朱全忠和朱元璋的关系并无交集，也就是说二人除了姓一样外，并无任何关系。
1、朱全忠即梁太祖朱晃。
梁太祖朱晃(852年-912年)，宋州砀山人，母王氏佣食于萧县，五代十国梁朝开国皇帝。早年参与黄巢起义，后脱离黄巢大齐***而归唐。后被唐廷赐名朱全忠，篡唐建梁后又改名朱晃。
开平元年(907年)，朱温废唐哀帝李柷，自行称帝 ，建都开封，国号为"大梁"，是为梁太祖 改元开平，自此唐朝结束了它289年的统治，中国历史进入五代十国时期。朱温在位时颇重视农业发展，下令两税之外不得妄有科配。
乾化二年(912)六月，朱晃被亲子朱友珪所害，终年 61 岁。庙号太祖，谥号神武元圣孝皇帝，***评价说:"朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。
2、朱元璋即明太祖。
朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人，幼名重八，参加农民起义军后改名元璋，字国瑞，元末农民起义军首领，明朝开国皇帝(1368年—1398年在位)，史称明太祖，卓越的军事家、战略家、统帅。
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年（元至正四年），入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年（至正十六年）被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1368年（至正二十八年）朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后结束了蒙元在中原的统治，平定四川、广西、甘肃、云南等地，最终统一中国。
朱元璋在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大搞移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民，抑豪强；下令解放奴婢；减免税负，严惩贪官；派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。1380年（洪武十三年），朱元璋废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司三司分掌权力，进一步的加强了中央集权。
1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。
明太祖高皇帝
明太祖朱元璋，濠州钟离（今安徽省凤阳县）人。出生在一个贫寒的农民之家，少年时曾为地主牧牛。元朝至正四年（公元1344年），朱元璋的家乡遭旱蝗灾害，瘟疫流行，他的父母及兄长都在这场灾难中相继死去。为了糊口，朱元璋投皇觉寺出家当和尚。但不久后的饥荒使得他不得不离开寺院外出化缘，游食于皖西、豫东三年，历经磨难。此次外出对朱元璋的一生产生了重要的影响。
时值红巾军大起义爆发，红巾风暴席卷江淮平原。元至正十二年（公元1352年），朱元璋投奔了濠州郭子兴的领导的红巾军起义军。由于他的睿智与勇敢，很快成为了郭子兴的心腹，并娶了郭子兴的义女马氏为妻。在郭子兴部下期间，朱元璋不断扩大自己的势力，并掌握了一只真正属于自己的队伍，这使得在郭子兴死后，朱元璋就很轻易的取得了对整个军队的控制权。
此后，朱元璋利用刘福通在北方抗击元军之际，扩充队伍，领兵南下。公元1355年被小明王韩林儿的宋***授为左副元帅。公元1356年朱元璋攻克集庆，将集庆改名为应天府（今江苏省南京市），并被宋***授为江南行省平章，又自称吴国公。并***纳朱升的建议“高筑墙、广积粮、缓称王”以应天为中心，大力发展生产，为今后的更大的战争打下了坚实的基础。公元1363至1367年间，朱元璋先在鄱阳湖彻底击溃比自己势力强大的陈友谅，自称吴王。后又消灭浙江的张士诚，灭韩林儿，雄据长江中下游，奄有大江南北。派大将徐达、常遇春以主力北伐中原。公元1368年正月，朱元璋在应天称帝，定国号为大明，建年号为“洪武”，以应天为都城。同年8月，明军攻克元大都，将元顺帝赶回蒙古大漠，元朝灭亡。此后，明太祖朱元璋又用十几年的时间平定了全国。
