卫玠，中国四大美男之一，集才华与颜值于一身。可惜因为太美，竟然被活活看死，这就是成语“看杀卫玠”的由来。
关于四大美男的排序，大致是潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。卫玠排在末位似乎有些不公，因为四人中只有他是因为美貌而死，仅凭这一点，其颜值的爆表程度就完胜其他三人。毕竟历史上还找不出第二个因为长得漂亮而被人“看杀”的。
“看杀卫玠”记载于《世说新语》。故事发生的背景正值西晋末年，“八王之乱”“五胡乱华”之际，北方士族纷纷渡江南逃。卫玠先是到了南昌，拜见大将军王敦。但卫玠发现王敦心存野心，妄自尊大，恐对朝廷有二心，故辞别前往南京。
卫玠还在路上，南京城早就闻风而动，“人久闻其名，观者如堵墙。”
就像现在的明星出现在机场、酒店，粉丝们早就围得水泄不通，人潮涌动、摩肩擦踵，乃至万人空巷，为的就是一睹明星芳容。
而明星们为了报答粉丝，往往会开个明星见面会什么的，露个脸，说两句，乃至和粉丝握手，拥抱，满足粉丝们高涨的热情，彰显明星们负责任的“人设”。
卫玠当然不需要什么“人设”，他的才貌皆为“天设”。奈何他过于负责任，最要命的是体弱多病，战乱逃亡的年代里，不堪长途奔波劳顿，还要疲于应对里三层外三层围观的忠实粉丝，以至于最终累倒，被活活“看死”，享年二十七岁。
魏晋时期盛产明星，从曹氏父子、建安七子、竹林七贤，到东晋王谢二族，风流人物多如满天繁星。名仕之间素来比文才、比相貌、比幽默、比风骨、比不羁、比豪放、比隐逸、比声乐、比财富等等，无所不比。而世人也纷纷争相效仿，仿之不得者，争睹明星音容相貌、文章字画也成为一种高尚的时髦。
这里有个很滑稽的故事。潘安作为卫玠的前辈，西晋时期的美男子，他的出现总能轰动全城，男女老幼夹道相迎。尤其是迷死一批批少女，争相为他献花献果，所以潘安每次出门总能满载而归。当时有个大才子左思，相貌奇丑。可能是穷怕了，又或者想标新立异，也想效仿潘安“掷果盈车”，结果却遭到满大街的唾沫和烂鸡蛋、烂番茄。
左思有大才，其大作《三都赋》曾使“洛阳纸贵”。后人评价，“太康诗，二陆才不胜情，二潘才情俱减，情深而才大者，左太冲一人而已。”足以说明左思的才情已经将潘安比下去了，就连后世的李白都将其视为偶像。可左思偏偏放着自己才华不比，偏要与潘安比颜值，玩起了“东施效颦”，死磕四大美男之首，后果可想而知。但更有可能者，就是左太冲纯粹玩“行为艺术”罢了。
与左思反衬潘安的美貌不同，卫玠的颜值则是“众星拱月”。
卫玠的舅舅王济，当朝的骁骑将军，“风姿英爽，气盖一时，勇力绝人。”按现在的审美标准，王济就是个“型男”。而且王济向来孤傲，看不起任何人。但他每次见到卫玠总要感叹：“珠玉在侧，觉我形秽。”成语“自惭形秽”就是从这里来的。
卫玠的岳父乐广，乃西晋名臣，官至尚书令，清谈领袖。“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”所以时人评价乐广“冰清”。而卫玠由于皮肤洁白如玉，人们只要见到他都不禁问道：“这是谁家的璧人？”当时人们将翁婿二人并称：“妇公冰清，女婿玉润。”成语“冰清玉润”也由此而来。
与卫玠同时期还有个美男子叫做杜乂，王羲之见到他，称其“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”但即使连王羲之看来简直美如神仙的杜乂，时人评价说杜乂比卫玠差几个等级。用当时名仕谢尚的话说，杜乂“肤清”，卫玠“神清”。同样是“清”，杜乂仅停留在表面，而卫玠则上升到“神”。
在风流辈出的魏晋时期，名仕最重要的两个标准就是“清谈”和“俊美”。其实这两个标准也可以说是一个标准，清谈是一门高雅的艺术，人长得不漂亮，简直就是大煞风景，倒尽胃口。竹林七贤为首的嵇康就是个美男子，还有一众***名臣何晏、庾亮、周顗、谢安、谢玄、谢灵运、王羲之、王徽之、王献之，还有上面提到的王济等等，无不是风流倜傥，气质万千。
所以，想要踏入“清谈”的门槛，相貌是很关键的一个标准。否则即使如左太冲那样的大才，也只能躲在家里憋大招，只有等拿得出手的大作面世，才敢出来见人。他的《三都赋》足足写了十年，才得以名动京城。
卫玠不同，他少年得志，五岁时就得祖父卫瓘称赞，说他绝对是个与众不同的人才，可惜自己看不到他成名的那一天。
可以说，卫玠的才华先于其颜值。而其出众的颜值更得益于其才华，更彰显其神***。如此才貌双绝，集才华与智慧于一身的好事，都给卫玠占完了，所以说其是“天设”完全不过分。
如果说卫玠的容貌是“众星拱月”，那么他的才华在那片诸神崛起的璀璨时空里，同样能散发出耀眼的光芒。
这里有必要先说一下卫家的历史。卫玠的祖父卫瓘，历任曹魏、西晋重臣，官拜“三公”，身世显赫。不仅如此，卫家三代在中国书法史上的地位也极其崇高。卫瓘的父亲卫觊是书法家，卫瓘更是师从张芝，得张芝之“筋”，其儿子卫恒得张芝之“骨”。
学书法的人可能只知道王羲之，鲜有人知道卫瓘、卫恒。但我们都知道王羲之的老师是卫夫人，卫夫人本名卫烁，是卫恒的堂妹。而卫玠就是卫恒的儿子，卫夫人也就是卫玠的姑姑。卫氏书派影响极为深远，在两晋南北朝时期，卫氏书风影响到大江南北。
卫玠就是在这样一个“神族”里长大的，虽然其书法比不上先辈，但也是因为其才华和相貌过于突出而被埋没了。
卫玠的才华首先得益于老庄哲学，因为从其“思梦患病”一事中便可得知其受到“庄周梦蝶”的影响。
卫玠从小就受到乐广的赏识和影响，后来乐广更成为卫玠的岳父。有一天，卫玠问乐广：“人为什么会做梦？”乐广说是因为心有所想。卫玠说：“身体和精神都不曾接触过的却在梦里出现，这哪里是心有所想呢？”乐广说：“是沿袭做过的事。人们不曾梦见坐车进老鼠洞，或者捣碎姜蒜去喂铁杵，这都是因为没有这些想法，没有这些可模仿的先例。”卫玠便思索沿袭问题，成天思索也得不出答案，最终想得生了病。乐广听说后，特意坐车去给他分析这个问题，卫玠的病也慢慢有了起色，乐广因而感慨说：“这孩子心里一定不会得无法医治的病！”
