多愁善病的故事_多愁善感有哪些人物或故事

tamoadmin 成语排行 2024-07-03 0
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听好了,第一个:丁香花的故事

男孩和女孩相识在一个美丽的季节,那是一个丁香花开的最灿烂的季节;

男孩和女孩相爱在一个浪漫的山野,那是一个丁香花开的最茂盛的山野;

多愁善病的故事_多愁善感有哪些人物或故事
(图片来源网络,侵删)

男孩和女孩永别在一个心碎的时刻,那是一个丁香花凋零的最枯萎的时刻。

男孩和女孩注定一生和丁香花有着千丝完缕的浪漫与凄惨的难言情愫。

女孩有一个美丽的名字——丁香花,她和她的名字一样的孤独忧郁,一样的多愁善感,一样的美丽娇嫩,男孩发誓要照顾她一生一世,他要让她成为世界上最美丽最幸福的花儿新娘。男孩一直朝着这个目标努力,他小心翼翼的呵护着她,保护着她,不让她受到一丝一毫的伤害。好多人羡慕女孩有这么一个珍惜的男孩,可女孩的眼里一直藏着一丝不易觉察的忧郁,对男孩也一直是若即若离,虽然她很爱很爱男孩。男孩很苦恼,他想不通问题出在哪里,但他仍然一如既往的照顾着女孩,每天都送一束女孩最喜欢的丁香花,因为女孩说过,她最喜欢丁香花的娇嫩和忧郁。

终于有有一天,女孩向男孩坚定的提出了分手,并且拒绝告诉男孩原因,只是泪眼婆娑的飘然离去。男孩为此很伤心很绝望,男孩为此放纵过,堕落过,在很长很长的一段时间里,男孩拒绝谈论爱情,他患上了爱情恐惧症,但最主要的原因是他,还无法忘记那个有着丁香花般美丽与娇嫩的忧郁女孩。

男孩和女孩很快的大学毕业了,男孩又接受了另一份爱情,和女孩原来的舍友走到了一起,但他仍然时常想起女孩,想起和女孩一起度过的分分秒秒。男孩的新女友是一个温柔善良的女孩,一直默默无闻的为男孩付出,一直全心全意的照顾着男孩的日常起居,她的诚意和善良终于打动了男孩,他们决定订婚了。

在他们订婚的前一天,男孩好友告诉他,女孩去世了,是躺在一丛男孩送她的丁香花里离开人间的,而且给男孩写了一封信,信上说她很爱很爱他,爱他送的丁香花,爱他的一切一切,她说让男孩在她离开以后,不要伤心,不要难过,可以接受其他的女孩,也可以送女孩花,但不可以送丁香花,因为她说丁香花是只属于他和她之间的秘密。她叫男孩每个月都要去她坟上送一束丁香花,不过不可以带女朋友去,因为她太爱太爱男孩,怕自己在地下吃他女朋友的醋,她说她自己是小气鬼。那封信里还飘着淡淡的丁香花香,男孩还感觉到信里存在着女孩的气息。他最终没有和现在的女孩订婚,而是发疯似的跑到医院。

在医院的病床上,男孩又看到了那个魂牵梦萦的女孩。但女孩却无法看到男孩了。男孩在医院里没有哭,因为他的眼泪,在看信和来医院的时候已经哭干了。哀莫大于心死,女孩离开的同时,也带走了男孩的心。男孩固执以为女孩子只是睡了,睡了,他要为她守护一生,他要为她选一个理想的睡眠之地。男孩最终选好了,就在她们相识的地方,在一个满山遍野开满丁香花的地方。

男孩抱着女孩,亲着女孩,在女孩耳边喃喃的说,这个地方你喜欢吗?男孩固执的以为她只是睡着了 可以听到他的话。男孩用自己的双手为女孩挖出了一个睡眠的地穴,轻轻的把她放了进去,小心翼翼的为她盖上泥土,不,在男孩眼中,那不是泥土,那是被子。

男孩没有再交往另外的女孩,也一直没有结婚,因为他的爱都给了她,因为他的爱都被她带到一个遥远的地方,因为他坚信她有一天会醒来,因为他说过,要让她她成为世界上最美丽最幸福的花儿新娘。

男孩坚强着活着,他不是为自己活着,而是为了属于他和她的丁香花活着。男孩每天都来给女孩送花,每天送的都是丁香花,虽然满山遍野开的都是丁香花,但是男孩认为那些丁香花是守护女孩子的,他不忍心***摘, 他怕女孩子在地下寂寞,更怕女孩子醒来时 看不到漫山遍野的丁香花,所以他宁愿花钱去买丁香花。

每次来看女孩,男孩都喃喃的告诉他最近的一切一切,一切有关丁香花的故事。日子一天天过去了,男孩在思念女孩的同时,还写了一首歌:

你说你最爱丁香花

因为你的名字就是它

多么忧郁的花

多愁善感的人啊

花儿枯萎的时候

当画面定格的时候

多么娇嫩的花

却躲不过风吹雨打

飘啊摇啊的一生

多少美丽编织的梦啊

就这样匆匆你走来

留给我一生牵挂

那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊

你看那满山遍野

你还觉得孤单吗

你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊

尘世间多少繁芜

从此不必再牵挂

日子里栽瞒丁香花

开满制胜美丽的鲜花

我在这里陪着她

一生一世保护她

男孩每次来看女孩,都给女孩带一束丁香花,都给女孩唱丁香花,他坚信他的歌声终有一天会唤醒沉睡着的女孩。在他最后一次给女孩唱这首歌的时候,发生了一件事。那是一漫山遍野开满丁香花的春天,当时的情景很像他们当初相识的时刻,所以男孩更加的伤心,他唱了一遍又一遍,眼泪流了又流,泪水在女孩的坟墓,不,在男孩眼中,那是女孩睡眠的床。泪水在女孩的床前越聚越多,最后泪水聚集成了一片小水洼,

男孩在唱歌流泪的时候,无意中看了下他身下的小水洼,在那里面,男孩看见了一个白发苍苍的悲伤老人,这不是幻觉,而是男孩在唱歌中慢慢的变老了,虽然他没有感觉到时光的流逝,但毕竟岁月不饶人。

就在男孩感慨的时候,他朦胧中看到丁香花丛里,有一个女孩。女孩在笑着向他招手 在呼唤他。他又惊又喜的跑了过去,抱住了女孩。他说他爱他,想她,思念她。男孩,应该说是老人,喃喃的说着他的思念,不知不觉中睡着了。

后记:后来有一对年轻的情侣来到了这里,发现一个白发老人抱着一片丁香花,脸上还带着幸福满意的微笑,而这个老人已经没有了呼吸。他在一片丁香花中静静的离开了人间。

这对情侣同时也发现了这首歌的歌词,男孩一直为老人唱着这首歌,他要为老人完成未了的心愿,所以他把这首歌传到了网上,广为流传!

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听过了,没感觉?好,第二个:老婆,我明天走了,保重!

我站在她的病床前,静静的看着她安睡的样子,嘴里模模糊糊的说着什么,从口型上看是在叫我的名字,护士从我身边经过轻轻的给她换了药瓶。看来手术很成功,我轻轻的吐了口气。

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她是我爱人,我们从相遇,相爱到结婚都很富有***的色彩,其实当我刚认识她不久后我就已经知道她患有先天性心脏病,医学上叫做心肌萎缩,后来我问遍了所有的医生,结论都是这种先天性萎缩没有得治,而且国内也没有一个案例保证她的心脏移植手术会成功,当我知道这一切后我也痛苦了很长一段时间,但慢慢的我还是接受了这个现实,因为,我是爱她的,后来的一段日子里她父母出于对我的顾虑曾一度阻止我们在一起,但最终我们还是走入了婚姻的殿堂,那一刻我相信我们是最幸福的,现在我还能清楚地记得我拉着她的手走出教堂的那一刻,她笑得是那么甜。

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婚后的日子可以用短暂的幸福去代替,因为她想要孩子,我明白她的想法,但出于对她身体的考虑我还是决定放弃要孩子的想法,但她执意要为我生个孩子,要不她觉得对我太不公平,后来我们在争得了医生的同意下,最后,就像以前一样我没有违背她的任何意愿,可当她怀孕5个月的时候,有一天突然昏倒在地上,幸好被及时的送进了医院,但医生说由于她的心脏长时间不能供给身体足够的血液,加上她现在怀孕,让心脏承受更大的负担,必须尽快做手术,要不然就回天无数了。

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母亲的推门声打断了我的思绪,我们谁也没说话,她坐在女儿的床前轻轻的抚摸着她的头发,我爱人醒了,慢慢的睁开眼睛,看到了她妈,温柔的一笑,然后冲她妈后面看了看,以询问的眼神看看了看她妈,她妈悄悄在她耳边说了句话,她又安心的睡了。

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她母亲是一个60多老人,一家上市公司的总裁,一个白手起家,纵横商场几十年的成功商人,可谁也没有想到,她也曾在我面前哭得几乎昏倒,那是星期二,当我手里拿着报告坐在她面前和她讨论我爱人的病情的时候。我记得我很平静的告诉他母亲我得了肺癌,已经是晚期了。当我知道我只能活不到2个月的时候,那种心情糟透了,我恨老天的不公,为什么刚刚得到的幸福要转眼而逝!我慢慢的冷静下来,我做的第一个选择就是让医生给我验血,看是否和我爱人的血型符合,我大胆的把这一切告诉他母亲时,她惊呆了,唯一能做的就是等验血报告,当我拿着报告给她母亲看时,血液完全符合,她母亲哭了,我不知道是因为我爱人有救了,还是可怜我,但我笑了,很欣慰的笑。

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谁也没想到事情发生的那么突然,我爱人会突然晕倒,不过这样也好,我正不知道如何和她讲我病情的事,这样等一切都结束,她醒过来后应该不会比她病前知道这件事更不好受吧,那时我这么想。时间过得很快,她已经快出院了,身体明显好转,可精神却一天不如一天,我知道那是因为她一直没见到我的缘故,我真是给她母亲出了个大难题。

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今天是她出院的头一天,我还像往常一样站在她身边静静的看着她,这段时间的护理已经让我爱人恢复了原来的本色,皮肤是那么的好,不,比以前更好,现在已经能看到光洁的皮肤下透出一丝红润了,不像那时脸上没有一点血色,可我总觉得少点什么,那是她的眼神,变得很空洞,我的心一疼,她也一颤,好像感觉到什么,紧紧的捂住心口,我想上去一把抱住她,只见我的手穿过了她的身体,突然我明白真正的痛苦不是两地分局,阴阳相隔,是你在她面前她看不到你,你想抱她可又碰不倒她!

