现在社会已经不提倡?妇唱夫随?了，这是古代社会流传下来的一种说法。但是古代社会，女子的地位是低于男子的，女人没有出门的权利，只能在家相夫教子，所以才提倡?妇唱夫随?，但是现在是一个进步的社会，女人们也可以出门执业，挣钱，维持家用，有些女的甚至比男的更有头脑，这样两者的角色可能会调换，现在女人已经扛了半边天，如果还提倡?妇唱夫随?只能是愚昧的一种表现。
一、?妇唱夫随?有一定的阶段特征。在古代社会，我们还听说过一句话叫?女子无才便是德?，那时候的大家闺秀，大门不出二门不迈，就等着到了谈婚论嫁的年龄，等着父母之命，媒妁之言，嫁出去以后还要遵从三从四德。在家从父，出嫁从夫，夫死从子。女人的一生似乎已经注定了要绑在男人的使命里，这样是不对的。
二、现在社会不提倡?妇唱夫随?。 妇唱夫随?会让女人失去了主宰自己的权利。而现在社会是一个多元化的社会，我们更需要倾听不同的声音，才能进步。有男有女才能构成全面的社会，男人思考问题的角度可能更直观更理性，但是女人思考问题的角度却会更细腻，更全面，所以现在社会不仅要听见男人的声音，更要听到女人的声音。三、?妇唱夫随?也有一定的积极意义。虽然我们上文说了?妇唱夫随?并不被现代社***提倡，但是在现在社会来说?妇唱夫随?也有一定的积极含义。妇唱夫随现在已经变成了两个人齐心协力的含义，家和才能万事兴，所以为了家庭的完整，两个人可以制订一个共同的目标，围绕着这个目标进步，这也是?妇唱夫随?的积极含义。
上和下睦 (shàng hé xià mù)， 夫唱妇随 (fū chàng fù suí)。
翻译：上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
解析：前面说到“礼之用和为贵”，天地人三才之道无一不是要求达到“和”的境界，天道、地道、人道都要和，和合万物才能生养。天道之和叫“太和”、地道之和叫“中和”、人道之和叫“保和”，“保和”的意思是要求人保持住天地赋予的和气。由行为入手，真正做到保和，才能达到中和；中和不丢才能恢复到太和，就是复本归元。紫禁城三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，不正是教给我们这个道理吗？懂了，就能家和万事兴，夫妻和合生贵子；不懂就能把好日子过成苦日子，烦烦恼恼地自己跟自己过不去。
和合二仙是一对，此和就有彼合，有感就有应。上有和下就有睦，所以说“上和下睦”。“和”是协调、平静、美好的意思；“睦”字从目，目顺也，就是看着顺眼，引伸义为亲近、好合。长辈与晚辈要和睦相处，就是“上和下睦”的字面意思，很好理解。
“唱”是“倡”的通***字，有倡导、发起的意思。“夫唱妇随”的意思是说，如果没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护。不是说，夫妇二人天天在家里唱卡拉OK，男女对唱，那就错了。
“夫唱妇随”是半句话，后面还有半句是“妇唱夫随”。如果没有原则性分歧，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者（孩子或外人，不是插足的第三者），夫妻一定要一致对外。有分歧、有意见可以回去再讨论，但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反，如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。
“夫唱妇随”的下一句是“夫荣妻贵”。
拼音fū chàng fù suí，fū róng qī guì。
基本释义夫唱妇随，夫荣妻贵，谚语。旧时妇女没有地位，丈夫怎么说，妻子随声附和；丈夫当了官，妻子也跟着富贵。夫是指丈夫。
出处元·马致远《马丹阳三度任风子》三折：“你道是夫唱妇随，夫荣妻贵，我从那早起晚息，撅菜挑葱，打水浇畦。”