在这则故事里，乐广的解释似乎并没有说得很通透，但至少让我们看到一个年少的卫玠已经在思考深层次的哲学问题。而且从乐广最后的感慨中得知，卫玠的内心世界已经得到了升华，消除了烦恼，没有心病，一片清宁。所以司马光评价卫玠，“常以为人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之色。”
所谓的“清谈”，皆源于老庄哲学、玄学，再经过建安风骨、正始之音，魏晋风流终得以成型并流芳千古。
卫玠深得名门正派传承，又有绝世容颜，加上好口才，好气质，举手投足间，往往能倾倒一大片。
当时的豪门才子王澄（字平子）才华横溢，一生很少佩服过什么人，可一听到卫玠谈玄就崇拜得五体投地，当时人们盛传一句名言：“卫玠论道，平子绝倒。”王澄与王玄、王济都有盛名，却都在卫玠之下，世人说：“王家三子，不如卫家一儿”。
即使目空一切的大将军王敦，在南昌接见卫玠之后，也是大为折服。王敦以勇猛见称，清谈并非他所长，所以在得知卫玠来南昌，便叫来名仕谢鲲捧场，免得自己说不上几句，徒生尴尬。结果更尴尬的事情发生了，卫玠、谢鲲一见如故，促膝长谈了一整天，完全把王敦撂在一边。即使是这样，王敦还是非常感慨地对谢鲲说道：“过去王弼在朝中的谈吐像金声，此人在江表的言论如玉振，精微言论，断绝了又续接。没想到永嘉末年，又听到正始年间的声音，何晏如果还在，一定倾倒。”
“正始之音”的代表人物是王弼、何晏和“竹林七贤”，将卫玠比拟王、何，可见其才气纵横。也难怪卫玠死后，谢鲲痛哭疾呼：“国家失去了栋梁！”
或许是老天为了显示其公平，让才貌双全的卫玠不得长寿。又或者是为了成全这个近乎完美，没有一点瑕疵的“璧人”，只让所有的美好留在人间，卫玠璀璨的一生仅在二十七岁便画上了句号。
又或许用句号不足以表达“看杀卫玠”的感慨，甚至用惊叹号也不能形容其惊世骇俗。皆因“此人只应天上有”，卫玠本身就是一个符号，一个完美的、不可替代的符号。在苍茫的历史长河中，在绚烂的文化时空里，他宛如一尊精致优美的艺术品，只可远观，不可亵玩。
典故出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：「面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。」 成语意思：凝脂：凝结的脂肪。比喻脸色洁白柔滑。 通用拼音：mian ru ning zhī 拼音简写：MRNZ 使用频率：一般成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：面如凝脂，作谓语、定语；指人的相貌。 成语结构：主谓式成语 近义词：面如傅粉
一双温柔得似乎要滴出水来的澄澈眸子钳在一张完美俊逸的脸上，细碎的长发覆盖住他光洁的额头，垂到了浓密而纤长的睫毛上，眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水. 一袭白衣下是所有人都不可比的细腻肌肤。 魅惑众生的脸上只显出了一种病态的苍白，却无时不流露出高贵淡雅的气质，配合他颀长纤细的身材。
他肤色白皙，五官清秀中带着一抹俊俏，帅气中又带着一抹温柔！他身上散发出来的气质好复杂，像是各种气质的混合，但在那些温柔与帅气中，又有着他自己独特的空灵与俊秀！
一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗，亚麻色的头发漂亮得让人咋舌，长着一双清澈明亮，透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色，精致绝美的五官……
用「美男子」来形容他一点也不为过。身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。
他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。
有一少年，书生打扮，腰悬长剑，手摇折扇，不紧不慢，走走停停，仿若流连路旁风景。看那容貌，好个清朗才俊
白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似*** 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情．
那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭.
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
面如凝脂；白面书生
成语解释：凝脂：凝结的脂肪。比喻脸色洁白柔滑。
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”?
成语繁体：靣如聍脂
成语简拼：MRNZ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感彩：中性成语
成语用法：面如凝脂作谓语、定语；指人的相貌。
成语结构：主谓式成语
成语解释：白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。
成语出处：《宋书 沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”?
