缺。
兵无常势，水无常形，不仅是在兵势上如此。在我们日常生活场中，何不也是如此？
流水在奔向大海的时候，并不是一条直流直接到大江。一路上，它遇到了石头，绕开石头；遇到了山丘，绕过山丘；跌进坑坑洼洼，就越过坑坑洼洼；遇到了枯木树叶的阻挡，它从枯木树叶的底下穿流而过。流水逃过重重磨难，绕过千难万险，最后才汇入大海！
人生漫漫长路，一路上会经历风风雨雨，都有可能有意想不到的事情发生，都会影响着我们向设想的愿景出发，阻止我们前进的步伐。我们应该像流水一样不畏艰难，遇山绕山，遇坑跨过坑。遇着困难想办法克服，然后才能实现我们最终的人生愿望。
兵无常势，水无常形，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福！
说的就是我们面临着人生意外灾难来临的时候。不要唉声叹气，不要悲观失望，这是一种自然界的常态。
我们唯有成长自己的心灵，拥有大我能量场，去积极面对这一灾难，克服解决突如其来的灾难，才能迅速从灾难中脱出来。
我的朋友小乔，一生经历许许多多的挫折，但她每一次挫折过后，擦干眼泪，用坚强和笑容来应对未来的生活，一次次从艰难处境中脱颖而出，最终获得了幸福的生活。
谁的人生都不是一帆风顺的，每个人都会遇到各种各样的挫折和磨难。遇到挫折磨难，想办法去克服它，解决它，绕过它，才是人生的常态。
出自《孙子兵法》第6篇《虚实篇》
1、这句话的原文是：兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神 。
译文：谁因地势的高下而制约其流向，用兵则要依据敌情而决定其取胜方针，所以用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形状一样，能依据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神了。
2、《孙子兵法》简介：
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨） ，《五轮书》（宫本武藏） ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
3、《孙子兵法》结构
《孙子兵法》共分为：始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇十三篇。
这句话是兵圣孙武在《孙子兵法》虚实篇里说的。整句是"兵无常势,水无常形"。
意思是： 水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依据敌情而决定其取胜方针，所以用兵作战没有固定不变的方式方法。
也有人把它理解做人不可能一直打胜仗。
“兵无常势，水无常形”出自《孙子·虚实篇》。
兵无常势，水无常形，意思是古代一种用兵作战思想，指用兵作战要根据敌情的变化来***取灵活机动的战略战术，不能墨守某种作战方法。
孙子简介：
《孙子兵法》，又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。现存共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
汉代版《孙子兵法》竹简1***2年出土于临沂银雀山汉墓中。
以上内容参考：百度百科-兵无常势，水无常形