朱元璋出身贫民，因此对百姓的疾苦记忆犹新。他在位期间***取与民安息的政策，普查户口，清丈土地，建鱼鳞图册，兴修水利，推行屯田，奖励农耕，减免赋税，颁布《大明律》，使疲惫的百姓得以休养生息，有利地推动了社会生产的恢复和发展，使得国家的租税额比元朝时增加了三倍之多。
明太祖朱元璋亲眼目睹了元末政治***、官贪吏残的情形。深恨贪官污吏蠢政害民。在建国之后，他大力整顿吏治，制定严刑峻法，对贪官污吏的惩治***取了空前绝后的严酷手段。当时法令规定，凡是发现有贪赃害民的官吏，百姓可以直接擒拿送至京师。若是有敢阻挡者，即行灭家灭族。凡是监守自盗仓库钱粮等物者，若赃至六十两银子以上者，一律斩首示众，并处以剥皮之刑。他把府、州、县衙门左面的土地庙作为剥人皮的场所，称为皮场庙。又在官府公座的两侧各悬挂一个塞满草的人皮袋，使办公的官员随时提心吊胆，不敢再犯法。朱元璋称帝三十余年间，先后惩办了不少贪官污吏。仅在大明洪武九年（1376年），将有罪官吏发往明中都安微凤阳屯田者，即至万余人。在其所处理的一系列***案件中，最为突出的是郭桓案。郭桓官至户部侍郎，征收浙西秋粮贪赃枉法，大明洪武十八年（1385年）事发，结果被追赃粮七百万石，六部左、右侍郎以下的官均被处死，供词牵连到各布政司的官吏，被杀者又有数万人，追赃还牵连到全国许多富户，以致中产之家大抵皆破产。像这样地使用严刑峻法惩治贪官污吏和如此大规模地诛杀贪官污吏，可以说从古以来所未有。明太祖朱元璋大张旗鼓地雷厉风行地重惩贪吏，这对于杀减贪风，改良吏治，起到了重要的作用。
为了朱明王朝世代永继，明太祖朱元璋空前加强中央集权。大明洪武九年（公元1376年），废除行中书省，设置布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分管地方民、刑、兵之权；大明洪武十三年（公元1380年）取消中书省，废除宰相制度，分相权于吏、户、礼、兵、刑、工六部。设都察院监察百官，设锦衣卫等特务机构对朝臣和百姓进行监督，这一系列的措施都使皇权得到大大的加强。
朱元璋一方面大力推行中央集权制度，又实行与之相矛盾的政策，即分封诸皇子为王，使其“屏藩皇室”。朱元璋实行分封制度的目的，一是在于加强对北方蒙古的防御，一是为了防止朝中奸臣篡夺皇位。朱元璋规定诸王可以“移文取奸臣，举兵清君侧”。同时为防止诸王跋扈难制，朱元璋又允许以后皇帝在必要时可以下令“削藩”。从而为后来的皇位之争埋下了祸根。
明太祖朱元璋出身贫困，称帝后的生活还是较为朴素、节检，不喜欢饮酒。江南行省的长官将陈友谅的一张镂金床送给他，他发怒说：“这和孟昶的七宝溺器有何区别？”命人砸碎。他要求臣下写折子要文字简洁。刑部主事茹太素上万言书，朱元璋叫人念了6370字后还未听到具体的建议，全是空话，顿时大怒，叫人把茹太素叫来痛打了一顿。第二天晚上，他再叫人继续读下去，读到16500字以后才涉及本题，提出了五项建议，其中有四项他认为是可取的，便马上命令施行。同时指出这折子只要写500多字就够了，却写得这么冗长，但又承认自己厌听冗文而打了茹太素不对，并赞扬茹太素是忠臣。
明太祖朱元璋吸取元朝前期不立太子造成多次宫廷***的教训,在称吴王时,就立了长子朱标为世子,称帝后立为太子,聘用著名文人和朝廷重臣教导他。太子成年后,就让他处理政事,学习治国,还常常教训他要仁、明、勤、断，这样才能保住天下。但是，朱标却温文尔雅，俨然是个儒生。他生性忠厚，不赞同父亲杀功臣。每当朱元璋要杀功臣时，他总是要加以劝阻，要求父亲以仁慈为本，顾及亲戚情谊和兄弟友爱。为此父子经常发生争执。据说一次朱元璋要惩处太子的老师宋濂，朱标哭着求情。朱元璋发怒说等你做了皇帝赦他，皇太子听后惶恐不安，竟投水***而被左右救起。又有一次，朱标劝谏父亲。朱元璋不言语，第二天故意将一条棘条扔在地上，叫朱标拿起来。朱标因为杖上有刺，不敢去拿，朱元璋说：“你是怕有刺而不敢拿，我把刺拔掉了再交给你，岂不是好。”朱标说：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”意思是说上有仁君，下才有良民。朱元璋听后大怒，抓起一把椅子朝他扔了过去，吓得朱标逃入内室，从此惊吓成病，抑抑而终。