成语繁体：白靣书生
成语注音：ㄅㄞˊ ㄇㄧㄢˋ ㄕㄨ ㄕㄥ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感彩：中性成语
成语用法：白面书生偏正式；作谓语、宾语、定语；形容人阅历少或泛指书生。
（1）魏武将见匈奴使①。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头②。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使③。
注释①魏武：曹操。按：下文的帝、魏王都是指曹操，因为他生前封魏王，谥号是武，曹丕登帝后，追尊他为武帝。 ②雄：称雄；显***严。崔季珪：崔琰，字季珪，在曹操手下任职。他仪表堂堂，很威严。而据刘孝标注引《魏氏春秋》说，曹操却是“姿貌短小”。 ③“魏武”句：曹操认为匈奴使已经讽破了他的野心和做法，所以把使臣杀了。按：此说不大可信。
译文魏武帝曹操将要接见匈奴的使节。他自认为相貌丑陋，不能对远方国家显示出自己的威严，便叫崔季珪代替，自己却握着刀站在崔季珪的坐床边。接见后，曹操派密探去问匈奴使节说：“你看魏王怎么样？”匈奴使节回答说：“魏王的崇高威望非同一般，可是床边握刀的人，这才是英雄啊。”曹操听说后，趁使节回国，派人追去杀了他。
（2）何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼①。 既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然②。
注释①傅粉：搽粉。汉魏时的贵公子喜欢搽粉，这是当时习气。汤饼：汤面。②皎然：形容又白又亮。 译文何平叔相貌很美，脸非常白。魏明帝怀疑他搽了粉，想查看一下，当时正好是夏天，就给他吃热汤面。吃完后，大汗淋漓，自己撩起红衣擦脸，脸色反而更加光洁。
（3）魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭倚玉树①。
注释①夏侯玄：初任散骑黄门侍郎，年轻时就很出名。他曾和皇后的弟弟毛曾并排坐在一起，却认为这是耻辱，因为太不相称。魏明帝很不高兴，就把他降为羽林监。蒹葭倚玉树：蒹是荻，葭是芦苇，比喻微贱、貌丑。玉树指传说中的仙树或珍宝制作的树，比喻品貌之美。此指两个品貌极不相称的人在一起。 译文魏明帝叫皇后的弟弟毛曾和夏侯玄并排坐在一起，当时的人评论说，这是芦苇倚靠着玉树。
（4）时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩①。
注释①夏侯太初：夏侯玄，字太初。李安国：李丰，字安国，任中书令，后被杀。颓唐：指精神委靡不振。玉山：用玉石堆成的山，用来形容仪容美好。 译文当时的人评论夏侯太初好像怀里揣着日月一样光彩照人，李安国精神不振，像玉山将要崩塌一样。
（5）嵇康身长七尺八寸，风姿特秀①。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举②。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引③。”山公曰：“嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立④；其醉也，傀俄若玉山之将崩⑤。”
注释①七尺八寸：古代的尺寸，长度没有现代那么长，不过七尺八寸也表明身材高大。
②萧萧肃肃：萧萧形容举止萧洒脱俗，肃肃形容清静。举：挺拔。 ③肃肃：象声词，形容风声。徐引：舒缓悠长。 ④岩岩：形容高峻挺拔。 ⑤傀俄：同“巍峨”，形容高大雄伟。
译文嵇康身高七尺八寸，风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说：“他举止萧洒安详，气质豪爽清逸。”有人说：“他像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。”山涛评论他说：“嵇叔夜的为人，像挺拔的孤松傲然独立；他的醉态，像高大的玉山快要倾倒。”
（6）裴令公目王安丰：“眼烂烂如岩下电①。”
注释①眼烂烂：指目光闪闪。烂烂，明亮的样子。岩下：山岩之下，是眉棱下的比喻。
译文中书令裴楷评论安丰侯王戎说：“他目光灼灼射人，像岩下闪电。”
（7）潘岳妙有姿容，好神情①。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之②。左太冲绝丑，亦复效岳游邀，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返③。
注释①神情：神态风度。②萦：围绕。按：《语林》说，潘岳外出，妇女们都抛果子给他，常常抛满一车。③委顿：很疲乏。 译文潘岳有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上，遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。左太冲长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。
（8）王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别①。
注释①“王夷甫”句：魏晋谈玄之士，经常拿着拂尘，相习成俗，王公贵人多拿此物。拂尘以玉为柄，王衍的手生得白净，和玉色无异。 译文王夷甫容貌端庄、漂亮，善于谈玄，平常总拿着白玉柄拂尘，白玉的颜色和他的手一点也没有分别。
（9）潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连壁①。
注释①连璧：璧是一种玉器，连璧指两壁相连，比喻并美。按：《晋书·夏侯湛传》载，两人常常同行同止，出则同车，入则同席。
译文潘安仁和夏侯湛两人都很漂亮，而且喜欢一同行走，当时人们评论他们是连璧。
（10）裴令公有俊容姿。一旦有疾，至困，惠帝使王夷甫往看。裴方向壁卧，闻王使至，强回视之。王出，语人曰：“双眸闪闪，若岩下电；精神挺动，体中故小恶①。”
注释①挺动：动摇，晃动，这里指精神分散。 译文中书令裴楷容貌俊美。有一次生了病，非常疲乏，晋惠帝派王夷甫去看望他。这时裴楷正向着墙躺着，听说王夷甫奉命来到，就勉强回过头来看看他。王夷甫告辞出来后，告诉别人说：“他双目闪闪，好像山岩下的闪电；可是精神分散，身体确实有点不舒服。”
（11）有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群①。”答曰：“君未见其父耳！”
注释①嵇延祖：嵇绍，字延祖，是嵇康的儿子。卓卓：形容超群出众，气度不凡。
