同功一体是指功劳与地位相符合，功绩和地位相同的意思。
同功一体造句
1、所谓同功一体之人也今盂山故赵地以得藏文子故而秩成信侯、忠智侯祀乃独献子是遗则其典实有阙揆诸文子之崇德报功为不称。
2、他们都是同一个老师的学生但是同功一体，在理论上又各自有自己的见解。
成语典故
出处 西汉·司马迁《史记·黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也，自疑祸及身，故反耳。”
扩展资料
《黥布列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。黥布，原名英布（—公元前196年），汉族，六县（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又称黥布。秦末汉初名将，是我国秦朝末期农民起义领袖之一，后投靠项羽，为西楚名将，后来归附刘邦，被封为九江王，最后因谋反罪被杀。
司马迁，夏阳（在今陕西韩城西南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，***集史迹传说。
继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随汉武帝到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝天汉二年，李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以宫刑。
受此大辱，司马迁愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令，继续发愤著书，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。
“结发为夫妻”里的“结发”说的是古代男子在娶妻子的当天，会将两人的头发各自剪下来一缕，用绳子束在一起，表示从此两人生死与共，成为一体。
古代人对于头发的看重程度远远超过现代人，从古人对于头发的言论“身体发肤受之父母”就可以看出来。而且我们经常会在很多***剧里看到古代人要么割袍断意，要么削发断情，可见头发于他们来说是有特殊含义的。
古代无论男女，都有留长发的习俗，除了出家人，其余的人全部都是如此。而所谓的“结发”则是通过两人头发的交集来谕旨两个人关系的亲密程度。
古代男子到了结婚年龄之后，便会跟女子结婚，只有明媒正娶的女子才有资格与丈夫结发。新婚之夜新婚夫妇喝交杯酒的习惯现在还在民间的婚礼上流传着，不过结发这个传统已经被逐渐取消掉了。其实新婚夫妇喝完交杯酒之后，就要完成“结发”的仪式。新婚夫妇两人并排坐好，由主事人帮忙从各自的长发里剪出一缕头发，用红色的头绳捆束在一起。
完成“结发”的夫妻才算是真正的夫妻，而与男子结发的女子也被人们称之为“发妻”，发妻在家中的地位非常的高，可以说是仅次于男主人。两人不仅可以生同衾，还能死同穴。
一般来说在古代，男人一般只能有一个发妻，如果发妻去世之后，想要再娶就不能用“结发”这个仪式了。可见古代人对于发妻的看重程度也是非常高的。
1、尛：同“麽”，可用作疑问或者停顿。
2、垚：意思为山高，多用于人名。
3、犇：同“奔”，意思为急走，跑，紧赶，逃跑等。
4、磊：意思为很多石头堆垒在一起或者心地光明坦白。
5、淼：意思是形容水大的样子。
6、鑫：商店字号及人名常用字，取金多兴盛的意思。
7、骉：意思是形容众马奔腾的样子。
8、晶：表示光亮之意，或者清明、晴朗之意。
从世界历史来看，国家与国家的关系，会随着国际环境的变化，以及国家利益的变化，而时刻变化的。很多曾经的仇敌国家，可能变成兄弟，如伊朗和伊拉克，而反之，很多亲密国家，又可能变成仇敌。最典型俄罗斯和乌克兰，以前是兄弟，现在却水火不容了。除此之外还有韩国和日本，韩国和日本曾融为一体，10万韩国人为日本***，为何现在两国却水火不容呢？原因其实很简单。
韩国和日本古代都是我国的藩属国，深受中华文化的影响，所以这两个国家儒家文化和佛教文化都深入骨髓，甚至他们都以小中华自居。而在古代，日本只要一强大，第一个打的就是韩国，无论唐朝时期，还是明朝时期，还是近代，都是如此。
所以作为韩国内心来说，对于日本那是憎恨加上害怕的，毕竟古代韩国没能一次打败日本，都是在中国的帮助下，才最终战胜。而近代当中国也不行的时候，日本就彻底占了韩国，1910年将其彻底合并，而此时的两国因为日本的同化而逐步融合在一起。
韩国，因为绝望和对日本崛起的惧怕，而在思想上被迫屈服。除了少数韩国人组织流亡 *** 外，大部分人还是接受了日本的同化。日本在韩国强行推行日语，以及神道教，强力打破韩国的信仰，强迫他们改信，而且效忠***。在二战前夕，韩国各地到处都是日本神道教寺庙了。