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她妈推门进来,她不顾一切的跳下床,抓住她妈,好像在大海中抓住了一片木板,死死的抓住,眼泪止不住的从眼眶里流出来,抽抽提提的问她妈我去了那,她妈愣住了,她妈把她扶到床边让我爱人坐下,擦了擦眼泪,把这一段时间发生的事告诉了我爱人,我想这对一个60多岁的老人来说是更加残忍的事,她不但要承受她女儿知道这件事后的痛苦,还要承受我这方面给她带来的痛苦,她承担了两个人的压力。她刚说到一半我爱人就捂住耳朵,使劲的摇头说她不信她不信,我的心又是一疼,她又是一颤,捂住心口,她妈马上紧张的问她怎么了,我爱人捂着胸口跪在床上漂亮的头发一泻而下,早晨的阳光洒在她身上,她就像神圣的修女在向上帝祷告,眼泪顺着她光洁的脸流下来滴在床上。她妈哭了,从怀里掏出我写给我爱人的信,上面写着:“老婆,遇见你是天意,离开你也是天意,我曾经迷茫于这个世上,不知为了什么而活,直到当我拿到验血报告,才突然明白原来从我生下来的那天起,我就注定为了你,为了我们的宝宝而活。老婆不要难过,我曾经在网上看到一篇文章写的是一个富翁死后给她老婆留下了一亿三千万,现在我也给我老婆留下了一亿三千万,一个亿,是我们曾经拥有过的那些美好的回忆。三千万是,千万不要死,要好好活着,为了我,为了我们的爱子,等孩子长大我希望他能知道,他有一个曾经很爱他的父亲。第二个千万是千万不要为了我而不在嫁,那样我会很难受很内疚的,虽然我听不到孩子叫我爸爸了,但我希望他能像其他孩子一样得到父爱。第三个千万是千万不要在难过了,因为我们这一辈子也不会再分开,摸摸你的心,那是我的并属于你的,看他现在跳的多卖力呀……老婆我爱你”

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她把信贴在心上哭了,眼泪不听话的留下来,渐渐的她停止哭泣,一抽一抽得,再次拿起了信轻轻的亲了一下,我听见她在说老公我爱你,我会坚强的活下去。我想该走了,临走的时候我再次走到她床边温柔的看着她对她说:“我走了,你要好好活着,我会在天上看着你,看着我们的孩子长大的,老婆我爱你。”

自:Club.ChinaRen***

明天我就要上手术台了,刚才在医院里看见你睡得那么安静,我不忍心,也没有勇气把你叫醒在最后和你说会话,上面的故事是我在幻想我走了后发生的事,无论如何老婆你要好好的活下去!

自:Club.ChinaRen***

虽然我要走了,但我希望各位能把我的故事顶到十大,并祝福我的爱人和孩子平安幸福!不能回大家贴了,真得很抱歉!自:Club.ChinaRen***

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还没流?那好,我讲一个没让我流眼泪却让我的心到现在还为之感慨不已的故事,我怕我是女孩子的话早就流了...

天堂的来信

有一个小男孩,静静地躺在床上,他旁边的收音机里播放着美好的童话,窗进和煦的阳光,窗外的树叶在微微的春风吹拂下沙沙地响,偶尔几只小鸟飞过窗边,传来几声清脆的啼叫,很是动听.

这是多么舒服惬意啊,无论谁在这个宁静优美的环境下都会不自觉地觉得放松和自在,可是,那个小男孩还是闷闷不乐地坐着,纵使再优美的景色,再动听的声音,对他都没任何意义了。

他是白血病晚期,死神随时都会把这个涉世未深的小男孩从这个世界无情地掠走。

他哭过,挣扎过,甚至昏死过去,但是一切都于是无补。

他每天只能看见一瓶瓶药液缓缓滴入那双已经满是针眼没有了感觉的手,于是他每天都在看着,数着那些水滴,好象在数着自己剩下的秒数

今天,又和往常一样,他呆滞的眼神忽然被窗外传来的一阵嬉笑声惊觉了,他艰难地坐起来,看见病房外有一个小女孩在草地上跑着,笑着,好象在追逐着草丛里的蝴蝶,虽然她每跑不够10步就要停下来走着喘几口气,但是她的那如鸟啼般动听的笑声,和那灿烂的笑容,以及欢快的神情另他惊讶不已,这里是癌症加护病房,在这里的都是些在数着数字过日子的晚期患者,大多是中老年人,他们的表情就像木刻一样,每天行尸走肉地或者,不时有些病床睡到天亮就发现病人不在了,只留下悲痛欲绝的亲属在商量后事,见这种情况他有时候会大哭一场,有时候又回陷入无名的恐惧中。

因为不知道哪个明天,他自己的病床也会空的

说回来,他双眼正在呆呆地盯着那女孩,因为他想起自己没的病时,跟现在这个女孩一样快乐

忽然,一双水汪汪的大大的眼睛把他吓了一吓,镇定下来他发现...那双眼睛是那么天真,那么美丽,那双眼睛,不,那汪秋水根本不应该属于一个晚期病人...

鬼使神差的,他准备下床,走进那汪如天堂里那么纯洁的清水

可是由于长期的卧床,他的四肢如垂柳一样无力地挂着,正当他挣扎着坐起来的时候,他发现那个小女孩已经坐在他旁边了,那汪清水正浸润着他,他感觉好象跳进了泉水里,仿佛全身的病痛都消失了...

“你好,我叫小云...”

可能是太久没说话了,他说的结结巴巴的,如果是平时,他的脸一定会红起来的,可是白血病人的脸永远都只有那种颜色...

他了解到她也是白血病晚期,可是她得情况更坏,她大声笑了几声之后还要低头喘气,至少他哭时还能比较痛快地哭出来

他也有过和她一样天真可爱的小病友,也开心的聊过,可是往往第二天醒来,等待他的知识一张空床,那空洞的白色刺得他双眼都睁不开

他不敢和她聊得太多,但又欲罢不能,因为他从没见过一个在自己最后的时期还能那么快乐玩耍的病人,不知不觉中,他们的母亲已经站在了门口,微笑着看着他们俩。

两位母亲也小声地聊着家常,可是,聊到各自的儿女的病情时,一阵软弱无力的呜呜的哭声从小女孩的母亲喉咙里穿出来

小女孩回头看见他们吓了一跳,不过很快明白了什么回事,她拉起正入神的小男孩,“走,我带你出去...”

两位母亲为免孩子们看到自己悲伤而扭曲的脸,都不约而同地背过身

出到外面,由于活动了几下,加上小女孩温暖的话语,他觉得血液好象重新注入了四肢,他可以不用他搀扶自己走,由于心情愉快了很多,他居然小跑了起来

忽然,小女孩停下来喘气,他明白了怎么回事

她只能慢慢走...

每天早上,她都会准时地来到她的病房,和他聊天,带他看自己只能从窗口中看到的美丽景色,病房外是一个小公园,有水池,亭子,***山和一排排翠绿挺拔的大树,由于他是去年冬天入院的,他没见过春天这里的景色是这么美,那在水里自在地畅游着的鲤鱼,那展翅飞翔的小鸟,和在风中沙沙响的大树,都充满了生机,他开始觉得四周的生命慢慢充入了身体,他能吃点粥了,能自己看书了,这是他得病之后从没想过的,他有时候甚至可以小跑一下,每天都是他拉着小女孩的手,而不是当初小女孩拉着他了,甚至他觉得将有一天,他会走出这个小小的住院部,回到那他群天真活泼的小伙伴中...

小女孩还说:人的生命比小动物长多了,所以不管怎样,我们都应该像它们一样,快乐的生活...

快乐的生活下去...

可是他没有留意到小女孩日渐苍白的脸...

有一天,他看见她慢慢地走了进来,他像往常一样,下床,微笑地看着她...

她微微笑了一下,他永远忘记不了那种如天使般纯真的笑容:“我要走了...”

他又结巴了,“你...”

妈妈发现了一间更好的医院,我或许在那里会好点...”她强颜欢笑地说到

他稍稍欣慰了下来,“我们可能见不了面,可是...”她喘了一下“我们可以写信...”

几天过去了,他正坐在小亭子上,周围的一切还是那么生机勃勃,可是对他来说又是毫无意义的了,他只是在...

等着小女孩的回信

一天早上,他忽然醒来,发现床头柜上有封信,他花了好一会才把信封拆开:“我在那里过得很好,那里比这里还大,还漂亮,每天都有医生来询问我的病情,我感觉好象做了个小公主一样...”字迹很娟秀,一笔一画都很清楚。

他仿佛看到了她写信时那种幸福的笑容,他自己也陷入了幸福的幻想,不觉自己也笑了起来...

他很快回了信:“我在这里也很好,我每天都能起来散步,再吃点粥,看点书,看看电视,我也想去你那里啊...”

“不行,这里很贵的,我妈妈也是很辛苦才凑够钱让我住进来的...”