语法紧缩式；作谓语、宾语、定语、补语；指丈夫荣耀，妻子也随之尊。
近义词男唱女随：犹夫唱妇随。谓女方必须附和男方。后亦用以形容夫妻和睦。
反义词琴瑟不调：琴瑟是指古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏得不协调。也作“琴瑟失调”。比喻政令不当，失去调节。比喻夫妇不和。
“夫唱妇随，夫荣妻贵”造句
1、二黑哥和小芹结婚之后，二人夫唱妇随，夫荣妻贵，小日子过得甜甜蜜蜜。
2、这对夫妇，丈夫天天到市场去买货，妻子则在摊上卖货，真是夫唱妇随，夫荣妻贵，另有一番快乐。
3、在家庭中，夫唱妇随，夫荣妻贵是一种相互协调的方式，让夫妻之间更加和谐。
4、两人相爱把家成，即使萝卜和青菜，甜蜜幸福不计较，只要两人真心爱，夫唱妇随，夫荣妻贵一条心，男儿放心去打拼，浓情蜜意天天有，人间自有真情在。
5、夫妻二人是夫唱妇随，夫荣妻贵，恩恩爱爱，地有田间，辛勤劳作，风雨同舟，甘苦与共。
以上内容参考百度百科-夫唱妇随，夫荣妻贵
中国古代是处于男尊女卑的时代。在古代女子要讲三从四德，嫁人从夫。在那个年代，女子无才便是德。婚姻是古代女子在生活中的第一道枷锁，也是最高的桎梏。首先女子一定要是清白之身；其次，从一而终的妇德要求女子一生只能嫁给一个丈夫，就算是再次成功改嫁也要受人指指点点。所以在古代，人们提倡夫唱妇随，不管你的丈夫是怎样的人，夫家是贫穷还是富贵，你都要一生跟随夫家绝无二心。
在男尊女卑制度鲜明的古代，女人有着树立三从四德的道德典范和礼仪修养逐渐成为了一个传统妇人的美德。 可这种三从四德的文化框架里强调?父权?、?父权?使女人的社会权利变得很低，甚至一度成为了男人的附属品。夫唱妇随是在古代社会时，夫权主义与男尊女卑的影响下提出来的。封建社会重男轻女的思想是十分严重的，各大族或平民都以男孩儿为尊，觉得女孩是无用的，所以也在当时社会，男孩子地位很高，女子的地位被卑下。
这也就使得当时男女联姻后女子要听从丈夫和夫家的话，不可忤逆丈夫。家中的大事小情都要听从男子的。丈夫要你去做什么，你就必须要做什么，在古代的女子不需要有多大的才能，做到三从四德，嫁人从夫便好。《关伊子.***》中写到：天下之理，夫者倡，妇者随。也就是说丈夫说的话就是道理，在夫妻之间，女子要以丈夫为信仰，丈夫就是理。
在封建社会，因为男尊女卑的影响下，人们都认为婚姻当中妻子必须完全并且无条件地服从丈夫，丈夫说什么妻子就要附和什么。因为封建社会男尊女卑的原因和当时人们重男轻女的思想，女子没有实权所以使得古代婚姻上提倡?夫唱妇随?。
丈夫说什么，妻子跟着附和。指夫妻和睦。也作“夫倡妻随”。
夫唱妇随造句：
1、二黑哥和小芹结婚之后，二人夫唱妇随，小日子过得甜甜蜜蜜。
2、二黑哥和小红结婚之后，二人夫唱妇随，小日子过得甜甜蜜蜜。
3、这一男一女整天夫唱妇随，快活极了。
4、这对夫妇，丈夫天天到市场去进货，妻子则在摊子上卖货，真是夫唱妇随，别有一番快乐。
5、为了与焦仲卿结发同枕席，夫唱妇随直到白头偕老，尽管焦母多方的为难，她还是竭尽全力的通过辛勤的劳作来使婆婆改变对自己的映象。
6、他与妻子拥有共同的嗜好，两人夫唱妇随，感情十分融洽
7、夫妻姻缘前生定,夫唱妇随万事成。
8、毫无疑问，政治和科学夫唱妇随并不是一件好事。
9、相互珍惜多陪伴,夫唱妇随寿百年。
夫唱妇随的经典诗句：
1、同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
2、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
3、结发为夫妻，恩爱两不疑。
4、稚子牵衣问：归来何太迟。
5、便纵有千种风情，更与何人说？
6、此去经年，应是良辰好景虚设。
7、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
