《早发白帝城》
唐（李白）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
类似成语：朝发暮至 释义：谓早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。 出处： 语出《后汉书·乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。” 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“ 潮 之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。” 《明史·公鼐传》：“ 三才 猷略素优，家近辇毂，可朝发夕至也。” 清 恽敬 《西楚都彭城记》：“然而 西楚 之都，不能朝发夕至，则犹之乎未通也。” 《新民晚报》1987.6.11：“部分客车最高时速140公里，特别列车的全程通过时间压缩到15小时以下，做到朝发夕至。”
大哥，给分啊
十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二？
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡***五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴***之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便***用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时***捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便***用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时***捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。
十二生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号。但是，在十二生肖中,为何***喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢？这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会，猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通，大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚，早早启程 结果一马当先占了首位，本来冠军非它莫属，可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机，悄悄跃上牛背，站在牛头上，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。当然，这只是传说，近年来，流行另一种较合理可信的说法，我们知道，动物的足趾有单双即奇偶之分，不管是二足或是四足，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，但唯独鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足因为奇偶同体，无法安排，所以因异得福名列前茅。接下来是牛，足有四趾，属偶数，虎足有五趾，属奇数，免足有四趾，偶数，龙足有五趾， 奇数，蛇呢，因为无足无趾，实同偶数，马足有一趾，奇数，羊足有四趾，偶数，猴足有五趾，奇数，鸡足有四趾，偶数，狗足有五趾，奇数，猪足有四趾，偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法，终于为鼠老弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能扬眉吐气，来年再展风***。
这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会，不理会猫。等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。
当然传说归传说，民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁，而将代表十二辰的动物来称呼它
朝阳丹凤 比喻贤才逢明时。
朝不保夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝不及夕 形容情况危急。
朝不虑夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝不谋夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。
朝发夕至 早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
朝过夕改 形容改正错误快。
朝华夕秀 比喻有新意的文章。
朝齑暮盐 齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
朝梁暮陈 比喻随时变节，反复无常。
朝令暮改 早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕改 早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝气蓬勃 朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
朝乾夕惕 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向...
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
朝斯夕斯 早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
朝夕相处 从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
朝云暮雨 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。
朝梁暮周 比喻人反复无常，没有节操。
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样。
朝攀暮折 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
朝前夕惕 形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
朝乾夕愓 指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
朝三暮二 比喻主意多变。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
朝衣东市 指大臣等待被杀。
朝夷暮跖 早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
朝饔夕飧 指才疏力薄，除吃饭外别无所能。
朝折暮折 比喻时时遭摧残。
朝钟暮鼓 佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。
朝锺暮鼓 佛寺晨撞锺，暮击鼓以报时。同“朝钟暮鼓”。
朝种暮获 ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。
朝奏暮召 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。
朝奏夕召 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。
朝成夕毁 形容翻新之速。
朝发暮至 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
朝更暮改 早晨刚改过，晚上又变了。形容主意不定，一会儿一个样。亦作“朝更夕改”。
朝欢暮乐 指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
朝梁暮晋 比喻人反复无常，没有节操。
朝成暮遍 早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
朝成暮毁 形容翻新之速。
朝成暮徧 早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
朝野上下 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。
朝章国典 朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
朝章国故 朝廷与国家的典章制度。
朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。
朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
朝趁暮食 白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。
飙举电至 飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
朝发暮至 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
朝发夕至 早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样。
沓来麕至 指纷纷到来。同“沓来踵至”。
沓来踵至 指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。
迩安远至 谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