译文有人对王戎说：“嵇延祖气度不凡，在人群中就像野鹤站在鸡群中一样。”王戎回答说：“那是因为您没有见过他的父亲罢了！”
（12）裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好，时人以为玉人①。见者曰：“见裴叔则，如玉山上行，光映照人。”
注释①冠冕：帝王、大夫所带的礼帽。玉人：比喻容貌美丽的人。 译文中书令裴叔则仪表出众，即使脱下礼帽，穿着粗陋的衣服，头发蓬松，也都很美，当时人们说他是玉人。见到他的人说：“看见裴叔则，就像在玉山上行走，感到光彩照人。”
（13）刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸①。”
注释①六尺：相当于现在四尺多一点，是比较矮小的。悴：憔悴。悠悠忽忽：悠闲、不经意的样子。土木形骸：把身体当成土木，不加修饰，状态自然。 译文刘伶身高四五尺，相貌非常丑陋、憔悴，可是他悠闲自在，不修边幅，质朴自然。
（14）骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿①。见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！”
注释①王武子：王济，字武子，死后追赠骠骑将军。他的外甥卫玠，风***秀异，见者皆以为玉人。
译文骠骑将军王武子是卫玠的舅舅，容貌俊秀，精神清爽，很有风度仪表。 他每见到卫玠，总是赞叹说：“珠玉在身边，就觉得我自己的形象丑陋了！”
（15）有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐；往别屋，见季胤、平子①。还，语人曰：“今日之行，触目见琳琅珠玉②。”
注释①王太尉：王衍。按：在王衍家所遇的五个人都是王衍的兄弟或堂兄弟，安丰即王衍堂兄王戎，大将军即堂弟王敦，丞相即堂弟王导，季胤是弟弟王诩的字，平子是弟弟王澄的字。②琳琅：美玉，比喻人物风姿秀逸。 译文有人去拜访太尉王衍，遇到安丰侯王戎、大将军王敦、丞相王导在座；到另一个房间去，又见到王季胤、王平子。回家后，告诉别人说：“今天走这一趟，满眼都是珠宝美玉。”
（16）王丞相见卫洗马①，曰：“居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮②。”
注释①卫洗（xiǎn）马：卫玠，任太子洗马。体弱多病。 ②罗绮：有花纹的丝织品。 译文丞相王导看见太子洗马卫玠，说：“身体显然很瘦弱，虽然整天很和适舒畅，也还是像弱不胜衣。”
（17）王大将军称太尉：“处众人中，似珠玉在瓦石间。” 译文大将军王敦称赞太尉王衍说：“他处在众人之中，就像珠玉放在瓦砾石块中间。”
（18）庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放①。 注释①十围：两手的拇指和食指合拢起来的圆周长是一围，腰宽十围就是很粗的了。颓然：温和、顺从的样子。自放：指自我放纵，不拘礼法。 译文庾子嵩身高不足五尺，腰带却有十围大小，可是他本性和顺，纵情放达。
（19）卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙①。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓看杀卫玠。 注释①下都：指京都建康（原名建邺）。西晋旧都洛阳，所以后来称新都为下都。按：卫玠渡江后，先到豫章（首府在南昌），后到建康，人们听说他容貌非凡，观者如堵。堵墙：墙。
译文卫玠从豫章郡到京都时，人们早已听到他的名声，出来看他的人围得像一堵墙。卫玠本来就有虚弱的病，身体受不了这种劳累，终于形成重病而死。当时的人说是看死了卫玠。
（20）周伯仁道桓茂伦：“嵚崎历落可笑人”①。或云谢幼舆言。 注释①桓茂伦：桓彝，字茂伦。他很达观，善于鉴别人才，享有盛名，一向为周伯仁所推崇。嵚（qīn）崎：山高峻，比喻人高大英俊。历落：指举止洒脱。可笑：可喜。 译文周伯仁称赞桓茂伦：“高大英俊，举止潇洒，是个招人喜爱的人。”有人说这是谢幼舆说的话。
（21）周侯说王长史父：“形貌既伟，雅怀有概，保而用之，可作诸许物也。”①
注释①王长史父：王濛的父亲王讷。有概：有风度。诸许物：一切事情；许多事情。
译文武城侯周顗评论长史王濛的父亲：“身体既魁梧，又有高雅的情怀、不凡的风度，保持并发扬这些特长，一切事情都是可以办到的。”
（22）祖士少见卫君长，云：“此人有旄仗下形①。” 注释①旄仗：旗帜和仪卫。 译文祖士少见到卫君长，说：“这个人有将帅的风度。”
（23）石头事故，朝廷倾覆①。温忠武与庾文康投陶公求救②。陶公云：“肃祖顾命不见及③。且苏峻作乱，衅由诸庾，诛其兄弟，不足以谢天下。”于时庾在温船后，闻之，忧怖无计。别日，温劝庾见陶，庾犹豫未能往。温曰：“溪狗我所悉，卿但见之，必无忧也④。”庾风姿神貌，陶一见便改观；谈宴竟日，爱重顿至。
注释①石头事故：指苏峻作乱。晋成帝咸和二年（公元327 年），庾亮执掌朝政，下诏征历阳内史苏峻为大司农。苏峻一向怀疑庾亮想谋害自己，便起兵反，攻陷建康，自掌朝政，颁布大赦，独不赦庾亮兄弟。第二年又把晋帝迁到石头城。这时陶侃、温峤、庾亮等起兵讨伐苏峻。数月后，苏峻败死。
②温忠武：温峤，谥忠武。苏峻作乱时，温峤任平南将军、江州刺史，驻扎到寻阳。后庾亮战败，逃到他那里，他劝庾亮去见陶侃，并共推陶侃为盟主，起兵讨伐。庾文康：庾亮，晋明帝皇后的哥哥，谥文康。陶公：陶侃。苏峻作乱时，为征西大将军、荆州刺史，镇守江陵。
③“肃祖”句：萧祖是晋明帝的庙号；顾命指君主临终的命令。晋明帝病重时，王导、庾亮、温峤等同受顾命，辅佐幼主晋成帝。明帝死后，太后临朝听政，政事由庾亮决定。陶侃因为自己不在受顾命之列，深以为憾。
④溪狗：即傒狗。吴人把江西一带的人叫傒狗，是指语音不正说的，含鄙薄意。陶侃本鄱阳人，所以也得此称谓。 译文石头城事变发生，朝廷倾覆了。温峤和庾亮投奔陶侃求救。陶侃说：“先帝的遣诏并没有涉及我。再说苏峻作乱，事端都是由庾家的人挑起的，就是杀了庾家兄弟，也不足以向天下人谢罪。”这时庾亮正在温峤的船后，听见这些话，既发愁，又害怕，无计可施。有一天，温峤劝庾亮去见一见陶侃，庾亮很犹豫，不敢去。温峤说：“那溪狗我很了解，你只管去见他，一定不会出什么事的。”庾亮那非凡的风度仪表，使得陶侃一见便改变了原来的看法；和庾亮畅谈欢宴了一整天，对庾亮的爱慕和推重一下子达到了顶点。