由于整日忙于国政，朱元璋五十岁以后就感体力不支，心动过速，又常发高热，作怪梦，有时喜怒无常。太子一死。他又伤心过度，身体愈益衰弱，发须全变白了。他立朱标次子（朱标长子早亡），十六岁的朱允炆为皇太孙，又怕皇太孙驾驭不了重臣宿将，便再次诛杀功臣，将傅友德、冯胜等几位开国元勋借故杀了。他又怕儿子们与太孙争夺皇位，特地编了《皇明祖训》，要子孙们遵守宗法制，并规定谁更改祖制，就以奸臣论处，格杀匆论，希望以此使大家都服从小皇帝，保持朱家王朝的长治久安。
大明洪武三十一年（1398年）五月，明太祖朱元璋心力交瘁，终于病倒。病势转危，便立遗诏说他称帝31年来“忧危积心，日勤不怠”。这写出了他辛劳的一生，也写出了他处于统治阶级内部激烈斗争之中的心境。遗诏中命皇太孙朱允炆继位，诸子各自镇守藩国，不必赴京奔丧，以防变乱。不久病崩于南京西宫。
大明洪武三十一年，明太祖朱元璋病故。卒谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖。大明嘉靖年间改谥开行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬于南京明孝陵。
一、皇帝的谥号
1、朱高炽的谥号是敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝。
2、朱瞻基的谥号是宪天崇道英明神圣钦天昭武宽仁纯孝章皇帝。
3、朱祁镇的谥号是法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。
4、朱祁钰的谥号是恭仁康定景皇帝/符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。
5、朱见深德谥号是继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝。
6、朱佑樘的谥号是达天明道纯识中正圣文神武至仁大德敬皇帝。
7、朱厚照的谥号是承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝。
二、明神宗万历的大名叫朱翊钧。
三、朱厚照之后的皇帝是明睿宗朱祐杬。
扩展资料：
明朝(公元1368年～1644年，一说亡于1683年)是中国历史上承元朝、下启清朝的朝代，是以汉族为主推翻蒙古族统治者而建立起来的汉族复兴王朝，也是中国历史上最后一个由汉族建立的君主制王朝。
而明朝皇帝，则是指由明太祖朱元璋开始，直至明思宗朱由检共16位明朝皇帝。明代的皇帝个个性格鲜明，明代各朝也因皇帝的鲜明个性而有不同的气象。
1368年朱元璋灭元称帝，国号大明，历十二世，传十六帝：明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯)。
百度百科——明朝君主
唐以前的皇帝后人多用谥号称呼，而后用庙号，到明清却直接用年号。
因为唐朝以前，皇帝的庙号是个稀缺***，并不是每个皇帝都能有庙号的。汉朝前前后后二十几个皇帝，有庙号的是太祖高皇帝、太宗文帝、世宗武帝、中宗宣帝，高宗元帝，世祖光武帝，显宗明帝，肃宗章帝，当然，王莽时曾给成帝、平帝上过庙号，东汉时，也曾给和、安、顺、桓四帝上过庙号，不过后来都被取消了，所以整个汉朝二十余帝，有庙号者不过七人。正因为有的皇帝有庙号，有的皇帝没庙号，所以在称呼皇帝时，用庙号就很不方便。你把这个叫庙号了，那个没庙号的怎么办。——但是，只要是皇帝，就一定有谥号。所以用谥号来称呼皇帝，是一个非常简单方便的办法。但到唐高宗、唐玄宗时，又出问题了。李渊死后，李世民给他上庙号为“高祖”，上谥号为“大武”，李世民死后，李治给他上庙号“太宗”，上谥号“文”，如果没意外，我们应该称呼李渊为“唐大武帝”，称李世民为“唐文帝”。