而尤其是青壮年人群，其实已经是满口的日语，以效忠***为己任了。这也是在二战时期，有200万韩国人为日本而战的原因，甚至包括了韩国的王室。而且这些韩国人，卖起力来，那是比日本人还要狠。尤其是在东北，韩国人的暴行比日本还要猖獗，所以东北普遍对韩国人印象不好。而且韩国人被同化到什么程度？
到二战末期，韩国人基本上就把自己当日本人了，所以在日本宣布投降战败的时候。当时韩国街头到处是哭泣和绝望，整个状况跟日本一样，而且因为战败***的韩国人，比日本人还多，据史料记载，有至少10万韩国人为日本战败***殉国。这个数量如果按照人口比例来看，那是超过日本的。
所以这一时期可以看到，日本和韩国那是几乎融为一体的，可以说韩国比日本还要效忠日本。但是我们看到，现在的韩国日本虽然同为美国盟友，但是现在两国已经是水火不容了，而且两国现在在经济上相互死掐，尤其是日本，大有要彻底搞垮韩国的意思。
而韩国那也是誓死不退让，要跟日本干到底！很多人不理解了，曾经那么亲密，两国几乎融为一体，为何现在韩国和日本现在却水火不容了呢？其实原因很简单。因为日本认为韩国战后对日本欺人太甚。在战后，韩国突然一下子清醒了，知道自己是韩国人，日本那是侵略。
所以又开始走另一个极端，那就是反对日本。韩国战后不断跟日本死磕，包括占领竹岛，不断在上面宣誓 *** 。而且不断以二战，以慰安妇以韩国士兵等油头，向日本要钱，而且为此日本签署了很多协议，赔款给韩国。
但是韩国民族情绪到了，然后经常撕毁这些协议，又重新要，而且还到老大美国那告状，搞的日本对此无奈。所以一直隐忍不发，现在是集中总爆发，所以要对韩国釜底抽薪，彻底干掉它！让它爬不起来，嚣张不起来。
参考文献：《日本史》、《韩国史》。
三位一体:基本解释:***教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
拼音读法:sān wèi yī tǐ
近义词组:亲密无间、水融
反义词组:格格不入、势不两立
使用方法:联合式；作宾语、定语；含褒义
读《给教师的建议》23
亲爱的同事们，在实际的教学过程中我们怎样才能使学生为了自己好好学习而感到骄傲和自豪呢？怎样才能使学生从自己取得进步和学到知识中体验到自尊感呢？这个问题也是我们教育工作中的一个十分精细的问题之一，我觉得应该引起大家的重视。
我坚定地相信通往这一目标的途径就在于要使知识之类的丰富性成为学生个性的自我表现。从低年级起就应当朝这个方向进行教育工作。我在教低年级学生的时候力求时是这样一条原则：每一个学生都要对集体的智力生活做出自己的贡献。我要求每一个学生努力为班集体做好事。这样做的目的是让学生感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。如果学生集体只知道某某同学功课学得怎样只听到他怎样回答问题那么单考这一点是绝不会达到上述目标的。
下面说说我的做法。从一年级起，我就和孩子们一起劳动，一起和孩子们努力为班集体做好事。有的同学每天到校主动拿班牌到教室，并告诉我，我会表扬他。其他同学看到，也会积极主动的向他学习，心里暗下决心下次我一定要拿到班牌儿，我也要为班集体做好事。当然这个过程不仅仅是孩子们的，作为老师的我也要参与其中。比如擦黑板，我***用的是和孩子们一起擦，他们擦下边上边，师生共同劳动，特别是老师的示范引领、以身作则让孩子们看在眼里、喜在心里，每人努力为班集体做好事，就是尽自己最大的力量，能为班集体做到的事情，而感到特别的开心和骄傲。孩子们对这种活动兴趣之大，真是难以形容：每一个人都感到善于思考和行动是一种道德的尊严。
在二年级，还是每人努力为班集体做好事，不过这次是在做好事的基础上，要向班集体的每一个成员讲述自己为班集体做了哪些好事。在讲述的这个过程中实际上是自己接受了全体成员的监督且收到大家的认可和表扬。这样年复一年的进行智力的、精神的财富的交流，就越来越加强了儿童之间的关系。他在做和说的过程中，我们班的每一个孩子都认为尽最大努力为班集体做好事是一件非常光荣的事情。
这样做的意义在于让学生体验到知识、智力生活是他的一种道德尊严。作为教师要这样来教育学生：造成一种风气，使他们感到不为班集体做好事是不道德的。当然也包括读书和学习、努力完成老师布置的作业等等。
形容物不同、含义不同。
1、形容物不同。融为一体可以用于形容人，也可以用于形容物体，而融于一身只能够用于形容物体、性格。
2、含义不同。融为一体的意思是自己与各类人或者物体成为一个***体，而融于一身意思是性格或是物体集中到一个人身上。