（24）庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏①。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公②。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：“诸君少往，老子于此处兴复不浅③。”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐④。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：“元规尔时风范不得不小颓⑤。”右军答曰：“唯丘壑独存⑥。” 注释①“庾太尉”句：苏峻叛乱平定后，庾亮（字元规）升任都督江、荆等六州诸军事，移镇武昌。使吏，一本作“佐吏”，《晋书·庾亮传》也作“佐吏”，指地方长官的僚属。理咏，吟咏，作诗吟唱。 ②遒（qiú）：高昂。函道：楼梯。 ③老子：老人自称，等于老夫。④胡床：交椅，是椅腿交叉，能折叠的一种坐具，即马扎儿。谑（xuè）：开玩笑。任乐：尽情欢乐。 ⑤风范：气派。颓：低落；收缩。⑥丘壑：山水幽美处所，是隐士所居之地，比喻深远的意境。 译文太尉庾亮在武昌的时候，正值秋夜天气凉爽、景色清幽，他的属官殷浩、王胡之一班人登上南楼吟诗咏唱。正在吟兴高昂之时，听见楼梯上传来木板鞋的声音很重，料定是庾亮来了。接着庾亮带着十来个随从走来，大家就想起身回避。庾亮慢条斯理地说道：“诸君暂且留步，老夫对这方面兴趣也不浅。”于是就坐在马扎儿上，和大家一起吟咏、谈笑，满座的人都能尽情欢乐。后来王逸少东下建康，和丞相王导谈到这件事。王导说：“元规那时候的气派也不得不收敛一点。”王逸少回答说：“唯独幽深的情趣还保留着。”
（25）王敬豫有美形①。问讯王公，王公抚其肩曰：“阿奴恨才不称。”又云：“敬豫事事似王公。” 注释①王敬豫：王恬，字敬豫，是王导的儿子。好武，不拘礼法，王导并不喜欢他。问讯：问安。
译文王敬豫形貌很美。有一次去向父亲王导请安，王导拍着他的肩膀说：“你遗憾的是才能和形貌不相称。”有人说：“敬豫样样都像王公。”
（26）王右军见杜弘治，叹曰；“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人①。”时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！” 注释①凝脂：凝固的油脂，形容***。 译文右军将军王羲之见到杜弘治，赞叹说：“脸像凝脂一样***，眼睛像点上漆一样黑亮，这是神仙里头的人。”当时有人称赞长史王濛的相貌，司徒蔡谟说：“可惜这些人没有见过牡弘治啊！”
（27）刘尹道桓公：“鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人①。” 注释①“鬓如”句：《晋书·桓温传》载，桓温豪爽有风度，相貌威武，面有七星，刘惔曾称赞他说：“温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。”反猬皮：大概指猬毛翻开，四散竖起。紫石棱：陇州所出紫色石的棱角。孙仲谋：孙权的字，他是吴国的开国之主。司马宣王：司马懿，晋国初建，追尊为宣王。司马懿为晋朝的建立奠定了基础。 译文丹阳尹刘惔评论桓温说：“双鬓像刺猬毛竖起，眉棱像紫石棱一样有棱有角，确实是孙仲谋、司马宣王一类的人。”
（28）王敬伦风姿似父，作侍中——加授桓公——公服从大门入①。桓公望之，曰：“大奴固自有凤毛②。” 注释①王敬伦：王劭，字敬伦，是王导的第五个儿子。加授桓公：加指加官，在原有官职外加领其他官职。据《晋书·哀帝纪》载，兴宁元年，加征西大将军桓温侍中、大司马。②大奴：指王劭。凤毛：凤毛是珍稀之物，比喻有父辈的才华、风***。 译文王敬伦仪表风度像他父亲，任侍中——这时桓温也加授侍中——穿着官服从大门进官署。桓温望见他，说：“大奴的确有他父亲的风***。”
（29）林公道王长史：“敛衿作一来，何其轩轩韶举①！” 注释①敛衿：整理衣襟，表示肃敬。按：王濛年轻时放纵不羁，不为乡里所齿，晚年才克己励行。来：语气词。轩轩：形容仪态轩昂。韶举：优美的举止。 译文支道林评论长史王濛说：“严肃起来，作事专一了，仪态多么轩昂优美啊！”
（30）时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙①。” 注释①“飘如”句：按《晋书》本传载，这是评论王羲之的书法笔势的。 译文当时的人评论有军将军王羲之说：“像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。”
（31）王长史尝病，亲疏不通。林公来，守门人遽启之曰：“一异人在门，不敢不启。”王笑曰：“此必林公。” 译文长史王濛有一次生了病，无论亲疏来探病，都不给传达。一天支道林和尚来了，守门人立刻去禀报王濛说：“有一个相貌特别的人来到门口，我不敢不禀报。”王濛笑道：“这一定是林公。”
（32）或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰：“诸君莫轻道，仁祖企脚北窗下弹琵琶，故自有天际***想①。” 注释①企脚：指跷起腿。***：修真得道的人，泛指仙人。按：谢仁祖（即谢尚）擅长音乐，通晓众艺。 译文有人拿别人来和谢仁祖并列而不那样看重他。大司马桓温说：“诸位不要轻易评论，仁祖跷起脚在北窗下弹琵琶的时候，确是有飘飘欲仙的情意。”
（33）王长史为中书郎，往敬和许。尔时积雪，长史从门外下车，步入尚书，著公服①。敬和遥望，叹曰：“此不复似世中人！” 注释①尚书：指尚书省。按：《晋书·王洽传》只说王洽（字敬和）历任中书郎、中军长史、司徒左长史等职，没有说到他在尚书省担任什么职务。 译文长史王濛任中书郎的时候，一次往王敬和那里去。那时连日下雪，王濛在门外下车，走人尚书省，穿着官服。王敬和远远望见雪景衬着王濛，赞叹说：“这人不再像是尘世中人！”
（34）简文作相王时，与谢公共诣桓章武①。王珣先在内，桓语王：“卿尝欲见相王，可往帐里。”二客既去，桓谓王曰：“定何如？”王曰：“相王作辅，自然湛若神君，公亦万夫之望，不然，仆射何得自没②！” 注释①相王：参看《文学》第51 则注①。 ②辅：辅相；丞相。神君：神灵、神仙。仆射：指谢安。 译文简文帝任丞相时，和谢安一起去看望桓温。这时王珣已经先在桓温那里，桓温对王珣说：“你过去想看看相王，现在可以留在帷幔后面。”两位客人走了以后，桓温问王珣说：“相王究竟怎么样？”王珣说：“相王任丞相，自然像神灵一样清澈，公也是万民的希望，不然，仆射怎么会自甘藏拙呢！”
（35）海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举①。 注释①海西：即晋废帝海西公。海西公即位后，会稽王司马昱才任丞相。 译文海西公称帝时，大臣们每次早朝，殿堂还很暗，只有会稽王来了，他气宇轩昂，才像朝霞高高升起一样。