但是，到了唐高宗时，高宗多病，政事多由武后决断，为了让自己名正言顺，高宗上元元年八月，她给自己和唐高宗改了个新称呼，高宗叫做“***”，自己叫做“天后”，以此来加强自己的权威。——但是，李治和武媚娘前面好歹还有两个皇帝，你把自己叫“***”、“天后”，你把你爹你爷爷置于何地。所以他们夫妻俩就只有给李渊、李世民也改谥号了，把李渊改成“神尧皇帝”，把李世民改成“文武圣皇帝”。——这么一来，把李渊叫“唐神尧帝”似乎还不怎么拗口，可把李世民叫“唐文武圣帝”就太别扭了。这还不算完，武则天以女人而登尊位，未免有些名不正言不顺，所以特别注重名号，高宗活着时就称天后，她称帝后更是创造了一个新体例：尊号。以前都是皇帝死后才给一些什么乱七八糟的称号，武则天活着的时候就搞这一套了，在她在位期间，先后给自己加了“圣母神皇帝”、“圣神皇帝”、“金轮圣圣神皇帝”、“慈氏越古金轮圣神皇帝”、“天册金***圣皇帝”等等称号，这就是所谓“尊号”。结果她这一玩，她儿子、她孙子都瞅着好玩，都玩了个不亦乐乎。特别是她孙子李隆基，没事干就给自己上尊号玩，到天宝十二年时，他的尊号已经是“***天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”了。李隆基这么玩了个不亦乐乎，到这时才想起来自己头上还有几位祖宗也是皇帝，自己把自己的尊号搞了这么长，面对祖宗似乎有点说不过去，于是在天宝十三年，他就改了几位祖宗的谥号，李渊从“神尧皇帝”改成了“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民从“文武圣皇帝”改成了“文武大圣大孝皇帝”。李显由“孝和皇帝”改成了“大和大圣大昭孝皇帝”、李旦由“大圣贞皇帝”改成了“玄真大圣大兴孝皇帝”。就这么着，形成了惯例，以后的皇帝谥号全部变成了这种懒婆娘的裹脚布。总之，这些谥号已经不是人能叫的了。——不信，你叫一个“唐文明武德大圣大宣孝皇帝”、或者“宋启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”、“明开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”、“清法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”试试。不信憋不死你。所以，这时的谥号显然已经不能拿来称呼人了。怎么办。幸好也是从这一时期开始，每个皇帝都有庙号了。以前庙号还算是一个稀缺***，所谓“有功者称祖，有德者称宗”，那无功无德者就只好对不起了。可从唐朝开始，管你有功无功，有德无德，只要是皇帝，总是要给一个庙号的。既然谥号已经不能用来称呼人了，那正好把庙号拿过来用吧。于是，从唐朝开始，大家就都用庙号了。
那用年号怎么回事呢。明朝以前，这皇帝们还有个习惯，就是喜欢拿年号来玩。一个皇帝一生不改几次年号，见了面都不好意思打招呼。比如创立年号的汉武帝，一生使用了11个年号。年号最多的皇帝应该是武则天了，她登基以来使用了18个年号。你说这闲着没事干就改元玩，也是折腾。但到了明朝时，老朱家的子孙不知道怎么的就想通了，他们都是一生一世一辈子一个年号用到底（只有英宗是两个年号，不过那是登了两次基的缘故）。清朝也继承了明朝这个良好传统，除了皇太极之外，也都是一个年号（皇太极是因为改国号的原因，也改了年号）。这样一来，年号和皇帝就实现了一一对应。我们前面说对人的称号的选择是以最简原理进行的，如果皇帝一生只用一个年号的话，那最简单方便的称号无疑就是年号了，从他一登基就开始叫这个名号，一直到他死去，仍旧用这个称号，不用改变，多方便简单。所以明清以降，就都使用年号来称呼皇帝了。
太祖朱元璋(1328-1398)年号“洪武”1368年称帝，在位31年。
1368年建立明朝，定都南京，死于1398年，时年71岁。
惠帝朱允炆(1377-1402)年号“建文”1398年即位，在位5年。
明惠帝朱允炆，明朝无谥，清乾隆元年追谥「恭闵慧皇帝」，史籍称为建文帝。性寡断。
惠帝，太祖孙，皇太子朱标的次子，朱元璋在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，惠帝一说被烧死，一说外逃。
成祖朱棣(1360-1424)年号“永乐”1402年即位，在位23年。
成祖朱棣，朱元璋的第四子，1420年推翻明惠帝自立，1421年迁都北京，并下令编纂了《永乐大典》。死于1424年，时年65岁。
仁宗朱高炽(1378-1425)年号“洪熙”1424年即位，在位1年。
仁宗，明成祖长子，仁宗政治比较清明，***取一些缓和社会矛盾的措施。在位1年，死于1425年，时年48岁。
宣宗朱瞻基(1398-1435)年号“宣德”1425年即位，在位11年。