他不知道是太久没写字还是手没有力气,写出来的字歪歪扭扭的,就这样,一封封小小的信联系着两个在死神面前顽强挣扎着的生命。

秋天到了,树叶开始枯黄,小鸟的啼叫没有了,只剩下清凉的秋风拽得外面的树梢摇曳起来,一片片落叶从窗前飘过,天气渐渐冷了,他们的来信也越来越稀疏了...

但是,他们的信最后都有一句话:你要好好地活下去...

他已经无力写信了,他觉得自己越来越衰弱,时而清醒,时而昏迷,他叫母亲代笔,叫她在最后不要忘了要鼓励小女孩好好地活下去...

那时他在ICU,也就是重症监护房,浑身插满了管子,翕动着无力的嘴唇...

一定要活下去...

母亲在模糊的泪眼中写完了他在人世间的最后一封信...

和煦的阳光照进了房间,绿树,小鸟,蝴蝶,鲤鱼...

小男孩的母亲在病床上整理着小男孩的书信,小男孩临终前清醒时恳求母亲继续帮他写信鼓励小女孩继续活下去,不要告诉他已经...母亲含泪答应了,从此就帮小男孩回信,只是回信很少,迟迟才来那么一封。

看着窗外的美好的景色,她仿佛见到了往年小男孩和小女孩在快乐的跑着,开心得聊着天...

她觉得他不能再保守这个秘密了,每代小男孩写一封信,她的泪水都会把那张信纸浸透,她怕她会悲痛而死,这样就再也不能写信了

在最后一封信中,她说她要看一下小女孩

不知道过了多久,一封只写着地址和时间的没有署名的信飞了过来

她找到了那个地方,只见一位白发苍苍的老女人在等她,她疑惑地走了过去,这个女人她见过,但又一时记不起,她脑海翻腾着...

忽然,一丝低沉的哭声把她扯回了现实“呜呜...”那么无力,那么微弱...那么熟悉!

她记起了!是小女孩的母亲!整个人老了快有20岁,怪不得她自己也认不出来

她带着她缓缓地走着,一种不详的预感彷如乌云般慢慢笼罩着她...

路越走越崎岖,越走越窄,最后,一阵寒风吹来...

她来到了一片墓地前,霎时间,她想起来儿子的字越来越歪扭,而小女孩的“字”却是娟秀依然,直到她帮儿子代笔时,还是那样整洁...

......

泪水模糊的双眼中,她瞥见墓碑上几个小字,那时小女孩入土的时间

她算起来,就在小女孩离开后的几天...

“呜...其实那天她去了重病监护房,她临走前嘱咐我帮她写信,鼓励小男孩好好活下去...”

原来他们传递的,是天堂和凡间的来信...

写人“愁”的成语

1. 第二个字是袖,第三字是善的四字成语

长袖善舞

喻有所凭借,事情容易成功。《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰: ‘长袖善舞,多钱善贾。’此言多资之易为工也。”郑观应《盛世危言·银行上》:“泰西各国多设银行,以维持商务,长袖善舞,为百业之总枢。”后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。也指有依靠,便容易成功。

故事

战国时期,魏国出生的范雎做了秦国的丞相,深得秦昭王的赏识。燕国的蔡泽到秦国拜会了范雎,劝范雎急流勇退,范雎将他引荐给秦昭王后就急流勇退。司马迁感叹“衣袖长的人善于跳舞,有钱的人会做买卖。”

2. 成语第三个字是善

不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

长袖善舞 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。

慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。

多财善贾 贾:做买卖。原意是本钱多,生意就做得开。后指资本家会做买卖。

多愁善感 善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。

多谋善断 很有智谋,又善于判断。

多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

多情善感 感情丰富,容易伤感。

好谋善断 形容人能不断思考,并善于判断。

明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。

骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。

善始善终 做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。

3. 成语第三个字是善的有哪些

骑者善堕、

有以善处、

能谋善断、

多愁善感、

能言善辩、

好谋善断、

明眸善睐、

谆谆善诱、

嘉言善状、

武不善作、

知人善任、

善颂善祷、

进种善羣、

慈眉善目、

贵人善忘、

多财善贾、

善眉善眼、

进种善群、

多谋善虑、

多谋善断、

多愁善病、

工欲善其事,必先利其器、

多钱善贾、

一人善射,百夫决拾、

善有善报,恶有恶报、

长袖善舞、

骁勇善战

4. 查第三个字是善的成语

第三个字是善的成语 :