（36）谢车骑道谢公①：“游肆复无乃高唱，但恭坐捻鼻顾睐，便自有寝处山泽间仪②。” 注释①谢车骑：谢玄，是谢安的侄儿。 ②游肆：尽情游乐。捻（niē）鼻：堵住或捏住鼻子。按：谢安能作洛下书生咏，但有鼻疾，所以发音浊。这里所说捻鼻，即指作洛下书生咏。参看《雅量》第29 则。顾睐（lài）：左右顾盼。
译文车骑将军谢玄称道谢安：“一旦纵情游乐，又无须放声高唱，只是端坐捏鼻作洛下书生咏，顾盼自如，就会有栖止于山水草泽间的仪态。”
（37）谢公云：“见林公双眼，黯黯明黑①。”孙兴公见林公：“棱棱露其爽②。” 注释①林公：支道林和尚。黯黯（àn） ：黑黑的。明：照亮。 ②棱棱：形容威严正直。 译文谢安说：“我觉得林公一双眼睛，黑油油的，能照亮黑暗的地方。”孙兴公也觉得支道林是：“威严的眼神里透露出直爽。”
（38）庾长仁与诸弟入吴，欲住亭中宿①。诸弟先上，见群小满屋，都无相避意。长仁曰：“我试观之。”乃策杖将一小儿，始入门，诸客望其神姿，一时退匿。 注释①庾长仁：庾统，字长仁，是庾亮的侄儿。亭：设在道边供旅客停宿的公房。
译文庾长仁和弟弟们过江到吴地，途中想在驿亭里住宿。几个弟弟先进去，看见满屋都是平民百姓，这些人一点回避的意思也没有。长仁说：“我试着进去看看。”于是就拄着拐杖，扶着一个小孩，刚进门，旅客们望见他的神***，一下子都躲开了。
（39）有人叹王恭形茂者，云：“濯濯如春月柳。”①
注释①濯濯：形容有光泽；清朗。
译文有人赞赏王恭形貌丰满美好，说：“像春天的杨柳一样光鲜夺目。”
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137、 蛾眉一坠穷泉路——谜底：美人归
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140、 虚减宫厨为细腰——谜底：美食节
141、 当面说好话——谜底：对称美
142、 隔墙花影动——谜底：美能达
143、 湖笔、徽墨、宣纸、端砚——谜底：四美具
144、 松涛竹影琴韵书声——谜底：四美具
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146、 有理想，有道德，有文化，有纪律——谜底：四美具
147、 独托幽岩展素心——谜底：美兰德
148、 风韵犹存展玉带——谜底：陈仁美
149、 白云呈秀色——谜底：语言美
150、 秋水为神玉为骨——谜底：美人质
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152、 虽大腹便便，仍不失风韵——谜底：隆美尔
153、 吾之矛，于物无不陷之，吾之盾，物莫能陷也——谜底：美利坚
154、 未歌先媚，尾声更佳，是真尤物，微妙无侪——谜底：五韵美
155、 谜坛俊秀传玉音——谜底：虎美龄
156、 无限风光在险峰——谜底：高胜美
157、 绝妙好辞——谜底：陈其美
158、 汉皇重色思倾国——谜底：慕容美
159、 到处逢人说项斯——谜底：陈其美
160、 微有姿色——谜底：五韵美
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162、 会保养，当然更漂亮啦——谜底：艾美加
163、 淡妆浓抹总相宜——谜底：***
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165、 天生丽质——谜底：自然美
166、 天生尤物——谜底：自然美
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168、 优质品展销——谜底：集美市
169、 衣带渐宽终不悔——谜底：消胖美
170、 biglamb——谜底：美大羊
171、 后宫佳丽三千人·卷帘格——谜底：包美圣
172、 纽约多伦多，环境卫生好——谜底：美加净
173、 貌丽身矮难入围——谜底：高胜美
174、大山羊——美
175、大羊一头在丛里——美
176、一度纵横入关中——美
177、十二大四中全会——美
178、先前伴君闯天下——美
179、诗圣隐姓携子去——美
180、关中相聚十一载——美
181、四人头上戴***——(美)
世说新语·容止
作者：刘义庆
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。
时人目“夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩”。
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
裴令公目：“王安丰眼烂烂如岩下电。”
王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，下捉白玉柄麈尾，与手都无分别。
潘安仁、夏侯湛并，有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。
裴令公有俊容姿，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁卧，闻王使至，强回视之。王出语人曰：“双目闪闪，若岩下电，精神挺动，名士传曰：“楷病困，诏遣黄门郎王夷甫省之，楷回眸属夷甫云：‘竟未相识。’夷甫还，亦叹其神俊。”
有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳！”
裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为“玉人”。见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。”
刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。
骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！”
有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐；往别屋见季胤、平子。还，语人曰：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”
王丞相见卫洗马曰：“居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。”
王大将军称太尉：“处众人中，似珠玉在瓦石闲。”
庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放。
卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。