宣宗，仁宗长子，他和其父一样，比较能倾听臣下的意见与仁宗并称“仁宣之治”，宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。宣宗死于1435年，时年38岁。
英宗朱祁镇(1427-1464)年号“正统”;“天顺”(1435-1449;1457-1464)在位，在位23年。
英宗，宣宗长子，即位时才9岁，被宦官王振专权，1449年，瓦喇大举南侵，王振惬英宗亲征，英宗被俘，史称“土木之变”，1450年，被放回，直到1457年，才又即位。死于1464年，时年38岁。
景帝朱祁钰(1428-1457)年号“景泰”1449年即位，在位9年。
宣宗次子，英宗被俘后被拥立为帝，即位后，用于谦为兵部尚书，粉碎了瓦喇对北京的进攻，迫使瓦喇放回英宗，英宗放回后，景帝将其软禁，直到1475年，景帝病危时，英宗才又被拥为帝。景帝死于1457年，时年30岁。
宪宗朱见深(1447-1487)年号“成化”1464年即位，在位24年。
宪宗，英宗长子，宪宗好方术，溺于女色，致使宦官“奸欺国政”。1487年，宪宗死，时年41岁。
孝宗朱佑樘(1470-1505)年号“弘治”1487年即位，在位19年。
孝宗，宪宗三子。孝宗“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面，得以改观。被誉为“中兴之令主”。死于1505年，时年36岁。
武宗朱厚照(1491-1521)年号“正德”1505年即位，在位17年。
武宗，孝宗长子。好逸乐，贪女色，是明朝有名的荒唐皇帝，因荒*过度，死于1521年，时年31岁。
世宗朱厚璁(1507-1566)年号“嘉靖”1521年即位，在位46年。
世宗，宪宗孙，父兴献王。世宗前期颇有一些作为，诛杀宦官，节用宽民，但后期荒*无度，政治***，多次爆发农民起义世宗因服丹药中毒死，时年60岁。
穆宗朱载垢(1537-1572)年号“隆庆”1566年即位，在位7年。
穆宗，世宗第三子。在位7年，死于1572年，时年36岁。
神宗朱翊钧(1563-1620)年号“万历”1572年即位，在位48年。
神宗，穆宗第三子。即位时才10岁，由皇太后陈氏及李贵妃主持政务。神宗亲政后，深居宫中，荒*享乐，政治***，神宗时，北方努尔哈赤建立后金，窥视中原。神宗死于1620年，时年58岁。
光宗朱常洛(1582-1620)年号“泰昌”1620年即位，在位1月。
光宗，神宗长子。是一个贪财好色的皇帝，由于*欲过度，即位当天就病倒了，后因服用丹砂过度而亡。时年39岁。
熹宗朱由校(1605-1627)年号“天启”1620年即位，在位8年。
熹政治***。努尔哈赤宗，光宗长子。在位时任用宦官魏忠贤，致使乘机攻占沈阳。熹宗死于1627年，时年23岁。
思宗朱由检(1610-1644)年号“崇祯”1627年即位，在位17年。
思宗，光宗第五子。即位后，诛杀魏忠贤，颇为勤政，勉力振作，无奈积重难反，各地农民起义不断爆发，北方皇太极又不断骚扰入侵，又崇祯性多疑，刚愎自用。终于在1644年，李自成攻入北京，崇祯帝在景山自缢身亡。时年35岁。死前于兰色袍服上大书“勿伤百姓一人”。
南明皇帝：
朱由崧安宗简皇帝 弘光(1644年——1645年)待考
朱聿键绍宗襄皇帝隆武(1645年——1646年)隆武陵
朱聿鐭文宗节皇帝 绍武(1646年)绍武陵
朱由榔昭宗匡皇帝永历(1646年——1662年)永历陵
明朝皇帝列表明朝皇帝，则是指由明太祖朱元璋开始，直至明思宗朱由检共16位明朝皇帝
二十年，平辽东。至二十二年，基本统一全国。在此期间，颁行军律，整顿屯田，筑城备倭，并在全国建立都司、卫所制度。三十一年闰五月初十病卒，终年71岁。洪武三十一年，留下朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有。皇太孙允扇拭餍⒂眩天下归心，宜登大位。内外文武臣僚同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶。诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。的遗诏，这位以一介白衣之身登上帝位，开创大明王朝的帝王就这样病死在南京，死后葬于孝陵，谥号钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝永乐年间增谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，嘉靖年间，改谥开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。