多愁善感、

明眸善睐、

骁勇善战、

循循善诱

善始善终、

工欲善其事,必先利其器、

知人善任、

善有善报,恶有恶报、

不得善终、

能文善武、

有以善处、

武不善作、

善颂善祷、

进种善群、

吉祥善事、

多财善贾、

亲仁善邻、

谆谆善诱、

言言善果、

惠子善譬、

心地善良、

嘉谋善政、

长袖善舞、

能说善道、

知人善察、

骑者善坠、

能言善道、

多谋善断

沈复的小故事

鳌愤龙愁、百结愁肠、悲愁垂涕、愁肠百结、愁肠寸断

愁肠九回、愁肠九转、愁长殢酒、愁肠殢酒、愁多夜长

愁红惨绿、愁红怨绿、惨绿愁红、愁眉不展、愁眉蹙额

愁眉苦脸、愁眉苦眼、愁眉泪眼、愁眉锁眼、愁眉啼妆

愁潘病沈、愁山闷海、愁绪如麻、愁云惨淡、愁云惨雾

多愁多病、多愁善病、多愁善感、独坐愁城、凤愁鸾怨

鬼哭神愁、鬼哭天愁、红愁绿惨、酒病花愁、今愁古恨

旧愁新恨、旧恨新愁、借酒浇愁、焦眉愁眼、绿惨红愁

闷海愁山、破愁为笑、穷愁潦倒、遣愁索笑、千愁万恨

千愁万绪、日坐愁城、神愁鬼哭、天愁地惨、雾惨云愁

万恨千愁、新愁旧恨、消愁解闷、消愁释愦、闲愁万种

玉惨花愁、云愁海思、远愁近虑、雨愁烟恨、云愁雨怨

雨恨云愁、雨泣云愁、转愁为喜、债多不愁

多愁善感是什么意思

沈复字三白,生于清乾隆28年(1763)的苏州,初生之时家道兴隆,父亲稼夫公乃一方名流,在官在儒皆颇有声望。儿时的他就显示出与众不同来:可以“张目对日,明察秋毫”,可以把蚊子关进帐里“徐喷以烟……作青云白鹤观……”。后来他自己也说:“余凡事喜独出己见,不屑随人是非,即论诗品画,莫不存人珍我弃、人弃我取之意。” 陈芸与三白同年生,比他大十个月。古人娶妻,多是娶年龄比己大的,有福气,至今我们这里还有“女大三,抱金砖”之说。不过说归说,大多今人早已追求的是老婆越年轻自己越好的了——这和古之纳妾倒有几分相像。林语堂说:“芸,我想,是中国文学上一个最可爱的女人。”此言诚不妄也。细考文学史上光辉的女性形象,比陈芸有才气的多,但同时又懂得如她那般安排精致的饮食起居的少;或也有比她更会生活的多,但又如她那般高才的少。她是三白舅舅的女儿——表姐哦,为何又偏偏是表姐呢?——四岁的时候,父亲就亡故了,与母亲和弟弟相依度日。陈芸“生而颖慧,学语时,口授《琵琶行》即能成诵”,长成了擅长刺绣——就是大名鼎鼎的“苏绣”么?——一家三口的生活全靠她一双手来维持,弟弟的学习费用也从未短缺过。“刺绣之暇,渐通吟咏”,有绝不比任何大诗人差些许的诗句:“秋侵人影瘦,霜染菊花肥。”更难可贵的是,她虽生于贫贱,却从不重金银首饰,“而于破书残画,反极珍惜”。所以有日后与三白处于极度贫苦时,仍“拔钗沽酒,不动声色”。这种对三白经济上的纵容,与其后来在身上无端“费百余金”,何尝不是亦有因果关系呢?三白幼年实先与于家女子定了亲的,可于氏不幸于八岁时夭折,此桩婚事便不了了之。——先聘未娶而亡,个中滋味方鸿渐最是明了,想三白年幼,并未体验到其中诸般难言之妙也。——十三岁的三白第一次见到陈芸,便对其母说:“若为儿择妇,非淑姊(芸字淑珍)不娶。”那时沈夫人对芸也是百般怜爱的,哪曾想到有后来的指责陈芸的百般不是?如芸这样的女子,注定身体是单薄怯弱的,“其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,惟两齿微露,似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消”。她的体弱多病,除了“聪慧”之外,与其饮食习惯也大有关系,“每日饭必用茶泡,喜食芥卤乳腐(即‘臭乳腐’)……又喜食虾卤瓜”。茶泡饭不消说是伤胃的,后两种更是咸凉臭腥之物(芸说:“情之所钟,虽丑不嫌。”),素体本不足者,多食是必定会伤脾肾的,这或许就是她“血崩”病(月经非时而下,量多如注,或淋漓不净)的宿根。也就是十三岁这年,三白即与陈芸定亲了。定亲后的那年冬天,二人相见,感情已大是不同。陈芸对三白的怜爱更是溢于言表、见于行动。半夜三白送亲(芸堂姐出阁)归来,饿了,不愿吃枣脯,嫌甜。陈芸暗牵他的衣袖,随她到了她的房间,竟为他藏有暖粥、小菜。——想来那时的她就一直留意着三白的种种生活习惯了——虽然后来被三白堂兄有意撞破,不欢而散,但二人私自独有的、不能与外人道的秘密,已然在彼此心中成型。在夜深人静或独坐无聊时细细品味,会是怎样的销魂滋味呢?也正因此,三白出“天花”时,陈芸暗中吃斋数年,虽是迷信,但可见芸的一片赤诚之心。十八岁的时候,二人成亲了,廿三年的“鸿案相庄”开始了。与今人结婚多半是爱情的坟墓不同的是,古人往往是爱情的开始。婚礼当晚,陈芸夜读《西厢》——现在那天会夜读的不说是绝无仅有,但想亦不会有几人了,呵呵。——芸说:“真不愧才子之名,但未免形容尖薄耳。”三白有言:“惟其才子,笔墨方能尖薄。”他何尝不是才子呢?“芸回眸微笑,便觉一缕情丝摇入魂魄;拥之入帐,不知东方之既白”的描写,比之《西厢》,又何惶多让?三白从十五岁就在杭州赵省斋先生处学习,婚后一月,即启程回书院。当时其心情是,“登舟解缆,正当桃李争妍之候,而余则恍同林鸟失群,天地异色。”“每当风生竹院,月上蕉窗,对景怀人,梦魂颠倒。”可见要做学问,绝对不能在结婚之后,至于谈恋爱,也是能免则当免。三白日后淡心名利,——如他在三十余岁借居友人“萧爽楼”的“四忌”:“谈官宦升迁,公廨时事,八股时文,看牌掷色。”——与他的婚姻恐也不无干系。婚后第一年的陈芸或与夫君夏夜纳凉于“我取”轩中,——其景是“浓阴覆窗,人面俱绿”——笑谈“杜诗锤炼精纯,李诗潇洒落拓;与其学杜诗之森严,不如学李之活泼。”“李诗宛如姑射仙子,有一种落花流水之趣”;或于七月十五赏月联诗,笑云“茉莉是香中小人”;或当中秋夜游“沧浪亭”,“风生袖底,月到波心,俗虑尘怀,爽然顿释”。第二年,为给三白弟启堂娶妻,他们搬出“我取”轩,在“仓米巷”赁屋而居。闲来柳荫垂钓,持螯对菊,陈芸有“布衣菜饭,可乐终身,不必作远游计”之语。至于女扮男装游“洞庭君祠”,闹出遇相识,“趋彼通款曲”,“而不觉一按**之肩”,“怒而起曰:‘何物狂生,不法乃尔!’”忙“脱帽翘足示之曰:‘我亦女子耳。’”的笑话,是否在这一年已不可确考。这一年八月,陈芸大病一场,稼夫公亦病。公嘱三白“守数本书,终非糊口计”,三白因而弃儒改习幕僚,从此“抛书浪游”,与陈芸过起了聚少离多的日子。19岁到25岁这几年间,三白辗转于奉贤、扬州、吴江、海宁、绩溪等地。26岁,从绩溪回苏州,改行做起了酒贩子。要他那样一个充满“理想主义”色彩的文人去经商,就好似现在的房地产商欲做文人一样,不对路的。不一年便“货积本折”。于是仍为“冯妇”,继续游幕。其云“馆江东四年,一无快游可记”。直到30岁,又才回到苏州,与陈芸寄居“萧爽楼”。——他此时的足迹只在江浙一带,当然时不时会回家夫妻团聚,所以在25岁这年陈芸生女儿“青君”(取“青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今”之意),27岁时诞子“逢森”。这几年间,因二人不善经营,“处家人情,非钱不行”,上下始呼陈芸为“三娘”,后呼为“三太太”。又因稼夫公所纳之妾姚氏,为陈芸暗中请媒人物色到的,以“成否未定”,没有禀知其母,只托言“邻家女”,后其母知晓真相,遂“失爱于姑矣”。陈芸带着两个小孩独自在家刺绣度日,又不得欢于婆婆,处境之艰难可以想见。30岁这年春天,三白其时尚在真州(今仪征)“坐馆”,稼夫公又病在扬州,他前往看望,也病在此,其弟启堂亦在。陈芸寄书索债于启堂,启堂“转以嫂氏为多事”而责怪之。不久三白病痊,回到真州。陈芸不知,仍寄信至扬州,稼夫公自拆(古之读书人或有代拆儿信之习,如钱基博擅自拆看杨绛给钱钟书的信,“大为赞赏”,并直接给她修书一封。——参看杨绛著《记钱钟书与<围城>》),中有“令堂以老人之病,皆由姚姬而起”,“嘱姚托言思家……其家父母到扬接取”等语。惹怒公公,“持札回苏斥逐。”——公代三白休妻也!幸好过了几天,公公怒火稍息,只命“携妇别居,勿使我见”。三白夫妇先到陈芸娘家,娘家母亲已然亡故,弟克昌也已离家出走,长住已是不可能。还是好友鲁半舫收纳他们于“萧爽楼”,近两年的时间,二人在此以书画、刺绣为生。三白素爱朋友,常邀友至“萧爽楼”,“每出杖头钱,作竟日叙”,或“小酌行令”、或“考对为会”、或作画题咏。陈芸“善不费之烹庖,瓜蔬鱼虾,一经芸手,便有意外味”。——哪个男人会不疼惜这个女人呢?陈芸还有一堪称绝妙——或曰“前无古人,后无来者”——的窨茶方法:“夏月荷花初开时,晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心。明早取出,烹天泉水(雨水)泡之,香韵尤绝。”——只有击节称叹,五体投地之份。余以为,此茶叶当用龙井为最佳,次用碧螺春。其它,诸如君山银针、黄山毛峰、蒙顶甘露、六安瓜片、竹叶青等,就不堪当此“韵味”了。——至于春天借馄饨担子而烹自家之酒肴香茗,以佐赏苏州南园的菜花,只是她诸多“聪慧”之一罢了。三白,其实是配不上陈芸的。看三白情挑船家女“素云”——“摸索只在有意无意间耳,拥而狂探,田舍郎之所作为也。”——和“冷香”《咏柳絮》诗“触我春愁偏婉转,撩他离绪反缠绵”、得“一泓秋水照人寒”的“憨园”欲托终身,以及“萧爽楼”的与“如梁上之燕,自去自来”的诸友交,想来亦必定是外貌俊朗、谈吐有物的潇洒慷慨书生,其自己也云“余性爽直,落拓不羁”。这倒是芸娘的佳偶。但“文人”始终是“文人”,特别是一心远离仕途经济的“文人”,其人格缺陷在现实面前,便会不可避免地凸显。他们的女儿青君,“颇知书,且极贤能”。她十四岁这年,三白因“连年无馆”,“三日所进,不敷一日所出”。正当隆冬时节,青君仍着单衣——南方冬天的低温湿冷,让习惯寒冷的北方人只要经历过,想想也都是心有余悸的。而且,南方的冬天一般是不生火取暖的——冷得双股战栗,仍“强曰:‘不寒。’”!为父如此,连孩子最起码的衣、食、住、行都不能满足,仍抱残守缺,拿捏着读书人的姿态不放,而不去另谋生路,宁不愧死?!可是,三白说这些时只是当作辛酸、困顿事讲,并不曾以为耻的。反而很有可能时时拿“贫者,士之常”来聊以。也就在这一年,青君早早就做了王家的童养媳。对其子逢森的记述,除了十二岁辍学学贸易、哭别(非惟生离,亦是死别)其母,十五岁哭送(又是死别)三白外,最后所录,竟是青君来信告知十六岁这年四月间的夭亡。——古时文人好似都不大重视父子之情的,从孔子的轻孔鲤,到后来悼亡妻的文字颇多,而记载父子天伦之乐的寥寥可数。所以鲁迅会有“怜子如何不丈夫”之问。而更让人难以释怀的,是他三十二岁这年,在广州“扬州帮”船上时的所作所为。文人会有诸多借口,古今如一。比如三白所举的,“喜儿”“身材状貌有类余妇芸娘”、被恶棍骚扰时暗藏其首饰“若被抢去,累君赔偿”“余闻言,心甚德之”、“余则惟喜儿一人”等等。但不管文人或伧夫,的性质是没有本质的不同的,都应受到道德上的谴责。三白娓娓道来却是兴致盎然,不但在整部书里此几条篇幅最长,而且以他贫寒之士的家底,四月来更耗用白银一百多两!与当时月生活费不过几两银子比较起来,这绝对不算是一笔小数目了。他却故作豁达地好似并不在乎,只说“得尝荔枝鲜果,亦生平快事”云云。想想芸娘在家的生活状况,可知三白在“深情”之外的情薄也。他回到家会如何对芸娘说及此事呢?看他的语气及性格,多半是直说的。这也许就是后来陈芸努力帮他寻妾——她因为素体久恙,就从自己的角度以为,也许三白只是需要一个“性替代品”而已,而并不会妨碍三白对她的一往情深。所以读她故作旷达实愚的文字,如“当为子图之”、“我自爱之,子姑待之”、“丽人已得,君何以谢媒耶”等,只让人感到绝望的、肝肠寸断的伤心!——所谋之人被“有力(有钱)”者夺去,不果,其“血疾”复发的“原罪”吧。陈芸逝世之前自析病因:“病始因弟亡母丧……继为情感(为三白),后因忿激(学李渔《怜香伴》代夫纳妾,不成)……满望努力做一好媳妇,而不能得。”如果,三白真正有如他所描述的那样深爱她,能多关心体察之,把后两种病因消灭于未生成时的无形,陈芸是否会四十一岁便身亡而未可知啊!所以,陈芸的“多愁多病身”,三白是难辞其咎的。便记起钱钟书说:“文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。”虽然未免“形容尖薄”,但观乎古今,这类文人何其多也。三白四十四岁这年,也即陈芸过世三周年、逢森夭亡几月后,获友赠一妾,乃“重入春梦”(其用“重”,就可知此女子能代替陈芸,而殊不知真正生死以的爱情,一生中是仅有一次,而且也只会有一次的,旁人如何替代得来呢?),“从此扰扰攘攘,不知梦醒何时耳”!