周伯仁道桓茂伦：“嵚崎历落可笑人。”或云谢幼舆言。
周侯说王长史父：形貌既伟，雅怀有概，保而用之，可作诸许物也。
祖士少见卫君长云：“此人有旄仗下形。”
石头事故，朝廷倾覆。温忠武与庾文康投陶公求救，陶公云：“肃祖顾命不见及，且苏峻作乱，衅由诸庾，诛其兄弟，不足以谢天下。“
于时庾在温船后闻之，忧怖无计。别日，温劝庾见陶，庾犹豫未能往，温曰：“溪狗我所悉，卿但见之，必无忧也！”庾风姿神貌，陶一见便改观。谈宴竟日，爱重顿至。
庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。
公徐云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅！”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：“元规尔时风范，不得不小颓。”右军答曰：“唯丘壑独存。
王敬豫有美形，问讯王公。王公抚其肩曰：“阿奴恨才不称！”又云：“敬豫事事似王公。”
王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！”
刘尹道桓公：鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人。
王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公，公服从大门入。桓公望之，曰：“大奴固自有凤毛。”
林公道王长史：“敛衿作一来，何其轩轩韶举！”
时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。”
王长史尝病，亲疏不通。林公来，守门人遽启之曰：“一异人在门，不敢不启。”王笑曰：“此必林公。”
或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰：“诸君莫轻道，仁祖企脚北窗下弹琵琶，故自有天际***想。”
王长史为中书郎，往敬和许。尔时积雪，长史从门外下车，步入尚书，著公服。敬和遥望，叹曰：“此不复似世中人！”
简文作相王时，与谢公共诣桓宣武。王珣先在内，桓语王：“卿尝欲见相王，可住帐里。”二客既去，桓谓王曰：“定何如？”王曰：“相王作辅，自然湛若神君，公亦万夫之望。不然，仆射何得自没？”
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谢车骑道谢公：“游肆复无乃高唱，但恭坐捻鼻顾睐，便自有寝处山泽闲仪。”
谢公云：“见林公双眼，黯黯明黑。”孙兴公见林公：“棱棱露其爽。”
庾长仁与诸弟入吴，欲住亭中宿。诸弟先上，见群小满屋，都无相避意。长仁曰：“我试观之。”乃策杖将一小儿，始入门，诸客望其神姿，一时退匿。
有人叹王恭形茂者，云：“濯濯如春月柳。”
译文：
魏武帝曹操将要接见匈奴的使节。他自认为相貌丑陋，不能对远方国家显示出自己的威严，便叫崔季珪代替，自己却握着刀站在崔季珪的坐床边。
接见后，曹操派密探去问匈奴使节说：“你看魏王怎么样？”匈奴使节回答说：“魏王的崇高威望非同一般，可是床边握刀的人，这才是英雄啊。”曹操听说后，趁使节回国，派人追去杀了他。
何平叔相貌很美，脸非常白。魏明帝怀疑他搽了粉，想查看一下，当时正好是夏天，就给他吃热汤面。吃完后，大汗淋漓，自己撩起红衣擦脸，脸色反而更加光洁。
魏明帝叫皇后的弟弟毛曾和夏侯玄并排坐在一起，当时的人评论说，这是芦苇倚靠着玉树。
当时的人评论夏侯太初好像怀里揣着日月一样光彩照人，李安国精神不振，像玉山将要崩塌一样。
嵇康身高七尺八寸，风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说：“他举止萧洒安详，气质豪爽清逸。”
有人说：“他像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。”山涛评论他说：“嵇叔夜的为人，像挺拔的孤松傲然独立；他的醉态，像高大的玉山快要倾倒。”
中书令裴楷评论安丰侯王戎说：“他目光灼灼射人，像岩下闪电。”
潘岳有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上，遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。
左太冲长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。
王夷甫容貌端庄、漂亮，善于谈玄，平常总拿着白玉柄拂尘，白玉的颜色和他的手一点也没有分别。
潘安仁和夏侯湛两人都很漂亮，而且喜欢一同行走，当时人们评论他们是连璧。
中书令裴楷容貌俊美。有一次生了病，非常疲乏，晋惠帝派王夷甫去看望他。这时裴楷正向着墙躺着，听说王夷甫奉命来到，就勉强回过头来看看他。
王夷甫告辞出来后，告诉别人说：“他双目闪闪，好像山岩下的闪电；可是精神分散，身体确实有点不舒服。”
有人对王戎说：“嵇延祖气度不凡，在人群中就像野鹤站在鸡群中一样。”王戎回答说：“那是因为您没有见过他的父亲罢了！”
中书令裴叔则仪表出众，即使脱下礼帽，穿着粗陋的衣服，头发蓬松，也都很美，当时人们说他是玉人。见到他的人说：“看见裴叔则，就像在玉山上行走，感到光彩照人。”
刘伶身高四五尺，相貌非常丑陋、憔悴，可是他悠闲自在，不修边幅，质朴自然。
骠骑将军王武子是卫玠的舅舅，容貌俊秀，精神清爽，很有风度仪表。他每见到卫玠，总是赞叹说：“珠玉在身边，就觉得我自己的形象丑陋了！”
有人去拜访太尉王衍，遇到安丰侯王戎、大将军王敦、丞相王导在座；到另一个房间去，又见到王季胤、王平子。回家后，告诉别人说：“今天走这一趟，满眼都是珠宝美玉。”
丞相王导看见太子洗马卫玠，说：“身体显然很瘦弱，虽然整天很和适舒畅，也还是像弱不胜衣。”
大将军王敦称赞太尉王衍说：“他处在众人之中，就像珠玉放在瓦砾石块中间。”
庾子嵩身高不足五尺，腰带却有十围大小，可是他本性和顺，纵情放达。
卫玠从豫章郡到京都时，人们早已听到他的名声，出来看他的人围得像一堵墙。卫玠本来就有虚弱的病，身体受不了这种劳累，终于形成重病而死。当时的人说是看死了卫玠。
周伯仁称赞桓茂伦：“高大英俊，举止潇洒，是个招人喜爱的人。”有人说这是谢幼舆说的话。
武城侯周f评论长史王濛的父亲：“身体既魁梧，又有高雅的情怀、不凡的风度，保持并发扬这些特长，一切事情都是可以办到的。”
祖士少见到卫君长，说：“这个人有将帅的风度。”
石头城事变发生，朝廷倾覆了。温峤和庾亮投奔陶侃求救。陶侃说：“先帝的遣诏并没有涉及我。再说苏峻作乱，事端都是由庾家的人挑起的，就是杀了庾家兄弟，也不足以向天下人谢罪。”
这时庾亮正在温峤的船后，听见这些话，既发愁，又害怕，无计可施。有一天，温峤劝庾亮去见一见陶侃，庾亮很犹豫，不敢去。