作为一个开国君主，朱元璋的功绩应该是很大的。但后世人对其的评价却一直不是很高，人们围绕他到底是明君还是昏君的说法，开展了很多次辩论。首先抛开他的其他身份，就以他作为一名古代君主来看，笔者认为他的确是一个好皇帝。
作为一个布衣出身的平民，他能登山帝位，这本身就代表了他的智谋和眼光。中国上下五千年，人口不知几何，但细数下来又有几人能从一个平头百姓，没有任何背景，只凭自己的谋略和识人之能，以及自身魅力取得帝位的。用现在的话来说，朱元璋能让众多能人异士，纷纷投靠他，施展才能，全靠自己的王霸之气。因此说朱元璋作为帝王来说，自身魅力是极大的。
另朱元璋起于微末，最后却登上帝位。一路上，他推翻元朝，驱除鞑虏，推翻了蒙古族制定的种族政策，恢复了中华。在民族大义上来说，他恢复了 *** 的文化、礼仪，让这个悲惨的民族重新恢复了信念、自豪和荣耀，朱元璋是个不世帝王。
政治上，他眼光毒辣，目光深邃，考虑长久，由他制定的一系列制度，不仅影响了明朝三百年之久，连后来的清王朝也遵循良多，乃至今日的某些制度还能见到明制的身影。另外朱元璋一生进行了六次大规模的肃贪行动，保证了政治的清明。同时他一手矫正了元王朝留下的一些弊端，让国家逐步兴荣。
经济上，他发展商业，力图以商业上的繁荣，带来经济上的恢复，同时达到国强民富的目的。
农业上，他兴修水利，发展生产，阜民之财。
精神思想上，加强法治，尊崇孔孟王道，有对百姓苍生的仁爱以及领导中国复国的信念和决心。
军事上，朱元璋废除了管理全国军事的大都督府，将其分为中、左、前、后、右五军都督府，并和兵部互相牵制。兵部有权颁发命令，但是不直接统率军队，都督府掌管军队的管理和训练，但是没有调遣军队的权力。两者互相牵制，将军权集于皇帝之手加强中央皇权。
也许看到这里，许多人会说，朱元璋后期大杀有功之臣，其作为令人心寒，不是昏君是什么？但是若是我们换个角度想想，如果你是一个国家的皇帝，你愿意自己臣子的权利逼近自己，乃至最后甚至超过自己吗？若真是这样，又是一个改朝换代的时候了。作为一个封建帝王，朱元璋的所作所为并没有错。
他只是将一切的苗头都扼杀在发芽之时，从而完全的 保证皇权的至高无上。若是他放任功臣的权利继续增大，谁又能保证明朝不是下一个元朝呢？
朱元璋历史经历如下：
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府(今江苏南京)。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为口号，举兵北伐。
1368年初，朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。当年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治，蒙古贵族北逃，后晋割让的幽云十六州也被收回。又平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。
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朱元璋轶事典故
政治：圣谕六言、大明诏旨碑、洪武正韵、月饼起义（八月十五杀***）、五更吹号、畏法度者最快乐、治隆唐宋、御制大诰、教民榜文、新官堕落定律、逆臣录、无为而治、白话圣旨、重典治国、红座船、藁城人、宝源局、宋濂诚实、洪武大移民、夷狄腥膻、装傻计
美食：养生油、洪武宴、开花馍、何故四菜一汤、岁寒三友抹尖脆、常州牛塘谷、黄氏肚包鸡、八宝稀饭、濮阳壮馍、得胜饼、凤阳酿豆腐（洪武豆腐）、费县山楂、南京盐水鸭、
文化：赠四仙、情侣椅、大明太祖高皇帝御注道德真经、绝海中津、跳竹马、庐山诗、朱元璋梦游西岳、清溪流泉、朱元璋画像、铁姓、狄姓、朱氏世德碑记、武当归隐