多愁善感,太在乎别人的看法

词目多愁善感

拼音duō chóu shàn gǎn

出处

唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”

周国平《周国平文集》:“有一个王子,生性多愁善感,最听不得悲惨的故事。”

人教版语文七年级第八课《人生寓言》

语法

联合式;作谓语、定语;含贬义

解释

多愁善感(3)  经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。

多愁:经常操劳。 善:容易。 感:情感。 1、形容人感情脆弱,容易发愁或伤感。

2、形容人思想空虚,感情脆弱。

3、一般指一些精神上受到***的人对别人好意的一种不友好。

简单写:经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。

用法联合式;作谓语、定语;含贬义

近义词多愁多病、柔情似水、多情善感。

反义词豁达开朗。

歇后语林黛玉的性子。

灯谜 心有千千结。

历史 性人物:林黛玉《红楼梦》,莎士比亚《悲剧集》

成语示例

当代·殷谦:“柳絮,人如其名,简单单纯得像一片柳絮。默默无闻地做着她的工作,日复一日地重复着,总是那么快乐。柳絮是个乐观的女孩,仿佛世界所有不开心的事都与她无关,她总是无忧无虑,与我的多愁善感形成了鲜明的差距。我很羡慕她的快乐,和她在一起的时候,我也能够分享到这种快乐。知道她也有不快乐的时候,可她从不把烦恼写在脸上。而我一个男人,整天忧愁得像个绝望的主妇。里忙前忙后,因为热的缘故,她脸上爬满了一”(殷谦·《殷谦:有个女孩叫柳絮》)“过去,我~,看什么都没有意思;父母对我不好,引起我对世界上一切都憎恨。”(杨沫《青春之歌》第二部第一章)

有一个王子,生性多愁善感,最听不得悲惨的故事。(周国平《落难的王子》)初一人教版语文书。

妇道典范文言文

多愁善感,太在乎别人的看法

不要在意别人的看法,你只要做到最好就足够了!

一个人要坚持自己的个性,不要总是在意别人的看法

看来在生活中,不要太在乎别人的看法,坚持自己正确的做法,才是对的!不要在乎别人的看法,你是你,我是我,他是他,它是它

在乎自己,就不要在意别人的看法。别人说的也不一定是真心话,也可能是恭维话

不要太在乎别人的看法,有主见,做我自己

培养一点潇洒的习惯,不要太在意别人的看法或批评!

不要太在乎别人对你的看法

太在乎别人对你的看法了,你就不能做真正的自己了,万事都会想着别人怎么看,你又怎么能变现出真实的自我呢?而且很多时候你是不需要在乎别人怎么看的,每个人都会有自己不同的看法,你也不可以满足每一个人,即使你再怎么努力,也不可能做到完美的。太在乎只会增加你的烦恼。

“走自己的路,让别人说去吧”,也许我有点不赞成这样的说法,不过这样的说法确实很有可取之处的。不过一个人如果什么都按着自己的想法走,就很容易走弯路走错路。不能太“孤芳自赏”不能太“自恋”了。

人要走自己的路,不过要走正确的路;人不能太在乎别人对你的看法,也不能太一意孤行。要做真正的你自己。不要被别人所诱惑,更不能自欺欺人,别人的看法是别人的,说的对了我们可以接受,说得不好的我们就大可以置之不理了。不要让别人的思想别人的看法左右了你的思想你的行动。

不要在意别人的看法

一位年轻作家初到纽约,马克·吐温请他吃饭,陪客有30多人,都是本地的达官显贵。临入席的时候,那位作家越想越害怕,浑身都发起抖来。

"你哪里不舒服吗?"马克·吐温问。

"我怕得要死。"这位年轻作家说,"我知道,他们一定会请我发言,可是我实在不知道该说什么,一想起可能要在他们面前丢丑,我就心神不宁。" "呵呵,你不用害怕,我只想告诉你---他们可能要请你讲话,但任何人都不指望你有什么惊人的言论。"

马克·吐温的话对很多年轻人来说都是适用的。对于年轻人来说,由于一直渴望充分展示才情,当机会突然降临在他们面前的时候,很多人都会一下子变得手足无措。第一次演讲、第一次独立做事、第一次被领导委派任务,你可能会紧张得一夜都睡不好觉。这时,你一定要明白,你周围的人都有自己的事要做,他们没有那么多时间把注意力完全集中到你身上,他们还是把你当成一个普通人来看待,他们并不期望你能干出多么惊天动地的大事,你只要和别人一样,按部就班地做了、说了,就算圆满完成任务了。

有人也许会说,好不容易出现了机会,为什么不借此一鸣惊人呢?其实,在这个越来越理智和多元的时代,一个人的优点是要通过很长的一段时间、经过一系列***才能展示出来,一亮相就想获得满堂喝彩的日子只会出现在戏剧中。相反,初出茅庐者过分的标新立异反而容易引起人们的反感。你惟一要做的,就是让人们看到你确实为此做了充分的准备,你有一个很认真的态度,这就足够了。

读高中时,我们班上有一个公认的"歌星",无论多么高难度的歌曲,到了他的嘴里都会变得无比动听。有一次,学校举办歌咏比赛,他连预选都没参加,直接被班主任保送进决赛现场,但是,由于精神紧张,他在比赛中完全没有发挥出应有的水平,只得了最后一名。这件事过去很长时间了,他还在为此而郁郁寡欢。他一遍遍地到班主任那里去解释---我那天有点感冒,嗓子哑了,否则,我一定能取得名次的。老师安慰他:没有关系,我相信你!可是他认为老师是在敷衍他,仍然见了老师就提这件事,把老师搞得不厌其烦。尽管如此,他最后还是变得精神恍惚起来。  也许,这是一个比较极端的例子。但是它可以给我们一个启示:我们是否太在意自己的感觉?比如,你在路上不小心摔了一跤,惹得路人哈哈大笑。你当时一定很尴尬,认为全天下的人都在看着你。但是你如果站在别人的角度考虑一下,就会发现,其实,这件事只是他们生活中的一个小插曲,甚至有时连插曲都算不上,他们顶多哈哈一笑,然后就把这件事忘记了。

在匆匆走过的人生路上,我们只是别人眼中的一道风景,对于第一次参与、第一次失败,完全可以一笑了之,不要过多地纠缠于失落的情绪中,你的哭泣只能提醒人们重新注意到你曾经的无能。你笑了,别人也就忘记了。

有句话说:"20岁时,我们顾虑别人对我们的想法。40岁时,我们不理会别人对我们的想法。60岁时,我们发现别人根本就没有想到我们。"这并非消极,这是一种人生哲学---学会看轻你自己,才能做到轻装上阵,没有任何负担地踏上漫漫征程,你的人生路途才能更坦直。

过于在意别人的看法

大哲学家叔本华曾经说过,一切的真理,都得经历这样三个阶段,才会为世人接受:第一阶段,觉得可笑而不加理会。第二阶段,视为邪说而强烈抗拒。第三阶段,未加思索就欣然接受。所以,一旦你接受了别人的信念,就如神经系统被下了一道紧箍咒,你的现在和未来,都会受到它的影响。

一个人如果想主宰自己的人生,就必须好好掌握自己的信念。按照通俗的说法,就是在自己的想法和别人的意见之间,有一个坚定的判断。否则,我们很可能会失去自我。

去年大学毕业的小李,是家里的独生子,喜欢周杰伦那种桀骜不驯的味道。但是工作一年后,小李发现事情并不是他想的那样。他的运气不错,在一家外企人力***部做助理。上班第二天就遇到了一个尴尬的问题。那天,急忙冲进电梯的小李,发现后面站着的正是昨天刚见过的公司副总,即人力***部的主管。

小李开始犹豫要不要回过头打招呼,但是他怕自己显得太巴结,又担心人家不一定能记住他,还要当着电梯里所有人作自我介绍。于是他下定决心,就当没看见。没想到后来给副总的秘书送报告,刚巧副总从办公室里出来,却像没看见他一样,目光飘得很远。他开始后悔电梯里的行为,心想副总一定在电梯里看见他了。

没过多久,更倒霉的事情来了。上司带着小李,一起陪着副总和客户吃饭。因为上次的事情,小李很想借这个机会与副总搞好关系。但是整个过程中,他几乎没有任何表现,仅仅是在内心进行了无数次的挣扎。他被自己太多的想法搅得像个傻子。

在去酒店的途中,刚开始上司和副总说公司的事情。他想,公司的事情,我这个新人不好插嘴,就一直保持沉默。中间副总咳嗽了一阵,他很想趁机问问,副总你生病了吗?但是这个念头一出,他自己都觉得害臊,谄媚这个词一下子就冒出来了。倒是他的上司开口了:最近身体不好?副总叹了口气说,老毛病,一到秋天就犯。于是,他们又聊到生活。中间小李几次想参与到话题中,又想,人家关系熟悉才谈这么亲近的话题,你有什么资格参与?不要搞得像隔着我的上司巴结副总一样。所以,整个途中,他都是沉默的。

下了车,小李发现副总手上提着一个大大的电脑包,臂弯上还有一件风衣,就想,我是不是应该把他的包和风衣拿过来拎在手上?可是,如果我那样做了,我不就成了跟班的?小丑的形象又开始在他的脑子里徘徊了。就在他犹豫的时候,副总已经走到了酒店里边,对方公司的人也刚好迎了出来。双方握手时,小李明显看到副总很别扭,似乎还横了他一眼。他越发紧张起来。

吃饭的时候,他简直不知所措了。因为觉得自己地位低下,所以敬酒这种场面上的事情自然应该沉默。与对方公司交流、谈天这种事情,他似乎也不知道从何说起,他的主管事先完全没有对他交待过。小李觉得自己就像空气一样,干坐在一边。主管后来要他表现一下新人的风范,去给对方的副总敬杯酒。他立刻说自己不会喝酒,敬果汁可以吗?轻松的气氛一下子又没了……