温峤说：“那溪狗我很了解，你只管去见他，一定不会出什么事的。”庾亮那非凡的风度仪表，使得陶侃一见便改变了原来的看法；和庾亮畅谈欢宴了一整天，对庾亮的爱慕和推重一下子达到了顶点。
太尉瘦亮在武昌的时候，正值秋夜天气凉爽、景色清幽，他的属官殷浩、王胡之一班人登上南楼吟诗咏唱。正在吟兴高昂之时，听见楼梯上传来木板鞋的声音很重，料定是庚亮来了。
接着庾亮带着十来个随从走来，大家就想起身回避。庾亮慢条斯理地说道：“诸君暂且留步，老夫对这方面兴趣也不浅。”
于是就坐在马扎儿上，和大家一起吟咏、谈笑，满座的人都能尽情欢乐。后来王逸少东下建康，和丞相王导谈到这件事。
王导说：“元规那时候的气派也不得不收敛一点。”王逸少回答说：“唯独幽深的情趣还保留着。”
王敬豫形貌很美。有一次去向父亲王导请安，王导拍着他的肩膀说：“你遗憾的是才能和形貌不相称。”有人说：“敬豫样样都像王公。”
右军将军王羲之见到杜弘治，赞叹说：“脸像凝脂一样***，眼睛像点上漆一样黑亮，这是神仙里头的人。”当时有人称赞长史王濛的相貌，司徒蔡谟说：“可惜这些人没有见过牡弘治啊！”
丹阳尹刘惔评论桓温说：“双鬓像刺猬毛竖起，眉棱像紫石棱一样有棱有角，确实是孙仲谋、司马宣王一类的人。”
王敬伦仪表风度像他父亲，任侍中——这时桓温也加授侍中——穿着官服从大门进官署。桓温望见他，说：“大奴的确有他父亲的风***。”
支道林评论长史王濛说：“严肃起来，作事专一了，仪态多么轩昂优美啊！”
当时的人评论有军将军王羲之说：“像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。”
长史王濛有一次生了病，无论亲疏来探病，都不给传达。一天支道林和尚来了，守门人立刻去禀报王濛说：“有一个相貌特别的人来到门口，我不敢不禀报。”王濛笑道：“这一定是林公。”
有人拿别人来和谢仁祖并列而不那样看重他。大司马桓温说：“诸位不要轻易评论，仁祖跷起脚在北窗下弹琵琶的时候，确是有飘飘欲仙的情意。”
长史王濛任中书郎的时候，一次往王敬和那里去。那时连日下雪，王濛在门外下车，走人尚书省，穿着官服。王敬和远远望见雪景衬着王濛，赞叹说：“这人不再像是尘世中人！”
简文帝任丞相时，和谢安一起去看望桓温。这时王珣已经先在桓温那里，桓温对王珣说：“你过去想看看相王，现在可以留在帷幔后面。”
两位客人走了以后，桓温问王珣说：“相王究竟怎么样？”王珣说：“相王任丞相，自然像神灵一样清澈，公也是万民的希望，不然，仆射怎么会自甘藏拙呢！”
海西公称帝时，大臣们每次早朝，殿堂还很暗，只有会稽王来了，他气宇轩昂，才像朝霞高高升起一样。
车骑将军谢玄称道谢安：“一旦纵情游乐，又无须放声高唱，只是端坐捏鼻作洛下书生咏，顾盼自如，就会有栖止于山水草泽间的仪态。”
谢安说：“我觉得林公一双眼睛，黑油油的，能照亮黑暗的地方。”孙兴公也觉得支道林是：“威严的眼神里透露出直爽。”
庾长仁和弟弟们过江到吴地，途中想在驿亭里住宿。几个弟弟先进去，看见满屋都是平民百姓，这些人一点回避的意思也没有。
长仁说：“我试着进去看看。”于是就拄着拐杖，扶着一个小孩，刚进门，旅客们望见他的神***，一下子都躲开了。
有人赞赏王恭形貌丰满美好，说：“像春天的杨柳一样光鲜夺目。”
扩展资料：
一见容止误终身
《容止》是刘义庆《世说新语》的第十四门，讲述了39则魏晋时代评论人容貌、态度、举止的故事。
六朝士人作为魏晋一个特殊的阶层，对“容止”表现了前所未有的关注，《容止》映射出魏晋时期士人审美情趣及精神状态，为探究魏晋时期士人生活状况提供了一定依据。
因此便有了后世人所说的：“一见容止误终身。”就是被这种优雅的容貌和举止所折服。
魏晋时代其实算是个乱世。汉末，曹魏，西晋，到东晋之后，更乱，期间还有五胡十六国。小***交替不迭，偏安南方一隅的东晋也是士族权臣，争斗不已，乱臣迭出。
但是乱世中却往往会涌现出不同寻常的人物思想，审美情趣，文化意味，乱世又自有其迷人之处。比如春秋战国，虽礼崩乐坏，思想界却百家争鸣，又有着难得的自由。魏晋亦是如此。
《世说新语?容止》，从中可以窥探那个时代对男性的审美标准。《世说新语》中，描写男性美貌的故事很多，对男性容貌之美的追求也达到极致，但对女性容貌之美的描摹其实非常之少，这也是一个非常有趣的现象。
在阅读的过程中，可能会不时感慨，大概那是个美男子遍地的时代。魏晋时代，到底谁的风姿外貌举止最美最有风度最迷人呢。
魏晋时最有名的美男子就是潘安。潘安又名潘岳，字安丰，关于他的美貌，有很多传说。因为他很美，年少时携弹弓出游洛阳城，路上女人看到，都聚集过来，手拉着手把他围起来看个够。
结果，有个左思就东施效颦，也学着他出去，因为太丑了，女人见到他，就当面吐唾沫，一点面子也不给，左思只好灰溜溜逃走了。想象那个场景实在滑稽好笑。
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
其实还有个男子也特别美，就是王武子的外甥，卫玠。王武子是之前写过的王浑和钟氏所生的一个儿子。就是那个开玩笑说，如果嫁给弟弟，生的儿子会更好的钟氏。
王武子还有个妹妹，长得又美又贤惠，王武子很爱自己的妹妹，还很操心给个美貌有才气的丈夫。最后这个妹妹嫁给了书法家卫恒，生下美男子卫玠。
王武子当然长得很好，“俊爽有风姿”，但一看到卫玠珠玉般的容颜，就自惭形秽。不过卫玠其实身体很瘦弱，王导丞相说他“弱不胜衣”。
卫玠也是因为美貌而引人围观，然后有传言，因为他太美貌，让人倾城围观，大家爱慕的眼光太炙热，卫玠承受不了，居然就被这灼热的眼光杀死。世人称，“看杀卫玠”，真堪比林妹妹之病弱了。
骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽！”
王丞相见卫洗马曰：“居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。”
卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。
嵇康应该是竹林七贤中最美貌的。有人对王戎（王浑大儿子，竹林七贤之一）赞叹嵇延祖的外貌风姿绝佳，在众人中鹤立鸡群。王戎轻轻一笑说，那是因为你没见过他父亲。这个父亲就是嵇康。
有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳！”
嵇康有多美呢，身材高大，风姿俊秀，大家都赞赏不已，说他举止潇洒，清朗俊逸，如山风吹过松涛，悠然从容。山涛赞叹他，如孤松傲立，玉山倾倒。美哉美哉！
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
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