蜂拥而至 像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
福不重至，祸必重来 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福无双至 指***的事不会接连到来。
福无双至，祸不单行 指***事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
关怀备至 关心得无微不至。
何所不至 ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
饥寒交至 衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
接踵而至 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
精诚所至 人的真诚的意志所到。
精诚所至，金石为开 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
款曲周至 款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。
老之将至 多用作自称衰老之语。
带有发字的成语及解释
以“发”字开头的成语及解释如下：
[发纵指示] 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。
[发纵指使] 操纵指挥。亦作“发踪指使”。
[发踪指示] 踪：踪迹。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在幕后操纵指挥。
[发踪指使] 操纵指挥。同“发纵指使”。
[发综指示] 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
[发指眦裂] 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
[发植穿冠] 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
[发政施仁] 发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
[发踊冲冠] 毛发竖起貌。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
[发隐擿伏] 揭露隐蔽的坏人坏事。
[发引千钧] 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
[发扬光大] 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
[发扬蹈厉] 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望***武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。
[发言盈庭] 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
[发硎新试] 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
[发宪布令] 犹发号施令。
[发屋求狸] 拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。
[发秃齿豁] 关发***，牙齿豁落。形容人已衰老。
[发棠之请] 发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
[发上指冠] 毛发竖起貌。形容极度愤怒。
[发上冲冠] 犹言发上指冠。形容极度愤怒。
[发人深思] 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
[发人深省] 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
[发怒穿冠] 毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
[发怒冲冠] 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
[发蒙振落] 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
[发蒙振聩] 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
[发蒙解惑] 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
[发蒙解缚] 发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。
[发聋振聩] 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
[发科打诨] 以滑稽的动作和语言引人发笑。
[发奸擿伏] 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
[发家致富] 发展家业，使家庭变得富裕起来。
[发昏章第十一] 昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
[发号施令] 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
[发愤忘食] 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
[发愤图强] 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
[发奋图强] 下定决心，努力追求进步。
[发凡起例] 发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
[发短心长] 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
[发策决科] 策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。
[发财致富] 因获得大量财物而富裕起来。
“发”字在第二位的成语及解释如下：
[擢发难数] 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
[擢发莫数] 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
[壮发冲冠] 形容气概雄伟豪迈。
[祝发文身] 削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
[祝发空门] 指削发出家为僧尼。
[植发穿冠] 头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。
[植发冲冠] 头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。
[一发千钧] 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
[一发破的] 发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
[言发祸随] 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
[须发皆白] 胡须头发全都白了。指年事以高。
[衅发萧墙] 衅：缝隙，引申为争端，事端。萧墙：古代宫室内当门的小墙，引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
[新发于硎] 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
[削发披缁] 缁：黑色，借指僧人穿的'黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
[先发制人] 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
[握发吐飧] 比喻为国家礼贤下士，殷切求才。同“握发吐哺”。
[握发吐哺] 比喻为国家礼贤下士，殷切求才。
[丝发之功] 丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。
[束发封帛] 指妇女忠贞不渝。
[十发十中] 射十次皆中的。形容善射。
[生发未燥] 胎发未干。用以指孩童之时。
[巧发奇中] 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
[披发左衽] 左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
[披发缨冠] 指不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。
[披发文身] 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
[披发入山] 指离开俗世而隐居。
[怒发冲冠] 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
[明发不寐] 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。
[毛发之功] 形容极微小的功劳。
[毛发耸然] 毛发竖起。极言惊骇、恐惧。同“毛发悚然”。
[毛发悚然] 毛发竖起。极言惊骇、恐惧。亦作“毛发耸然”。
[毛发丝粟] 比喻十分细小的事物。
[毛发倒竖] 倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。
[毛发不爽] 犹毫发不爽。形容一点不差。
[燎发摧枯] 燎发：火烧毛发；摧枯：折断枯木。比喻消灭敌人极容易。
[可发一噱] 真引人发笑。
[解发佯狂] 解发：把头发散开。佯：***装。散开头发***装癫狂。
[截发留宾] 以之为贤母好客的典故。