这个故事,看上去好像是因为主人公不会圆滑处事,内心有太多的个人想法。实际上,任何人不会天生就有自己的想法,而是在后天成长的过程中养成得的。一个人的看法,有时候往往并不是他的真实想法。

小李的犹豫不决,其实就是因为被有形的、无形的许多看法所左右了,比如同事们的以及主管副总的,社会道德的身份观念等也深深影响着他,于是他最后做的,反倒不是自己真正想做的事。其实这些都是很细节的东西,如果觉得可以做的,没有必要犹豫那么多。

人最大的弱点,就是像故事中的这个人,太看重别人的看法和反映,顾虑重重,将本来挺简单的事情倒办得复杂化了。

要知道考虑事情,首先要从大局出发,对上不卑不亢,对下恩威并重,并敢于有技巧地说不。同时培养自信和综合能力,化复杂为简单。

如果一个人想主宰自己的人生,就必须好好掌握自己的信念。一旦你接受了别人的信念,你的现在和未来,都会受到它的影响。

自我展示过度

人生在世,有如白驹过隙,在短暂而操劳的一生中,人们所拼命追求的是些什么东西呢?毫无疑问,人们在追求快乐,逃避痛苦。其中一个常见的表现,就是人与生俱来渴望被尊重和赞美,强烈反感被批评和恶意中伤。这也是人追求自我实现的动力。

一代霸王项羽有言:"富贵不还乡,犹锦衣夜行",就是说:一个人功成名就了,如果不回家乡去展示一番,就好比穿着华丽的衣服在黑夜里行走一样。这是一种很普遍的自我展示心理,深层的原因就是为了满足自己的成就感。这些朴素的语言都道明了一个事实:在很大程度上,人活着是要为一个体面的位置而拼命奋斗,努力做到不被别人看不起。

但是怎样才能够不被别人看不起呢?不是所有人都能够身怀"珍宝",即便是身怀"珍宝",也还需要有人知道。如果不是别人替你宣传,你自己就需要进行一番展示。

人们获得自我实现时,就能获取一种高人一等、受人尊重和羡慕的感觉,任何一个成功者,都将在别人仰慕的目光中沉醉不已。追求自我实现和自我展示是分不开的,而前者本质上是一个进行自我展示的过程。展示过度就滑进了炫耀的极端,不仅得不到快乐幸福,还会苦恼无比。

小慧是***的宠儿,美丽聪明的她一直是异性追逐的对象。也许是从小就被宠坏的原因,她天生就有一种优越感。的确,无论在相貌上还是业务上她都是佼佼者。但她却很少有朋友,特别是在单位,同事们表面上对她笑脸相迎,但实际上都敬而远之。

偏偏小慧也自恃有才有貌,一股从内心里透出来的优越感,使她说话时都有种盛气凌人的样子,而且她还习惯以自我为中心,这让人感到格外的不舒服。

也许在不知不觉间,具备优越条件的你,一不小心就将自己的优越感展示无遗,但是却没有想到,这种展示会使得周围的人很不舒服,进而对你产生反感。当这种反感达到一定的程度时,再有优越感的人,也将失去展示自我的舞台。

过犹不及,任何事情都要有个限度的。再有条件进行自我展示的人,再有资格获得别人夸耀赞美的人,都不应该将自己的优势,毫无节制地暴露在别人面前。也许仅仅就是一个卖弄的姿势、一种炫耀的语气、一个傲慢的眼神,积累起来就会成为一种令人无法容忍的恶习。

正如马斯洛需求层次理论所指出的那样,自我实现欲乃是人最高层次的欲望,每个人都有强烈的要出人头地、实现自我价值的欲望,这种自我实现欲望的极端也就是虚荣欲的畸形状态。事实上,人的虚荣欲是构成人生追求的主要成分,不可缺少而且最有决定性作用,是一种终级欲望。但是表现过了头,就有百害而无一利了。

人类的欲望是无穷的,在种类上是多样的,但它们通常是有限的并能满足的。我们的内心,其实就是这样,为有限度的自我展示、"虚荣欲望"等提供了满足的空间,留有余地,适度的时候,幸福和快乐会接踵而来。但是不能过分,否则就是痛苦和伤害了。

每个人都渴望被尊重和赞美,而强烈反感被批评和恶意中伤。但过犹不及,再有资格获得别人夸耀赞美的人,也不应该没有节制地自我展示。

No.16

超级自信

富兰克林说:"自信、自大、轻信是人生的三大暗礁。"人都是需要自信的,没有自信的人始终惶惶不可终日,干什么事情都不会成功。自信满满的人神***奕奕,干什么事情都挥洒自如。自信可以是自己给的,也可以是别人给的。因为自信与否,是在和别人的对照中显现的。人类社会说到底,就是人与人相互比较竞争的过程,如果你和别人比较,你具有明显的优势,那么在竞争的过程之中,你明显就会觉得自己的困难比别人小,自己的信心比别人足。

但是自信过了头,不仅办不好事,而且还会显得缺乏涵养。尤其是一个超级自信的人,面对一件许多人确实办不来的事情时,自己夸下海口:一切不过是小事一桩,难不倒我!那么事情办成功了,自然能够增添别人对你由衷的佩服,但是如果办不成呢?那就只能显得你自负透顶、缺乏足够的自知之明。

所以,一定的自信,是帮助我们战胜困难的动力,但是自信过了头,将会成为我们前进道路上的障碍。

在高中就很优秀的张华,长得好看,性格又开朗,人缘很好。大学里什么CS、动漫、网聊、网游他都精通,MP3、笔记本电脑、手机等填充着他的信心。在学习上,他更加不会将那些从农村考进城的穷小子们放在眼里。

一直以来,他也是一个很少失败的人。因为大多数情况下,那些困难并不能难倒他,而他眼中的困难,其实并不多。即便是真正遇到了,他也会背水一战,不给自己留退路。结果往往不出所料地符合他的预期。这样下来的结果,就是他绝对相信自己的能力,相信只要付出,就一定可以将要得到的攥在手中。

张华并不知道别人是这样评价他的,直到那次感情上的波折发生之后。那是他第一次喜欢上了一个女孩子,于是他毫无顾忌地向她表白。开始的时候,对方也没有表示强烈反对,但是只答应做普通朋友。是否成为男女朋友,要看以后两个人的相处。

张华将此事毫不放在心上,从来没有尝过失败滋味的他,心想自己还能被这样一点儿事情难倒吗?和人打交道已经这么多年了,没有吃过猪肉难道还没看过猪跑吗?于是并不在意这是女孩在考验他。三个月之后,他以为女孩会答应做他的女朋友了,但是那天晚上,他得到的竟然是完全相反的答案!

一时间,他真不相信结果会是这样,于是他非要知道原因不可。结果女孩告诉他,原因是他太自信了,仿佛整个宇宙都是因为他而存在,从不会去注意细节,更不会在意别人的感受。

超级自信,还会蔑视他人、看不起人、出口伤害别人的自尊、漠视领导权威、不甘身居人下、急躁易怒等。"自大狂"、"***狂热分子",就是用来称呼这类人的。严重的时候,人们会觉得这类人虽然很有能力,但是品德好像有问题;或者这类人如果不是傻子,就是神经有问题。

要克服超级自信,避免走向自负甚至更加恶劣的极端,就要知道,生活中没有什么是万能的,任何人、任何事物,都要受到一定条件的限制。即便一个人能够克服许多困难,他也会遇到力所不及的事情,这个时候,我们需要放下自己的臭架子,倾听别人的意见,寻求帮助。

一定的自信,是帮助我们战胜困难的动力,但是自信过了头,无疑是有害无利的。

珍惜生命的故事

1. 妇道典范文言文翻译

指的是哪篇?

原文:

勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦,谓妻曰:"少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。"妻曰:"大人以先生修德守约,故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子,唯命是从。"宣笑曰:"能如是,是吾志也。"妻乃悉归侍御服饰,更着短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,修行妇道,乡邦称之。

翻译:

渤海鲍宣的妻子,是桓氏的女儿,字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇,因此把女儿嫁给了他。(少君出嫁时)嫁妆陪送得非常丰厚,鲍宣不高兴,就对妻子说:"你生在富贵人家,习惯穿着漂亮的衣服和装饰,可是我实在贫穷低贱,不敢担当大礼。"妻子说:"我父亲因为您修养品德,信守约定,所以让我拿着毛巾梳子(服侍您),既然侍奉了您,(我)听从您的命令。"鲍宣笑着说:"(你)能这样,这是我的心意了。"少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰,改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣,就是长衫),与鲍宣一起拉着小车回到家乡。(她)拜见婆母礼节完毕后,就提着水瓮出去打水,修习为妇之道,乡里的人对她非常称赞。

原文:

同姓从宗,合族属;异姓主名,治际会。名著而男女有别。其夫属乎父道者,妻皆母道也。其夫属于子道者,妻皆妇道也。谓弟之妻妇者,是嫂亦可谓之母乎?名者,人治之大者也,可无慎乎?——《礼记?大传第十六》

翻译:

同姓的人(即“父系时代本氏族里的人”)要依着血系的支分派别,(如先分为老大房、老二房、老三房,再各统率其所属的房分之类……),合起来成为一个宗族,明确亲疏远近关系;异姓的人(即“来嫁者”,亦即一个家族内的太太媳妇儿们)只是分别她们的辈份,而不再分别她们的支派,如只是分为老太太、太太、少太太等,而不再问她们谁是谁的妻子,谁是谁的母亲等),分清辈分关系以定互相交往的相关礼仪。名分(辈分)既经确定,也就明确了一个家族里面男女有别。她们的丈夫属于“父道”范畴的,他们的妻子都属于“母道”的范畴;她们的丈夫属于“子道”范畴的,他们的妻子都属于“妇道”的范畴。(这就出现了混乱的情况,)难道兄弟的妻子属于“妇道”的范畴,而这位兄弟的嫂子却可以属于“母道”的范畴吗?(所以说,)(女人的)名分(辈分),是一个家庭存在、管理的大事(或“关键”)啊,难道可以不谨慎(对待)吗?

