子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。出自《论语.子罕》。
大意是年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
两亿多年前，严寒使大部分植物灭绝，但却产生了耐寒的松柏；两千多年前，战乱使周王朝衰微，孔子发出了“岁寒，然后知松柏之后凋也”的感叹。松柏傲寒而屹立，多么像在乱世和逆境中保持崇高尊严和气节的人啊！所以，古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们。
岁寒然后知松柏之凋也出自《论语子罕》。
原文：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
翻译：孔子说：“（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。”
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
作品赏析：
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。
因秦始皇-焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。
以上内容参考：百度百科-论语子罕
意思：到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
“松柏之后凋”是说松柏“迟凋”，迟到人们总是等不到它凋谢。孔子谆谆善诱地给我们讲这个道理的目的不是为了告诉松柏的“后凋”，而是为了说松柏“后凋”之可贵。
这句话出自《论语·子罕》，比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
扩展资料：
松柏的品质：
1、高大挺拔。
松柏那挺拔直立的树身，那郁郁葱葱高耸如云的巨大的树冠，显示出它具有庄严崇高之美。 松树外观的高大，端直和超群的实用价值构成了它的崇高美。就是这样，与诗人的精神渴求交流在了一起。
2、凌霜傲雪。
万花纷谢，草木凋零，唯有松树，枝叶青翠茂密不改，卓然挺立依旧，充分显示出它耐得住酷寒，经得起摧残的凌霜傲雪的坚贞美。
3、顽强不衰。
松树遍及我国黄河上下大江南北，它不择地而生长，无论在山颠石缝、平原丘陵，它都能茁壮成长；它不择时而发育，春夏秋冬、烈日酷寒，它都青葱苍翠、茂密如常。
它不需要优良的条件、精心的护理，干旱抗得住、不会枯萎，水淹受得了、无需排水，而且越贫瘠险恶的逆境，它越能显出安身立命的本领，越显出的旺盛的生机。
《论语》上的:"岁寒，然后知松柏之后凋也。"岁寒，是每年天气最寒冷的时候。凋，是指树木落叶。到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
子曰:"岁寒，然后知松柏之后雕(1)也。" (《论语·子罕第九》)
注释
(1) 雕:同"凋"，凋零。
(2)然后:就。 然，这样. 后，之后.
译文
孔子说:"(到了)一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的岁寒然后知松柏之后凋也。"
《论语》上的：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。凋，是指树木落叶。到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
译文孔子说：“（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的
岁寒然后知松柏之后凋也
。”
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不翻译。
论语，子罕。
一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。
岁寒是每年天气最寒冷的时候。凋是通调，调是凋零。到了每年天气最冷的时候，其他植物多都凋零，只有松柏挺拔不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
《论语·子罕》上的：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。雕，通“凋”，凋零。到了每年天气最冷的时候，其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
“比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
松柏：常绿乔木，喜温抗寒，对土壤酸碱度适应性强，广泛分布于我国华北南部及华东地区，亦常用作园林作观赏树种。中国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。
1、岁寒然后知松柏之凋也出自《论语·子罕》,岁寒，是每年天气最寒冷的时候。雕，通“凋”，凋零。到了每年天气最冷的时候，其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。
2、原文：岁寒，然后知松柏之后凋也。子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《论语·子罕第九》)