[截发锉稾] 比喻贤母好客。同“截发留宾”。
[结发夫妻] 结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
[剪发披缁] 削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。
[剪发杜门] 剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。
[剪发被褐] 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
[黄发鲐背] 黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
[黄发台背] 指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
[黄发骀背] 指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
[黄发儿齿] 比喻人长寿。
[黄发垂髫] 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
[涣发大号] 犹言涣汗大号。指帝王号令，如人之汗，一出不复收。也指帝王发布号令。
[后发制人] 发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。
[鹤发童颜] 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
[鹤发松姿] 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
[鹤发鸡皮] 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
[毫发丝粟] 形容极其微小。
[毫发不爽] 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
[锋发韵流] 指文章笔锋犀利，情韵欲流。
[奋发有为] 精神振作，有所作为。
[奋发图强] 图：谋求。振作精神，以求强盛。
[奋发蹈厉] 奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。
[奋发踔厉] 奋发有为，意气昂扬。
[断发纹身] 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
[断发文身] 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
[戴发含牙] 长着头发和牙齿。指人。
[戴发含齿] 长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。
[***议论] 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
[***谬论] 指空泛不切合实际的言论。
[***雷霆] 霆：呼雷，喻震怒。比喻***脾气，大声斥责。
[***慈悲] 比喻起善心，做好事。
[此发彼应] 这里发动，那里响应。
[初发芙蓉] 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
[朝发夕至] 早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
[朝发暮至] 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
[飙发电举] 形容声势迅猛。
[被发左衽] 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
[被发缨冠] 来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
[被发文身] 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
[百发百中] 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
[白发朱颜] 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。
[白发青衫] 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
[白发千丈] 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
[白发红颜] 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
[白发丹心] 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
[白发苍颜] 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。
[白发苍苍] 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
[艾发衰容] 艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容
“发”字在第三位的成语及解释如下：
[眦裂发指] 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。
[椎牛发冢] 杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
[震聋发聩] 使昏昧糊涂，不明事理的人，为之震惊，受到启发。
[振聋发聩] 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
[昭聋发聩] 使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
[云程发轫] 云程：青云万里的路程；发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。
[心长发短] 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
[丝恩发怨] 丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。
[施命发号] 发布号令。
[施号发令] 发布号令。
[诗书发冢] 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
[升官发财] 指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。
[身体发肤] 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
[牵一发而动全身] 比喻动极小的部分就会影响全局。
[起根发由] 比喻指出事物的根源。
[破奸发伏] 揭露隐藏的坏人。
[令人发指] 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
[旷若发蒙] 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
[枯木发荣] 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
[举例发凡] 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
[借题发挥] 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指***借某事为由，去做其它的事。
[对症发药] 针对病根下药。比喻针对缺点错误***取相应办法。
[赌咒发誓] 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
[赌誓发愿] 犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
[赌誓发原] 犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
[赌神发咒] 犹言对天发誓。
[胆寒发竖] 形容恐怖之极。
[从轻发落] 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
[从宽发落] 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
[冲冠发怒] 形容极为愤怒。
[齿危发秀] 指年高眉秀。
“发”字在第四位的成语及解释如下：
[朱颜绿发] 指青春年少。
[朱颜鹤发] 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
[朱颜翠发] 指青春年少。同“朱颜绿发”。
[整装待发] 整理好行装，等待出发。
[英姿焕发] 英姿：英勇威武姿态；焕发：光彩四射。形容英俊威武的样子。
[引而不发] 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
[意气风发] 意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。
[一言不发] 一句话也不说。
[一触即发] 触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
[雄姿英发] 姿容威武雄壮。
[星驰电发] 指迅速如流星闪电。
[心细于发] 极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。
[心细如发] 极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。
[心花怒发] 犹心花怒放。形容极其高兴。
[弦无虚发] 指射箭百发百中。
[晰毛辨发] 连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
[文身翦发] 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