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2. 《修行妇道》的译文是什么

原文汉鲍宣继妻桓氏。

字少君。宣始贫。

从少君父学。父奇其清苦。

以少君妻之。及婚。

妆资甚盛。宣不悦曰。

少君生富骄。习美饰。

而吾实贫贱。不敢当礼。

少君即返其侍御服饰。更著短布裳。

与夫共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕。

提瓮出汲。修行妇道。

乡里称焉。 吕坤谓少君以富家少女。

幡然甘贫妇之行。可谓勇于义矣。

鲍宣甘心苦节。视势利纷华。

若将浼焉。岂不介石君子乎。

乃有利妇家之财。得之则喜。

不得则怒。贪心不足者。

视此当亦汗颜。 白话解释汉朝时候。

有一个姓鲍名叫宣的人。他的后妻桓氏。

别号叫少君。鲍宣起初很穷苦。

跟着桓少君的父亲读着书。桓少君的父亲很看重他能够清苦。

就把桓少君许给他做妻子了。到得结婚的时候。

备的妆资很多。鲍宣觉得很不欢喜。

就说。少君生长在豪富的人家。

当然习惯了美丽的妆饰。可是我实在是贫贱得很。

那是不敢当礼的。桓少君听了。

就把那服侍的奴婢、妆饰的物件。尽数都还了娘家。

换着了布做的短衣裳。和丈夫同挽了一辆窄小的车子回到夫家。

去拜见了婆婆以后。就拿了汲水瓶出去汲水。

并且很守着做妇人的道理。所以乡里的人都很称赞她的。

[推荐]《德育课本》二集第四册---廉篇 。

3. 后汉书 列女传 鲍宣妻 文言文翻译

勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。

宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦,谓妻曰:“少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。”

妻曰:“大人以先生修德守约,故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子,唯命是从。”

宣笑曰:“能如是,是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰,更着短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。

拜姑礼毕,提瓮出汲,修行妇道,乡邦称之。译文渤海鲍宣的妻子,是桓氏的女儿,字少君。

鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇,因此把女儿嫁给了他。(少君出嫁时)嫁妆陪送得非常丰厚,鲍宣不高兴,就对妻子说:“你生在富贵人家,习惯穿着漂亮的衣服和装饰,可是我实在贫穷低贱,不敢担当大礼。”

妻子说:“我父亲因为您修养品德,信守约定,所以让我拿着毛巾梳子(服侍您),既然侍奉了您,(我)听从您的命令。”鲍宣笑着说:“(你)能这样,这是我的心意了。”

少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰,改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣,就是长衫),与鲍宣一起拉着小车回到家乡。(她)拜见婆婆礼节完毕后,就提着水瓮出去打水,修习为妇之道,乡里的人对她非常称赞。

4. 文言文《亡妻王氏墓志铭》解释极其答案

翻译

在1065(治平二年)五月二十八日这一天,赵郡苏轼的妻子王氏于京师开封因病辞世。六月六日将灵柩停在京城的西门外。于次年的六月壬午在眉州城东北彭山县的安镇乡可龙里把妻子下葬了,妻子的坟墓位于父亲和母亲墓葬的西北约有八步远的地方,我现在为她作墓志铭如下:

死去的妻子叫王弗,是眉州青神县人,她父亲是乡贡进士王方。在她十六岁的时候就嫁给了我苏轼,为我生了儿子叫苏迈。未嫁之前,在家里她很孝顺父母。嫁给我之后,对我的父母也很孝顺,她的端庄、严肃在当地是很有名声的。刚嫁来的时候,她没有告诉我自己认字。她见我读书,就坐在我的旁边,我不明白她是否懂得我读的书。后来,我读过的书会有忘记的地方,她就会记得这些地方的内容。我问她一些书籍她基本上都记住了,这件事以后我才知道她聪敏且文静。

她陪同我苏轼去凤翔府做了签书判官,我经常外出办公事,每次回来她都详细询问我办事的情况。

她还经常警告我:“你在这人生地不熟的,办事一定要处处小心啊。”每天她告诫我的这些话我父亲也曾经告诫过我。我在外和朋友们说话的时候,她常常站在屏风后面仔细地听,等我回来她还能复述出来我们曾经说的话。还说:“某个人讨论问题很有偏见,常常走极端化。但是你的意见本来就是正确的啊,那为什么还要和这帮人讨论呢!”凡是有事情来求我办事的人来和我套近乎,她总告诫我:“这种人是不能长久做朋友的,这个人这么快就和你交上朋友了,不符合常理,因此,遇上坏人也是很容易的,这种人还是别交的好。”不久,她的看法果然被证实了。将要死的时候,她的话多可听,大家都有同感。仅仅二十七岁她就告别了人间。在刚刚失去她的时候,我的父亲吩咐我说:“你媳妇是和你一起同甘共苦的人,你不能忘了她啊。以后有机会,千万把她埋葬在你母亲墓旁。”不到一年,我的父亲也离开了我。我苏轼遵奉父亲的遗嘱把她安葬在我们家的墓地中。我给她作铭文,内容如下:

你能在九泉之下跟随着咱们的母亲,我却没有这种机会。真是可悲啊!失去了你我就失去了永远的依靠。你虽然离开了我,但今生我能有幸娶你做妻子,你作为儿媳能够安葬在公婆身边,我也没有什么值得悲伤的了。真是可悲啊!

5. 论语的简单概括

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的***及其再传***编纂而成。

它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其***言行,集中体现了孔子的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。

论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 《论语》首创语录之体。

汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较真实地记述了孔子及其***的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。

儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”。 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。

《论语》成于众手,记述者有孔子的***,有孔子的再传***,也有孔门以外的人,但以孔门***为主. 作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启***辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

《论语》又善于通过神情语态的描写,展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心,“夫子风***,溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门***的形象。如子路的率直鲁莽,颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。

孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。

据《颜渊》载,同是***问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人;己所欲,甚施与人”,答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。

又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。”答冉有:“闻斯行之。”

因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对***的高度的责任心。

《论语》《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。

西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》、《古论语》,作《论语注》,是为今本《论语》。

《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与***及时人谈论之语约444章,记孔门***相互谈论之语48章。

五四运动以后,《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象,尔后虽有新儒学的研究与萌生,但在中国民主革命的大背景下,儒家文化在中国并未形成新的气候。时代的发展,社会的前进,不能不使人们重新选择新生的思想文化,这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。

然而,严峻的事实是,一个新型的社会,特别是当它步入正常发展轨道的时候,不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思,这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹,更值得人们重新认识,重新探索。

这使我想到人类的共性与个性,文化的共性与个性,民族文化的辩证否定本性。同时,也使我感到 *** “古为今用,洋为中用”思想的价值之所在。

事实上,当我们摆脱了形而上学的思维方式,真正确立唯物辩证的思维方法,并用它剖析中国传统文化的时候,就会发现其中的精华,《论语》便是其中之一。不可否认,《论语》有自己的糟粕或消极之处,但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。

即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。 孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,英文:Confucius。

兄弟排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人,汉族。公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上(即今日孔林所在地)。

6. 大家帮个忙,我想知道李清照的历史故事和不同名人对她的词的评价,

故事一:李清照与赵明诚至死不渝的的爱情故事李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。

婚后,两人感情融洽,志趣相投,互相切磋诗词文章,共同研砥钟鼎碑石。经常会有新奇感悟和发现。

虽然当时夫妻两人家境都较宽裕,但是为了搜集名人书画和古董漆器,他们居然“食去重肉,衣去重彩,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具。”每逢初一和十五,夫妻两人总要到都城开封的相国寺一带的市场上去寻访金石书画,然后倾囊买回家里。

如此几年,积少成多,他们的书斋“归来堂”,单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。在赵明诚编纂《金石录》的时候,李清照给予丈夫全力支持,凭借广博的见识,出众的记忆力,每当丈夫对材料出处有所遗忘疑惑时,李清照总能很快说出出处。

长此以往,夫妻之间就以谁说得准、说得快决胜负,确定饮茶先后,胜者往往举杯大笑,致使茶倾覆在衣衫上,反而喝不上。在那段日子里,他们相互鼓励,乐在其中。

相传有这样一个故事:中秋佳节,赵明诚的好友陆德夫等人来访。陆德夫向李清照施过礼后,转身笑问赵明诚:“赵兄,近日又有几首佳作,能否拿出与大家共享?”赵明诚将夹有李清照填好词的十几篇近作递给好友们,大家传换阅读,吟咏品味。

忽然,只听陆德夫拍案叫道:“好一首《醉花阴》,真可谓千古绝唱。”众人也都齐声叫好,纷纷评论说:“《醉花阴》果然是上乘之作,特别是‘莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦’三句更是绝妙之极。”

赵明诚又是高兴,又是惭愧,只好承认这一阙实为夫人所作,并当着众人的面拜夫人为师。在爱情的感召下,李清照文思泉涌,一首首佳作纷至沓来,她的诗词创作进入成熟期,并形成了情景相生,形神俱似,体物超妙,绝尘去俗的独特风格。

就这样,他们在互相激励与学习的日子里,共同度过了一段美好的时光。然而,在那个动荡的年代,美好的时光总是不能长久,长期的离别之苦使得李清照的后半生一直生活在对丈夫的思念之中。