建筑：五土庙、梅大井、皇帝井、游武庙、六镇七十二口井、断头马、百猫坊、通天寨玉盂禅寺、常氏先祠、楚望台、抹山寺、胜棋楼、朱元璋品蟹亭、瑞安寺、阳山碑材、官店、复翁堂、明去封号碑、青龙洞古建筑群、明功臣墓、南京老城南
百度百科——朱元璋
庙号 谥号 尊号 名字 在位时间 年号 世祖 圣德神功文武皇帝 宪天述道仁文义武大光孝皇帝 忽必烈 1271年－1294年 至元1264年－1294年 薛禅可汗 成宗 钦明广孝皇帝 铁穆耳 1294年－1307年 元贞1295年－12***年大德12***年－1307年 完泽笃可汗 武宗 仁惠宣孝皇帝 统天继圣钦文英武大章孝皇帝 海山 1307年－1311年 至大1308年－1311年 （蒙语）曲律可汗 仁宗 圣文钦孝皇帝 爱育黎拔力八达 1311年－1320年 皇庆1312年－1313年延祐1314年－1320年 普颜笃可汗 英宗 睿圣文孝皇帝 继天体道敬文仁武大昭孝皇帝 硕德八剌 1320年－1323年 至治1321年－1323年 （蒙语）格坚可汗 泰定帝 也孙铁木儿 1323年－1328年 泰定1324年－1328年致和1328年 天顺帝 阿速吉八 1328年 天顺1328年 文宗 圣明元孝皇帝 钦天统圣至德诚功大文孝皇帝 图帖睦尔 1328年－1329年 天历1328年－1329年 札牙笃可汗 1329年－1332年 天历1329年－1330年至顺1330年－1332年 明宗 翼献景孝皇帝 顺天立道睿文智武大圣孝皇帝 和世琜 1329年 天历1329年 （蒙语）忽都笃可汗 宁宗 冲圣嗣孝皇帝 懿璘质班 1332年 至顺1332年 惠宗 顺皇帝（明朝明太祖谥） 妥欢帖睦尔 1333年－1368年 至顺1333年元统1333年－1335年至元1335年－1340年至正1341年－1370年
求***纳
尊号是给皇帝加上尊崇和颂扬的名号，一般都是臣下对君主的吹捧。上尊号大概始于秦始皇时期，《史记?6?1秦始皇本纪》载：二十六年，“臣等殊死上尊号，王为泰皇”。汉、唐承之。唐高宗李治被尊为“***”。在武则天以后，上尊号成为一种制度，盛行于唐、五代、宋、元，明初，朱元璋废除。
至于为何废除尊号，可以了解一下他的生平：
朱元璋的贫苦身世和小行童的经历很有***色彩。他的祖籍本在江苏沛县，祖父辈由于家贫，全家一再迁徙，最后定居壕州(今安微风阳)。因为出身穷苦，他幼年时连正式的名字都没有，家人就叫他重八。至于元璋之名，那是后来起的。元顺帝至正四年，壕州一带百姓遭受了严重的灾难，旱灾、蝗灾、瘟疫纷纷而来，半年之间，朱的父母兄长相继死去，他穷得办不了丧事，靠邻居给了一块地才把亲人埋葬了。为求生计，进皇觉寺当了和尚。谁知做和尚才50天，“寺僧以岁饥罢僧饭食”，朱元璋只好出门化缘乞讨，尝尽人间疾苦。这段经历，后来朱元璋自己曾在《皇陵碑》碑文中有所描述。
第二年，回到皇觉寺仍当和尚的朱元璋，收到了小时的穷伙伴汤和捎来的信，称已投奔在郭子兴手下，希望朱元球“速从征，共成大业”。朱元璋犹豫不决。几天后，师兄告诉他，有人要告发他和红巾军勾通往来书信，让他逃走。恰在这时，元军把皇觉寺烧了个净光，朱元璋这才投奔义军，开始了他的戎马生涯和辉煌前途。朱元璋本人虽当过和尚，但对佛法并不了解，却十分忌讳别人提起他早年当过和尚这事。甚至每当他看到“光”、“秃”、“僧”这些字眼，都觉得刺眼。有不少儒士文人因此而掉了脑袋。明初地方官过年过节以及***喜庆日子都照例上表笺庆贺，都是些歌功颂德的言辞，就是这也惹出了不少的麻烦。如杭州府学教授徐一夔的表文中有“光天之下”、“天生圣人”等语，朱元璋牵强附会，说文中的“光”指光头，“生”是“僧”的谐音，徐是在借进呈表文骂他当过和尚。德安府训导吴宪的表文中有“望拜青门”之语，朱认为，“青门”是指和尚庙。这些犯了忌讳的，都被“诛其身而没其家”在朱元璋的*威之下丧了命，实在冤枉。
另外，尊号是其生前就有，为了政治统治他可以废除。他的尊号:圣神文武钦明应运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖
至于谥号是其死后，儿孙为纪念他写在碑文上的。他自己都不知道自己谥号是什么，所以无法废除。
他的谥号是：圣神文武钦明应运俊德成功统天大孝高皇帝。