[文身剪发] 常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
[文身断发] 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
[吐食握发] 比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
[吐哺捉发] 比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
[吐哺握发] 哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
[童颜鹤发] 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
[骀背鹤发] 鲐背白发。形容年老高寿。
[束带结发] 束系衣带，挽起发髻。指出仕。
[誓天断发] 断发向天起誓。
[矢不虚发] 矢：箭。形容射箭本领极高。
[神***焕发] 神***：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
[容光焕发] 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
[青山一发] 青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。
[噙齿戴发] 形容男子汉的豪迈气概。
[千钧一发] 比喻情况万分危急。
[披头散发] 头发长而散乱。形容仪容不整。
[庞眉黄发] 眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。
[庞眉鹤发] 形容老人相貌。同“庞眉皓发”。
[庞眉皓发] 庞：杂色；皓：洁白。眉发花白。形容老人相貌。
[庞眉白发] 庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。
[梨眉艾发] 眉发俱白。形容年高。
[旧病复发] 原来的病又犯了。
[精神焕发] 形容精神振作，情绪饱满。
[精***秀发] 精***：精神、神***；秀发：焕发。形容人的精神焕发。
[箭不虚发] 虚：空。形容箭术高超，百发百中。
[贱敛贵发] 低价卖进，高价卖出。同“贱敛贵出”。
[间不容发] 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
[鸡皮鹤发] 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
[鸡肤鹤发] 皮肤发皱，头发苍白。指老人。同“鸡皮鹤发”。
[机不容发] 比喻时机紧迫。
[厚积薄发] 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
[洪炉燎发] 洪炉：大炉子。大火炉里烧毛发。比喻事情极易解决。
[含齿戴发] 口中有齿，头上长发。指人类。
[东窗事发] 比喻阴谋已败露。
[蹈厉奋发] 蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。
[弹无虚发]
[踔厉骏发] 形容雄辩恣肆；议论纵横。
[踔厉风发] 踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。
[踔厉奋发] 形容精神振奋，斗志昂扬。
[春笋怒发] 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
[触机便发] 机：上的发箭器。原指上的发箭器，一经触发，箭便射出。后亦指人遇到机会便要发作。
[冲冠怒发] 形容极为愤怒。
[苍颜白发] 颜：容颜。面容苍老，满头白发。
[不爽毫发] 没有一点差错。
[不绝如发] 形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。
[不悱不发] 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
[不差毫发] 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
[百中百发] 中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
朝发夕至，汉语成语，拼音是zhāo fā xī zhì，意思是早上出发晚上就能到达，形容路程不远或交通方便。出自《水经注·注水》。
成语出处：
北魏·郦道元《水经注·注水》：“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。”?
成语辨析：
近义词：一箭之地、朝发暮至
反义词：千里迢迢?
成语用法：
作谓语、定语；形容两地距离近。
示例
唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。”
防边防海，转运枪炮，朝发夕至。 ★高阳《清宫外史》上册?
战国末期楚国辞赋家屈原《离骚》?：“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。”
明?冯梦龙?《东周列国志》第三十五回：“秦与晋接境，朝发夕到。”
不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
苍蝇附骥：骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上，可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。
苍蝇附骥尾：骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上，可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。
朝发暮至：指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
朝发夕至：早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
打前站：行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。
计日指期：指计数天数，以估定行程和到达期。
临水登山：临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
人肌浚罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
弱水之隔：比喻相隔极远，到达不了。
殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
同归殊途：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
无路可走：处于极限，到达不可能逾越之处。
已归道山：道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
异路同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
异途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
异涂同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
引重致远：指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。
朝齑暮盐 齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。
朝经暮史 经：旧时奉为经典的书籍；史：历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
朝梁暮陈 比喻随时变节，反复无常。
朝令暮改 早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立经常作战。诸侯小国为了自身利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
朝云暮雨 早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。
朝梁暮周 比喻人反复无常，没有节操。
朝攀暮折 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
朝三暮二 比喻主意多变。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝夷暮跖 早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
朝折暮折 比喻时时遭摧残。
朝钟暮鼓 佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。
朝锺暮鼓 佛寺晨撞锺，暮击鼓以报时。同“朝钟暮鼓”。
朝种暮获 ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。
朝奏暮召 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。
朝发暮至 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
朝更暮改 早晨刚改过，晚上又变了。形容主意不定，一会儿一个样。亦作“朝更夕改”。
朝欢暮乐 指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
朝梁暮晋 比喻人反复无常，没有节操。
朝成暮遍 早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
朝成暮毁 形容翻新之速。
朝成暮徧 早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
朝趁暮食 白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。