随着赵明诚离家日子的无限延伸,李清照相思之情日甚一日,由于情绪不好,睡眠不足,她的身体渐渐消瘦下来,任何花开花落,秋风春雨,四季更迭的情境都会激发多愁善感的她的创作灵感,用词来寄托和表达自己对爱人的绵绵相思之情成了李清照唯一排解苦闷的方式。李清照在得到赵明诚卧病不起的消息时,当天就乘船东下,日夜兼程,与相濡以沫的丈夫见了最后一面。

他们夫妇诀别的情景,在李清照所做的《金石录后序》中有十分感人的描述:“八月十八日,遂不起。取笔作诗,绝笔而终……”此后,直至客死他乡,李清照对爱人的追忆始终没有消褪。

故事二:那是在一个重阳之夜,这个满腹忧愁的女才子,面对冷落的晚秋,想想自己的生活遭遇,不禁怆然思念起远方的丈夫来。她独自把盏斟酌,却有一阵暗香浮来,那是菊花的香味,粘在袖口上怎么挥也挥不走,于是就写下了这首多愁善感的《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”她将此词寄给丈夫赵明诚,赵明诚对这首词玩了一个小小的游戏,他模仿妻子的风格,一口气填了三十首的《醉花阴》,混在一起拿给朋友陆德夫看,陆德夫看罢笑笑说,只三句最好。

这三句便是“莫道不消魂,廉卷西风,人比黄花瘦”。赵明诚不得不佩服他的老婆。

故事三:李清照的悲剧结局李清照是宋朝南渡的前后的著名词人。也是中国文学史上伟大的女作家。

她十八岁时嫁给了大她一岁的大学生赵明诚。明***学多才,小俩口婚姻生活师父幸福愉快。

夫妻两人喜欢收藏古董字画,整理展玩,深夜不倦,坐在归来堂中烧茶喝,两人爱玩翻书赌茶之戏,说某事在某书、某卷、第几页、第几行,看谁记的准,赢的人就可以先喝茶。清照常赢,得意的大笑,有时笑的茶水都顷溅怀中,反而没得喝。

世人看到这些都以为这样的夫妻是神仙眷侣。如果只看这生活中的一小部分情景,应该算是吧。

可事实上。远非如此。

李清照成长的年代是个动荡的年代。清照的父亲李格非隶属旧党。

被新党打压。这个新党里就包括赵明诚的父亲赵挺之。

婚后不久,新党蔡京当政,赵挺之升任尚书右丞。他们极力打击旧党,“籍记元□党人姓名,不得与差遣”。

李格非时为提点京东刑狱,竟因在党籍而被罢官。李清照当时曾献诗给赵挺之试图救援其父,诗中有“炙手可热心可寒”的话,可见在她婚后李家曾经遭到政治上的不幸,她对赵挺之的行事是有所不满的。

清照和明诚结婚后无出。所以赵父就要为赵明诚纳妾。

后来赵明诚也是流连烟花场所。还有记载 李清照 后来改嫁。

但是所嫁之人是图谋她的文物。后来李清照离婚。

就是去打官司。女人那个时候离婚很难。

可怜这样的一位才女。晚年十分凄惨。

感情丰富的她,因为怀念故乡,而十分痛苦。而经济上也是孤苦无依。

她的祖父、丈夫及家翁等皆是名人,她自己,也负一时重誉。而南渡的权贵,只贪图享乐。

对她是政治上的打压。而且,还受着这批人的污蔑。

她的态度 不与当时的权贵同调。她不噤感叹地吟出“南来尚怯吴江冷,北去应悲易水寒。”

7. 论语的简单概括

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的***及其再传***编纂而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其***言行,集中体现了孔子的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较真实地记述了孔子及其***的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”。

《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的***,有孔子的再传***,也有孔门以外的人,但以孔门***为主.

作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启***辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

《论语》又善于通过神情语态的描写,展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心,“夫子风***,溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门***的形象。如子路的率直鲁莽,颜渊的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载,同是***问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人;己所欲,甚施与人”,答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。又如,同是问“闻斯行诸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对***的高度的责任心。

《论语》《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》、《古论语》,作《论语注》,是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与***及时人谈论之语约444章,记孔门***相互谈论之语48章。

五四运动以后,《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象,尔后虽有新儒学的研究与萌生,但在中国民主革命的大背景下,儒家文化在中国并未形成新的气候。时代的发展,社会的前进,不能不使人们重新选择新生的思想文化,这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。

然而,严峻的事实是,一个新型的社会,特别是当它步入正常发展轨道的时候,不能不对自己的民族精神及传统文化进行重新反思,这是任何一个社会在其自身发展过程中所不能忽视的重要环节。特别是民族文化的精粹,更值得人们重新认识,重新探索。这使我想到人类的共性与个性,文化的共性与个性,民族文化的辩证否定本性。同时,也使我感到 *** “古为今用,洋为中用”思想的价值之所在。

事实上,当我们摆脱了形而上学的思维方式,真正确立唯物辩证的思维方法,并用它剖析中国传统文化的时候,就会发现其中的精华,《论语》便是其中之一。不可否认,《论语》有自己的糟粕或消极之处,但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论,富有哲理的名句箴言,是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。

孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,英文:Confucius。兄弟排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人,汉族。公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上(即今日孔林所在地)。

8. 请古文高手用现代白话文翻译下面的皇帝圣旨

得到上天认可掌握帝国气运的皇帝陛下颁下制诰:

昼夜劳苦,要用侍奉君主的态度来侍奉父亲。天恩浩荡,圣人教导我们孝敬父母也就是忠于君主。因此特意颁下圣旨,光大你家门庭。你陈灏澜,是道员陈桂信的父亲,为人操守严谨修养笃实,行为谨遵礼节。诗词文章学问很高,时刻牢记先贤的教诲。你家业井井有条,可以算作治家的楷模。现在因为你的儿子尽心尽力为皇上办事,因此封你为中宪大夫,并赐给你玺印。呼呜!赐给你***勋章,降下无比的荣耀。纪念人伦的美好,盛恩圣赐。勤谨奉行皇命诰词,更加勤勉更加用心。

制诰:家族昌盛声名远扬,一向有善于育人的美誉。操持家务教导子女秉性贤明,教育出的子女品行高尚。正值***庆典,赐下殊荣。你陈文氏,是道员陈桂信的母亲。熟知礼节妇规,谨守妇道。操持家业,一向体现美德和贤慧。教育子女,态度慈和行为高雅规范。现在因为你的儿子尽心尽力为皇上办事,因此封你为恭人。呼呜!教育出了一个好儿子,成为国家的栋梁。优秀的母亲,配得命妇的恩荣。承接皇命诰词,更用心做出好的表现。

光绪(丁丑年1877年)三年拾月初三日

“兹以尔子克襄王事”句的“子”字应翻译成“儿子”,根据乾隆二十七年谕曰:“子孙官品不及祖、父之崇,则父为大夫子为士,记有明文。旧例依祖、父原阶封赠,殊未允协,其议改之。”吏部议定文、武官子孙职大,祖、父职小,依子孙官阶封赠。祖、父职大,子孙职小,不得依祖、父原品封赠。父官高於子者,生母从子官封赠,嫡母、继母不得依父官请封,原依子官受封者听。

很明显,陈桂信是正四品道台,其父陈灏澜的官位比儿子低,子为大夫父为士,因此覃恩封陈灏澜正四品中宪大夫,生母文氏封正四品恭人。***如是陈灏澜的官位比儿子高,那么只能是陈灏澜三品,文氏四品。至于“在当地其它碑文上也记载有陈灏澜的事迹却没有其子陈桂信的事迹”我认为是陈桂信异地为官,故而家乡官声不显。

张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。5岁的时候,胸部以下完全失去了知觉,生活不能自理。医生们一致认为,象这种高位截瘫病人,一般很难活过27岁。在死神的威胁下,张海迪意识到自己的生命也许不会长久了,她为没有更多的时间工作而难过,更加珍惜自己的分分秒秒,用勤奋的学习和工作去延长生命。她在日记中写到:“我不能碌碌无为地活着,活着就要学习,就要多为群众做些事情。既然是颗流星,就要把光留给人间,把一切奉献给人民。”1***0年,她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户,看到当地群众缺医少药带来的痛苦,便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物,努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。为了认清内脏,她把小动物的心肺肝肾切开观察,为了熟悉针灸穴位,她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿,在自己的身上练针体会针感。功夫不负有心人,她终于掌握了一定的医术,能够治疗一些常见病和多发病,在十几年中,为群众治病达1万多人次。

后来,她随父母迁到县城居住,一度没有安排工作。她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞,从高玉宝写书的经历中得到启示,决定走文学创作的路子,用自己的笔去塑造美好的形象,去启迪人们的心灵。她读了许多中外名著,写日记、读***、背诗歌、抄录华章警句,还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱,并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。现在她已是山东省文联的专业创作人员,她的作品《轮椅上的梦》问世,又一次在社会上引起了强烈反响。

认准了目标,不管面前横隔着多少艰难险阻,都要跨越过去,到达成功的彼岸,这便是张海迪的性格。有一次,一位老同志拿来一瓶进口药,请她帮助翻译文字说明,看着这位同志失望地走了,张海迪便决心学习英语,掌握更多的知识。从此,她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词,还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。家里来了客人,只要会点英语的,都成了她的老师。经过7、8个年头的努力,她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品,还翻译了英国长篇***《海边诊所》,当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时,这位年过半百的老同志感动得流下了热泪,并热情地为该书写了序言:《路,在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。

以后,张海迪又不断进取,学习了日语、德语和世界语。海迪还尽力帮助周围的青年,鼓励他们热爱生活、珍惜青春,努力学习为人民服务的本领,为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学,不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌,这支歌的主旋律是:一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献!